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景區(qū)的導(dǎo)游詞(精選16篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):16

景區(qū)的導(dǎo)游詞

第1篇 安徽白云景區(qū)的導(dǎo)游詞

為將白云景區(qū)、松谷景區(qū)和北海景區(qū)聯(lián)為一體,黃山管委會組織開發(fā)了新景區(qū)——西海大峽谷。“千峰劃然開,紫翠呈萬狀”的黃山西海大峽谷是黃山又一絕勝處,她將偉、奇、險、幽兼容并蓄,景區(qū)內(nèi)從美紛呈——奇松林立,怪石遍布,石峰簇擁,谷底幽深,云霧繚繞,溪水叮咚。

大峽谷位于西海群峰中,北起西海排云亭,南至白云景區(qū)步仙橋,景區(qū)總面積約16、5平方公里,這一景區(qū)是游人仰視黃山的理想場所。

第2篇 代欽塔拉五角楓旅游景區(qū)的導(dǎo)游詞

女士們,先生們,提起楓樹,大家也許會想到北京的香山紅葉,誰會想到在一碧千里的科爾沁草原上竟然也會有一片神奇的楓樹林,它更能讓人領(lǐng)略到“雁啼紅葉天,人醉黃花地”的浪漫。我們今天就去游覽代欽塔拉五角楓自然保護區(qū)生態(tài)旅游景區(qū)。該景區(qū)位于大興安嶺南麓、科爾沁沙地北緣科爾沁右翼中旗代欽塔拉蘇木境內(nèi),是一個以保護五角楓、榆樹疏林系統(tǒng)和珍禽棲息地為主要保護對象的自然保護區(qū),總面積61641.3公頃。每年的夏秋季節(jié),風(fēng)景優(yōu)美的五角楓自然保護區(qū)生態(tài)旅游景區(qū)是科爾沁草原最具有代表性的避暑旅游勝地之一。這里生態(tài)類型豐富,集疏林、草原、濕地于一體,是具有原生態(tài)、自然類型多樣、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。111國道由保護區(qū)內(nèi)通過,交通十分便利。景區(qū)環(huán)境優(yōu)美,有大小湖泊10個,有圖什業(yè)圖王府遺址和王府公園一處。保護區(qū)內(nèi)野生動植物資源十分豐富。每年秋霜過后,五角楓以楓葉色彩絢麗而聞名。

代欽塔拉五角楓自然保護區(qū)變成了四方賓朋、攝影愛好者的關(guān)注點。遠眺楓林,漫山遍野層林盡染、姹紫嫣紅,夕陽西下、紅霞滿天,火紅的楓葉與天共色;近觀楓葉形態(tài)各異,顏色有別,每葉五角,疏密相間,秋風(fēng)拂過樹梢,片片楓葉,似彩蝶起舞,嫵媚妖嬈、婀娜多姿。置身于童話的世界、夢幻般的意境,真是“人在林間行,宛如畫中游”。五角楓林有絕美的歷史,因科爾沁右翼中旗曾經(jīng)是清代科爾沁十旗會盟地,軍事、政治地位特殊,清廷公主曾下嫁到此。故有人猜想,在皇宮長大的公主嫁到科爾沁后,面對茫茫草原,朔風(fēng)烈馬,難免懷念故園,可能哪位好心的奴仆,在這里撒下了京城的樹種,于是楓樹便在科爾沁草原落地生根了。但因兩地氣候、土質(zhì)有差別,從而導(dǎo)致物種變異,因而草原上的楓樹與京城的楓樹不同,五角楓因此成了鄉(xiāng)愁哀思的寄托。代欽塔拉草原東高西低,靠山面水,寬闊平坦,在這里曾發(fā)現(xiàn)多處遼代磚室墓葬群,仿照北京紫禁城的布局建造的圖什業(yè)圖王府就坐落于此。因而有人推測,這是“靈杰之地出奇樹”,故而才長出了這奇特的楓樹。推測也好,猜測也罷,都更加賦予五角楓以無窮魅力,使在神奇與玄妙光環(huán)籠罩下的這片楓林,更能引起人們無限的遐思和難舍的戀情。

第3篇 庫爾德寧風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞

庫爾德寧風(fēng)景區(qū)位于xx縣東部山區(qū),距縣城86公里。是南北走向的山間闊谷,長約14公里寬處達1公里。谷底平均海撥1500米。獨特之處是,通常的山溝多順山勢 而下,唯獨這條闊谷卻與雪山平行。庫爾德寧即是橫溝之意。

庫爾德寧是著名風(fēng)景區(qū)和旅游避暑勝地。秋去葉似火,春來花滿山。景色米人,氣象萬千,雄奇中透著秀美,多彩多姿,超凡脫俗,非身臨其境,難以筆墨形容。主要景觀有荷蒼隘口,荷蒼峽谷瀑布,提克喀拉尕依林海,喀班巴腑峰遠眺,草原落日,林海日出等。這里不僅是游客尋奇探幽的佳境,還是畫家和攝影家進行創(chuàng)作的源泉和樂園。

庫爾德寧四面環(huán)山,河水流貫,山水相映,溝嶺交錯。草原與森林交織,深峽與闊谷錯落,草甸與林灌相間,林灌之下,草莓,馬林,蘑茹俯拾皆是。崇山峻嶺和密林深處是野生動物的樂園。獨特的地貌孕育了獨特的氣候,使這里兼具江南山鄉(xiāng)的嫵媚清秀和草原景色的博大粗獷。庫爾德寧是天山森林最繁茂的地方,擁有單位蓄材量世界罕見的云杉森林資源。早在1984年這里就被辟為自治區(qū)雪嶺云杉自然保護區(qū)。2000年4月又被確定為西天山國家級自然保護區(qū)。區(qū)內(nèi)完整的原始森林類型及植被是整個天山森林生態(tài)系統(tǒng)最為典型的代表。這里云杉要類型齊全,野生動物種類豐富,堪稱是歐亞大陸腹地野生生物物種“天然基因庫”。保護區(qū)內(nèi)有1000余種高等植物,146種陸棲脊物和196種昆蟲。其中國家重點保護動物達30余種,就連人們認為最平常不過和最不起眼的野蘋果,野杏都已被列入國家重點保護植物名錄。雄奇而富饒美麗的為爾德寧是天山深處的一塊瑰寶,是鞏留人的驕傲與自豪。她給文人墨客以創(chuàng)作的靈感,給游客以振憾心靈的美的感受,也吸引著越來越多的國內(nèi)外游客她的絕色天姿和超凡脫俗的自然景觀令人嘆為觀止,使人無限向往。

第4篇 九龍洞風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞范文

地理概述

國家級風(fēng)景名勝區(qū)――九龍洞位于城東17公里的漾頭鎮(zhèn)、六龍山脈北端、錦江南岸大峽谷之中,風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峰林立,重巒疊嶂,溪谷幽深,竹木蒼翠,植被完好,既有璀璨崢嶸的巖溶洞群,雄奇險秀的錦江峽谷,逶迤秀麗的錦江(漾頭)庫區(qū),還有考古價值較高的新石器時代原始人的古文化遺址,是一個集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點,位于風(fēng)景區(qū)中部,洞內(nèi)空曠寬敞,氣勢磅礴,景物眾多。(主)洞長2284米,寬100多米,高75-80米,面積7萬多平方米。

景點概述

九龍洞風(fēng)景區(qū)主要包括九龍洞、錦江峽谷、錦江庫區(qū)等景點,現(xiàn)分述如下:

九龍洞

九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點,位于風(fēng)景區(qū)中部,洞內(nèi)空曠寬敞,氣勢磅礴,景物眾多。(主)洞長2284米,寬100多米,高75-80米,面積7萬多平方米。全洞分為8廳和一道暗河,廳又分為兩層,上層6廳,下層2廳,上下廳及洞洞之間均有小洞相連,深不可測。洞內(nèi)有比真物大幾倍的青龍、龍蝦、海螺、海龜、開屏孔雀、獅子、駝隊、猴群、古剎、神佛、仙女以及簇擁依偎的童翁人群等等,惟妙惟肖;洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等,有的似云海奔涌,有的似飛禽走獸,有的似奇花異草,千姿百態(tài),巧奪天工,神奇瑰麗。第三廳的三根擎天巨柱高大雄奇,其中最突出的是“九龍盤柱”,高達米,周長米,柱身有九條石龍纏繞,形體遒勁,栩栩如生。

相傳,六龍山有六條青龍與錦江三條黃龍相約聚于此,見此洞勝似天宮仙境,都想據(jù)為已有,互相爭奪,不愿離去,等到雞鳴天亮?xí)r,已經(jīng)出不了洞,便化作九條石龍盤于洞中石柱之上,九龍洞因此得名。九龍洞左側(cè)一公里處,有一個十分奇特的冷熱二風(fēng)洞,一洞涼風(fēng)徐徐,寒氣襲人;一洞暖氣融融,如沐春風(fēng),令人驚贊不已,回味無窮。

錦江峽谷

位于九龍洞風(fēng)景區(qū)內(nèi),連綿十里,孤峰林立,洞洞相聯(lián),甚為壯觀,這里主要介紹峽谷內(nèi)的集旅游和佛教于一體的觀音山和蓮臺峰。觀音山,位于九龍洞右側(cè),巍峨雄壯,總面積2平方公里,曾建有蓮花寺、觀音殿、求子祠等古建筑,皆畫棟雕梁,憑欄眺望,錦江如帶,峽谷流翠,煙波浩渺,云江共舞,景象極為壯麗;蓮臺峰乃觀音山主峰,近可鳥瞰清澈光燦的江水,遠能眺望層層群山,及至梵凈山金頂。在雨后睛天成霧的早晨,還可遇上浩瀚無垠的霧海和絢麗多彩的“佛光”。

錦江(漾頭)庫區(qū)

從蘆家洞水電站順江而下,至漾頭水電站,流程24公里,面積417公頃,兩岸翠竹蔥籠,湖水晶瑩剔透,是一個山水林木交相輝映的人工湖泊。

黃臘洞、青明洞、天鵝洞、魷魚洞(已被淹沒)等位于九龍洞附近。另一個黃臘洞位于城西南大坪鄉(xiāng)內(nèi)。

景區(qū)特色

溶洞,高山,峽谷

周邊景點

黃臘洞、青明洞、天鵝洞

第5篇 山東泰山景區(qū)的導(dǎo)游詞

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,米,進深5間,米,通高米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

第6篇 世界遺產(chǎn)景區(qū)的導(dǎo)游詞400字

在我國屬于世界遺產(chǎn)的旅游景區(qū)景區(qū)有很多,那么什么樣的導(dǎo)游詞更能吸引人呢?下面是世界遺產(chǎn)景區(qū)的導(dǎo)游詞,400字左右,為大家提供參考。

世界遺產(chǎn)——樂山大佛導(dǎo)游詞

大家好,很榮幸能當你們的導(dǎo)游王朔,大家可以叫我朔朔導(dǎo)游,這次我們到的是世界遺產(chǎn)之一樂山大佛。我們出發(fā)吧!

游客們,這里是樂山的港碼頭,請看對面的山,那就是凌云山。請仔細觀察,那就是樂山的巨型睡佛,又叫隱形睡佛。它位于樂山城側(cè)的三江(岷江、大渡河、青依江)匯流處,形態(tài)逼真的佛頭、佛身、佛足由烏尤山、凌云山、東巖連襟而成,南北直線距離約1300余米,頭南足北仰臥在三江之濱。巨型睡佛的胸部就是世界有名的樂山大佛,形成了“佛中有佛”的奇觀。游客們,我們來到了大佛的腳下,請往上看,大佛通高71米,肩膀?qū)?4米,頭直徑10米,耳朵有7米,勁高3米,指長8。3米,眉毛和鼻子的長度是5——6米,嘴巴和眼睛的長度3。3米,頭上有1021個發(fā)根。現(xiàn)在大家親眼目睹了,名不虛傳吧!

據(jù)傳:樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年)。當時,岷江、大渡河、青依江匯合于此,水流直沖凌云山腳,勢不可擋,洪水季節(jié)水勢更猛,過往船只常觸壁粉碎。凌云寺的名僧海通見此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛。一使石塊墜江減緩水勢,二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,至到803年,歷時90年大佛終告完成。

我的介紹到此結(jié)束,以下請你們慢慢欣賞大佛。請不要在景區(qū)亂涂亂畫,愛護景區(qū)的一草一木,謝謝。

第7篇 中國景區(qū)的導(dǎo)游詞

九華山導(dǎo)游詞范文

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準確、鮮明、生動,融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。

“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇……總之,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導(dǎo)你走進九華山去觀光、探勝。

然而,長期以來,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是創(chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。

九華山導(dǎo)游詞范文

九江之稱,最早見于《尚書•禹貢》中“九江孔殷”、“過九江至東陵”等記載。九江稱謂的來歷有兩種,一是“九”為古代中國人認為的最大數(shù)字,“九江”的意思是“眾水匯集的地方”,“九”是虛指;二是“以為湖漢九水(即贛江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡澤也”,即九條江河匯集的地方,“九”是實指。長江流經(jīng)九江水域境內(nèi),與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集,百川歸海,水勢浩淼,江面壯闊。

九江開發(fā)歷史較早。夏、商時期,九江屬荊、揚二州之域,春秋時九江屬吳之西境,楚之東境,因而有“吳頭楚尾”之稱。九江作為行政區(qū)劃最早出現(xiàn)在秦代,秦始皇劃天下為三十六郡,就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、潯陽、汝南、湓城、德化等古稱,但主要以九江、柴桑、潯陽、江州著稱于世。

九江全境東西長270公里,南北寬140公里,總面積1.88萬平方公里,占江西省總面積的11.3%,人口466.2萬,其中市區(qū)規(guī)劃面積118平方公里,建成區(qū)面積48.4平方公里,市區(qū)人口60萬人。轄九江縣、武寧縣、修水縣、永修縣、德安縣、星子縣、都昌縣、湖口縣、彭澤縣等九縣,瑞昌市,潯陽、廬山兩區(qū),九江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、共青開發(fā)區(qū)和廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局。

“九派潯陽郡,分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上,星羅棋布著400多個景點景觀,呈現(xiàn)出一幅千崖競秀、萬壑爭流、梵宇巍峨、勝跡如林的山水畫卷,形成了一個以廬山為“龍頭”,包括“六區(qū)”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽、共青)、“兩點”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽湖水上旅游線)的大型旅游區(qū)。

九江名山、名江、名湖、名城于一體,有400多個景點景觀,已開發(fā)景點120處,旅游線路30多條。有國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處,省級風(fēng)景名勝區(qū)8處。20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市。

廬山為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),“中國旅游勝地40佳”之一,1996年被聯(lián)合國教科文組織批準為中國唯一的“世界文化景觀”,列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20xx年2月,廬山又被列入全球首批世界地質(zhì)公園。全山景點80余處,各類中外別墅1500余幢。山南景區(qū)有唐代詩人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峰,晉代詩人陶淵明故里和桃源勝境等。

市區(qū)主要景點有九江長江大橋、長江大堤外廣場、周瑜點將臺--煙水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和當年宋江醉題反詩的潯陽樓等景點,市中心的甘棠、南門兩湖,面積120萬平方米,兩湖間的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在縣區(qū)的景點主要有東晉詩人陶淵明的陶靖節(jié)祠、宋代民族英雄岳飛之母墓、歷代兵家必爭之地的江湖鎖鑰石鐘山、全國重點寺廟之一的云居山真如禪寺、全長2700余米的地下溶洞龍宮洞以及有“萬島之湖”之稱的廬山西海(柘林湖)等。

世界第三、中國第一大河流萬里長江,自青藏高原發(fā)源,一路發(fā)展壯大,浩浩蕩蕩而來,至九江一帶,江面開闊,史稱潯陽江。潯陽江畔,風(fēng)光旖旎,物產(chǎn)豐饒,人杰地靈。歷史上,演繹過多少動人的故事:禹疏九江登廬山,灌嬰筑城鑒浪井,公瑾甘棠點水軍,董奉杏林救黎民,淵明種豆南山下,樂天江頭感琵琶,太白五老攬秀色,東坡月夜探石鐘……大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。

鄱陽湖位于江西省北部,長江中游南岸,九江與南昌之間。它北縈長江,西屏廬山,碧波萬頃,水天相連,渺無際涯。晴日浮光躍金,舟發(fā)鳥翔;雨時云水茫茫,風(fēng)急浪高;朝暉夕陽,氣象萬千。唐代王勃在《滕王閣詩序》中所寫“虹銷雨霽,彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱……”,描繪的正是鄱陽湖的景色。

由于鄱陽湖的地理和氣候條件適合候鳥越冬,因此,在每年秋末冬初(11月),從前蘇聯(lián)西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地,飛來成千上萬只候鳥,和原來定居在這里的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過冬天,直到翌年暮春(3月)逐漸離去。如今,保護區(qū)內(nèi)鳥類已達200多種,上百萬只,其中珍禽達20多種,是世界上最大的鳥類保護區(qū)。曾被海外客人譽為“中國第二座萬里長城”。

山水蘊靈秀,人物自風(fēng)流。九江文化底蘊十分豐厚,晉代田園詩人陶淵明、北宋“蘇門四學(xué)士”之首黃庭堅,就是這片美麗山水哺育出來的杰出人物。中國歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等,都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒,在這里放歌山水,記敘游蹤,敷陳掌故,抒發(fā)情懷,留下了許多膾炙人口的詩篇、題記、墨跡和軼聞佳話。

九江地處交通要道,襟江帶湖,背倚廬山,又是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)。因此,有關(guān)九江的傳說故事特別豐富。這些傳說故事在一些名著名篇中都有反映。中國古典四大名著中,《三國演義》和《水滸》都有有關(guān)九江的故事?!度龂萘x》中所描寫的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“柴??谂P龍吊孝”,《水滸》中“及時雨會神行太保、黑旋風(fēng)斗浪里白跳”、“潯陽樓宋江吟反詩、梁山泊戴宗傳假信”、“梁山泊好漢劫法場、白龍廟英雄小聚義”等故事都與九江有聯(lián)系。

許多人都知道“杏林”是醫(yī)學(xué)的代名詞。傳說在三國時,東吳董奉來到廬山,他看中了這里的風(fēng)光,開始在這里隱居。他一邊修煉,一邊為人治病,董奉醫(yī)德高尚,為人治病分文不取,只是要求重病患者病好以后,種上五棵杏樹;輕病患者病好后種一棵。四面八方聞訊來治病的患者越來越多,久而久之,他住的地方,便長成了十幾萬棵杏樹,郁郁一片杏林。董奉的事跡和杏林的傳說一直廣為流傳。

東晉詩人陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽柴桑人(今九江市)人。他的“不為五斗米折腰”的氣節(jié),向為后人所敬仰。他的“桃花源”,為世人描繪了理想世界。“采菊東籬下,悠然見南山”,為中國知識分子追求的最高境界。陶淵明的作品感情真摯,樸素自然,有“田園詩人”之稱。

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人。北宋詩人,書法家。修水縣人。“蘇門四學(xué)士”之一,后與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。在宋代開創(chuàng)了江西詩派。書法也多有成就。

白鹿洞書院,為我國歷史上著名的書院。早在升元年間(公元937—942年),南唐就在廬山東南五老峰下李渤讀書的地方,辦起了一所“廬山國學(xué)”,又叫做“白鹿國學(xué)”。宋初,人們在廬山國學(xué)的舊址上建立白鹿洞書院。到了1179年,大思想家、教育家朱熹到這里任南康知軍,決定重興白鹿洞書院。經(jīng)過這位理學(xué)大師的慘淡經(jīng)營與精心整治,白鹿洞書院名聲鵲起,一時俊彥云集,英才輩出。學(xué)生中有大軍事家余階,一代宰輔江萬里……白鹿洞書院成為全國四大書院(岳麓、石鼓、睢陽)之首,被譽為“海內(nèi)外書院第一”。

先民創(chuàng)造了燦爛的文化,他們的后繼者同樣在創(chuàng)造輝煌。二十世紀八十年代,以畢必成、王一民為代表的電影文學(xué)工作者先后創(chuàng)作了《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》等一大批優(yōu)秀電影作品?!稄]山戀》、《鄉(xiāng)情》獲“百花獎”,《鄉(xiāng)音》獲“金雞獎”。一時,九江電影創(chuàng)作高潮迭起,佳作名片不斷問世,被《文學(xué)報》譽為“電影之鄉(xiāng)”。

陜西西安大雁塔導(dǎo)游詞范文

各位游客:

到西安游覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,古人曾留下 “ 驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南 ” 的詩句。 作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約 4 公里,是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。 慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元 648 年)高宗李治做太子時,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜 “ 慈恩 ” 。 它北面正對大明宮含元殿,占地 26570 平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。 下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。 這座寺院當年由 13 座庭院組成,面積達 34o 畝,是現(xiàn)在寺院面積的 7 倍。 其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。 慈恩寺現(xiàn)有面積 32314 平方米,約合 48.5 畝。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。 說來也怪,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實物,而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品。 而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。 大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。 獅子有護法避邪的作用,佛教認為 “ 佛為人中獅子 ” ,所以佛臺前常刻有獅子,稱護法獅子。 慈恩寺大門口,有 4 尊石獅對稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時。 東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。 西側(cè)是雌獅,腳邊有一對小獅,稱為母子獅。 看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。 靠外邊的兩尊獅子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元 1785 年)雕造,西側(cè)一尊是民國 19 年(公元 1930 年)雕造。 這兩對石獅高度在 1.7 米以上,每尊重量至少也在 250 公斤以上。 奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動聽。 各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?

走進寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重 15 噸。 西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。 長久以來,人們都把 “ 雁塔晨鐘 ’ 作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。 但以往人們都以為 “ 雁塔晨鐘 ” 是指西安小雁塔的鐘,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重 3 萬斤,是在 大慈恩寺 內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元 1548 年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早 100 多年,上面還鑄有 “ 雁塔晨鐘 ” 銘文。

眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。 它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,初建于明天順二年(公元 1458 年)至成化二年(公元 1466 年),清光緒十三年(公元 1887 年)曾予大修。 大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。 中間的叫法身像,西邊的叫報身像,東邊的叫應(yīng)身像。 釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,生于公元前 565 年,死于公元前 486 年,大約與孔子同時代。 三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼 25 年,也是十大弟子之一。 兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。 樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高 1 米多。 殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。 此石為藍田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

導(dǎo)游詞

第8篇 桂林木龍湖景區(qū)的導(dǎo)游詞

桂林木龍湖位于桂林市中山北路,是兩江四湖中建筑最別具一格的一段湖面。下面是小編給大家整理的桂林木龍湖景區(qū)導(dǎo)游詞,歡迎參考!

桂林木龍湖景區(qū)導(dǎo)游詞1

木龍湖是桂林兩江四湖水系中投資最大,景點最集中,游覽價值最高的旅游風(fēng)景板塊,人文古跡,山水風(fēng)光,園林湖景加上各類東盟風(fēng)情演出,東南亞小吃和土特產(chǎn),使木龍湖成為桂林旅游景點中最具游覽、觀光價值的景區(qū)之一。

3、4月是木龍湖園景的黃金觀賞季節(jié),煙雨桂林的嫵媚、木龍湖的奇花異草、山水湖景,一幅如夢似幻般的清明上河圖。

3月木龍湖·東盟園的東南亞表演,越南美食節(jié),越南特產(chǎn)展也是游客重要旅游項目,游客來到木龍湖可以盡情體驗東南亞美食、風(fēng)情的魅力。

夏季游覽木龍湖夜景可以說是人生的享受,把寧靜、華麗、驚艷等很多形容風(fēng)景美麗的形容詞放在木龍湖一點都不過分,除了夜景,你同樣驚艷的還有東南亞的實景演出。

夏季來到桂林,木龍湖的泰國風(fēng)情節(jié)是不能錯過的,泰國辛辣、酸甜的美食、熱情如火的潑水節(jié)都可以成為你旅途中揮之不去的記憶。

金秋的木龍湖,多了一份恬靜和雍容,木龍夕照是桂林非常有名的老八景,漫步木龍湖的古城墻,遠眺漓江秋景,回看木龍湖滿園金黃映襯下碧水遠山,另有一番游覽的心情。

馬來西亞的美食節(jié)是金秋木龍湖的一份大餐,東南亞把咖喱當成富足,豐收的象征,當成上天對自己的犒賞,濃郁的咖喱美食一定會成為你的最愛。

桂林木龍湖景區(qū)導(dǎo)游詞2

木龍湖景區(qū)位于廣西桂林市區(qū)北部,東起漓江,西至中山北路,南靠疊彩山、北臨東鎮(zhèn)路,是桂林兩江四湖環(huán)城水系最重要的組成部分。

木龍湖景區(qū)依托得天獨厚的漓江、疊彩山優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境,歷史久遠的古宋城等眾多歷史文化遺跡等人文古跡,以“清明上河圖”為建設(shè)藍本打造的景區(qū)。流光溢彩的夜景、氣勢恢宏的唐宋建筑,秀美的木龍湖風(fēng)光,豐富的人文古跡使木龍湖景區(qū)成為桂林市區(qū)最為璀璨亮麗的景區(qū)。

“木龍湖·東盟園”是木龍湖公園2022年全新打造的以“東盟”10國美食、風(fēng)情、文化為背景的主題景區(qū),景區(qū)以東盟美食廣場、東盟風(fēng)情劇場、東盟旅游文化特色商品街三個板塊向游客展示東南亞10國悠久的文化、多彩的風(fēng)情,游客可以第一次在桂林全方位品嘗到東盟10國百款地道的經(jīng)典美食,領(lǐng)略美麗的東南亞風(fēng)情演藝,瀏覽東盟10國豐富多彩的旅游文化商品。欣賞有“東方威尼斯”美譽的桂林兩江四湖工程中最壯觀,亮麗的木龍湖夜景。

桂林木龍湖景區(qū)導(dǎo)游詞3

桂林大規(guī)模城市建設(shè)改造和“兩江四湖”古環(huán)城水系的初見端倪,一座建設(shè)造型主要借鑒描繪宋朝汴京市井生活《清明上河圖》的古宋城,也悄然出現(xiàn)在木龍湖畔:一棟棟仿宋建筑、木龍塔、虹橋,與木龍湖默默相伴800余年的古宋城墻一道,日漸顯露出桂林宋代文化的千年古韻。 古宋城的修復(fù)緣于木龍湖景區(qū)附近鸚鵡山上碑刻的南宋《靜江府城圖》,這塊碑刻為國內(nèi)僅存的宋朝保留至今的最大、最完整的兩塊城池圖之一。在這幅距今800年的古城圖中,不僅標明了桂林城中的軍事要地,而且還標明了當時作為防御用的環(huán)城水系。現(xiàn)在,桂林“兩江四湖”就是在古護城河環(huán)城水道體系的框架基礎(chǔ)上進行修復(fù)的。木龍湖湖畔的“東鎮(zhèn)門”為南宋遺跡,為此,讓木龍湖景區(qū)與桂林宋朝歷史文化對接,形成桂林的歷史文化主題公園。 反映宋代市井生活的桂林古宋城建設(shè)造型,除主要借鑒了當時描繪宋朝汴京市井生活的《清明上河圖》外,還融合了相應(yīng)時期北方、長江流域及嶺南地區(qū)的相關(guān)建筑風(fēng)格,并根據(jù)宋朝建筑的飛檐、翹角等特點,形成了重修后的桂林宋城獨樹一幟的建筑特征。

木龍湖景區(qū)建設(shè)突出了自然山水與歷史文化相融合的特點,在木龍湖北側(cè)依托宋代東鎮(zhèn)門、宋城墻遺址等歷史人文景觀,建設(shè)包括宋街、半邊街、古宋城、木龍塔、木龍夜泊、淺橋魚影、聽荷軒等具有宋代建筑氣息的古建筑群落的景點,木龍塔是以上海宋代的龍華塔為藍本建造的,高45米。在木龍湖南側(cè)與疊彩山之間建筑以觀賞林地、草地、溪流、瀑布為主的生態(tài)景觀帶。

木龍湖現(xiàn)在的位置,在宋代是一排排的兵營;兩江四湖工程施工前,建有密集的民房。為了連通漓江與內(nèi)湖,收到顯山露水的效果,實施兩江四湖工程中,搬遷居民 1896戶、單位56家,拆除舊房174842平方米。其中,木龍湖整體拆遷安置工程,共拆除舊房近15萬平方米,創(chuàng)下在廣西單項城建工程中,一次性整體搬遷安置人數(shù)最多,規(guī)模最大,時間最短,拆除房屋面積最大的記錄。又在疊彩山與鐵封山之間開挖長約1100米的人工湖,開挖土石方100余萬立方米。這個人工湖因為鄰近木龍洞,故名“木龍湖”。

第9篇 野三坡白草畔景區(qū)的導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客大家好:

歡迎大家來白草畔自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)健身游覽,首先請允許我自我介紹一下,我是白草畔景區(qū)的導(dǎo)游員×××,非常有幸能與大家結(jié)識。如果在游覽過程中遇到哪些問題可以提出來,我會盡全力為大家解答,希望通過我的服務(wù)能為大家?guī)硪环葺p松愉悅的心情。

白草畔景區(qū)共有三條游覽路線:有風(fēng)動石小環(huán)線,白草畔主峰大環(huán)線和石城嶺大環(huán)線?,F(xiàn)在主要開放的是風(fēng)動石小環(huán)線,兩條大環(huán)線正在建設(shè)中,小環(huán)線全長4600米,游覽內(nèi)容以中山、中部楊、樺、櫟林帶的觀賞和冰川杜鵑、風(fēng)動石、螞蟻嶺等十幾個景點的游覽為主。

右側(cè)路邊的石砌建筑就是高山羊圈。以前當?shù)赜幸涣?xí)俗:村民白天放羊于山坡上,晚上就把羊群圈在這里。羊圈用山石壘砌,圈里底部用平石鋪就,整個羊圈處在一較平坦的緩坡上,而且在羊圈的下側(cè)圈墻上有幾個長方形洞口。這主要是用來排水的,即使在雨季也能保持羊圈的清潔干爽,在羊圈的上側(cè)那個穹頂形石屋,是放羊人看守羊群用的,從羊圈的整體設(shè)計上和建筑藝術(shù)上反映了當?shù)厝说穆斆鞑胖恰5?0xx年我縣制定了“旅游富縣、旅游強縣”的戰(zhàn)略,實施旅游二次創(chuàng)業(yè)后,為保護生態(tài)環(huán)境采取了全面禁牧措施,所以現(xiàn)在這些高山羊圈只能當做紀念來保存。

現(xiàn)在咱們大家看到的這條山谷為“凌云谷”,它通向白草畔主峰,山谷內(nèi)植被茂密,花草遍布,百鳥爭鳴;在雨季時,雨水形成泉溪,自上而下涓涓流淌,時緩時急,其形、其聲變化莫測,且谷內(nèi)怪石、奇石頗多,是一處游密林、觀奇石、賞鮮花、聽山泉的絕佳勝境。

這個山嶺雖不太高大,但半山坡卻多亂石堆積,這就是蛇的聚集棲息之處,故名“蛇嶺”。在這里棲息的蛇有十數(shù)種之多,如:有毒的眼鏡蛇、蝮蛇;無毒的菜蛇等。經(jīng)過自古以來連綿不斷的繁衍生息,這里聚居的蛇的數(shù)量之大無法估計。每逢盛夏時節(jié),暴雨過后天氣驟晴,陽光照耀在這山麓之上時,大小不等,顏色不一,長短不齊,成千上萬的各色蛇等均爬出洞穴淋浴陽光,追逐嬉戲,看之時令人毛骨悚然,望而退避,但其場面之壯觀又令人驚嘆。但朋友們不用害怕,如果在游覽過程中遇到蛇,千萬不要追打,因為蛇的反擊性很強,不惹它,它絕不會攻擊人類,讓它先走或把它哄到一邊即可安全進行游覽。

對面是由雨水及泉水長期沖刷侵蝕山體形成的一巨大山谷,在嚴冬時此谷為一巨大冰瀑,是由于山谷上部泉水下流,經(jīng)長時間層層凍結(jié)而成的,其落差可達200余米,適時晶瑩剔透,氣勢磅礴,極其壯觀迷人,隨季節(jié)變化氣溫上升,到每年的4月份消溶,如遇氣候嚴寒其殘冰可持續(xù)到4月底,如果游客朋友們有幸,則可看到它的雄姿。

這條山谷直通白草畔主峰,由弱透水性的火山巖作基底,又有茂密的植被作涵養(yǎng)水源,山泉溪水順林下徑流形成了眾多的瀑布水潭,且谷內(nèi)怪石橫生,山花爛漫,奇景迭出,高大的樹木、低矮的花草與懸瀉的瀑布,清澈的水潭達到了完美和諧的統(tǒng)一,恰似一幅無可挑剔的錦繡畫卷,故此谷取名“錦繡谷”。

右側(cè)這條山谷名為“凌霄谷”是大環(huán)線與小環(huán)線的叉路口,此谷頂部為白石埡口,向東北達白草畔主峰,轉(zhuǎn)西南游石城嶺奇景,且谷中植被茂密,泉瀑眾多。

此處6月份之前有一巨大冰川,是由三條形成雞爪的山泉匯聚并經(jīng)三冬之嚴寒逐漸凍結(jié)而成。俗話說:“冰凍三尺非一日之寒”,此冰川綿延800余米,最寬處達40余米,厚可達4——5米,至每年5月底漸漸溶化,每逢春季氣候變暖,杜鵑花迎春縮放,丁香吐蕊,楊柳飛絮,但根部依然被潔白如雪的冰川所覆蓋,這種白色冰川與綠柳鮮花同春共夏的奇特景觀令人嘆為觀止,對于這一自然奇觀的成因至今仍是一個難解之謎。我們當?shù)厥沁@樣解釋的:春季氣候變暖,氣溫上升,地氣已通,各方面的條件已達到鮮花開放的要求,此時冰川已經(jīng)上下同溶,只不過冰川凍結(jié)堅實,陽光照射時間又短,并非一日可以完全溶化,這就形成了這一冰、花同存的罕見景觀。

第10篇 關(guān)于長白山大戲臺河景區(qū)的導(dǎo)游詞

各位游客大家好:

今天我很榮幸與大家共同觀賞壯麗的美景,長白山大戲臺河景區(qū)導(dǎo)游詞。首先請允許我代表大戲臺河景區(qū)的全體員工對各位的到來致以最誠摯的歡迎!我們景區(qū)員工的服務(wù)宗旨是“賓客至上,服務(wù)第一”,以林區(qū)人民的質(zhì)樸和熱情陪同各位來賓領(lǐng)略“秀山麗水”的無限風(fēng)光,體驗“原始生態(tài)”的無窮魅力。

大戲臺河風(fēng)景區(qū)位于黃松蒲林場東南方5公里處,距長白山北景山門9公里,景區(qū)的總面積為1797公頃。通過山泉魚場旁邊黃沙叉線通往大戲臺河風(fēng)景區(qū),車輛大概行駛7分鐘到達景區(qū)的服務(wù)中心(700多平方米多功能廳設(shè)有餐飲 休息 購物大廳)停車場和漂流出口。景區(qū)的大門是有生長500多年紅松和300多年落葉松構(gòu)成,它的立柱八棵紅松橫梁是三棵紅松,門高5.7米,門寬10.6米,總計木材24立方米,重20噸。我們通過山門是坐游覽車進入景區(qū)內(nèi),行程兩公里,景區(qū)的主要賣點

(1)景區(qū)觀景:景區(qū)內(nèi)有“梯子河”瀑布群、楊家八兄弟樹、神女七妹瀑、護參神樹、松樹的母親、山神祭臺、神女八妹瀑、神女九妹瀑、抗聯(lián)石、品蜜亭、百年松樺戀、結(jié)緣橋等觀賞景點。

(2)原始森林漂流游。

3)森林采摘游。根據(jù)長白山歷史和薩滿文化,大戲臺河,是滿語“細塔赫”的轉(zhuǎn)音。滿語“細塔赫”是一種冷水魚,這條河曾盛產(chǎn)過這種魚,魚體很大,故稱“大戲臺河”。源頭是由九個地下水涌出的自流泉,有 “九星泉” 之稱,九窟迸發(fā)噴涌不息,泉水清澈甘甜,富含多種對人體所需的微量元素,是理想的飲用水。河道長約5公里,河水蜿蜒,多個飛瀑流泉。瀑水如布,水紋清晰可鑒,水霧浪花,猶如細雨蒙蒙。沿棧道可欣賞神秘之水的魅力,用手觸摸瀑布,感受大自然之神奇,導(dǎo)游詞《長白山大戲臺河景區(qū)導(dǎo)游詞》。兩岸林木蔥郁,蔭蔽幽靜,是長白山最完好的原始森林。林中有紅松、紫椴、紅豆杉、花楸、水曲柳等珍貴樹種,生長著各種菌類、野果和草本植物。這里既神奇又秀美,有許多美妙動人的傳說故事。高負氧離子含量的新鮮空氣,被譽為“天然的森林氧吧”。“大戲臺河”漂流樂趣無限,享有“長白山第一漂”的美稱。大戲臺河風(fēng)景區(qū)是距長白山最近、最具原始生態(tài)特色的風(fēng)景區(qū),是旅游觀賞、深山探險、森林尋幽之佳境。(過了楊家八兄弟的8棵樹以后的冷杉樹干上的是小白齒蘚,只有沒有污染的地方才生長這種苔蘚植物)

多年來,由于這里人跡罕至,使這里至今仍然保持著完好的長白山原始森林原貌,可以讓人充分領(lǐng)略原始美、自然美與生態(tài)美的和諧。每到夏季,伴著怒放的繁花,大戲臺河蒼翠如滴。山風(fēng)襲來,所有的綠色隨風(fēng)搖舞,風(fēng)與叢林共同演繹自然和諧美麗的舞步,整個森林鋪滿了生命的綠色。

大戲臺河景區(qū)特點:

1. 親近大自然、體驗原生態(tài)的最佳景區(qū)!(適合兒童、學(xué)生認識更多的植物、老人走進負離子豐富的天然大氧吧、遠離pm2.5給自己洗洗肺)

2. 普及愛國主機教育、紅色景區(qū)-長白山抗日密營!

3. 大戲臺河景區(qū)里松樹上有一種叫小白齒蘚

第11篇 貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞

貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞范文(精選)

作為一名默默奉獻的導(dǎo)游,通常需要準備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞范文(精選),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞1

貢嘎山景區(qū)位于甘孜藏族自治州瀘定、康定、九龍三縣境內(nèi),以貢嘎山為中心,由海螺溝、木格錯、五須海、貢嘎南坡等景區(qū)組成,面積1萬平方公里。貢嘎主峰海拔7556米,譽為“蜀山之王”,是四川省內(nèi)第一高峰。

山體南北長約60公里,東西寬約30公里,地處東經(jīng)101.8°,北緯29.6°,在四川省康定、瀘定、石棉、九龍四縣之間。

貢嘎山地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造活動頻繁,產(chǎn)生了許多褶皺和斷裂。隨著山體的抬升,河流東西兩坡形成高差近5000米的峽谷。貢嘎山主峰有四條主山脊:西北山脊、東北山脊、西南山脊、東南山脊。由于該地區(qū)巖層以花崗巖為主,加上長期冰蝕作用,狹窄的山脊猶如傾斜的刀刃,坡壁陡峭,巖石裸露,坡度多大于70度。貢嘎山地區(qū)又是橫斷山系中高峰集中區(qū),在其附近聚集了20余座海拔6000米以上的高峰。山區(qū)約有冰川45條,面積達290平方公里,主要以山谷冰川為主,懸冰川和冰斗冰川也有分布,長度達10公里以上的冰川有5條,最長的海螺溝冰川,是我國著名的冰川公園,擁有一切冰川奇觀。

其中的大冰瀑布高寬均達1000米以上,尤為壯觀。由于氣候的影響,貢嘎山冰川活動劇烈,冰川末端最低伸到海拔2600米處。在雪線以下,山谷和山坡被茂密的原始森林所覆蓋。森林中植物種類繁多,有珍稀植物40余種。同時,也是野生動物的樂園,在這里生活著400余種高山動物和森林動物。山中活動性斷裂帶上還分布有多處溫泉,并建有各種旅游服務(wù)設(shè)施。

貢嘎山為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞2

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

貢嘎山坐落在青藏高原東部邊緣,在橫斷山系的大雪山中段,位于大渡河與雅礱江之間,四川省康定以南,是大雪山的主峰?!柏暩律健?,藏語意為“最高的'雪山”。它的最高海拔為7556米,是四川省境內(nèi)海拔最高的地方,也是距我國東部地區(qū)最近的一座海拔7000米以上的極高山,被譽為“蜀山之王”。

海螺溝是觀賞蜀山之王貢嘎山的理想場所。登上二層山或獅子巖,放眼望去,碧空如洗,數(shù)十座雪峰從云中直插蒼天,貢嘎山雄踞群峰環(huán)簇之中。每日清晨或傍晚,數(shù)十座雪峰上全披上一層燦燦奪目的金光,這就是海螺溝最著名的日照金山。

貢嘎山高峰林立,冰堅雪深,險阻重重,是國際上享有盛名的高山探險和登山圣地,也是最難以征服的大尺度極高山,其登頂難度遠遠大于珠穆朗瑪峰。據(jù)統(tǒng)計到目前為止,僅有24人成功登頂貢嘎山,卻有37人在攀登中和登頂后遇難。登山死亡率遠遠超過珠峰的14%和k2峰的30%,僅次于梅里雪山。

貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞3

貢嘎山位于甘孜藏族自治州瀘定、康定、九龍三縣境內(nèi),以貢嘎山為中心,由海螺溝、木格錯、五須海、貢嘎南坡等景區(qū)組成,面積1萬平方公里。貢嘎主峰海拔7556米,有“蜀山之王”的美譽,貢嘎主峰周圍林立著145座海拔五六千米的冰峰,形成了群峰簇擁、雪山相接的宏偉景象。

貢嘎是國際上享有盛名的高山探險和登山圣地,但貢嘎山也是最難以征服的大尺度極高山,其登頂難度遠遠大于珠穆朗瑪峰,因此登山死亡率遠遠超過珠峰的14%和k2峰的30%,僅次于梅里雪山和雅拉雪山。

貢嘎山有中國最大的冰瀑布,高1080米,寬1100米,每當雪崩發(fā)生時,冰雪飛騰,響聲如雷,氣勢磅礴壯觀。貢嘎山景區(qū)內(nèi)有10多個高原湖泊,著名的有木格錯、五須海、人中海、巴旺海等,湖水清澈透明,保持著原始、秀麗的自然風(fēng)貌。除此以外,貢嘎景區(qū)內(nèi)還有跑馬山,有貢嘎寺、塔公寺等藏傳佛教寺廟,有藏族、彝族等豐富多彩的民族風(fēng)情。

藏語中的“minya”既是地域概念,又是族群名稱。作為地域概念,minya”特指生活在貢嘎山區(qū)尤其是西坡的康巴族群,又稱為“木雅人”,它也表示“木雅人”生活的地區(qū)。在現(xiàn)在地理行政劃分上,這一地域大致是指康定以西、雅江以東、道孚以南、九龍以北、丹巴西南這一片地區(qū)?!発onka”則意為“最高的雪山”。

貢嘎山風(fēng)景區(qū)(minyakonka)坐落在青藏高原東部邊緣,在橫斷山系的大雪山中段,位于大渡河與雅礱江之間。“貢嘎山”,藏語“貢”是冰雪之意,“嘎”為白色,意為“白色冰山”,也意為“最高的雪山”,山體南北長約60公里,東西寬約30公里,其主峰海拔7556米,地處北緯29度35分44秒,東經(jīng)101度52分44秒,在四川省康定、瀘定、石棉、九龍四縣之間。

但貢嘎山也是最難以征服的大尺度極高山,其登頂難度遠遠大于珠穆朗瑪峰。僅有24人成功登頂,卻有37人在攀登中和登頂后遇難,這其中包括14名外國人。登山死亡率遠遠超過珠峰的14%和k2峰的30%,僅次于梅里雪山和雅拉雪山。

貢嘎山以冰川聞名,山麓有現(xiàn)代冰川159條,面積達390多平方公里,是世界上海洋性冰川最早發(fā)育地區(qū)之一。其中著名的有海螺溝一號冰川、貢巴冰川、巴旺冰川、燕子溝冰川和靡子溝冰川,冰層厚度達150-300米,十分壯觀。由于冰川的侵蝕,陡峭的山峰變?yōu)榻鹱炙?高聳入云,直刺青天。

第12篇 武夷山水簾洞景區(qū)的導(dǎo)游詞范文

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這個洞,就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞,原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下,隨風(fēng)飄灑,猶如燦爛的水簾,故后人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴,高寬各一百多米。洞頂斜覆而出,宛如一道飛檐,遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉,從一百多米高的巖頂飛瀉而下,微風(fēng)過處,水珠搖曳分合。隨風(fēng)飄灑,仿佛天女散花,又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩道:“赤壁千尋晴拂雨,明珠萬顆畫垂簾?!贝蠹腋艉熗?,洞外的茶園竹叢,村落人家,一片迷濛,是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二字,系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩:“半廟方塘一鑒開,云影天光共徘徊;問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!惫湃嗽诖死丈稀盎钤础倍郑袋c出了水簾洞的景致,又勾起人們對朱熹求學(xué)精神的追思,恰到好處?!八熐缪?,赤壁明珠”,系石川(作者生平不詳)所題寫。這兩方題刻,動靜結(jié)合,情景交融,生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi),軒爽敞亮,可容數(shù)百人。沿崖這數(shù)棟茶室,為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關(guān)于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事:三教堂內(nèi),原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼,所進香的有儒、道佛三教的信徒,時間久了儒士們就發(fā)現(xiàn)一個問題,當羽士主持教堂時,老子塑像就居中;僧人主持時,釋迦牟尼塑像就居中,唯儒士沒主持過教堂,所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發(fā)現(xiàn)這個問題后,十分氣憤,狀告到縣衙門,寫道:“惟吾夫子屈尊處末,褻瀆已極,是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳。”由于縣太爺也是儒士出身,于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口,磴道右側(cè)這個池,叫浴龍池。水簾瀉入池中,不斷濺起水花,隨即又晃漾出漣漪,煞是好看(猶一條龍在戲水)。

沿水簾洞前石徑前行,翻嶺可見左側(cè)一巖,這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅,突兀雄奇,故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區(qū)中心,偏處一隅,相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后,竟不忍離去在此結(jié)廬隱居達四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘垣,就是他當年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面,這塊長達數(shù)十丈的石坪,叫“月臺”。據(jù)說每當月明之夜,這位嗜灑如命的范隱士,就在此舉杯勸影,自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖,叫“釣臺”。臺下的這個石洞,叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個孔,大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外,巖下煙霧空濛,深不可測,佇立其間,仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載,早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景,可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖?大家到巖下看就會明白。各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這股清泉,穿石而流,形成九口一串的天然水井。一井汲水,九井波動,饒有妙趣,這就是所謂的九星泉。巖因泉名,故稱九井巖。

從九井巖前山路再入數(shù)里,可見山巖上石關(guān)、石垣橫立,這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡,劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建,故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面,有嶺與三仰峰相連,俗稱長嶺,為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面,四周峰巖環(huán)抱中有田廬,猶如世外桃源,中有洞,唐末扣冰和尚曾隱居于此。

白崖附近的座山峰,四周松竹蒼青,古樹參天,環(huán)境清麗,因像一朵盛開的蓮花,故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞,便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險,崎嶇難行,現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū),各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見到這一巨石,如同舌頭上翹,是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺,腳下是懸崖峭壁,請大家走好。過了“龍舌”,便是“龍頭”。翻上龍頭,盤折在“龍脊”的山徑上,四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭,可看到幾間就巖疊架的屋舍,幽雅別致。這種神仙式的處所,不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

從龍峰巖西行數(shù)里,大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖,石色青碧,叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院,叫碧石精舍,現(xiàn)已十分破舊,但門額上“碧石精舍”四個字仍清晰可見。

各位朋友,武夷山北的游覽到此結(jié)束。

第13篇 風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞精選

風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞,小編為大家準備了一些,歡迎閱讀借鑒,希望你們喜歡小編為你們準備的范文精選。

風(fēng)景絕秀金鞭溪

各位朋友:

大家好!

今天我們將要參觀的是有著“千年長旱不斷流,萬年連雨水碧青”美譽的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美麗的峽谷之一,整個峽谷全長大約7、5千米。金鞭溪就好比是張家界這位“絕代佳麗”身上的一條藍色絲巾,它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發(fā)揮到了極致!那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢?著名文學(xué)家沈從文先生贊譽它是“張家界的少女”,當年張家界的宣傳者——著名畫家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”,現(xiàn)在就請大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當年的足跡去揭開金鞭溪神秘的面紗吧! 請大家注意看左邊這些奇特的植物,它就是國家一級保護植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉,通常在春末夏初時節(jié)開花,花呈白色,柱頭上略帶-點紫紅,很像鴿子的頭和嘴,花身有兩片又大又長的苞片,像是一對翅膀。整個花朵的形狀就像一只放飛的鴿子,這是我國特有的珍貴樹種,因而外國人親切地稱它為“中國鴿子花”。

現(xiàn)在大家請看眼前峽谷的兩旁,這種高大而華貴的塔形樹,這也是國家一級保護植物——水杉。水杉是一種非常古老的樹種,人們曾經(jīng)以為已經(jīng)在第四紀冰川襲擊時期絕跡了。然而1941年我國的植物學(xué)家在四川省萬縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了它。1982年開發(fā)張家界時,人們發(fā)現(xiàn)這里生長著大面積的水杉及3000多種珍奇植物,這真是大自然賜予的一筆巨大的財富。

大家請往右前方看,前面這座高聳如云的石柱就是聞名遐爾的金鞭巖,而金鞭溪就是因為長年流經(jīng)此巖而得名的。它高378米,方方正正,上細下粗,棱角分明,如同一支高舉的鋼鞭,直指云霄,令人望而生畏。加上其巖石結(jié)構(gòu)為紅色石英砂巖和石灰?guī)r,在陽光照射下,金光閃閃,故名金鞭巖。金鞭巖是整個張家界景區(qū)最高、最陡、最壯觀的石峰,人們稱贊它是“名山大川處處有,惟有金鞭奇上奇”!更為奇特的還有呢,再請大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰,它好像一只雄鷹,鷹頭高昂,凌空展翅.一只翅膀還有力地半抱金鞭巖,氣勢雄偉,所以叫做“神鷹護鞭”,這也是金鞭溪的王牌景點之一。

看了金鞭巖的雄姿,大家可能會奇怪:大自然為何如此神奇?據(jù)科學(xué)論證:3億8千萬年以前,這里曾是一片汪洋大海。大約1億年前左右,由于海浪的沖擊,石英砂巖在海底沉積了500多米厚,后來,經(jīng)新構(gòu)造運動強烈抬升,這里成為陸地。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些細小的沙石被沖走,加上在重力作用下巖石崩塌,又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用,使張家界地區(qū)在漫長的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割,逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌。看到此情此景,沒有人不為大自然的鬼斧神工而驚嘆!

峰回路轉(zhuǎn),鳥語花香,不知道大家注意到?jīng)]有,沿溪遍布著一種形狀怪異的花,它的形狀特別像龍蝦,不錯,這就是龍蝦花。龍蝦花是一種珍貴的草本植物,它春天發(fā)芽,夏天開花,秋天結(jié)實,冬天落葉。根據(jù)花形大小不同,一般可分為三種,當?shù)厝朔Q花小的為“米蝦花”,花大的叫“龍蝦花”,介于中間的就是我們現(xiàn)在看到的這種叫“河蝦花”。 人們都說武陵源有兩只明亮的眼睛,現(xiàn)在看到的就是其中之一的——紫草潭。據(jù)說以前潭壁上長年攀生著一種紫色的草,因而得名“紫草潭”。在這里,河道陡然變寬,從砂刀溝直瀉而下的水經(jīng)過長約15米的層層阻滯已變得沒有多少波紋和漣漪了,水平如鏡,紫草潭寬4米,水深約5米,是國家二級保護動物娃娃魚生活的溫床,也曾經(jīng)是著名的金鞭魚產(chǎn)地。

猛洞河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi),與我們第一個國家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地,匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數(shù)計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返,拍手稱絕。他們夸贊猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人,而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種,厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū),有著獨特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié),以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開;夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無論什么時候來這里旅游,都會有不同的感受。

猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi),與我們第一個國家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地,匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數(shù)計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返,拍手稱絕。他們夸贊猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人,而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種,厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū),有著獨特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié),以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開;夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無論什么時候來這里旅游,均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng) 光。

安徽八里河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi),包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個部分,占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,來到蘇式園林,這里綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊,跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,高20米,加上9。9米高的觀世音像及底座,約高32。9米,立體框架1750米。遠遠望去,奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,撼人心魄。高9.9米的觀士音像,立于假山之上,堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發(fā)。“不到長城非好漢”,在這里你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長城”盤旋而上,富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺,盡可包攬南湖公園的卓越豐姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點,集東方建筑藝術(shù)之特色,融中國傳統(tǒng)文化之精華,觀后令人回味不絕。

走出“錦繡中華門,來到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上,錯落有致地分布著12個小島,由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋,便到達環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動物之家,點綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,林木茂盛,百鳥翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥類的樂園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹,這里每年都吸引大批南方來的候鳥,由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯,它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林,用膠織網(wǎng)覆蓋,飼養(yǎng)鳥類近百種,有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一只大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

八里河風(fēng)景區(qū),恰似桃源圣地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方凈土。

煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥競飛的鳥語林,以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映,創(chuàng)意精妙,布局嚴整,美不勝收。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥類、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,也是阜陽水資源保護區(qū),省級濕地自然保護區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護“全球五百佳”。

八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜,八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下,經(jīng)過多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,洼地成公園。

黑龍江大孤山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

各位團友,吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實的線條,讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個,是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘,現(xiàn)在請大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時期,當時最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿,進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽“嚯”的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個問題,請大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為,明朝時,大文學(xué)家袁宏道來吼山時,就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān),因為此山是會稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān),獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來,希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。

這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因為這里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱,又是難得的風(fēng)水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此位置上,便可看到青獅與白象。這水池,我們當?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,吼山寺庵鼎盛時期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他說:他小時候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內(nèi),一會兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,坐船走水路可以直達桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風(fēng)采。坐船的客人請下船,其余的客人跟我走,我們在桃園景區(qū)會合。

這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個,主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細,上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn),堅忍不拔的精神,它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。

明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪:“知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:“獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天。”既寫到對云石形態(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內(nèi)罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為“萬寂庵”。

現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。

紹興的地勢是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,“會諸侯、計有功”,使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長計議,忍辱求和,從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦。回越國以后,又采用范蠡建設(shè)新都的高見,越國都城一改過去狀態(tài),從原會稽山的深處而進入平原,成了現(xiàn)在的紹興城。各位團友,請往下看,這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安,也有臨時的意思,意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發(fā)價值,還是相當高的。

我們現(xiàn)在拾級而上,大約要登150個階梯,去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成,方見心誠則靈。

壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1120xx年所建,取名東山禪寺。當年陸游在佛祖前許愿:“一統(tǒng)中原,佛裝金身”,遂改名壽寧禪寺,意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史??上г?941年,壽寧禪寺被日寇所毀,現(xiàn)寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕剑躁懹我步?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住,后來,老年退隱吼山。

說起重修壽寧禪寺,有許多神秘的現(xiàn)象,也許是偶然的巧合:1996年移建時,當佛教界著名人士一錘定音,選中寺址,開始奠基,剛剛是下著中雨的天氣,霎時天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。還有,在寺院的開光吉日,萬里無云、風(fēng)和日麗,空氣清新暢快,上山朝圣的香客近兩萬人次,而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象,真使當?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是,每當吼山山體以外呈現(xiàn)藍天白云時,整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近,卻經(jīng)常有云氣升騰之象,讓人百思不得其解。

接下去,我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中,我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

這里就是剩水蕩。“剩水”兩出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤,竟是殘山剩水”而得名,這里雖然是采石后的殘山剩水,卻如同是鬼刻神鏤??此歇毩⑹S,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾,簡直是把人帶入了“秀水繞奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人間仙境。

這里是煙蘿洞,這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人,進士出身,官至兵部員外郎。你們看,煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成,面積有7000多平方米,洞內(nèi)小氣候獨特,冬暖夏涼,是休閑避暑的好去處,屬吼山的勝景之一。難怪當年陶允宜在這里靜心讀書,專心寫作《鏡心堂稿》16部,是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像,一洞天、龍涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人說“春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游,值得樂,它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。

第14篇 九龍洞風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞

九龍洞風(fēng)景區(qū)主要包括九龍洞、錦江峽谷、錦江庫區(qū)等景點,現(xiàn)分述如下:

(1)九龍洞 相傳,六龍山有六條青龍與錦江三條黃龍相約聚于此,見此洞勝似天宮仙境,都想據(jù)為已有,互相爭奪,不愿離去,等到雞鳴天亮?xí)r,已經(jīng)出不了洞,便化作九條石龍盤于洞中石柱之上,九龍洞因此得名。九龍洞左側(cè)一公里處,有一個十分奇特的冷熱二風(fēng)洞,一洞涼風(fēng)徐徐,寒氣襲人;一洞暖氣融融,如沐春風(fēng),令人驚贊不已,回味無窮。

(2)錦江峽谷

位于九龍洞風(fēng)景區(qū)內(nèi),連綿十里,孤峰林立,洞洞相聯(lián),甚為壯觀,這里主要介紹峽谷內(nèi)的集旅游和佛教于一體的觀音山和蓮臺峰。觀音山,位于九龍洞右側(cè),巍峨雄壯,總面積2平方公里,曾建有蓮花寺、觀音殿、 求子祠等古建筑,皆畫棟雕梁,憑欄眺望,錦江如帶,峽谷流翠,煙波浩渺,云江共舞,景象極為壯麗;蓮臺峰乃觀音山主峰,近可鳥瞰清澈光燦的江水,遠能眺望層層群山,及至梵凈山金頂。在雨后睛天成霧的早晨,還可遇上浩瀚無垠的霧海和絢麗多彩的“佛光”。

{貴州導(dǎo)游詞 ·貴州黃果樹瀑布導(dǎo)游詞 ·織金洞導(dǎo)游詞·香爐山導(dǎo)游詞

(3)錦江(漾頭)庫區(qū)

從蘆家洞水電站順江而下,至漾頭水電站,流程24公里,面積417公頃,兩岸翠竹蔥籠,湖水晶瑩剔透, 是一個山水林木交相輝映的人工湖泊。

(4)黃臘洞、青明洞、天鵝洞、魷魚洞(已被淹沒) 等位于九龍洞附近。另一個黃臘洞位于城西南大坪鄉(xiāng)內(nèi)。

景區(qū)特色

溶洞,高山,峽谷

周邊景點

黃臘洞、青明洞、天鵝洞

第15篇 河南薄山湖旅游景區(qū)的導(dǎo)游詞

今天我們將登船游覽薄山湖風(fēng)景區(qū),去領(lǐng)略大自然賜予駐馬店的瑰寶。

在去景區(qū)的途中,我把景區(qū)的基本情況向大家作一簡要介紹。薄山湖景區(qū)距確山縣城20公里,占地面積66平方公里,潮水面積22平方公里,她是一個狹長的山谷湖泊,山環(huán)水繞,綿延25公里,如果我們從天空向下俯視,薄山湖像一條騰飛的青龍,酣醉于青山峻嶺之間。湖兩岸有十萬畝森林,覆蓋景區(qū)山巒、島嶼,環(huán)繞湖周。薄山湖景區(qū)由朗陵景區(qū)、大壩景區(qū)、東大山景區(qū)、九子溝景區(qū)國部分組成。今天我們游覽活動主要安排在湖上,其間我們要游覽湖心島、毛竹林、九子溝,游湖還途經(jīng)靈龜島、“綠色長城”、大鉤潭、禹王治水、處、駱駝巖、將軍壁、猴兒崖等,整個游程約15公里,需要3~4小時。

現(xiàn)在,我們站在薄山湖大壩上。它雄偉壯麗,拔地而起,把薄山和李崗山緊緊連接在一起。大壩高48米,長545米,壩頂寬8米,庫容6億2千萬立方米。大壩東邊這座山叫薄山,古時屬朗陵縣,西漢高祖四年設(shè)縣至今已有2000多年的歷史。這里是桐柏山區(qū)和伏牛山區(qū)的結(jié)合部。西南是連綿起伏、巍峨雄壯的千里桐柏山;西北便是雄偉壯闊的千里伏牛山。薄山即是臨近、迫近大別山的意思。

游客朋友,請大家向前看,我們左前方的這個小島叫湖心島,小島呈橢圓形,像一條大鯨魚,隨著湖水水位的升降與南面的小島若即若離狀若母子。人們贊美湖心島為“山依碧水水繞山,山幽水靜魚鳥歡,世人都曉西湖美,人上湖心賽神仙”。湖心島以植物景觀最具特色,島的東南面是一個大型自然植物園,有南北植物470多種,其中最珍貴的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠樹、日本花旗松、野皂英等。這里是植物科普游覽的園地。

聽景不如看景,好了,現(xiàn)在就請大家隨我下船信步湖心島,走進桃花源吧。大家都知道黃山的迎客松,現(xiàn)在我們看到的這棵樹我們叫它薄山迎客梨(棠梨),它以昂揚的姿態(tài)歡迎各位的到來。前方這座亭子叫迎曦亭,是觀賞湖光山色的眺望點,在這里,正對我們的這座山叫老虎嶺,如果是傍晚,夕陽輝映下,就像一幅“一虎來飲水,驚走打魚船”的潑墨畫卷。

大家看左前方湖中一扁圓形的小島,島的中部綠樹青青,島的兩頭芳草菌茵,酷似一只惟妙惟肖的觀賞佳品綠毛龜,這就是萬年靈龜島。相傳是一只萬年靈龜好心救了過海八仙之一的藍采和,但是又被粗心的藍采和誤了封仙機會,在這等了三千多年,化作這座萬年靈龜島。好了,現(xiàn)在請大家回到船上,繼續(xù)我們的游程。

告別了鳥語花香的湖心島,我們下一個景點是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物,我國竹的種類繁多,約250余種,以江西奉新的大毛竹、廣西花坪的紡竹、湖南君山的湘妃竹、四川重慶的慈竹、安徽池州的羅漢竹最具特色。毛竹原產(chǎn)我國,生長快,產(chǎn)量高,材質(zhì)好,用途廣,是我國經(jīng)濟價值最高、栽培面積最大的竹種。毛竹竿高通直,竹材堅韌,紋理直,蔑性好,具光澤,是良好的建筑和竹器用材,又是造紙的優(yōu)質(zhì)原料,還可制造樂器,工藝品等。我們前方這個港灣通向一條優(yōu)美的山谷,那就是毛竹林景區(qū)。河南信陽、南陽、駐馬店市為毛竹栽培的北緣地帶,在小地形條件下,能正常生長、發(fā)育成林,您可以感受一下這條山谷的地形與眾不同之處。您看這片毛竹有的粗壯,有的稚嫩,滿眼弱翠蔥蘢。竹以其有節(jié)、中空、常綠受到歷代文人墨客的贊譽,可入詩又可入畫,贊美竹子如“未曾出土先有節(jié),即使凌云也虛心”。清代畫家鄭板橋一生愛竹,他常引用蘇東坡的名句:寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗。好了,大家照過相后我們就到下一個景點“綠色長城”。隨著游船的前行,我們將要到達灣轉(zhuǎn)景變的s型大峽谷了?,F(xiàn)在請各位向右前方看那道山脊,您看它像不像咱們馳名中外的萬里長城呢?這里就是薄山湖“綠色長城”景區(qū)。薄山湖還是鳥的王國,主要有鶴鷹、白鷺、灰鷺、雉、鶯鵲、啄木鳥、鷗、斑鳩、布谷鳥、百靈、白頭翁、畫眉等,大家看湖邊那些悠閑散步的白鷺,它是鷺科鳥類中最為秀美的一種,有著名的詩句為證:“一行白鷺上青天”。過去只有在千古詩句中才能領(lǐng)略的意境,在眼前的薄山湖卻是一幅平常景象。

薄山湖控制流域面積580多平方公里,湖內(nèi)河漢縱橫,四周山巒起伏,植被高達百分之九十九以上。這些優(yōu)越久地理環(huán)境,形成了湖內(nèi)適宜多種魚類迅速生長的有利條條。據(jù)不完全統(tǒng)計有墨魚、黃刺魚、龜、鱉、黃鱔、蝦,蚌、螺等,還有在中原地區(qū)不多見的鯧魚、金色鯉魚、鳊魚、白鱔、翅腰(當?shù)厮追Q)等。最好的要算桂魚了,桂魚也叫花鯽魚,體形似鯽魚,比鯽魚寬而肥,頭部和背部有圓形黑斑,它的肉特別細,特香,吃起來味道獨特,是名貴的上等魚之一。薄山魚要用薄山湖的水來婉才好吃??腿俗顬榉Q贊的是四種清燉魚,即清燉花鰱、清燉鯧魚、清燉鯽魚、清燉甲魚。今天中午大家就能品嘗到我們薄山湖的“全魚宴”了。

現(xiàn)在橫在我們面前的這道長的山嶺,叫“舌頭山”,據(jù)史書記載,大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河),薄山湖就是接頭河堵壩而成。當年禹王帶領(lǐng)部下皋陶一隊人馬,來到這兒,發(fā)現(xiàn)“舌頭山”阻擋上游來水,夏季洪水泛濫成災(zāi),禹王就和他的部下駐扎在“舌頭山”對岸的亮子沖上,開挖“舌頭山”。人們?yōu)榱思o念禹王治水,在亮子沖山建有禹王廟,白龍廟現(xiàn)在僅存遺址,廟里的龍碑被當?shù)乩习傩帐詹乇4嫱旰谩?/p>

各位朋友,此刻我們來到了遠近聞名的“大鉤潭”。大家注意看,上游來水在舌頭山繞了將近360度,河水沖擊著亮子沖的崖壁,在這里形成了一個深潭,這是薄山湖水最深的地方,深達50米。

繞過了大鉤潭,就到了駱駝巖。相傳它是大漠國的國王,因聽說南方多美景,便長途跋涉來到這里。這兒山清水秀,景色優(yōu)美,喝過河水以后,它就不愿意離開這里,成為今天我們薄山湖的“駱駝巖”一景。

過了駱駝巖就到了“糜龍柱”。這個石柱從水底直直伸出來,直指藍天,糜龍柱左邊的山林就是薄山湖原始森林帶。高大挺拔的馬尾松遮天蔽日,其間時不時有松鼠探頭探腦,野雞在湖邊展翅低飛,還有豺、狼、獾,最兇猛的要算野豬。野果有野山楂、山葡萄、野生獄猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、無花果、八月炸、山棗、酸棗、栗子、石榴等,這些山果酸甜可口,以產(chǎn)量高,質(zhì)量好,種類多而著稱。最著名的是薄山板栗,是豫南特產(chǎn)之一。

隨著游船的前進,我們來到了九子溝口,我們東邊的這座山叫蘆塘山,海拔385米,魯王寨和九子溝都坐落在這里,它山高林密,一面環(huán)水,三面峭壁,地勢險要,易守難攻,只有一條山溝通往山寨。相傳殷商年間,封王的一名驍將羌尤跟著封王南征北戰(zhàn)。后來,封王施行暴政,殘殺無辜,羌尤不想跟隨一個昏庸殘暴的君王,他一路南下來到淮河流域溱頭河畔,發(fā)覺這一帶山環(huán)水繞,林深谷幽,物產(chǎn)豐富,便駐扎于蘆塘山上。當武王得知羌尤起兵反封的消息時,便派來特使,共商收編合并伐紂滅商大計。羌尤答應(yīng)武王的要求,從此歸附于周。武王封羌尤為魯王。封王得知羌尤反叛,惱羞成怒地帶著兵馬攻打魯王寨。一場惡戰(zhàn)打的天昏地暗,不幸的是魯王九個兒子全部戰(zhàn)死在這條惟一通往山寨的山溝里,后人至今還稱它九子溝。如今,山溝內(nèi)古戰(zhàn)場、攻防工事屯兵谷、練兵場遺址以及九千多米寨墻的殘垣斷壁猶在,令人們憑吊遺跡,遐想無限。請大家往前看,這里九子溝口外湖灣的一道石壁,此地峭壁林立,巖石突兀,像一位身披盔甲,腰帶佩劍的大將軍,威武雄壯,高大挺拔,屹立在曲折回旋的湖畔,引人注目,叫將軍壁。和將軍壁隔水相望的一扇巨大的懸崖峭壁就是猴兒崖了。壁高四十余米,長達百余米,崖上云霧繚繞,崖下碧水深潭,崖面平整如墻,巖質(zhì)裸露呈顆粒狀,在湖水輝映下閃閃發(fā)光。

我們站在對岸眺望,可見懸崖倒影“行舟側(cè)畔千帆過,鳥飛魚躍凌空起”,呈現(xiàn)出一幅名為“猴崖泛舟”的畫面。這便是《確山縣志》中記載的確山新增八景之一的:“浪水飛魚”景觀。每當大雨滂沱之時,條條山水從崖頂飛瀉而一,潭中浪花四濺,響聲轟鳴,氣勢澎湃。

女士們,先生們,不知不覺中我們的游覽就要結(jié)束了,在此我向大家表示衷心的感謝!歡迎您今后有機會再來薄山湖。再見!

第16篇 信陽南灣湖景區(qū)的導(dǎo)游詞

我們今天將要游覽的是信陽南灣湖風(fēng)景區(qū)。南灣湖風(fēng)景區(qū)位于信陽市西南郊外,距信陽市區(qū)僅5公里。

南灣湖風(fēng)景區(qū)以南灣湖為中心,包括董家河、獅河港、十三里橋、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域,東與信應(yīng)(信陽一應(yīng)山)浉公路臨界,南與新田畈為鄰,西與寨后灣接壤,北與雙頭寨相連,總面積443平方公里。

南灣湖風(fēng)景區(qū)屬北亞熱帶向暖溫帶過渡氣候區(qū)。四季分明,氣候宜人。地勢西南高,東北低,低山環(huán)抱,丘陵起伏。景區(qū)的中心南灣湖,承獅河、五道河、董家河、小泅河、飛沙河五條河水匯聚,水質(zhì)清澈,碧波萬頃。獨特的地理地貌造就了南灣的秀山麗水,本地悠久的歷史留下了眾多的名勝古跡和革命遺址,使它成為一個聞名中外的旅游勝地。南灣湖風(fēng)景區(qū)分為五個瀏覽區(qū),即:南灣湖大壩瀏覽區(qū)、車云山瀏覽區(qū)、黃龍寺旅游區(qū)、仙石畈瀏覽區(qū)和潭家河瀏覽區(qū)。今天我們?yōu)g覽的是南灣湖大壩瀏覽區(qū)。

各位朋友,我們現(xiàn)在登上了南灣湖大壩。南灣湖,又稱南灣水庫,因壩筑在南灣而得名。水庫建于1952年到1958年,是一座集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、供水、航運于一體的綜合性水庫。水庫大壩高38米,長835米,壩頂寬8米,底寬22、4米,湖區(qū)水面面積70平方公里,庫容16.3億立方米,流域面積1100平方公里。比較有名的有鳥島、猴島、桂花島、杜鵑島等,每年有數(shù)十萬游人來這里觀光度假。

隨著游艇的啟動,我們的游程就要開始了。南灣湖地處我國南北氣候過渡帶,天然的湖光山色,朝霞晨霧,一日數(shù)變;一年四季,風(fēng)光各異。南灣湖的百余個小島中,有一個叫鳥島的,每年都有幾十萬只候鳥來島上生息,繁殖后代,小島簡直就是鳥的家園。

這些鳥中,大部分是鷺鳥,有白鷺、蒼鷺、灰鷺等約30多種,還有杜鵑、黃鵬、八哥等,吸引著無數(shù)的游客,這讓我想起了唐詩名句“兩只黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天”。除了鳥島之外,近年來景區(qū)還開發(fā)了猴島,“唐王游地府”,桂花島等,還增加了水上游艇,跳傘等活動。

各位朋友,如果我們棄船向上游地區(qū)旅行,那么我們可千萬不要錯過黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?。黑龍?zhí)丁執(zhí)杜c周圍的車云山、集云山、連云山、天云山、云霧山組成“五云兩潭”風(fēng)景區(qū),是旅游者的好去處:山,清秀俊美,潭,清幽可人?!拔逶苾商丁敝車?,生長著中華名茶--信陽毛尖。1915年信陽毛尖曾在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎,1990年龍?zhí)杜菩抨柮庠谌珖柙u比中獲國家金質(zhì)獎?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,茶葉具有清心明日、消食利尿、健腦提神、抗衰老等作用,到了這里,可不要忘了給自己,也給親朋好友捎幾袋優(yōu)質(zhì)信陽毛尖茶葉喲!

景區(qū)的導(dǎo)游詞(精選16篇)

貢嘎山景區(qū)的導(dǎo)游詞范文(精選)作為一名默默奉獻的導(dǎo)游,通常需要準備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。怎么樣才能寫出…
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