- 目錄
-
第1篇2023年3月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)總結(jié)范文 第2篇黨校入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文3000字 第3篇2023入黨發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)及體會(huì) 第4篇黨校入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文 第5篇xxxx年11月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文 第6篇2023年11月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)總結(jié)范文
第1篇 2023年3月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)總結(jié)范文
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上,我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告,就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié):
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī),要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義,只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二:資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主,社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù),因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實(shí)踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義,因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會(huì)組織能力差,其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議,沒(méi)有做出任何實(shí)際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線,全國(guó)人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛(ài),但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講,在美國(guó),如果你要競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó),朝鮮,古巴,越南,老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題,連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”可以說(shuō),馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是缺少精神支柱,而社會(huì)主義恰恰相反,有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力,并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富,文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
第2篇 黨校入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文3000字
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上,我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告,就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié):
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī),要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義,只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二:資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主,社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù),因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實(shí)踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義,因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會(huì)組織能力差,其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議,沒(méi)有做出任何實(shí)際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線,全國(guó)人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛(ài),但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講,在美國(guó),如果你要競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó),朝鮮,古巴,越南,老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題,連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!笨梢哉f(shuō),馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是缺少精神支柱,而社會(huì)主義恰恰相反,有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力,并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷最科學(xué)、尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富,文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
第3篇 2023入黨發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)及體會(huì)
××年××月××日至××日,我參加了黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在班上,我接受了關(guān)于新黨章的輔導(dǎo),觀看了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭培民同志先進(jìn)事跡的錄像,掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)。盡管短短幾天的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我明白了其中的真諦:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)的學(xué)習(xí),我明白了成為一名共產(chǎn)黨員的條件,樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,全心全意為人民服務(wù),隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動(dòng)機(jī)。特別是對(duì)耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”的宗旨有了更新、更深層的理解。使我明白了,共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮,就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜個(gè)人的一切;使我明白了,入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;使我明白了,共產(chǎn)黨員的光榮是和責(zé)任緊密聯(lián)系的。如果一個(gè)人要求入黨,僅僅只是為了臉面好看,而不準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民艱苦工作,那是同共產(chǎn)黨員的這個(gè)稱號(hào)不相稱的。
早在1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上就指出:入黨不僅僅是從組織上入黨,更重要的是從思想上入黨。在這里,我把“思想”理解成“入黨動(dòng)機(jī)”。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確的行動(dòng)精神力量。作為積極要求上進(jìn)的青年,要從思想上入黨。
首先,就是要端正入黨動(dòng)機(jī)。只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),經(jīng)得起組織的考驗(yàn),并通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩郊尤朦h組織,而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī),采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。
其次,一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后我想一定有一種偉大的人生觀和世界觀來(lái)支撐。生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮里,有太多的干擾和誘惑。這就要求我們必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的改造。端正作風(fēng),從根本上端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。太多的例子告訴我們,必須排除干擾,抵制誘惑。因此,我將把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為我學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中的行動(dòng)指南,貫穿一生。
第三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是否正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確與否、深刻不深刻有直接聯(lián)系。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),才能對(duì)上述問(wèn)題有更明確、更深刻的認(rèn)識(shí)。并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己,不斷增強(qiáng)堅(jiān)定自己的信念。我將從身邊小事做起,積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng),提升自己的修養(yǎng),加深對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
第四,學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,激勵(lì)自己的行動(dòng),體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”要求自己,體會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操。
第五,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史知識(shí),加強(qiáng)對(duì)黨光輝歷程的了解,增強(qiáng)對(duì)黨的感情。“鑒往知來(lái),資政育人”這句話告訴我學(xué)習(xí)黨的歷史的重要性。在學(xué)習(xí)黨史的同時(shí),自覺(jué)改正缺點(diǎn),汲取經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教訓(xùn)這樣可以永遠(yuǎn)保持正確的入黨動(dòng)機(jī)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不僅僅入黨前的一時(shí)問(wèn)題,而是貫穿于一個(gè)黨員一生的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,要求自己。不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,在學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中踐行××××,起到先鋒模范作用,為共產(chǎn)主義奮斗終生!
通過(guò)學(xué)習(xí),不僅僅介紹中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣一種黨,黨員是怎樣一種人,它更讓我感覺(jué)到一種精神,這種精神與每一個(gè)華夏子民血脈相融;它讓我洞悉到一種凝聚力,這種凝聚力隱藏在我們民族背后,正孕育著無(wú)窮的能量。
明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。在以后的日子里,我要不斷加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)工作定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,逐步完善自己,使自己成為一名開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才。為此,必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)定信念,執(zhí)著追求,時(shí)刻發(fā)揮模范帶頭作用,向先進(jìn)、優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí),培養(yǎng)大局意識(shí),使命意識(shí),責(zé)任意識(shí),自覺(jué)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)!
第4篇 黨校入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上,我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告,就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié):
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī),要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義,只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二:資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主,社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù),因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實(shí)踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義,因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會(huì)組織能力差,其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議,沒(méi)有做出任何實(shí)際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線,全國(guó)人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛(ài),但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講,在美國(guó),如果你要競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó),朝鮮,古巴,越南,老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題,連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!笨梢哉f(shuō),馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是缺少精神支柱,而社會(huì)主義恰恰相反,有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力,并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷最科學(xué)、尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富,文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
第5篇 ____年11月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)工作總結(jié)范文
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上,我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告,就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī),要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義,只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二:資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主,社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù),因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實(shí)踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義,因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會(huì)組織能力差,其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議,沒(méi)有做出任何實(shí)際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線,全國(guó)人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛(ài),但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講,在美國(guó),如果你要競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó),朝鮮,古巴,越南,老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題,連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”可以說(shuō),馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是缺少精神支柱,而社會(huì)主義恰恰相反,有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力,并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富,文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
第6篇 2023年11月入黨發(fā)展培訓(xùn)班黨課學(xué)習(xí)總結(jié)范文
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上,我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告,就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī),要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義,只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二:資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主,社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù),因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實(shí)踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義,因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會(huì)組織能力差,其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議,沒(méi)有做出任何實(shí)際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線,全國(guó)人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛(ài),但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講,在美國(guó),如果你要競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó),朝鮮,古巴,越南,老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題,連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”可以說(shuō),馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是缺少精神支柱,而社會(huì)主義恰恰相反,有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力,并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富,文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。