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第1篇 九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文太陽(yáng)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文太陽(yáng)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、填空
1、太陽(yáng)的特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱。
2、課文第4自然段開(kāi)頭的“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切。”這句話是(過(guò)渡句)句，起(承上啟下)作用?！瓣P(guān)系非常密切”主要體現(xiàn)在：(動(dòng)植物的生長(zhǎng)和人類的生活離不開(kāi)太陽(yáng))、(雨雪的形成離不開(kāi)太陽(yáng))、(風(fēng)的形成離不開(kāi)太陽(yáng))、(太陽(yáng)光可以殺菌)。
3、課文開(kāi)頭引用了神話故事，這樣寫是為了吸引讀者。
4、我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它(并不大)，(實(shí)際)上它大得很，130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)。這句話用(列數(shù)字和作比較)來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)究竟有多大。
5、太陽(yáng)的溫度很高，表面溫度有6000攝氏度，就是鋼鐵碰到它，也會(huì)變成汽;中心溫度估計(jì)是表面溫度的`2500倍。這句話用(列數(shù)字和舉例子)來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的熱。
二、學(xué)習(xí)本課的說(shuō)明方法。
常用的說(shuō)明方法主要有：打比方、舉例子、作比較、列數(shù)字
文中介紹有關(guān)太陽(yáng)知識(shí)的句子所用的說(shuō)明方法好 處
就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。 舉例子
使抽象的數(shù)據(jù)具體化，容易理解。
130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)。作比較 用人們熟知的地球和太陽(yáng)比較，
能給人留下深刻的印象。
太陽(yáng)離我們有1.5億公里遠(yuǎn)。 列數(shù)字 更加準(zhǔn)確、直接
太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球。打比方用大火球作比喻，形象生動(dòng)。
三、讀片段，回答問(wèn)題。
地球上的( )和( )，都是太陽(yáng)送來(lái)的。如果沒(méi)有太陽(yáng)，地球上將到處是( )，到處是( )，沒(méi)有( )○( )○( )○( )，沒(méi)有( )○( )○( )○( )，自然也不會(huì)有人。一句話，沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)( )世界。
1、在文中括號(hào)里填上詞語(yǔ)。
2、在文中○中打上標(biāo)點(diǎn)。
3、找出文中的兩組反義詞：( )──( ) ( )──( )
4、這一段是總起來(lái)說(shuō)(太陽(yáng)和人類的關(guān)系的)。第一句話是從(正面)說(shuō)兩者之間的關(guān)系，第二句話是從(反面)說(shuō)的，最后一句是(總體說(shuō)明太陽(yáng)的重要性)。這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，更突出了兩者之間的密切關(guān)系。
5、第一句和第三句是(因果)關(guān)系。用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把它們連接起來(lái)。
(因?yàn)榈厍蛏系墓饷骱蜏嘏际翘?yáng)送來(lái)的，所以沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。)
6、用“如果沒(méi)有……就沒(méi)有……也就沒(méi)有……”說(shuō)一段話：
7、聯(lián)系課文內(nèi)容和生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)最后一句話的理解：(太陽(yáng)和人類關(guān)系密切，如果沒(méi)有太陽(yáng)，動(dòng)物和植物都無(wú)法生存，人類就沒(méi)有食物。這是對(duì)全文的總結(jié)，說(shuō)明太陽(yáng)的重要性。)
第2篇 九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版
5孔乙己
1.給下列加點(diǎn)字注音。
羼chàn水闊綽chuò綻zhàn出
拭shì模mú樣
2.用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
(2)他身材很高大;青白臉色，皺紋同時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。
(3)(孔乙己)便排出九文大錢。
(4)他從破衣袋里)摸出四文大錢。
6蒲柳人家(節(jié)選)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
痱fèi子搟gǎn面杖梆bāng腌湃āzā
dáo氣咯kā吧隱匿nì名諱huì
戲謔_uè榮膺yīng跳堊da檎qín
嘬zuō捎shào馬子斷壁殘?jiān)珁uán
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)一氣呵成：①比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。
②比喻整個(gè)工作過(guò)程中不間斷、不松懈
(2)斷壁殘?jiān)盒稳萁ㄖ锏顾鷼埰频木跋蟆?/p>
(3)如坐針氈：形容坐立不安，像坐在有針的氈子上一樣。
(4)影影綽綽：模模糊糊，不真切。
(5)望眼欲穿：形容盼望殷切。
7變色龍
1.給下列加點(diǎn)字注音。
蜥蜴_īyì醋栗lì赫hè戳chuō
2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
(kuíwú)魁梧(huāngtáng)荒唐(línglì)伶俐
3.根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)形容不高興，不振作。無(wú)精打采
(2)形容想法離奇，不切實(shí)際。異想天開(kāi)
(3)形容沒(méi)有任何緣故。無(wú)緣無(wú)故
8熱愛(ài)生命
1.給下列加點(diǎn)字注音。
狼嚎háo苔蘚tái_iǎn咀嚼jǔjué
chán巖舐shì鰷tiáo魚
骸hái骨吹毛求疵cī
2.用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)他慢慢地順著河望去，寬廣的河灣蜿蜒在許多光禿禿的小荒山之間，比他往日碰到的任何小山都顯得更光禿，更荒涼，更低矮。
(2)由于身體極端虛弱和僵硬，他極慢極慢地翻一個(gè)身。
(3)敏捷和準(zhǔn)確是需要力氣的，他沒(méi)有這種力氣。
(4)現(xiàn)在，他腦子里又開(kāi)始胡思亂想，又給幻像弄得迷迷糊糊。
第3篇 新人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
第10課 那樹(shù)
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
佝僂gōu lóu 倒坍tān 紊wěn亂
虬qiú須 砥dǐ
2．用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)那的確是一株堅(jiān)固的大樹(shù)，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。
(2)于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撤了一圈白森森的骨粉。
(3)那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)棗像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。
3．解釋下面詞語(yǔ)。
(1)引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
(2)周道如砥：這里是形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅。
2．老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《那樹(shù)》的作者王鼎鈞是臺(tái)灣當(dāng)代作家。
第4篇 九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
導(dǎo)語(yǔ)要想取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，必須要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是經(jīng)過(guò)重復(fù)練習(xí)而鞏固下來(lái)的穩(wěn)重持久的條件反射和自然需要。建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會(huì)使自己學(xué)習(xí)感到有序而輕松。以下是為您整理的《九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》，供大家查閱。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
第1課詩(shī)兩首
一、生字清單。
嘶啞(sīyǎ)喉嚨(hóu、lóng)洶涌(_iōng、yóng)
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
2.小時(shí)候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
三、中心思想
《我愛(ài)這土地》全詩(shī)采用象征的手法，歌頌了中國(guó)人民不屈不撓、奮起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)精神，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者的切齒痛恨。
《鄉(xiāng)愁》這首抒情詩(shī)，借郵票、船票、墳?zāi)购秃{這些具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，實(shí)物化了，變成了具體可感的東西，表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一以結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《我愛(ài)這土地》作者艾青，是詩(shī)人(稱謂)。
2.《鄉(xiāng)愁》作者余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。
第2課我用殘損的手掌
一、生字清單
錦幛（zhàng）荇（_ìng）藻（zǎo）蘸（zhàn）憔悴(qiáo、cuì)螻蟻(lóu、yǐ)
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥。
2.手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗。
三、中心思想
這首抒情詩(shī)，用虛擬和想像的手法設(shè)想自己用殘損的手掌撫摸飽受踐踏和蹂躪的祖國(guó)土地，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)侵略者的痛恨，對(duì)祖國(guó)被入侵的痛苦以及熱愛(ài)祖國(guó)并對(duì)人民戰(zhàn)勝侵略者的堅(jiān)定信心。
四、段背記知識(shí)清單
我把全部的力量運(yùn)在手掌／貼在上面，寄與愛(ài)和一切希望，／因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng)，是春，／將驅(qū)逐陰暗，帶來(lái)蘇生，／因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿N蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)!
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《我用殘損的手掌》作者是戴望舒，詩(shī)人(稱謂)。
第3課祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)
一、生字清單
干癟（biě）纖（qiàn）繩簇新（cù）笑渦（wō）緋紅（fēi）淤灘（yū）
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．我是你河邊上破舊的老水車，／數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；／我是你額上熏黑的礦燈，／照你在歷史的隧洞里蝸行摸索。
2．那就從我的血肉之軀上／去取得你的富饒、你的榮光、你的自由。
三、段背記知識(shí)清單
我是你簇新的理想，／剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫，／我是你雪被下古蓮的胚芽；／我是你掛著眼淚的笑渦；／我是新刷出的雪白的起跑線，／是緋紅的黎明／正在噴薄，／——祖國(guó)啊!
四、中心思想
這是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌，詩(shī)中將個(gè)體的自我放在祖國(guó)的大形象里，并承擔(dān)起使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和深沉的歷史責(zé)任感。
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》作者舒婷，原名龔佩瑜，我國(guó)當(dāng)代的女詩(shī)人。
第4課外國(guó)詩(shī)兩首
一、生字清單
虔信（qián）鑲嵌（_iāng、qiàn）深邃（suì）晨曦（_ī）瞰望（kàn）
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!／連我的理智也不能把它制勝。
2．我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
三、中心思想
《祖國(guó)》表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
《黑人談河流》，在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對(duì)祖先和故土的尋根意識(shí)、對(duì)自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視的惡習(xí)尚未根除的美國(guó)，這首詩(shī)還起到了一定的號(hào)召作用，即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對(duì)自己的種族充滿信心。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．《祖國(guó)》作者萊蒙托夫，是十九世紀(jì)_繼普希金之后的偉大詩(shī)人。
2．《黑人談河流》的作者是休斯，美國(guó)詩(shī)人，黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為“哈萊姆的桂冠詩(shī)人”。
第5課孔乙己
一、生字清單
羼水（chàn）闊綽（chuò）綻出（zhàn）拭（shì）模樣（mú）
二、中心思想
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《孔乙己》選自《吶喊》，作者是魯迅。寫出我們學(xué)過(guò)的他的任意兩篇課文的篇名《雪》、《故鄉(xiāng)》。
第6課蒲柳人家(節(jié)選)
一、生字詞清單
1.生字
痱子（fèi）搟面杖（gǎn）梆（bāng）腌臜（āz?。覛猓╠áo）咯吧（k?。?/p>
隱匿（nì）名諱（huì）戲謔（_uè）榮膺（yīng）跳跶（da）檎（qín）
嘬（zuō）捎馬子（shào）斷壁殘?jiān)▂uán）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
(1)一氣呵成：①比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。②比喻整個(gè)工作過(guò)程中不間斷、不松懈
(2)斷壁殘?jiān)盒稳萁ㄖ锏顾鷼埰频木跋蟆?3)如坐針氈：形容坐立不安，像坐在有針的氈子上一樣。(4)影影綽綽：模模糊糊，不真切。(5)望眼欲穿：形容盼望殷切。
二、中心思想
小說(shuō)以講究壓韻對(duì)偶的說(shuō)唱語(yǔ)言和活潑伶俐．凝練而富有動(dòng)感．充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言，為我們塑造了具有俠肝義膽．仗義疏財(cái)．疾惡如仇．扶危濟(jì)困的品格的一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)的形象，在將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗．世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前時(shí)，熱情贊頌了那些淳厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《蒲柳人家》選自《十月》，作者劉紹棠是當(dāng)代作家(稱謂)。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
一、文學(xué)常識(shí)
1、本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，名軻，字子輿，被后人稱為“亞圣”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以'孔孟'并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張'法先王'。在孔子的'仁'的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的'仁政'學(xué)說(shuō)，主張行'仁政'以統(tǒng)一天下。
二、語(yǔ)音
簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)
三、通假字
1、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)通“向”，從前
2、故患有所不辟也辟：通“避”，躲避
3、今為所識(shí)窮乏者得我而為之得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思
4、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之辯：通“辨”，辨別
5、所識(shí)窮乏者得我與?與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
四、一詞多義
(1)之代詞“他”如：呼爾而與之助詞“的”如為宮室之美
(2)而表順接“不譯”如：蹴爾而與之
表轉(zhuǎn)折“卻”如由是則生而有不用也
(3)于表比較“比”如：所欲有甚于生者
表對(duì)象“對(duì)”如：萬(wàn)鐘于我何加焉
五、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、故不為茍得也.茍得：茍且取得，本文指：“茍且偷生。
2、魚我所欲也。所欲——所字詞組(所+動(dòng)詞)是名詞性詞組，譯“……的東西”。
3、如使：假如，假使。
4、賢者能勿喪耳賢者：有道德的人。勿喪：不丟掉。喪：丟掉。
5、蹴爾而與之。蹴：用腳踢。
6、呼爾而與之呼爾：沒(méi)禮貌的吆喝。與：給
7、不屑：因輕視而不肯接受。8、何加：有什么益處。
9、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。萬(wàn)鐘：形容位高祿厚。辯通“辨”，辨別。
10、妻妾之奉。奉：侍奉。
11、所識(shí)窮乏者得我與?得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。
12、鄉(xiāng)為身死而不受：鄉(xiāng)，通“向”，從前。
13、是亦不可以已乎?已：停止、放棄。
14、此之謂失其本心。本心：天性，天良。
六、特殊句式
1、狀語(yǔ)后置句
(1)所欲有甚[于生者]，所惡有甚[于死者]。
想要的有比生命更重要的，厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的。
(2)如使人之所欲莫甚[于生]，則凡可以得生者何不用也?
假使，人想要的沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的手段，有什么不可以使用的呢?
(3)使人之所惡莫甚[于死者]，則凡可以避患者何不為也?
假使，人厭惡的沒(méi)有比死亡更嚴(yán)重的，那么凡是可以避免災(zāi)禍的手段，有什么不可以使用呢?
2、判斷句
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
生命也是我想要的，道義也是我想要的，(如果)二者不可以同時(shí)擁有，(我要)舍去生命而選取正義。
七、理解性默寫
1、本文的中心論點(diǎn)是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
2、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
3、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
4、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
5、孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識(shí)窮乏者得我而為之)。
6、在孟子看來(lái)，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?
所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
7、不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我。
8、文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
9、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語(yǔ)有：舍生取義、嗟來(lái)之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說(shuō)過(guò)的三句話：富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈。
八、重點(diǎn)字詞及句子的翻譯：
1.魚，我所欲也，熊掌，我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
重點(diǎn)字詞：①欲：想要，喜愛(ài)。②得兼：同時(shí)得到。
譯文：魚，是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，(那么我就只好)放棄?mèng)~而選取熊掌了。
2.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
重點(diǎn)字詞：①義：指人們追求的理想道德、行為規(guī)范。
譯文：生命是我所喜愛(ài)的，大義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。
3.生亦我所欲，所義有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
重點(diǎn)字詞：①故：所以②茍得：茍且獲得(生存)
③惡(wù)：討厭，不喜歡④患：禍患、災(zāi)難⑤辟：通“避”，躲避。
譯文：生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝于生命的東西，所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。
4.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
重點(diǎn)字詞：①如使：假如，假使②何不用也：什么手段不可用呢?
譯文：如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?
5.使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?
譯文：如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么心是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁可以不干呢?
6.由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。
譯文：采用某種手段段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用，采用某種方法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。
7.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
重點(diǎn)字詞：①是故：由此，因此。
譯文：由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西，(那就是“義”);他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事，(那就是“不義”)。
8.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
重點(diǎn)字詞：①非獨(dú)：不僅②喪：?jiǎn)适А⑹У簟?/p>
譯文：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。
9.一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
重點(diǎn)字詞：①簞(dān)：古代盛飯用的圓竹筐。②豆：古代盛肉或其他食物的器皿。
③羹：蒸成或煮成的汁狀、糊狀食品。
譯文：一碗飯、一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。
10.呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
重點(diǎn)字詞：①呼爾：輕蔑或者粗暴的吆喝。爾：語(yǔ)氣詞。②蹴(cù)：用腳踐踏。
③不屑(_iè)：因輕視而不肯接受。
譯文：可是輕蔑地、呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受;用腳蹋著(或踩過(guò))給別人吃，乞丐也不愿意接受。
11.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!
重點(diǎn)字詞：①萬(wàn)鐘：形容位高祿厚。鐘，古代一種量器。②辯：通“辨”，辨別
③何加：有什么好處。
譯文：(可是有的人)見(jiàn)了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢!
12.為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?
重點(diǎn)字詞：①為(wèi)：介詞，為了。②奉：侍奉。
③窮乏：貧困、貧苦。乏：缺少錢財(cái)。
④得：通“德”，恩惠，這里是感激的意思。⑤與(yú)：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
譯文：是為了住宅的華麗，大小老婆的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?
13.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?
重點(diǎn)字詞：①鄉(xiāng)(_iàng)：通“向”，從前。②已：停止，放棄。
譯文：先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了，先前(有人)寧肯也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了，這種做法不是可以讓它停止了嗎?
14.此之謂失其本心。
重點(diǎn)字詞：①本心：天性、天良。
譯文：這就叫做喪失了所固有的羞恥廉恥之心。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
家
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
石縫間的生命
潸(shān)：流淚的樣子。如：潸潸。
擷(_ié)：摘下，取下。如：采擷。
吮(shǔn)：吮吸，嘬。如：吮乳。
扼(è)：1.用力掐住。如：扼殺。2.把守，控制。如：扼守。本文取此義。
瘠(jí)：1.瘦。如：枯瘠。2.不肥沃。如：瘠田。本文取此義。
蔓：1.(màn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。多用于合成詞。如：蔓草。2.(wàn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。如：豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn)，用于口語(yǔ)。
廢墟的召喚
廢墟，是歷史的見(jiàn)證，通過(guò)對(duì)圓明園廢墟的憑吊，聆聽(tīng)，而思考，表達(dá)作者呼喚人們改造這“凝固的歷史”的愿望，并號(hào)召人們?cè)诟脑鞖v盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。
更浩瀚的海洋
