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個人師德培訓(xùn)總結(jié)(優(yōu)選7篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):52

個人師德培訓(xùn)總結(jié)

第1篇 幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)報告

《老子》曰:上善若水,水利萬物而不爭,處從人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。我喜歡他獨(dú)到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后,細(xì)細(xì)咀嚼,我似乎有所感悟,于是寫下我的獨(dú)白,就作為自己的師德答卷吧!

平淡無味,潤物細(xì)無聲。老師就是從上好每一節(jié)課,改好每一本作業(yè),寫好每一次板書中,時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老師就是從一次談話,一個眼神,一個微笑中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。對大多數(shù)老師來說,工作就是這樣瑣屑而平淡,日復(fù)一日,年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡,也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真,點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人。學(xué)無常師,惟德所在,師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵,我會說:師德如水,而真水無香。

對于一個合格的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實(shí)現(xiàn)人生自我。

而現(xiàn)今已經(jīng)工作20年之久的我,在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了。上善若水是道家的精神境界。而在教育業(yè)做到上善若水的話,不是易事。如今我只須記住一點(diǎn):有人說,孩子就像一張白紙,你在上面怎么規(guī)劃,他就會向著怎樣的方向發(fā)展?;蛟S,我不是指點(diǎn)迷津的圣人;或許,我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家,但是,當(dāng)我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候,我珍惜這從手開始的點(diǎn)滴改變。點(diǎn)點(diǎn)滴滴說是輕巧,但是做到靠的是日積月累的堅持,我會用我的實(shí)際證明我心如故。

人們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天所壘成,有向往有行動有堅持,方會使夢想成為現(xiàn)實(shí),剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學(xué)生的一個個輝煌的明天,師愛如水,如水般無時無刻無所不在,這是最偉大的愛!上善若水的明證!心中有愛,教育怎會缺少情感?師愛如水,教育怎能不利于每個學(xué)生?

第2篇 幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)范文

《老子》曰:上善若水,水利萬物而不爭,處從人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。我喜歡他獨(dú)到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后,細(xì)細(xì)咀嚼,我似乎有所感悟,于是寫下我的獨(dú)白,就作為自己的師德答卷吧!

平淡無味,潤物細(xì)無聲。老師就是從上好每一節(jié)課,改好每一本作業(yè),寫好每一次板書中,時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老師就是從一次談話,一個眼神,一個微笑中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。對大多數(shù)老師來說,工作就是這樣瑣屑而平淡,日復(fù)一日,年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡,也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真,點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人。學(xué)無常師,惟德所在,師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵,我會說:師德如水,而真水無香。

對于一個合格的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實(shí)現(xiàn)人生自我。

而現(xiàn)今已經(jīng)工作20年之久的我,在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了。上善若水是道家的精神境界。而在教育業(yè)做到上善若水的話,不是易事。如今我只須記住一點(diǎn):有人說,孩子就像一張白紙,你在上面怎么規(guī)劃,他就會向著怎樣的方向發(fā)展?;蛟S,我不是指點(diǎn)迷津的圣人;或許,我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家,但是,當(dāng)我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候,我珍惜這從手開始的點(diǎn)滴改變。點(diǎn)點(diǎn)滴滴說是輕巧,但是做到靠的是日積月累的堅持,我會用我的實(shí)際證明我心如故。

人們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天所壘成,有向往有行動有堅持,方會使夢想成為現(xiàn)實(shí),剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學(xué)生的一個個輝煌的明天,師愛如水,如水般無時無刻無所不在,這是最偉大的愛!上善若水的明證!心中有愛,教育怎會缺少情感?師愛如水,教育怎能不利于每個學(xué)生?

第3篇 幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作總結(jié)報告

一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

第一,情系幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要園丁的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

第二,運(yùn)用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進(jìn)步。

第三,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了兒童,為了孩子的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。

第四,個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書育人,為人師表。但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

第五,塑造師德風(fēng)范,潛心練功。給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

第六,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

第七,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會效率很高,因?yàn)檫@時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要因材施教,他的門生們也確實(shí)都各有所長。每個孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補(bǔ)短,充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,以馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導(dǎo),遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。

第4篇 教師個人師德培訓(xùn)總結(jié)

為了加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德素養(yǎng),在連城鎮(zhèn)中心校的安排下。我校于20__年7月2日至7月10日組織全體教師進(jìn)行了暑假師德學(xué)習(xí)和培訓(xùn),學(xué)校集中學(xué)習(xí)了五天,另外五天老師自主學(xué)習(xí)。2、3、4號學(xué)校集中學(xué)習(xí),7月5號那天聽師德動員報告和“感動學(xué)校人物”事跡報告,7月10號集中寫學(xué)習(xí)心得體會和總結(jié)。通過學(xué)習(xí),取得了較好成效。

一、嚴(yán)明紀(jì)律,明確責(zé)任。

為了使學(xué)習(xí)學(xué)有所獲,不走過場,學(xué)校對每位教師提出嚴(yán)格要求,嚴(yán)明學(xué)習(xí)紀(jì)律,規(guī)定學(xué)習(xí)期間不得遲到、早退,不隨意缺席,會上認(rèn)真作好筆記,不得做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事,會后寫好心得體會。

二、精心組織,具體落實(shí)。

(一)、學(xué)習(xí)主要內(nèi)容:

1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

2、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范》。

3、《蚌埠市中小學(xué)教師“十不準(zhǔn)”》。

4、感動學(xué)校人物事跡報告。

5、蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。

6、《學(xué)校傷害事故處理辦法》。

7、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。

(二)、學(xué)習(xí)形式:

本次學(xué)習(xí)的形式靈活多樣,通過聽報告、師德建設(shè)討論、撰寫反思材料等形式,開展學(xué)習(xí)。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí),受益甚多。

通過這次學(xué)習(xí),使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。學(xué)習(xí)之后,要求每位教師寫兩篇不少于300字的學(xué)習(xí)心得體會和總結(jié)。師德師風(fēng)的建設(shè)不是一蹴而就,也不是說在嘴上,寫在紙上,我們更重要是落實(shí)在各自的行動中。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭;在今后的工作中,我們將大力弘揚(yáng)教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的園丁精神,為推進(jìn)我校的教育事業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展而奮斗。

第5篇 幼師個人師德培訓(xùn)總結(jié)

幼師個人師德培訓(xùn)總結(jié)

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!笨梢妿煹聨燂L(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問題,大教育家孔子提出:“以身立教,為人師表?!庇行┩疽舱f過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。

一、敬業(yè)愛崗,忠誠黨的教育事業(yè)。

教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動,需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期,面對新課程改革的挑戰(zhàn)。每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,重視加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策、法律法規(guī),學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,了解國際國內(nèi)形勢,提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟(jì)的時代,學(xué)習(xí)的時代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需要。

二、熱愛學(xué)生,教書育人。

愛是教育的別名,熱愛是的老師。教育是培養(yǎng)人才的專門勞動者。如何對待所培養(yǎng)的對象,千百年來,對這個問題的思考和探索,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生,就是愛護(hù)每一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本,做到尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴(yán)格要求學(xué)生,積極為他們解決實(shí)際問題,保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對待學(xué)生,與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛,但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛,給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍Ρ唤逃叩膼圩o(hù)、信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì),如果沒有了寬容意識,就不可能成為一個愛學(xué)生和被學(xué)生所愛的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會“熱”問題冷處理,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

三、行為示范,為人師表。

教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行。”現(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中,為人師表已成為對教師最起碼的道德要求,當(dāng)前,由于市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致利益關(guān)系和分配方式的變化,使得教師作為一個普通的人,他的權(quán)利、他的生存的必要條件和他應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)牡赖仑?zé)任之間的關(guān)系出現(xiàn)了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內(nèi)心應(yīng)當(dāng)遵從的操守之間往往發(fā)生沖突,導(dǎo)致個別教師不注意師尊,行為不檢點(diǎn),職業(yè)道德滑坡,不論是在社會上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。要糾正這些不良現(xiàn)象,教師不僅需要言傳,而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都作凈化社會風(fēng)氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,所以,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。老師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。

第6篇 個人師德培訓(xùn)總結(jié)

個人師德培訓(xùn)總結(jié)

個人師德培訓(xùn)總結(jié)

經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),以及和同行的交流,作為一位教師,我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

一、愛學(xué)生

一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。

教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。

記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有這時,才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。

二、熱愛人民的教育事業(yè)

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。除了父母,教師是學(xué)生相處時間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。

三、具有廣博的知識

古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。

當(dāng)前,課改的號叫已經(jīng)吹響。我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),提高,才能使教育再永葆青春的光彩。做為一個教育工作者,要對立良好的.職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

個人師德培訓(xùn)總結(jié)

師德,永遠(yuǎn)是教師為人處事、教育學(xué)生的第一要旨!沒有師德,何談教學(xué)?沒有師德,怎么才能教育好自己的學(xué)生。一名教師可以沒有很深的文化知識,沒有很好的教學(xué)方法,沒有很好的教學(xué)成績,可惟獨(dú)不能缺的就是師德!師德永遠(yuǎn)是教師最看重的東西,也是別人最看重教師的東西?!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”、“學(xué)高為師,身正為范”,這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要務(wù)!

根據(jù)新的形勢與要求,對廣大教師不斷加強(qiáng)師德教育已是一項(xiàng)深入持久的重要任務(wù),近幾年來,我們袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)在堅持完善教師暑期師德培訓(xùn)方面做了大量的工作,并收到了明顯的效果。為了繼續(xù)提高教師的教學(xué)水平和師德教育的成果,我校組織全體101名教師參加了為期二天的暑期師德專題培訓(xùn)。與往年相比,此次師德培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際、因地制宜、求真務(wù)實(shí)?,F(xiàn)將這次暑期師德專題培訓(xùn)的情況總結(jié)如下:

一、過程落實(shí),成效顯著。

1、注重評價,落實(shí)行動。在培訓(xùn)的實(shí)施過程中,我校采取了過程評價與終端評價相結(jié)合。并把這次培訓(xùn)例如教師的繼續(xù)教育和年度考核中。確實(shí),在這2天中,老師們認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找自身不足,不斷改進(jìn)工作措施,創(chuàng)新工作方法,使這次師德培訓(xùn)取得了良好的效果。3、嚴(yán)格考勤,強(qiáng)調(diào)會風(fēng)。在本次培訓(xùn)過程中,我們嚴(yán)格考勤,采取了點(diǎn)到簽名的方式,如沒有參加學(xué)習(xí)必須出示相關(guān)的證明。兩天的培訓(xùn),老師們都能準(zhǔn)時參加學(xué)習(xí)。這二天正值高

溫天氣。在培訓(xùn)期間,雖然老師們大汗淋漓,但都能堅持學(xué)習(xí),認(rèn)真聽取,是本次培訓(xùn)在會風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。

二、統(tǒng)一部署,精心組織。

1、成立師德領(lǐng)導(dǎo)小組。為了提高我鎮(zhèn)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)加強(qiáng)對師德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),我校成立了以支部書記孫明祥校長為組長、由支部委員崔新江、顧峰、教導(dǎo)主任陸國良、人事干部張志琴為組員的“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”。并多次召開培訓(xùn)工作會議,制定計劃,研究方案,從而切實(shí)把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程,同時將職業(yè)道德建設(shè)與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一部署,做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí),從而確保此次培訓(xùn)順利開展,各項(xiàng)活動落到實(shí)處。

2、制訂培訓(xùn)計劃。為制定出一份切實(shí)可行的計劃,小組成員學(xué)習(xí)了有關(guān)“師德”培訓(xùn)的具體文件精神,經(jīng)過反復(fù)研究與修改,并緊密結(jié)合本校教師實(shí)際需要,精心策劃,認(rèn)真組織,突出培訓(xùn)的實(shí)效性,制定了本鎮(zhèn)小學(xué)教師暑期師德專題培訓(xùn)工作的計劃。在計劃中,對培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)方式及考核評價進(jìn)行了明確的規(guī)定,在組織管理中明確各級職責(zé),在培訓(xùn)過程中做到分工明確、責(zé)任到位,使整個培訓(xùn)過程做到可操作性強(qiáng),以確保培訓(xùn)質(zhì)量。

三、內(nèi)容豐富,注重實(shí)效。

聽取報告,感人肺腑。兩天來,全體教師聽取了三位優(yōu)秀教師的典形報告,分別是重慶開縣優(yōu)秀教師群體事跡報告會專輯——《一切為了學(xué)生》、鄭琦同志事跡介紹——《向山區(qū)孩子播灑陽光》、殷雪梅同志事跡介紹——《舍身救學(xué)生,梅馨映師德》。老師們被三位老師的的感人故事深深地打動了。其中有在突如其來的井噴事故和洪災(zāi)考驗(yàn)面前,重慶開縣優(yōu)秀教師群體把學(xué)生的安危放在首位,臨危不懼,舍生忘死,團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn),搶險救災(zāi),保護(hù)學(xué)生,譜寫了一曲新時期師德精神的頌歌的感人事跡,再現(xiàn)了他們保護(hù)學(xué)生、無私奉獻(xiàn)、危難關(guān)頭舍己救人的英雄壯舉。他們的事跡感人肺腑,動人心弦,許多老師都禁不住流下了眼淚。65歲的鄭琦,他對教育事業(yè)的無限熱愛,對青少年的無限關(guān)懷,對培養(yǎng)下一代高度負(fù)責(zé)的精神,又一次深深打動了在座的每一位教師。他是湖北當(dāng)陽市廟前鎮(zhèn)井崗小學(xué)的退休教師,從教43年來,他辛勤耕耘在讓一方青少年茁壯成長的花圃中,以實(shí)際行動詮釋著“把終身獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)和紅領(lǐng)巾事業(yè)”的誓言,贏得了當(dāng)?shù)貙W(xué)生、家長和當(dāng)?shù)厝罕姷男湃魏蛺鄞鳌8幸笱┟防蠋?0年如一日,教書育人、愛生如子,埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),淡泊名利、無私奉獻(xiàn),在生死關(guān)頭為了保護(hù)學(xué)生,英勇獻(xiàn)身的動人故事。她那崇高的品質(zhì)和精神受到在座全體教師的敬仰,贏得了社會的贊譽(yù)。

第7篇 幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

《老子》曰:上善若水,水利萬物而不爭,處從人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。我喜歡他獨(dú)到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后,細(xì)細(xì)咀嚼,我似乎有所感悟,于是寫下我的獨(dú)白,就作為自己的師德答卷吧!

平淡無味,潤物細(xì)無聲。老師就是從上好每一節(jié)課,改好每一本作業(yè),寫好每一次板書中,時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老師就是從一次談話,一個眼神,一個微笑中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。對大多數(shù)老師來說,工作就是這樣瑣屑而平淡,日復(fù)一日,年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡,也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真,點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人。學(xué)無常師,惟德所在,師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵,我會說:師德如水,而真水無香。

對于一個合格的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實(shí)現(xiàn)人生自我。

而現(xiàn)今已經(jīng)工作20年之久的我,在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了。上善若水是道家的精神境界。而在教育業(yè)做到上善若水的話,不是易事。如今我只須記住一點(diǎn):有人說,孩子就像一張白紙,你在上面怎么規(guī)劃,他就會向著怎樣的方向發(fā)展?;蛟S,我不是指點(diǎn)迷津的圣人;或許,我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家,但是,當(dāng)我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候,我珍惜這從手開始的點(diǎn)滴改變。點(diǎn)點(diǎn)滴滴說是輕巧,但是做到靠的是日積月累的堅持,我會用我的實(shí)際證明我心如故。

人們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天所壘成,有向往有行動有堅持,方會使夢想成為現(xiàn)實(shí),剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學(xué)生的一個個輝煌的明天,師愛如水,如水般無時無刻無所不在,這是最偉大的愛!上善若水的明證!心中有愛,教育怎會缺少情感?師愛如水,教育怎能不利于每個學(xué)生?

個人師德培訓(xùn)總結(jié)(優(yōu)選7篇)

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