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春節(jié)期間調(diào)研調(diào)研報告3篇

發(fā)布時間:2023-08-10 07:01:16 查看人數(shù):17

春節(jié)期間調(diào)研調(diào)研報告

第1篇 2023年春節(jié)期間回鄉(xiāng)調(diào)研報告

調(diào)研報告不同于調(diào)查,是因為發(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查,然后寫出報告。下面是小編為大家搜集2023年春節(jié)期間回鄉(xiāng)調(diào)研報告,供大家參考。

根據(jù)省直機關(guān)工委《關(guān)于開展機關(guān)黨員干部2023年春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動的通知》要求,為更好宣傳貫徹習(xí)近平___治國理政戰(zhàn)略思想體系、黨的十八大五中全會和省委十三屆十二次全會精神,鞏固擴大“三嚴(yán)三實”專題教育成果,推動黨員干部持續(xù)改作風(fēng)、接地氣,了解和掌握社情民意,深入了解決勝全面建成小康社會階段的社情民意編制和實施“十三五”規(guī)劃,實現(xiàn)“提前翻番、全面小康”奮斗目標(biāo)提供有價值的意見建議。體育賓館開展了黨員干部回鄉(xiāng)調(diào)研活動,現(xiàn)將這次調(diào)研活動情況報告如下:

一、基本情況

我的老家在修水縣城,修水縣轄36個鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中建制鎮(zhèn)18個,鄉(xiāng)18個,國土面積4504平方公里,全縣總?cè)丝?5萬人次。全縣東起黃港鎮(zhèn),西至山口鎮(zhèn),南至白嶺鎮(zhèn),北臨布甲鄉(xiāng),大致劃分為東南片和西北片,東南片以黃港鎮(zhèn)為核心,西北片以白嶺鎮(zhèn)為核心,總體來說,修水縣城鎮(zhèn)布局有以下幾個特征:①城鎮(zhèn)主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮(zhèn)較為密集,西北片較稀。③有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)模偏小。

二、發(fā)現(xiàn)的問題

(一)城鎮(zhèn)化水平較低

城鎮(zhèn)化水平較低,城鎮(zhèn)體系發(fā)展仍處于起步階段,按城區(qū)實際居住人口占全縣總?cè)丝谟嬎?,修水縣城鎮(zhèn)化水平為20.72 %。修水縣城鎮(zhèn)化水平略滯后于經(jīng)濟發(fā)展。應(yīng)進一步加快縣域的城鎮(zhèn)化進程,增強中心城市和縣域城鎮(zhèn)對其周圍地區(qū)的經(jīng)濟輻射功能,以帶動和適應(yīng)縣域經(jīng)濟的快速發(fā)展。

(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密

修水縣各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的道路組織沒有考慮鎮(zhèn)區(qū)之間的順暢聯(lián)系,道路迂回率大,且縣鄉(xiāng)公路斷頭多,致使與相鄰縣以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間要繞道行駛,加劇了縣域城鎮(zhèn)之間經(jīng)濟聯(lián)系薄弱的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密,難以促進縣域城鎮(zhèn)化水平的整體提升。

春節(jié)返鄉(xiāng),雖說只逗留了短短幾日,但卻足以讓我感受到這個縣城由里到外的變化和日復(fù)一日的進步。老家人民的生活水平提高了,精神生活豐富了,干群關(guān)系更加融洽了,黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實處了。春節(jié)是我國最重要、最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。最為樸實和最不可缺少的傳統(tǒng)習(xí)俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花,貼春聯(lián)很凸顯年味,很多人過春節(jié)都要買精美的對聯(lián)貼在自己門旁。

現(xiàn)在大家生活好了,吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的,無論多忙,外出打工、工作、上學(xué)的人總要趕回來吃年夜飯。除夕期間,一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過的事了,人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統(tǒng),但是場所方式卻有所改變,在外吃或訂餐的人也有,仍然在家里吃年飯還是比較多,因為一大家子人在家做年飯更有年的氣氛,不過在以后快節(jié)奏的社會生活中,不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。但由于社會發(fā)展,過年方式也并不再單一,而開始向多元化發(fā)展,縱觀整體,大部分春節(jié)活動仍然并無多大變化,與家人團聚,看春晚,在家吃年飯,走親訪友的去拜年仍為多數(shù),但多元化的活動也逐漸萌芽,一些習(xí)慣也逐漸被取代,人們春節(jié)期間的活動更為豐富,過年方式出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢頭??偠灾?,人們的過年方式豐富多彩。團聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵,最為核心的一部分。但從我的調(diào)中可以看出,即便是在以團聚為主旋律的春節(jié)期間,雖然回家和父母家人一起過的占有比例較多,但仍有少部分人因工作各種原因無法與父母家人團聚。

除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣,甚至成為傳統(tǒng)。即豐富了我們的精神文化生活,也豐富了我們過年的活動,仍有大部分的人堅持收看春晚,可能玩些別的或睡覺的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過年方式開始逐漸被其他活動所取代,但仍占很高比例,可以看出人們對春晚的要求也越來越高。

在春節(jié)期間的活動中,計劃爬山,旅游等外出活動的人也不少,春節(jié)活動逐漸多樣化,這小部分人有豐富的春節(jié)活動,而大部分只僅在家附近會會親友。春節(jié),是個吉祥和美好的象征,在過春節(jié)期間,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結(jié)和感悟,以及對新一年的希望和祝愿。相信在黨和國家政策的正確引領(lǐng)下,在各方力量的不懈努力下,在老家人民的辛勤耕耘下,家鄉(xiāng)的面貌會越來越好,人們的日子越過越紅火。

第2篇 春節(jié)期間atm運行情況簡要分析調(diào)研報告

春節(jié)期間atm運行情況簡要分析調(diào)研報告

一、交易效益明顯上升:

atm作為我行重要的交易渠道,由于各級行加強管理,積極進行柜面客戶引導(dǎo),atm運行平穩(wěn),交易效益明顯上升。20__年春節(jié)期間atm運行臺數(shù)54臺,同比增加17臺。1-2月實現(xiàn)交易手續(xù)費收入64.32萬元,同比增加30.91萬元,增幅為48;交易金額3.47億元,同比增加1.7億元,增幅50;交易筆數(shù)52.38萬筆,同比增加22.77萬筆,增幅43。春節(jié)期間(20__年以2月數(shù)據(jù),20__年以1月數(shù)據(jù))臺日均實現(xiàn)交易手續(xù)費收入303.4元,同比增加118.05元,增幅64;臺日均交易金額12.85萬元,同比增加3.51萬元,增幅36;臺日均交易筆數(shù)173筆,同比增加25筆,增幅17。

二、高效運行atm有所增加。

1-2月高效運行atm(臺日均手續(xù)費200元以上)達24臺,占比45,同比增加15臺。yd分理處列第一名,atm日均手續(xù)費收入達646.34元,比去年gs支行a966機第一名日均手續(xù)費342.79元的高303.55元。低效atm(日均收入80元以下)7臺,同比減少2臺。按交易筆數(shù)分析,運行較好的日均交易筆數(shù)150筆以上的達30臺,同比增加19臺,日均交易筆數(shù)第一名的gmc分理處atm,日均交易筆數(shù)達360筆,比去年日均交易筆數(shù)列第一名的'a966機還多5筆。

三、各網(wǎng)點atm運行極不平衡。

日均收入前五名的是:gmc分理處646.34元,cj分理處490.39元,rjyyb451.83元,_h分理處444.58元,_f分理處405元。日均收入后五名的是:cy4.88元,hj23.80元,hjfl28.64元,jh49.16元,a30456.50元。日均交易筆數(shù)前五名的是:yd分理處360筆,_g分理處289筆,lj營業(yè)所274筆,sy分理處271筆,cq分理處251筆。日均交易筆數(shù)后五名的是:cyatm(離行式)32筆,zg分理處(離行式)45筆,dy營業(yè)部67筆,hj支行81筆,jq處84筆。

四、重點網(wǎng)點atm分析:

1、yd分理處atm,1-2月實現(xiàn)收入38134元,列全市第一位,日均收入達646.34元;交易筆數(shù)達21261筆,日均筆數(shù)達360筆,達到平均每4分鐘辦理一筆業(yè)務(wù)。其中:春節(jié)期間2月份收入28046元,交易筆數(shù)達11711筆,日均418筆,達到每3分鐘辦理一筆業(yè)務(wù)。主要得力于支行和網(wǎng)點組織有力,管理有方,客戶引導(dǎo)得當(dāng),促使atm效益大增。

2、zgq支行營業(yè)部三臺atm。該網(wǎng)點由于裝修atm停業(yè)達55天,于元月14日重新開業(yè)。1-2月(運行45天)三臺實現(xiàn)交易手續(xù)費收入27613.24元,交易金額1766.59萬元,交易筆數(shù)23525筆。日均收入613.63元,同比增加127.74元,增幅26;日均交易金額39.26萬元,同比增加9.19萬元,增幅30;日均交易筆數(shù)522筆,同比減少14筆。由此說明atm在春節(jié)期間運行效益不明顯,增幅低于全市平均增幅,日均收入增幅低8個百分點。三臺實現(xiàn)的手續(xù)費收入比yd分理處還少10520.78元。作為人流量特別大,金融資源豐富地域出現(xiàn)此種情況,應(yīng)引起高度重視。

五、原因分析:

一是廣東等發(fā)達地區(qū)銀行加大對我市外出務(wù)工人員的發(fā)卡力度,加大自助設(shè)備投放力度;加上用工企業(yè)采取了一系列穩(wěn)定用工措施,外出務(wù)工人員在打工地辦卡積極性得到增強,在減少了務(wù)工匯兌資金的同時,增加了跨行、他行卡交易手續(xù)費收入。

二是春節(jié)期間,各網(wǎng)點加強管理,周密組織,積極引導(dǎo)分流柜面客戶,atm未出現(xiàn)重大異常情況,大大增加了atm的交易量。三是春節(jié)期間,atm設(shè)備廠商周密安排值班,維護及時,指導(dǎo)得力,服務(wù)基本到位,未出現(xiàn)長時間停機現(xiàn)象。

六、建議:

1、zgq支行要加強對全轄atm運行分析,加大管理力度,努力提高運行效益;

2、希望cy支行對安裝的離行式atm認(rèn)真研究,盡快提出調(diào)整意見;3、希望進一步加大atm管理力度,按照市分行即將制定下發(fā)的《atm考評意見》,積極配備大堂經(jīng)理,加強柜面客戶分流指導(dǎo),努力提高atm運行效益。

第3篇 2023年春節(jié)期間農(nóng)村娛樂文化活動情況的調(diào)研報告

隨著國家對“三農(nóng)”問題的高度重視,農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)得到了飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高,農(nóng)民基本都過上了比較富足的生活。筆者通過對春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂活動的調(diào)查發(fā)現(xiàn):物質(zhì)生活的改善并沒有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。

一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂活動現(xiàn)狀

通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂活動形式相對單一,排在前三位的分別是:抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間,村民參與抹牌賭博活動的比例劇增,男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個村子里,有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且,賭博場所也在不斷變化,個別農(nóng)村小賣部成了小_,影響惡劣,與當(dāng)前整個社會風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。

二、農(nóng)村春節(jié)期間賭博成風(fēng)原因分析

1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對較低。一般而言,農(nóng)民文化層次較低,法制意識不強,在他們的思想認(rèn)識當(dāng)中,認(rèn)為小賭不是賭博,大賭才是賭博,甚至認(rèn)為賭博是一種“娛樂”,對賭博的危害性認(rèn)識不足。

2、農(nóng)村文化建設(shè)相對滯后。一些地方政府受經(jīng)濟利益的驅(qū)動,追求經(jīng)濟效益,忽視精神文明建設(shè),導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后,活動組織缺位,娛樂設(shè)施匱乏,活動項目單調(diào),無法滿足農(nóng)民群眾對娛樂、健身、求知、交流的需求。

3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊賭博的綜合治理機制還沒有形成,對賭博危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠,甚至存在執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法不嚴(yán),逃避責(zé)的行為,沒有形成強大的震懾力。

三、幾點建議意見

1、加強宣傳教育,從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報刊等渠道,宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為,使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法,有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾賭博犯罪。堅持“送文化”與“種文化”相結(jié)合,努力發(fā)展特色村落文化,提升農(nóng)村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動,不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。

2、加強自我管理,從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源,引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位,建立形式多樣的農(nóng)民文化社團,比如成立舞蹈隊、器樂隊、歌唱隊等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團隊,積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時,制定相應(yīng)的實施方案和激勵機制,加以引導(dǎo)和扶持,激發(fā)群眾參與活動的積極性和主動性,使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動的主體。

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