傳統(tǒng)文化倡議書(15篇)

第1篇 學習國學弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

導語：由某一組織或社團擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應用寫作中的一種常用文體，在現(xiàn)實社會中有著較廣泛的使用。以下是小編為你整理的各類倡議書，歡迎閱讀：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照荆瑹o法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

第2篇 弘揚傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日??從你我做起倡議書

弘揚傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日 從你我做起倡議書

尊敬的老師們、親愛的同學們：

今天是12月25日，平安夜、圣誕節(jié)又再次走進我們的視野，對于這樣的節(jié)日，在我們的印象中大多是節(jié)日里不羈的狂歡和童話般的故事，但是，我們也應該知道，圣誕節(jié)是基督教紀念耶穌基督的誕生一個重要節(jié)日，它和平安夜都帶有著極其濃郁的宗教色彩。

宗教大多勸人向善，然而，就是這些宗教的傳教士和教徒們曾對我們泱泱中華犯下了不可饒恕的滔天罪行。公元1900年5月28日，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭正式打響，八國聯(lián)軍所到之處，燒殺搶掠、無惡不作，無數(shù)國家珍寶流失，萬園之園的“圓明園”更是變成廢墟，而在侵華的八國聯(lián)軍中，除日本之外，另外七個國家所信奉的都是基督教，當年侵華的那些暴徒們，又何曾不是基督教徒？八國聯(lián)軍侵華最終以《辛丑條約》的簽訂而告終，但中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會，國家和人民從此跌入了無盡的水深火熱之中。今天，當我們在為圣誕節(jié)而狂歡時，可曾想過這段歷史？

這些基督教的徒子徒孫們，從侵華的第一天開始，不僅以戰(zhàn)爭機器摧殘著中華民族，更是以宗教的力量奴化著國人的思想，以便于進行殖民地統(tǒng)治，當年八國聯(lián)軍的每支部隊都配有傳教士，以達到同化和奴役我國人思想的目的，而基督教正是在這樣的背景下傳入了中國。不可否認，今日在華的基督教基本實現(xiàn)了與當下社會主義核心價值觀的相融合，但它在傳入中國的那一刻是帶著罪惡的。許多有識之士曾多次警告國人，西方國家對我中華文化信仰的侵蝕從未中斷過，今天，當我們在為平安夜而狂歡，又可曾知曉我們曾經(jīng)遭受的屈辱？

前事不忘，后事之師。歷史的慘痛教訓告訴我們，落后就要挨打，而今天在我們偉大祖國日益強大之時，我們的青少年難道真的忘記了中華民族曾經(jīng)的恥辱嗎？歷史不能重演，祖先不可蒙羞！

上下五千年的中華文明中，有著我們浩瀚輝煌而又堅實的文化信仰的根基。黨的十九大更是倡導國人要文化自信，因此，在今天，在這樣的特殊時刻，我們特向全體十三中人鄭重倡議：

不過洋節(jié)日，

從你我做起！

我不是上帝的子民，

何來圣誕節(jié)？

我更不是西方的公民，

緣何要過西方的節(jié)日？

家人團聚，贊天地之化育，

我感恩，過春節(jié)！

家人團聚，報四時之恩賜，

我溫暖，過中秋節(jié)！

家人團聚，感先賢之圣德，

我學習，過端午節(jié)！

家人團聚，念祖先之恩德，

我思遠，過清明節(jié)！

家人團聚，孝親人之大恩，

我感動，過重陽節(jié)！

我沒有忘記，

我的祖先叫炎黃！

我沒有忘記，

那些烙印在心底的恥辱！

我沒有忘記，

我身上肩負復興中華的使命！

我沒有忘記，

我是十三中人！

我沒有忘記，

我是中國人！

圣誕節(jié)的第二天，12月26日，是我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的誕辰紀念日，耶穌的徒子徒孫們曾經(jīng)帶給我們的是屈辱，而以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人卻帶領(lǐng)國人洗刷百年恥辱，從此站立起來了。

改革開放的新時期，以***同志為核心的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)著中華民族實現(xiàn)偉大復興，此時此刻，我們青年一代究竟該銘記什么，難道還不夠清楚嗎？

我們十三中人，就應該弘揚中國傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日！這是我們的鄭重倡議，這更是我們的愛國決心！

弘揚傳統(tǒng)文化，

不過洋節(jié)日，從你我做起！

校園文化推廣中心

2022年12月25日

第3篇 弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書

弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書

在生活中，越來越多人會去使用倡議書，倡議書有利于倡議者交代清楚倡議活動的原因，以及當時的各種背景事實。那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)某h書呢？以下是小編為大家收集的弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

中國是一個歷史悠久的文明古國，中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在老師的教育下學習科學文化知識，學會如何做人，做一個儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。

那么，儒雅是什么?有人說：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標?！笔前?，要想成為儒雅少年，就必須讓書香溢滿人生。

儒雅還是什么?儒雅是我們的一言一行，是我們身邊的點點滴滴。同學們一定還記得《附小好習慣三字經(jīng)》吧!見師長，行個禮;遇同學，問個好，儒雅的學生，是講禮貌的人，禮貌用語在嘴邊，懂得尊重他人才能獲得他人的尊重;見紙屑，彎彎腰，儒雅的學生，是有著良好衛(wèi)生習慣的人，會自覺維護環(huán)境，把美好留給他人和自己;要發(fā)言，先舉手，儒雅的學生，是遵守紀律的人;愛公物，惜草木，儒雅的學生，是一個有愛心和責任感的人，關(guān)愛身邊的人和物……

多一份平靜，少一些躁動;多一份知識，少一些愚昧;多一份修養(yǎng)，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。

同學們，行動起來吧，從現(xiàn)在開始弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典為伴，以禮儀為伴，以傳統(tǒng)文化為伴，打好人生底色，爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!

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弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書2

廣大的青年大學生朋友們：

幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識，加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習，多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。

二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系，定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、有經(jīng)濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地，可以增強同學們的認識水平，并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。

總之，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的`瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。

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弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書3

全國各族同胞、海外僑胞們：

中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識，感悟民族和-諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲 理與警示。各族人民的和-諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會、準確把握。

三、應從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物;以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

四、普愿廣大同仁，大力勸說親朋好友、單位 同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮，以及過年過節(jié)，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

五、不用同音異字，肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

六、國家提出以德治國，要構(gòu)建和-諧社會，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這為我們倡導敬惜漢字、珍愛帶字紙張，提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字，同時要嚴禁亂寫亂畫，特別是不在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;設立漢字日，以號召全民敬惜漢字;國家應立法，規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

第4篇 學習傳統(tǒng)文化倡議書

學習傳統(tǒng)文化倡議書

在當下社會，在很多情況下我們需要用到倡議書，倡議書是一種號召性的專用書信，具有一定的格式要求。你所見過的倡議書是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的學習傳統(tǒng)文化倡議書，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

學習傳統(tǒng)文化倡議書1

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字。表明人與人、人與自然（天地、動物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神。敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物。以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物。以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系。

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字。

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

學習傳統(tǒng)文化倡議書2

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳！

風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋！誦讀《弟子規(guī)》，與古人居。學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀！

以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處！在此，我們向全校師生倡議：

1、請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。

2、 要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野！

學習傳統(tǒng)文化倡議書3

家長和同學們：

孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順老人，他（她）就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人，尤其利于自己的子孫后代。

當今教育強調(diào)知識，教給我們工作和生活的技巧，卻很少告訴我們學習和工作的真正目的是什么？做人的標準是什么？生命的價值怎樣衡定？由此帶來的結(jié)果就是我們沒有真正了解金錢的意義，不懂得該如何與人相處，社會公信力的喪失，善、惡、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗，物欲橫流……不可否認，我們已因一味追求享樂而異化為物質(zhì)和金錢的奴隸，逐物而迷心，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而，當今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足，相反，問題少年、問題青年、校園暴力、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化，及至佛家，道家，只要被我們吸取一點點，都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。

中國的傳統(tǒng)教育文化，重點是孝行的教育。“百善孝為先”，一個“教”字就是“孝”文化，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛心同行?！靶⑹蔷?，孝是順”，只有敬和順方可和諧，這是我們每個家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進公民道德建設的今天，弘揚傳統(tǒng)孝德，引導人們“知孝，懂孝，行孝”，共建和諧家庭、和諧社會顯得尤為重要。因此，上海楓葉國際學校向“上海楓葉國際學校的全體家長和同學們”誠懇發(fā)出如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道”。在當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘?！盀貘f尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩”。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁“上海楓葉國際學校的所有家長和同學們”用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，讓我們傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風，讓孝行天下。

“誰言寸草心，報得三春暉?！毙⒂H起于自身，敬親見于小事，事親行孝，是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子（女）就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發(fā)達，枝干果實才能旺盛?？墒墙裉煳覀兘o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎？試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎？試問這樣的家庭吉祥嗎？

“子欲養(yǎng)而親不待”為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛，卻常常忽略了對父母的關(guān)心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心，孝敬父母，從根上做起，從自身做起，在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志，更需要的是長久堅持和無悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧，從臨睡晚安做起吧！

孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛；自己行孝就是對自己子女最好的教育。

行孝是最真實、最大的投資；行孝是最好的、最究竟、最真實的富有。

家校動員參與，夯實孝德之基。倡導孝道文化需要家長、老師、孩子的共同努力。切實推進孝道文化進家、住校；真正將孝道文化落到實處，收到實效?！坝H恩不可忘”，孝子、孫是中天皓月，是東方杲日，是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學校的所有家長和同學們，我們作為“天心地膽”從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓》，對照反省，真正做到：“德日進，過日少”。讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

學習傳統(tǒng)文化倡議書4

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的`書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

第5篇 弘揚傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日 從你我做起倡議書

尊敬的老師們、親愛的同學們：

今天是12月25日，平安夜、圣誕節(jié)又再次走進我們的視野，對于這樣的節(jié)日，在我們的印象中大多是節(jié)日里不羈的狂歡和童話般的故事，但是，我們也應該知道，圣誕節(jié)是基督教紀念耶穌基督的誕生一個重要節(jié)日，它和平安夜都帶有著極其濃郁的宗教色彩。

宗教大多勸人向善，然而，就是這些宗教的傳教士和教徒們曾對我們泱泱中華犯下了不可饒恕的滔天罪行。公元1900年5月28日，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭正式打響，八國聯(lián)軍所到之處，燒殺搶掠、無惡不作，無數(shù)國家珍寶流失，萬園之園的“圓明園”更是變成廢墟，而在侵華的八國聯(lián)軍中，除日本之外，另外七個國家所信奉的都是基督教，當年侵華的那些暴徒們，又何曾不是基督教徒？八國聯(lián)軍侵華最終以《辛丑條約》的簽訂而告終，但中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會，國家和人民從此跌入了無盡的水深火熱之中。今天，當我們在為圣誕節(jié)而狂歡時，可曾想過這段歷史？

這些基督教的徒子徒孫們，從侵華的第一天開始，不僅以戰(zhàn)爭機器摧殘著中華民族，更是以宗教的力量奴化著國人的思想，以便于進行殖民地統(tǒng)治，當年八國聯(lián)軍的每支部隊都配有傳教士，以達到同化和奴役我國人思想的目的，而基督教正是在這樣的背景下傳入了中國。不可否認，今日在華的基督教基本實現(xiàn)了與當下社會主義核心價值觀的相融合，但它在傳入中國的那一刻是帶著罪惡的。許多有識之士曾多次警告國人，西方國家對我中華文化信仰的侵蝕從未中斷過，今天，當我們在為平安夜而狂歡，又可曾知曉我們曾經(jīng)遭受的屈辱？

前事不忘，后事之師。歷史的慘痛教訓告訴我們，落后就要挨打，而今天在我們偉大祖國日益強大之時，我們的青少年難道真的忘記了中華民族曾經(jīng)的恥辱嗎？歷史不能重演，祖先不可蒙羞！

上下五千年的中華文明中，有著我們浩瀚輝煌而又堅實的文化信仰的根基。黨的十九大更是倡導國人要文化自信，因此，在今天，在這樣的特殊時刻，我們特向全體十三中人鄭重倡議：

不過洋節(jié)日，

從你我做起！

我不是上帝的子民，

何來圣誕節(jié)？

我更不是西方的公民，

緣何要過西方的節(jié)日？

家人團聚，贊天地之化育，

我感恩，過春節(jié)！

家人團聚，報四時之恩賜，

我溫暖，過中秋節(jié)！

家人團聚，感先賢之圣德，

我學習，過端午節(jié)！

家人團聚，念祖先之恩德，

我思遠，過清明節(jié)！

家人團聚，孝親人之大恩，

我感動，過重陽節(jié)！

我沒有忘記，

我的祖先叫炎黃！

我沒有忘記，

那些烙印在心底的恥辱！

我沒有忘記，

我身上肩負復興中華的使命！

我沒有忘記，

我是十三中人！

我沒有忘記，

我是中國人！

圣誕節(jié)的第二天，12月26日，是我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的誕辰紀念日，耶穌的徒子徒孫們曾經(jīng)帶給我們的是屈辱，而以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人卻帶領(lǐng)國人洗刷百年恥辱，從此站立起來了。

改革開放的新時期，以***同志為核心的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)著中華民族實現(xiàn)偉大復興，此時此刻，我們青年一代究竟該銘記什么，難道還不夠清楚嗎？

我們十三中人，就應該弘揚中國傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日！這是我們的鄭重倡議，這更是我們的愛國決心！

弘揚傳統(tǒng)文化，

不過洋節(jié)日，從你我做起！

校園文化推廣中心

2022年12月25日

第6篇 傳承傳統(tǒng)文化倡議書范文

各位父老鄉(xiāng)親：

中國的傳統(tǒng)教育文化，重點是孝行的教育。“百善孝為先”，一個“教”字就是孝之文化。她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛心同行。孝是敬，孝是順。只有敬和順方可和諧。是我們每個家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進公民道德建設的今天，尤其在已經(jīng)進入人口老齡化的當下，我們上泥灣村兩委會開展“學習傳統(tǒng)文化、力行孝老愛親”系列活動，旨在弘揚傳統(tǒng)孝德，引導人們知孝，懂孝，行孝，共建和諧泥灣。因此，向全村父老鄉(xiāng)親、男女老少誠肯發(fā)出如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。在當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格。讓我們傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風，讓孝行天下，德澤萬代。

“誰言寸草心，報得三春暉。”孝親起于自身，敬老見于小事，事親行孝，是我們做人的根本，即便如此，實難報達父母大恩之萬一。“子欲養(yǎng)而親不待”。為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛，卻常常因農(nóng)活忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關(guān)懷和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。盡孝須趁早。我們每個人都應該懷一份感恩的心。孝親不一定非要有偉大作為和豪情壯志，需要的是長久堅持和無悔付出。從給老人洗腳做起吧，從清晨問好臨睡晚安做起吧!如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子女就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發(fā)達，枝干果實才能旺盛?？墒墙裉斓囊恍┤私o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后，有的指桑罵槐，有的甚至于直接打罵父母。好的據(jù)為自己，賴的推給父母。這純粹是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛;自己孝行就是對自己子女最好的教育。孝行行孝是最真實、最究竟、最大的投資;孝行行孝是最好的、最究竟、最真實的富有和最好的傳承。孝敬父母，讓我們從根上做起，從自身做起，從娃娃抓起，在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。

在孝敬父母的同時，也要關(guān)愛我們身邊的所有老人。特別是孤寡老人、空巢老人、留守老人以及殘疾人。多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。我們要以兒女之心孝敬全村的每一位老年人，以父母之愛呵護全村的每一位孩子，以兄弟姐妹之情對待全村每一位同齡人。要知道，兄弟和睦姊妹幫扶是孝的延續(xù)和升華。在日常生活中給予關(guān)心，提供方便，切實為他們解決實際困難……舉手之勞讓人心中總是春天。授人香草，手留余香。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。古人云：孝子能感召天地;孝子能交好運。也就是說：孝親會使自己身心愉悅，因此，孝子本身一定能感召到吉祥如意、身心快樂!

全村動員參與，夯實孝德之基。孝道文化是調(diào)節(jié)人際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，構(gòu)建社會和諧的精神紐帶，倡導孝道文化需要全體村民的共同努力。我們要全村動員，積極參與，開展各種主題活動，努力營造敬老愛老的濃郁氛圍;要創(chuàng)新載體豐富內(nèi)涵，切實推進孝道文化進鄉(xiāng)村，進社區(qū)，進家庭，進學校，進單位，走進村莊的每一個角落;要優(yōu)化敬老服務內(nèi)容和環(huán)境：努力做到老有所養(yǎng)有保障，老有所助有陣地，老有所樂有載體，老有所為有途經(jīng)。真正將孝道文化落到實處，收到實效，為構(gòu)建和諧泥灣作出應有的貢獻。

婆婆，您含辛茹苦把兒子養(yǎng)大，讓媳婦進門來報答。這句話滿口含香;岳母，您把女兒無怨無悔抓養(yǎng)大而進了我的家，女婿我知道怎樣來報答!這是彩虹般美的感恩之情。

“親恩不可忘，百善孝為先”。孝子、媳、孫是中天皓月，是東方杲日。是中華民族的天心地膽。親愛的村民們，讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造泥灣和諧美好的明天。

倡議人：m.elcfy.cn

日期：xx年xx月xx日

傳承傳統(tǒng)文化倡議書范文

第7篇 弘揚傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日??從你我做起倡議書

弘揚傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日 從你我做起倡議書

尊敬的老師們、親愛的同學們：

今天是12月25日，平安夜、圣誕節(jié)又再次走進我們的視野，對于這樣的節(jié)日，在我們的印象中大多是節(jié)日里不羈的狂歡和童話般的故事，但是，我們也應該知道，圣誕節(jié)是基督教紀念耶穌基督的誕生一個重要節(jié)日，它和平安夜都帶有著極其濃郁的宗教色彩。

宗教大多勸人向善，然而，就是這些宗教的傳教士和教徒們曾對我們泱泱中華犯下了不可饒恕的滔天罪行。公元1900年5月28日，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭正式打響，八國聯(lián)軍所到之處，燒殺搶掠、無惡不作，無數(shù)國家珍寶流失，萬園之園的“圓明園”更是變成廢墟，而在侵華的八國聯(lián)軍中，除日本之外，另外七個國家所信奉的都是基督教，當年侵華的那些暴徒們，又何曾不是基督教徒？八國聯(lián)軍侵華最終以《辛丑條約》的簽訂而告終，但中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會，國家和人民從此跌入了無盡的水深火熱之中。今天，當我們在為圣誕節(jié)而狂歡時，可曾想過這段歷史？

這些基督教的徒子徒孫們，從侵華的第一天開始，不僅以戰(zhàn)爭機器摧殘著中華民族，更是以宗教的力量奴化著國人的思想，以便于進行殖民地統(tǒng)治，當年八國聯(lián)軍的每支部隊都配有傳教士，以達到同化和奴役我國人思想的目的，而基督教正是在這樣的背景下傳入了中國。不可否認，今日在華的基督教基本實現(xiàn)了與當下社會主義核心價值觀的相融合，但它在傳入中國的那一刻是帶著罪惡的。許多有識之士曾多次警告國人，西方國家對我中華文化信仰的侵蝕從未中斷過，今天，當我們在為平安夜而狂歡，又可曾知曉我們曾經(jīng)遭受的屈辱？

前事不忘，后事之師。歷史的慘痛教訓告訴我們，落后就要挨打，而今天在我們偉大祖國日益強大之時，我們的青少年難道真的忘記了中華民族曾經(jīng)的恥辱嗎？歷史不能重演，祖先不可蒙羞！

上下五千年的中華文明中，有著我們浩瀚輝煌而又堅實的文化信仰的根基。黨的十九大更是倡導國人要文化自信，因此，在今天，在這樣的特殊時刻，我們特向全體十三中人鄭重倡議：

不過洋節(jié)日，

從你我做起！

我不是上帝的子民，

何來圣誕節(jié)？

我更不是西方的公民，

緣何要過西方的節(jié)日？

家人團聚，贊天地之化育，

我感恩，過春節(jié)！

家人團聚，報四時之恩賜，

我溫暖，過中秋節(jié)！

家人團聚，感先賢之圣德，

我學習，過端午節(jié)！

家人團聚，念祖先之恩德，

我思遠，過清明節(jié)！

家人團聚，孝親人之大恩，

我感動，過重陽節(jié)！

我沒有忘記，

我的祖先叫炎黃！

我沒有忘記，

那些烙印在心底的恥辱！

我沒有忘記，

我身上肩負復興中華的使命！

我沒有忘記，

我是十三中人！

我沒有忘記，

我是中國人！

圣誕節(jié)的第二天，12月26日，是我們偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的誕辰紀念日，耶穌的徒子徒孫們曾經(jīng)帶給我們的是屈辱，而以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人卻帶領(lǐng)國人洗刷百年恥辱，從此站立起來了。

改革開放的新時期，以***同志為核心的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)著中華民族實現(xiàn)偉大復興，此時此刻，我們青年一代究竟該銘記什么，難道還不夠清楚嗎？

我們十三中人，就應該弘揚中國傳統(tǒng)文化，不過洋節(jié)日！這是我們的鄭重倡議，這更是我們的愛國決心！

弘揚傳統(tǒng)文化，

不過洋節(jié)日，從你我做起！

校園文化推廣中心

2022年12月25日

第8篇 學習傳統(tǒng)文化倡議書2022

學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照荆瑹o法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書xx

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》，與古人居;學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此，我們向全校師生倡議：

1.請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。

2. 要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野!

第9篇 2022弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

xx弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

親愛的同學們：

但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！毕氤刹?，必先成人。在中學階段，學習是我們當前的主要任務，但作為一名合格的中學生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學習成績是不夠的，只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責任，實現(xiàn)自身價值。

道德是一個人應具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅持不懈的目標，成長為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個人的職責和使命。

今天，我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式，并向全體同學發(fā)出倡議：

在家庭，開展“孝敬長輩，學會感恩”活動。要主動分擔家務，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學習，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術(shù),共同進步，積極建設學習型家庭，普及先進的家庭教育理念。

在學校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動。要尊敬師長，微笑待人，見面行禮、主動問好，推行校園文明禮貌用語，做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導同學之間結(jié)對互助，通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習功課、贈送學習用品等形式，互幫互助，互學互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學校的各項活動，認真完成老師布置的任務，按規(guī)則辦事，愛護公物，用過的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強化集體觀念，增強合作意識。以班級為基礎(chǔ)，開展建設“溫馨教室”活動，面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學間關(guān)系的和諧、互動，以人為本，相互尊重、理解和支持。

在社會，參與“志愿奉獻，愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育，要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務，幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生，陪他們聊天談心、讀書讀報，解決實際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，做“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風”活動，學習宣傳禮儀知識，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項活動中，增強道德意識和社會責任感，用社會實踐作為載體，做一個有道德的人。

同學們，人無信不立，國無德不興。做一個品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的學生既是我們自身的目標和理想，也是學校、家長、社會對我們的共同期盼，更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴，讓道德的清風在校園里飄蕩，飄過如歌的歲月，飄過成長的時光。

讓我們與道德相伴，讓道德的陽光照亮社會的每一個角落，化成奔騰不息的暖流，在每個人心中恒久流淌。

xx弘揚中華傳統(tǒng)文化倡議書

全國各族同胞、海外僑胞們：

中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識，感悟社會和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩意的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會、準確把握。

三、應從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

四、國家提出堅持科學發(fā)展觀，以人為本，以民為先，構(gòu)建和諧社會的理念。倡導建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這為我們敬惜漢字、珍愛帶字紙張，創(chuàng)造了良好的契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時要嚴禁亂寫亂畫，特別不在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼吁：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字這一獨特體系;設立漢字日，以號召全民敬惜漢字;國家應立法，規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的實踐中，以行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議者：

弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》，與古人居;學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此，我們向全校師生倡議：

1.請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。

2. 要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野!

第10篇 小學生學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書

小學生學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書1

親愛的家長、老師、同學們：

12月25日是圣誕節(jié)，你們知道這個節(jié)日的由來嗎？圣誕節(jié)是一個西方的宗教節(jié)日，是基督教徒為慶祝開創(chuàng)基督教的圣人耶穌而舉行的。如今的你們是怎樣過圣誕節(jié)的呢？在平安夜互送蘋果、戴圣誕帽、送圣誕禮物一個毫無基督信仰的中國人去過一個八竿子打不到一塊的宗教洋節(jié)，去湊那一份不知所云的熱鬧，請自問：你是不是基督徒？既然不是基督徒，為什么跟風過一個屬于基督教的節(jié)日？

身為炎黃子孫、中華兒女，我們應該更多地了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日！中華民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的有“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的.春節(jié)。還有吃湯圓猜燈謎的正月十五元宵佳節(jié)，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的四月初五清明節(jié)，為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃月餅、賞滿月的八月十五中秋節(jié)，還有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的九月初九重陽節(jié)。我們自己的節(jié)日是多么富于寓意，我們節(jié)日的形式是多么飽含人情，我們有義務、有責任去傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最直接的外在表現(xiàn)，堅定文化自信，決不能忽視對傳統(tǒng)節(jié)日的堅守。在此，學校向全校師生和家長們發(fā)出倡議：理性過洋節(jié)，愛上中國節(jié)！嚴禁圣誕節(jié)期間互贈禮物；班級文化不布置與慶祝西方節(jié)日相關(guān)內(nèi)容的物品；積極弘揚、繼承我國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗，積極慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日，維護和振興我國的傳統(tǒng)文化。12月26日是我們偉大領(lǐng)袖毛主席的誕辰，正是一個值得紀念的日子。在這里，我建議大家通過詩詞鑒賞，事跡介紹等等來豐富自己對中華文化歷史的了解。

中華文化源遠流長，博大精深，我們身為中華兒女更應擁有對中華文化的認同感、歸屬感，讓我們一起行動起來！從現(xiàn)在做起，不盲目追捧，不盲目跟風，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，共同弘揚祖國傳統(tǒng)美德，實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

xx小學

20xx年12月24日

小學生學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書2

造化神秀，鑄造了雄渾壯麗的神州大地;日月精華，孕育了五千年燦爛的中華文化。諸子學說百家爭鳴，詩詞歌賦韻律悠長，琴棋書畫意境玄妙，四大發(fā)明光照古今。我們?yōu)橹袊糯妮x煌而自豪!為自己是中華兒女而驕傲!作為新時代的小學生，不僅應當胸懷天下，放眼世界，學習現(xiàn)代知識，更應當飲水思源，勿忘根本，以學習和傳承傳統(tǒng)文化為己任。

為此，我們發(fā)出倡議，學好傳統(tǒng)文化，弘揚民族精髓。

一、讓我們熱愛國學，親近經(jīng)典。積極誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等優(yōu)秀經(jīng)典，并將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為。

二、讓我們尊崇傳統(tǒng)，滋養(yǎng)人生。吸納先人的智慧，接受文化的熏陶，積極學習書法、古典文學、傳統(tǒng)音樂……提高自己傳統(tǒng)文化藝術(shù)的修養(yǎng)。

三、讓我們傳承文明，摒棄陋習。遠離自私與冷漠，崇尚傳統(tǒng)與文明，修身立人，明禮誠信，為社會和諧和文明傳播盡一份力，發(fā)一份光。

同學們，行動起來!讓傳統(tǒng)文化融入我們的校園，融入我們的課堂，融入我們性格修養(yǎng)的養(yǎng)成之中。

讓我們一起行動起來吧!愛我中華傳統(tǒng)文化!

xx小學

20xx年12月24日

小學生學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書3

全國各地的小朋友們、親愛的同學們:

大家好，我是八一學校的在校學生。今年六一，主席號召我們'記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助'，從小培育和踐行社會主義核心價值觀。還指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。主席還告訴我們，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。秦宜智伯伯也希望我們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沐浴下，繼承和樹立中國人自己的精神追求，讓社會主義核心價值觀的種子在心中生根發(fā)芽。

中華傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的精神支柱，華夏文明源遠流長，廣博精深。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可缺少的精神力量。

在此，我代表北京市八一學校的學生向全國的小朋友發(fā)出以下倡議:

每周閱讀國學經(jīng)典故事，誦讀經(jīng)典詩詞。

每月參與一次國學實踐活動。

讓我們行動起來，不負習爺爺和秦伯伯的殷切期望，積極響應少先隊的號召，學習國學經(jīng)典，不忘傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀，共筑中國夢!

xx小學

20xx年xx月24日

小學生學習弘揚傳統(tǒng)文化倡議書（精選）

第11篇 學習弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書

學習弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書1

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》，與古人居;學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此，我們向全校師生倡議：

1、請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。

2、要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野!

學習弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書2

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規(guī)范漢字的.使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

學習弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書3

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

學習弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書

第12篇 學習傳統(tǒng)文化的倡議書

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

學習傳統(tǒng)文化的倡議書

第13篇 傳統(tǒng)文化倡議書

傳統(tǒng)文化倡議書1

隨著中華文化的歷史長卷于2008年8月8日夜晚，在北京鳥巢舉辦的第29屆奧運會開幕式上，緩緩展開，中華文化以藝術(shù)的方式通過電視傳媒整體地映入了全世界人的眼簾，它象征著中華文化的偉大復興歷史時代已經(jīng)來臨！這是中國人民的時代，也是世界人民的時代！

中華文化的偉大復興必將首先涉及中國傳統(tǒng)文化，就像歷史長卷必然首先向人類展示紙那樣。

曾幾何時，中國傳統(tǒng)文化被中國人自己說成是腐朽的、沒落的和封建的。一個腐朽、沒落和封建的中國傳統(tǒng)文化能復興嗎？這就需要對中國傳統(tǒng)文化進行重新認識了。

重新認識必然會涉及下面二個問題：

1．用什么樣的思維方式認識中國傳統(tǒng)文化；

2．怎樣認識中國傳統(tǒng)文化。

認識中國傳統(tǒng)文化的思維方式有二種，一種是剖零科學的思維方式，另一種則是整體科學的思維方式。筆者對思維方式的態(tài)度是：決定思維方式的不是專家和權(quán)威的意志，而是研究對象所具有的特點。中國傳統(tǒng)文化的特點是整體的，因此，用整體科學的思維方式去認識最合適。整體思維方式是空；實和虛；正和反。

在第二個問題中，很自然會出現(xiàn)如何將中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的問題。這個問題初看也許會認為提得很合理，但實際一分析卻發(fā)現(xiàn)做不到。這是因為中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化不僅是文言文翻譯成現(xiàn)代漢語的問題，還涉及到人的世界觀和方法論，再加上有些古文的意思甚至連古人自己也搞不懂，更不用說今人的翻譯了；其次是翻譯的東西沒有原汁味；再次，這個工程太龐大，幾個人是不可能完成的，而且也沒有這個必要。

不論中國傳統(tǒng)文化的語言表達，單說中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，就可以發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化是古人對宇宙認識的歷史結(jié)晶。中國古人的思維方式是整體的，而使用的方式是觀察和體察，出發(fā)點則是宇宙的“本原”：太極；道；中道；真空；元氣。從宇宙這些不同概念的本原出發(fā)，運用整體思維方式去觀察和體察萬事萬物，得到的結(jié)果必然只是著眼點不同，大同小異。事實也的確是如此。這就是說，只要我們從宇宙的本原出發(fā)，運用整體的思維方式去研究宇宙，就可以得到本質(zhì)上相同的結(jié)果。

這樣的研究成果已經(jīng)在華夏大地上出現(xiàn)了，它就是筆者的宇宙對立統(tǒng)一基本模型，或被稱為整體科學的理論基礎(chǔ)。這個理論有三個特點：第一，找到了宇宙的本原；第二，解決了物質(zhì)的生死問題；第三，提出了宇宙的基本結(jié)構(gòu)或者說整體科學的思維方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的應用而已。

在此，筆者不妨先透露一點消息：老子《道德經(jīng)》第一章內(nèi)容的奧秘已經(jīng)用完全用基本模型的理論揭開了。

單從這一點來說，就是一個了不起的成就。但我個人的能力有限，無力再去詮釋《道德經(jīng)》的其余部分了。我只能等待著黨和國家對我的研究工作的大力支持，也等待著有識之士能夠?qū)ξ业难芯堪l(fā)生興趣，加入到我的研究中來，讓我們攜起手來，共同為中華文化的偉大復興而努力！也為整體科學的偉大復興而努力！

倡議人：

傳統(tǒng)文化倡議書2

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》，與古人居;學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此，我們向全校師生倡議：

1.請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。

2. 要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野!

傳統(tǒng)文化倡議書3

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網(wǎng)絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎(chǔ)；老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

倡議人：xx

日期：xx年xx月xx日

傳統(tǒng)文化倡議書4

親愛的同學們：

但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”想成才，必先成人。在中學階段，學習是我們當前的主要任務，但作為一名合格的中學生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學習成績是不夠的，只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責任，實現(xiàn)自身價值。

道德是一個人應具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅持不懈的目標，成長為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個人的職責和使命。

今天，我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式，并向全體同學發(fā)出倡議：

在家庭，開展“孝敬長輩，學會感恩”活動。要主動分擔家務，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學習，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術(shù),共同進步，積極建設學習型家庭，普及先進的家庭教育理念。

在學校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動。要尊敬師長，微笑待人，見面行禮、主動問好，推行校園文明禮貌用語，做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導同學之間結(jié)對互助，通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習功課、贈送學習用品等形式，互幫互助，互學互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學校的各項活動，認真完成老師布置的任務，按規(guī)則辦事，愛護公物，用過的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強化集體觀念，增強合作意識。以班級為基礎(chǔ)，開展建設“溫馨教室”活動，面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學間關(guān)系的和諧、互動，以人為本，相互尊重、理解和支持。

在社會，參與“志愿奉獻，愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育，要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務，幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生，陪他們聊天談心、讀書讀報，解決實際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風”活動，學習宣傳禮儀知識，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項活動中，增強道德意識和社會責任感，用社會實踐作為載體，做一個有道德的人。

同學們，人無信不立，國無德不興。做一個品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的學生既是我們自身的目標和理想，也是學校、家長、社會對我們的共同期盼，更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴，讓道德的清風在校園里飄蕩，飄過如歌的歲月，飄過成長的時光。

讓我們與道德相伴，讓道德的陽光照亮社會的每一個角落，化成奔騰不息的暖流，在每個人心中恒久流淌。

倡議人：xxx

日期：xx年xx月xx日

傳統(tǒng)文化倡議書5

廣大的青年大學生朋友們：

幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識，加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習，多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。

二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系，定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、有經(jīng)濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。

總之民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。

倡議人：xx

日期：xx年xx月xx日

傳統(tǒng)文化倡議書6

家長和同學們：

下面是《弟子規(guī)》部分內(nèi)容，我們大聲地誦讀出來：

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承;

身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則;

年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。斗鬧場，絕勿近。邪僻事，絕勿問;

見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警;

唯德學，唯才藝。不如人，當自礪。若衣服，若飲食。不如人，勿生戚;

非圣書，屏勿視。蔽聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄。圣與賢，可馴致;

孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先“。一個人能夠孝順老人，他(她)就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人，尤其利于自己的子孫后代。

當今教育強調(diào)知識，教給我們工作和生活的技巧，卻很少告訴我們學習和工作的真正目的是什么?做人的標準是什么?生命的價值怎樣衡定?……由此帶來的結(jié)果就是我們沒有真正了解金錢的意義，不懂得該如何與人相處，社會公信力的喪失，善、惡、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗，物欲橫流……不可否認，我們已因一味追求享樂而異化為物質(zhì)和金錢的奴隸，逐物而迷心，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而，當今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足，相反，問題少年、問題青年、校園暴力、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化，及至佛家，道家，只要被我們吸取一點點，都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。

中國的傳統(tǒng)教育文化，重點是孝行的教育?！鞍偕菩橄取埃粋€“教“字就是“孝“文化，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛心同行。“孝是敬，孝是順“，只有敬和順方可和諧，這是我們每個家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進公民道德建設的今天，弘揚傳統(tǒng)孝德，引導人們“知孝，懂孝，行孝“，共建和諧家庭、和諧社會顯得尤為重要。因此，上海楓葉國際學校向“上海楓葉國際學校的全體家長和同學們“誠懇發(fā)出如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道“。在當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘?！盀貘f尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩“。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁“上海楓葉國際學校的所有家長和同學們“用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，讓我們傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風，讓孝行天下。

“誰言寸草心，報得三春暉。“孝親起于自身，敬親見于小事，事親行孝，是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子(女)就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發(fā)達，枝干果實才能旺盛?？墒墙裉煳覀兘o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?

“子欲養(yǎng)而親不待“為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛，卻常常忽略了對父母的關(guān)心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心，孝敬父母，從根上做起，從自身做起，在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志，更需要的是長久堅持和無悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧，從臨睡晚安做起吧!

孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛;自己行孝就是對自己子女最好的教育。

行孝是最真實、最大的投資;行孝是最好的、最究竟、最真實的富有。

家校動員參與，夯實孝德之基。倡導孝道文化需要家長、老師、孩子的共同努力。切實推進孝道文化進家、住校;真正將孝道文化落到實處，收到實效。“親恩不可忘“，孝子、孫是中天皓月，是東方杲日，是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學校的所有家長和同學們，我們作為“天心地膽“從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓》，對照反省，真正做到：“德日進，過日少“。讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

ｘｘｘ

ｘｘｘｘ年ｘｘ月ｘｘ日

傳統(tǒng)文化倡議書7

“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的`積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會失去文化創(chuàng)新，失去時代精神的根基。

我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴?？梢姡@一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機，繼承發(fā)展。

對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。

傳統(tǒng)文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導向標，佛山的發(fā)展，有賴于我們的文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助?；泟∫彩俏覀冞@里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當?shù)氐奶厣?，推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

傳統(tǒng)文化倡議書8

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字；表明人與人、人與自然（天地、動物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神；敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會，準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照荆瑹o法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物；以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物；以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼吁：

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系；

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字；

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

倡議人：xx

日期：xx年xx月xx日

第14篇 保護傳統(tǒng)文化的倡議書

保護傳統(tǒng)文化的倡議書1

“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會失去文化創(chuàng)新，失去時代精神的根基。

我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴。可見，這一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機，繼承發(fā)展。

對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。

傳統(tǒng)文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導向標，佛山的.發(fā)展，有賴于我們的文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助。粵劇也是我們這里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當?shù)氐奶厣苿赢數(shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

為此，對于保護傳統(tǒng)文化，在此提出以下建議：

一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，如我們佛山人民每年春節(jié)都會逛花街，元宵佳節(jié)都會吃湯圓，行通濟橋這些傳統(tǒng)習俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑，比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學藝術(shù)，被稱為精神的火炬，傳統(tǒng)文藝，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹一幟的傳統(tǒng)文化。

二、多舉行有關(guān)的活動或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中，讓市民對佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認識，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

保護傳統(tǒng)文化的倡議書2

全國各族同胞、海外僑胞們：

中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識，感悟民族和—諧都離不開文字；表明人與人、人與自然（天地、動物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和—諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神；敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領(lǐng)會、準確把握。

三、應從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物；以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物；以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

四、普愿廣大同仁，大力勸說親朋好友、單位同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮，以及過年過節(jié)，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

五、不用同音異字，肆意篡改成語、文字；不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫、倒畫漢字；不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

六、國家提出以德治國，要構(gòu)建和—諧社會，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這為我們倡導敬惜漢字、珍愛帶字紙張，提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字，同時要嚴禁亂寫亂畫，特別是不在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系；設立漢字日，以號召全民敬惜漢字；國家應立法，規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、在生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

保護傳統(tǒng)文化的倡議書3

秦皇島市民朋友們：

中華文明，璀璨輝煌；諸子學說，字字珠璣；詩詞歌賦，流芳百世。厚重的文化底蘊，承載了中華兒女的智慧與情感；寶貴的精神財富，滋養(yǎng)著一代又一代華夏子孫。

作為中華兒女，我們不僅應當胸懷家國、放眼天下，更應當飲水思源、銘記根本，把民族文化作為立世創(chuàng)業(yè)之基，把民族精神作為開拓進取之本。

為此，秦皇島市文明辦特向廣大市民朋友發(fā)出倡議：

親近經(jīng)典，滋補營養(yǎng)。秦皇島是個出圣賢的地方，在中華民族的精神血脈中，源源不斷地流淌著伯夷、叔齊“孝悌、和合、忠廉、節(jié)義”的曠世精魂。所以，我們理應潛心誦讀《四書五經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等經(jīng)典篇目，并將國學經(jīng)典中蘊含的中國智慧、優(yōu)秀文化內(nèi)化于心，活得有靈魂，活得有品位。

推崇傳統(tǒng)，鑒往知來。今天的我們來不得自大，我們的思想境界未必能趕得上古人。我們要學會與古圣先賢心靈對話，感悟夷齊精神中的醒世價值，品味唐詩宋詞中的深邃內(nèi)涵，思考歷史古籍中的興衰榮辱，從而自覺培育社會主義核心價值觀，從我做起，從現(xiàn)在做起，為矯正世風、匡扶道德、拓展文明身體力行。

傳承文明，惠及四海。孝老愛親，重諾守信，擔當付出，家國情懷。倡導每一個家庭重拾家書，培樹家規(guī)家訓，涵育良好家風，以家風帶社風。倡導每一位市民繼承傳統(tǒng)，鄰里守望，日行一善，幫助他人，快樂自己，提升社會溫度。倡導每一位公民天下為公，敢于擔當，樂于奉獻，為實現(xiàn)中國夢匯聚強大正能量。

志愿服務，播撒美善。加入秦皇島及時雨志愿服務聯(lián)盟——傳統(tǒng)文化志愿服務隊（聯(lián)系電話：聯(lián)系人：李金霖），成為一名光榮的國學傳播者和傳承者。以一種民族的自豪感和責任感，我們進社區(qū)、進機關(guān)、進校園、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村，光大傳統(tǒng)精神，播揚國學文化，把秦皇島打造成“公益之城、國學之城”。

市民朋友們，讓我們攜起手來，并肩前行，讓傳統(tǒng)文化凈化我們的心靈，啟迪我們的智慧，提升我們的品格，成為我們不變的追求。

倡議人：xxx

時間：xxxx年xx月xx日

第15篇 弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書

關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書

親愛的同學們：

但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”想成才，必先成人。在中學階段，學習是我們當前的主要任務，但作為一名合格的中學生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學習成績是不夠的，只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責任，實現(xiàn)自身價值。

道德是一個人應具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅持不懈的目標，成長為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個人的職責和使命。

今天，我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式，并向全體同學發(fā)出倡議：

在家庭，開展“孝敬長輩，學會感恩”活動。要主動分擔家務，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學習，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術(shù),共同進步，積極建設學習型家庭，普及先進的家庭教育理念。

在學校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動。要尊敬師長，微笑待人，見面行禮、主動問好，推行校園文明禮貌用語，做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導同學之間結(jié)對互助，通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習功課、贈送學習用品等形式，互幫互助，互學互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學校的各項活動，認真完成老師布置的任務，按規(guī)則辦事，愛護公物，用過的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強化集體觀念，增強合作意識。以班級為基礎(chǔ)，開展建設“溫馨教室”活動，面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學間關(guān)系的和諧、互動，以人為本，相互尊重、理解和支持。

在社會，參與“志愿奉獻，愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育，要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務，幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生，陪他們聊天談心、讀書讀報，解決實際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，做一個“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風”活動，學習宣傳禮儀知識，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項活動中，增強道德意識和社會責任感，用社會實踐作為載體，做一個有道德的人。

同學們，人無信不立，國無德不興。做一個品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的'學生既是我們自身的目標和理想，也是學校、家長、社會對我們的共同期盼，更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴，讓道德的清風在校園里飄蕩，飄過如歌的歲月，飄過成長的時光。

讓我們與道德相伴，讓道德的陽光照亮社會的每一個角落，化成奔騰不息的暖流，在每個人心中恒久流淌。

關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化的倡議書