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第1篇丹東青山湖導(dǎo)游詞 第2篇臨安青山湖導(dǎo)游詞
第1篇 丹東青山湖導(dǎo)游詞
丹東是全國優(yōu)秀旅游城市,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,到丹東的游客的人數(shù)有增無減。下面是小編為大家準(zhǔn)備的丹東青山湖導(dǎo)游詞,歡迎參考!
丹東青山湖導(dǎo)游詞1
青山湖風(fēng)景區(qū)位于寬甸縣北部的青山溝鄉(xiāng),與桓仁縣接壤,主要有青山溝、飛瀑澗、虎塘溝三個(gè)景區(qū)。青山湖水域面積146.7公頃,有丁香崖、龜頭戲水、松神、中國國家村等景點(diǎn)。 飛瀑澗景區(qū)的青山飛瀑高32米,寬30米,是遼寧省最大的瀑布。全區(qū)盛產(chǎn)山植、板栗、元蘑、針蘑、木耳、核桃、椽子、人參等山貨野果,不僅觀賞到奇山秀水的景色,還可品嘗山珍野味,令你滿意而歸。
青山湖風(fēng)景區(qū)位于寬甸縣北部的青山溝鄉(xiāng),與桓仁縣接壤,主要有青山溝、飛瀑澗、虎塘溝三個(gè)景區(qū)。青山湖水域面積146.7公頃,有丁香崖、龜頭戲水、松神、中國國家村等景點(diǎn)。飛瀑澗景區(qū)的青山飛瀑高32米,寬30米,是遼寧省最大的瀑布。谷底有鎮(zhèn)水石、仙女潭、瞰溪等。飛瀑澗北面山峰有舊時(shí)楊靖宇將軍的指揮所和抗聯(lián)烈士陵園?;⑻翜暇皡^(qū)清幽奇妙,有黑熊盼月、響溪、九曲天水、老虎背、仙姑瀑、黑龍泉等景點(diǎn)。
青山湖景區(qū)全區(qū)的東南部,上下長達(dá)近百里,湖區(qū)水面2.2萬畝,湖水清澈碧綠,水深3o-5o米。從青山湖口登船。依丁香崖北上,沿湖可見山花爛漫的花仙臺(tái)、垂釣絕佳去處的釣魚臺(tái)、云霧繞繞的白云峰、神話流傳的望夫臺(tái)、傳奇般的千年松神、峽谷幽深的大峽谷、盛夏冰凌奇觀遍布道家的足跡,勝過蓬萊的仙人谷。東端聳立著八仙臺(tái)、參王峰,西谷叢林中密藏著聚仙臺(tái)、鹿鳴泉、飛云瀑、道士墓碑林,南端仰臥著仙人石、五龍泉和云海飛舟。
丹東青山湖導(dǎo)游詞2
青山湖風(fēng)景區(qū)位于寬甸縣北部的青山溝鄉(xiāng),與桓仁縣接壤,主要有青山溝、飛瀑澗、虎塘溝三個(gè)景區(qū)。青山湖水域面積146.7公頃,有丁香崖、龜頭戲水、松神、中國國家村等景點(diǎn)。
飛瀑澗景區(qū)的青山飛瀑高32米,寬30米,是遼寧省最大的瀑布。谷底有鎮(zhèn)水石、仙女潭、瞰溪等。飛瀑澗北面山峰有舊時(shí)楊靖宇將軍的指揮所和抗聯(lián)烈士陵園。虎塘溝景區(qū)清幽奇妙,有黑熊盼月、響溪、九曲天水、老虎背、仙姑瀑、黑龍泉等景點(diǎn)。
青山湖景區(qū)位于全區(qū)的東南部,上下長達(dá)近百里,湖區(qū)水面2.2萬畝,湖水清澈碧綠,水深3o-5o米。從青山湖口登船。依丁香崖北上,沿湖可見山花爛漫的花仙臺(tái)、垂釣絕佳去處的釣魚臺(tái)、云霧繞繞的白云峰、神話流傳的望夫臺(tái)、傳奇般的千年松神、峽谷幽深的大峽谷、盛夏冰凌奇觀遍布道家的足跡,勝過蓬萊的仙人谷。東端聳立著八仙臺(tái)、參王峰,西谷叢林中密藏著聚仙臺(tái)、鹿鳴泉、飛云瀑、道士墓碑林,南端仰臥著仙人石、五龍泉和云海飛舟。
飛瀑洞景區(qū)的青山飛瀑據(jù)說是遼寧第一大瀑布。水從32米高的斷層峭壁上騰空直下。猶如玉帶銀河.氣勢磅腐。瀑布下游2oo米處是仙女潭、小石徑、鎮(zhèn)水石,沿石階上行就到了觀瀑廳,此處可以將瀑布及村莊山色一覽無遺。
從飛瀑澗西行8公里便進(jìn)入虎塘溝景區(qū),仿佛進(jìn)入原始的天然境界。幽幽山谷間,有跳躍的香溪、清清流長的九曲天水和人稱險(xiǎn)中險(xiǎn)的老虎背、虎穴。末代皇帝博儀之弟傅杰猶為欣賞虎塘溝,題詞“虎塘幽境“。
青山溝風(fēng)景區(qū)不僅山水雄渾秀麗,還是天然的動(dòng)植物園。全區(qū)盛產(chǎn)山植、板栗、元蘑、針蘑、木耳、核桃、椽子、人參等山貨野果,不僅觀賞到奇山秀水的景色,還可品嘗山珍野味,令你滿意而歸。
丹東青山湖導(dǎo)游詞3
青山湖,位于遼寧省丹東市。水域遼闊,上下長達(dá)百余里,湖區(qū)面積2.2萬畝,水深30~70米,湖水清澈碧綠,兩岸萬木參天,遮天蔽日,群山環(huán)繞。該景區(qū)以水為主,以山為輔、山水勻映。
青山湖現(xiàn)已開發(fā)出飛瀑澗、虎塘溝、青山湖、中華滿族風(fēng)情園四大景區(qū)。分布在這里的126處景點(diǎn)、飛濺的36條瀑布,都為湖光山色的青山溝風(fēng)景名勝區(qū)增添了詩的意境、畫的色彩和歌的韻味。既有北方山水的雄渾壯麗,又有南方山水的靈秀清新。
第2篇 臨安青山湖導(dǎo)游詞
臨安青山湖八百里風(fēng)情島導(dǎo)游詞
八百里風(fēng)情島位于臨安市青山湖的北畔,占地1700余畝,島上崗巒簇集,起伏有致。沿湖有幽靜的山灣、蜿蜒的溪河、秀美的灘林,景觀類型多樣。景區(qū)中林木繁茂,為國家級(jí)森林公園,尤其是占地近300畝的水上森林,更是天下一絕。
[導(dǎo)游詞正題]
親愛的游客,歡迎來到八百里風(fēng)情島。我是導(dǎo)游xxx,接下來,由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽景區(qū)?,F(xiàn)在就讓我們開始這趟別具情趣的八百里風(fēng)情之旅吧。
親愛的游客,我們景區(qū)具有以下幾大特色:一是依托青山湖而形成的秀美環(huán)境,青山綠水,這是自然之風(fēng)情;二是以彭祖為主線的養(yǎng)生文化氛圍,這是健身養(yǎng)心之風(fēng)情;三是景區(qū)聚集了從各地搜羅來的大量古建筑,其中的每一根柱子每一根梁都體現(xiàn)了江浙一帶明清時(shí)期的古風(fēng)民情。
說到古建筑,各位不妨再打量一下剛剛走過的這座承曦樓。這座樓的來頭可不小,它曾是清代的湖州府衙,換成現(xiàn)在的說法就是這座樓曾經(jīng)是湖州市政府的辦公場所。
各位游客,我們八百里風(fēng)情島另有一絕是“千年古桂”。你們看,這棵桂花樹和莊園門口的那棵桂花樹都已有800多歲的高齡了,但依然枝繁葉茂,蒼勁有力。當(dāng)然,前面還有一大批四、五百歲的“小弟弟”在等著我們呢!
眼前這塊彭祖牌坊還是值得我們逗留觀賞的。我們景區(qū)起名叫八百里,是因?yàn)榕c彭祖有關(guān)。這里的古地名就叫八百里,傳說活了八百歲的老壽星彭祖曾在此居住?!袄铩笔枪艜r(shí)的一級(jí)行政單位,相當(dāng)于現(xiàn)在的“村”。彭祖是我們中國人的長壽之祖,相傳活了800歲。當(dāng)然按現(xiàn)在的計(jì)算方法,大約是130歲左右,因?yàn)槟菚r(shí)是60天為一年。因?yàn)榕碜媸情L壽之星,所以民間就有這么一說,說是摸一下這座牌坊,就能添壽一歲。如果想添壽的話,大家不妨去摸一摸。
好,請(qǐng)各位繼續(xù)跟著我往前走。我們現(xiàn)在看到的是洗碳橋。一提洗碳橋,大家都不禁會(huì)問:碳如何能洗呢?豈不是越洗越黑嗎?各位先別忙著提問,先聽我為大家講個(gè)故事。相傳彭祖活到760歲時(shí),仍然是身手矯健,力大如牛。當(dāng)這個(gè)消息傳到宮廷時(shí),商紂王吃驚無比,似信非信。于是就派一個(gè)名叫采女的宮女去尋找彭祖,想看個(gè)究竟。采女打聽到彭祖隱居在這里,就向村里人打聽,可村里人一個(gè)個(gè)都笑而不答,采女一時(shí)也無計(jì)可施。經(jīng)過幾天的冥思苦想,采女終于想出了一個(gè)好辦法,就在這橋下洗起木碳來。
這天,彭祖從天目山采藥回來,經(jīng)過這溪邊的小橋,看到了采女在此洗碳。彭祖好生納悶,便停了下來,問道:“你是在洗碳嗎?碳又如何洗得清呢?我彭祖活到800歲從來沒有見人洗過碳”。采女一聽此話,便喜上眉梢,“你就是彭祖,我總算找到你了”。于是采女上前將來意一五一十地告訴了彭祖。彭祖見她一片誠意,也就把養(yǎng)生的一套秘訣傳授給了采女。因?yàn)椴膳诖讼刺?,所以村里人也就把這溪邊的小橋叫作“洗碳橋”了。
各位游客,現(xiàn)在我們來到了神農(nóng)廟。這神農(nóng)廟也叫藥王廟,祀奉的神農(nóng)氏,也就是炎帝。我們中國人常說自己是“炎黃子孫”,其中“黃”是“黃帝”,而“炎”就是“炎帝”,就是神農(nóng)氏。神農(nóng)氏的功勞可大了,首先就是發(fā)明了農(nóng)業(yè),因而被人叫作“神農(nóng)”,意即“農(nóng)業(yè)之神”。這里所謂農(nóng)業(yè),實(shí)際上是指種植業(yè),跟我們現(xiàn)在所說的“農(nóng)業(yè)”既包括種植業(yè)又包括畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等是不同的。那么神農(nóng)氏是怎樣發(fā)明農(nóng)業(yè)或者種植業(yè)的呢?傳說當(dāng)時(shí)有一只美麗的大紅鳥,嘴里銜了一棵九穗的禾苗,從天上飛過,穗上的谷粒落在地上,神農(nóng)氏把它們拾起來,種在田里,以后就長出了糧食。后來炎帝就嫌其煩地向老百姓傳授這種種植方法,于是就產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)。
除了發(fā)明農(nóng)業(yè)以外,神農(nóng)氏還是個(gè)醫(yī)藥之神。傳說他有一條神鞭,用來鞭打各種野草,一打就知道它們有沒有毒,能不能治病。神農(nóng)氏為了辨識(shí)草藥嘗遍百草,確定了許許多多的草藥,最后在品嘗一種野草時(shí)不幸中毒身亡,犧牲了自己的性命。后來還有人假托他的名義寫了一本關(guān)于藥草的書,叫《神農(nóng)本草經(jīng)》。原書已經(jīng)失傳,現(xiàn)存的是后人的輯佚本,共記載藥物365種。
這座橋叫牽牛橋。在我們風(fēng)情島有這么一種說法,叫“牽牛橋頭看古街”。來,大家都來看一看,這前面就是古商風(fēng)情街。瞧,不遠(yuǎn)處白墻黑瓦,大紅燈籠,既似盛時(shí)汴梁,又似江南古鎮(zhèn)。有興趣的游客可在此拍照留念。走進(jìn)古商風(fēng)情街,我們就像走進(jìn)一個(gè)繁華的古時(shí)盛世。
這里是彭祖三術(shù)館,這座彭祖三術(shù)館是明代浙派建筑。明代建筑藝術(shù)價(jià)值很高,按考古界的說法,10幢清代建筑都抵不上一幢明代建筑。那么怎么知道它是明代建筑呢?這可以從它的風(fēng)格上看出來:首先,這座古宅是瘦柱肥梁,上面的橫梁很寬很粗,下面的立柱則相對(duì)細(xì)小。清朝房子則剛好相反,大家可以同旁邊的屋子進(jìn)行比對(duì)。其次,石柱墩上雕有飾圈,清朝的石柱墩則沒有。此外,我們還可以從木雕的雕飾上看出來:明代雕飾比較簡樸,多為半圓雕,又稱高浮雕,花紋則以西番蓮和向日葵為主。清代木雕的圖案比較繁瑣,增加了山水人物,花草則以梅蘭竹菊為主。
現(xiàn)在,我們來到了福壽堂。福壽堂的核心是一個(gè)字:“孝”。說白了,“孝”也是一種民間風(fēng)情。大家知道,家庭幸福,老人長壽的關(guān)鍵是子孫的孝順!中國人講,百行德為首,百德孝為先,“孝”一直是中華倫理思想的核心,在中國五千年的歷史上,涌現(xiàn)了無數(shù)的孝子賢人。元朝有位叫郭居敬的人,精選了古代的24個(gè)最典型的孝子故事,編成了《二十四孝》這本書,后來這本書被配上圖畫,稱為《二十四孝圖》,成為向大眾尤其是年輕學(xué)子宣揚(yáng)孝道的畫刊讀物。在新中國特定的歷史時(shí)期,孝作為“封建倫理道德”被攻擊,很多這方面的讀物被毀壞。這時(shí),著名畫家陳少梅先生不顧環(huán)境的影響,繪制了《二十四孝圖》。圖畫遵循唐宋畫的風(fēng)格,筆墨工雅,色彩清麗,被稱為國寶,使宣揚(yáng)孝道的《二十四孝圖》出現(xiàn)了具有高超藝術(shù)水平的畫本。下面,就請(qǐng)大家隨我到2樓,去欣賞這精美的《二十四孝圖》。
出了福壽堂,我們就要去拜訪一個(gè)出過四位進(jìn)士的大戶人家。因?yàn)檫@戶人家的主人姓張,后人就把它稱作張宅。這里有一座小橋,人們稱其為“止靜橋”?!爸埂笔峭V沟闹?,“靜”是安靜的靜。為什么叫“止靜橋”?因?yàn)椤斑M(jìn)士第”是士人讀書,家眷休憩之處,不容訪客車騎打擾,訪客須逢橋下馬。大家看這兩塊大石頭,就是上馬石和下馬石,左上右下,井然有序。還有這些水池邊的柱頭,就是作拴馬之用的。這兩個(gè)小水池嘛!估計(jì)是飲馬池吧。
大家看門上的石雕,石牌匾刻有“氣象維新”四字,書法粗獷且又穩(wěn)健,上方有龍頭魚尾吻獸,邊上刻有瓶花,象征花開富貴之意。下方石梁上刻的是人物故事,雕刻技藝之精湛,堪稱一絕。中間叫“福祿壽喜、魚樵耕讀”。最上面的春秋二神,一只白鷺,一朵蓮花叫“一路連科”,這個(gè)花瓶叫“一家太平”。猴子騎在馬上叫“馬上封候”。這兩個(gè)人物叫“出將入閣”。這兩個(gè)象龍一樣的叫“麒麟獻(xiàn)瑞”,都是寓意吉祥之圖。
請(qǐng)各位隨我入院,大家可以看到這座老屋的木雕十分精致,且保存基本完好。這里雕刻的兩只梅花鹿,在各位豐富的游歷中一定看到過各種雕琢精美,神態(tài)逼真的鹿的造型,那是因?yàn)椤奥埂迸c“祿”同音,象征著人們對(duì)美好前程的向往和追求。這家張姓大戶的子孫還真的沒有辜負(fù)尊長們的期望,他們發(fā)奮讀書,最后以“高官厚祿之身,榮華富貴之態(tài)”衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖。據(jù)傳這個(gè)家族中曾出過四個(gè)進(jìn)士。
大家看到這張有趣的桌子了嗎?這叫半圓桌。如果男主人在家,合家團(tuán)圓,兩張半圓桌就擺在一起;如果男主人出門在外,桌子就分開兩邊。古代人講究禮節(jié),朋友來訪,在房屋側(cè)窗朝里面看,桌圓說明男主人在家,就可以進(jìn)去;桌分則要避嫌,不能進(jìn)。
天井是古建中特有的,張宅中的天井是正方型的,這表明這是典型的浙江古宅。大家注意過安徽的建筑嗎?安徽古宅的天井多是長方型的。這也許是浙江古宅與安徽古宅最大的區(qū)別吧。
說到古宅,大家都已經(jīng)有了強(qiáng)烈的感覺,我們八百里風(fēng)情島的一大特色是擁有各種風(fēng)格迥異,保存完好的古建筑。在風(fēng)情島內(nèi)我們已搬遷來108幢古建筑,有官衙、廟宇、祠堂、社殿、戲臺(tái)、書院、青樓、古亭、名宅等。這些古建筑來自浙、贛、皖、閩等地區(qū),有清代建筑,也有明代建筑,形成了一個(gè)小規(guī)模的古建博物館。比如明清建筑的區(qū)別在那里呢?我們剛才參觀過的“彭祖三術(shù)館”就是明代建筑,特點(diǎn)是“瘦梁肥柱”,雕刻也相對(duì)簡單。而清代的建筑則是“肥梁瘦柱”。大家看,這梁是不是比柱子粗多了。剛才我們已經(jīng)提到了浙江古民宅與安徽古民宅的區(qū)別。那么福建的古民宅又有什么特點(diǎn)呢?福建地處海濱,難以建筑高樓,且多要經(jīng)受海風(fēng)吹擊,所以一般的建筑外型是扁平狀,屋頂是呈圓弧型的大鯉魚頂。另外福建房子內(nèi)部特點(diǎn)是立柱。柱子外型是圓的,但是實(shí)際是方的。從這些古建筑中,我們可以隱約領(lǐng)略到明清時(shí)代浙、贛、皖、閩等地區(qū)的民間風(fēng)情。
現(xiàn)在我們來到了八百里風(fēng)情島的“娛樂中心”——盧山戲臺(tái)。這座戲臺(tái)原建在臨安市板橋鄉(xiāng)半山腰的盧山村。戲臺(tái)座南朝北,看臺(tái)座北朝南。搬遷至我們景區(qū)后,戲臺(tái)和看臺(tái)被隔河而立,更是情趣橫生。
大家看戲臺(tái)上兩邊金柱刻有楹聯(lián):上聯(lián)“此曲只應(yīng)天上有”, 取杜甫詩句;下聯(lián)“斯人莫道此間無”, 反杜詩之意而用之。橫批是:“思無邪”。字是由著名書法家盛力人所書。戲臺(tái)建筑為重檐歇山,多數(shù)用材為紅、白榧樹,戲臺(tái)抬梁下刻有和合二仙、人物、獅子戲球等,較為精致。石欄上鑲嵌著的兩塊老石雕,人物花鳥等刻得十分精致。據(jù)傳,越劇的著名老演員筱丹桂、周寶奎、張湘卿等年輕時(shí)都在這座老戲臺(tái)上唱過戲。
這座古戲臺(tái)是我們八百里景區(qū)所展示的當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的主要標(biāo)志之一。大家都知道浙江嵊縣是越劇的故鄉(xiāng),越劇十姐妹中大部分都是嵊縣人,但大家不知道的一個(gè)事實(shí)是:實(shí)際上越劇真正的發(fā)祥地是我們臨安。越劇到了后期,演員基本都是女人,而實(shí)際上越劇的創(chuàng)始人全都是男人。這里面還有個(gè)故事,當(dāng)時(shí)有幾個(gè)唱“的篤板”的民間說唱藝人高炳火、袁省生、賴好紀(jì)賣藝來到臨安,住在村民家里。幾個(gè)戲迷覺得光聽他們唱還不過癮,要求他們邊演邊唱才好??墒钱?dāng)?shù)貨]戲臺(tái),幾個(gè)老鄉(xiāng)就想出了一個(gè)辦法,他們用八個(gè)谷籮倒扣在地上,在上面鋪上了門板,搭成一個(gè)簡易戲臺(tái)。高炳火他們就在這個(gè)土制戲臺(tái)上演了一出“三娘教子”,全村轟動(dòng),大家都覺得又新鮮又好看。于是一傳十,十傳百,附近鄉(xiāng)村都來請(qǐng)他們?nèi)パ輵颉>瓦@樣,幾個(gè)陷于困境中的說唱藝人無意中創(chuàng)造了越劇這個(gè)廣受歡迎的地方劇種,這也是我們臨安給戲劇界留下的一段佳話。
在戲臺(tái)聽了戲,喝了茶后,下一個(gè)景點(diǎn)就是百花樓。百花樓是座什么樓呢?請(qǐng)各位猜猜看!至于謎底嘛,大家到了百花樓就自然知曉了。
這座“百花樓”反映的是人類發(fā)展史上的一種畸形文化,一種特別的風(fēng)情,這就是中國古代的青樓文化。青樓女子處在社會(huì)的最低層,她們?yōu)樯钏疲稳送鏄孵遘k,俗話說:“紅顏女子多薄命”,她們的命運(yùn)往往是最為悲慘的。在過去,青樓女子還分為若干的等級(jí),第一檔的叫“書寓”,她們沿習(xí)了中國歷代曲部教坊官妓的遺制,專門為客人彈唱、獻(xiàn)藝、陪酒,如同日本的藝妓,賣嘴不賣身。這些人從小拜師學(xué)藝,能操管樂、琵琶,說書唱歌,有較深厚的音樂修養(yǎng)。特別有才學(xué)和修養(yǎng)的,還被冠以“詞史”的稱號(hào)。第二檔的青樓叫“長三”,女子出局陪席,會(huì)唱幾首曲子,但不能說白,會(huì)樂器的也很少?!懊炊彼闶侨惹鄻牵佣紴橛猩珶o藝。第四等的便是“野雞”,要出門拉客,是沒有加入行會(huì)資格的層次最低的青樓女子。青樓的形式大致也有三種,一為“大院制”,俗稱“大場窩”;二為“分院制”;三為“住家”。
在封建社會(huì),女子是男人的附屬品,在生活上只能依附于男人而生存。對(duì)于那些原本是有教養(yǎng)的富家小姐來說,一旦失去生活依靠,青樓恐怕就是她們無法回避的一種選擇。因此,墮入青樓的并不都是水性楊花的淫蕩女子,其中也不乏一些具有才情修養(yǎng),品德高尚的女子。
這張禪床木榻,原來是在臨安的一座寺院里的,上面雕刻的是《西游記》的故事。這種床一開始是用于坐禪靜思的,鴉片戰(zhàn)爭以后,中國也有人染上了鴉片癮,這種木榻就演變?yōu)轼f片床。床在古代是“坐臥之具”,并不像今天,僅僅是睡覺用的。這種床的使用功能也證明了這一點(diǎn)。
各位游客,墻上幾塊展板展示的是彭祖養(yǎng)生三術(shù)中的第二術(shù),即房中術(shù),相信各位在仔細(xì)閱讀了這些文字之后,一定會(huì)收到教益,獲得啟發(fā)。
我們現(xiàn)在即將進(jìn)入彭祖祠參觀。大家看,這就是彭祖的雕像。彭祖雖被列為仙人之列,但實(shí)有其人,似有其事,史有其籍,世有其跡,史家入史,詩人如詩,文人為文,道家崇道。彭祖是中國傳說中的第一長壽老人,養(yǎng)生的鼻祖,廚師的祖師爺。而這一帶可是這位養(yǎng)生鼻祖的居住地和墓葬地。據(jù)記載,這里歷史上曾建有彭祖墓,彭祖祠等。彭祖姓錢名鏗,為錢氏始祖。吳越錢武肅王已是彭祖的第七十二代孫。
彭祖祠是八百里風(fēng)情島的一個(gè)重點(diǎn),也是對(duì)錢王文化、吳越文化的一種追溯和延伸。說到這里就不得不說一說錢武肅王這個(gè)人。錢武肅王自然姓錢,“武肅”是他的謚號(hào)。謚號(hào)是國君、大臣或其它有地位的人死后,根據(jù)其生前的品行及謚法的規(guī)定給予的一種稱號(hào)。錢王雖為吳越國王,但對(duì)唐王朝正朔來說,仍為人臣。他的謚號(hào)是由唐閔帝李從厚賜予的。
現(xiàn)在我們來看柱中楹聯(lián),“七百歲,八百年,犬戎流沙記身世;四十妻,五十子,服藥獨(dú)臥妙權(quán)衡?!边@是一幅古聯(lián),其中內(nèi)容說的是彭祖的身世。“彭公世澤添花聚宦;吳越家聲衣錦還鄉(xiāng)?!?這一幅對(duì)聯(lián)為著名書法家方志恩所書,說的是錢家的榮耀,上聯(lián)說的是錢惟演的故事,下聯(lián)說的是吳越國王錢镠的故事?!白裣裙嬗?xùn),克勤克儉;守二字真言,唯讀唯耕。”這一幅對(duì)聯(lián)是著名書法家商詩強(qiáng)所書,它是錢氏的傳家格言,是錢家用來教育勉勵(lì)后代的。錢姓是彭祖的后裔,錢王時(shí)期是錢姓氏族最輝煌的時(shí)期。錢王對(duì)朝廷有納土歸宋的功績,因此在宋代出籠的《百家姓》中除了當(dāng)時(shí)王家的趙姓外,錢姓擺在了第二的位置,這足以說明錢氏家族在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。
在彭祖祠里人們都會(huì)對(duì)人生、未來產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,那就點(diǎn)燃一柱長壽香,為自己,為家人,為朋友祈求平安、吉祥、長壽。
各位游客,這座院落叫錦山書院,這書院由五幢建筑組成。明清江南建筑有一個(gè)特點(diǎn),有錢人家往往在正廳之側(cè)建一別廳。相對(duì)正廳來說,別廳小而精致,不受任何禮教規(guī)俗的束縛,風(fēng)格上更為活潑輕快和舒朗。
正廳建于民國初年,房主為名醫(yī),因而在此開了一家藥鋪。別廳建于明代,原來在安徽休寧,其先人傳為朱元璋的幕僚,在當(dāng)?shù)睾魹橼w百萬。據(jù)說原趙家宅院占地十余畝,現(xiàn)僅存這一幢私家書院。小小建筑卻有三個(gè)天井,前進(jìn)為廳,后進(jìn)為樓,前后進(jìn)之間有一墻相隔,里面有一個(gè)小樓,十分雅致,可謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它春夏與春冬”。因?yàn)閯e廳特別的華麗,因此別廳又被稱作“花廳”。
書屋的西邊是一座孔廟和兩座書堂,連在一起組合成一個(gè)院落。這一帶歷史上曾設(shè)“錦山書院”,院落因此而得名。
前面這些玻璃暖房里面種植培養(yǎng)的是被列為九大仙草之首的鐵皮石斛。鐵皮石斛屬蘭科,陽春三月開花,花朵猶如冰雕玉刻一般,非常美麗。成書于道家醫(yī)學(xué)經(jīng)的《道藏》,其中有中華九大仙草的排名,這九大仙草依次為鐵皮石斛、天山雪蓮、三兩重人參、百二十年首烏、花甲之茯苓、蓯蓉、深山靈芝、海底珍珠、冬蟲夏草),在這本醫(yī)學(xué)經(jīng)中,鐵皮石斛列為中華仙草之首。
這里培植生產(chǎn)的鐵皮石斛軟膠囊在本景區(qū)有售,保證價(jià)格優(yōu)惠,品質(zhì)優(yōu)良。
我們現(xiàn)在走的這條遍栽蒼松翠柏的甬道就是彭祖墓道。大家看這兩邊相對(duì)肅立的石人石獸,依次是文武大臣、天鹿、神馬、神龜。神道壯嚴(yán),后靠前照,左青龍,右白虎,使我們能夠感覺到一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。古人十分講究風(fēng)水地理,風(fēng)水術(shù)又叫堪圩術(shù),或者叫青烏術(shù)。為什么叫青烏術(shù)呢?青烏是人名,也是一個(gè)半人半神的人物,他是彭祖的徒弟,風(fēng)水學(xué)就是他琢磨出來的。讓我們?cè)谂碜婺骨跋蜻@位古代的圣人表示敬意,也祈求這位養(yǎng)生鼻祖保佑我們,賜予我們健康的身體,平和的心境,寬闊的胸懷。
各位游客,我們現(xiàn)在要參觀的游覽點(diǎn),既是莊園內(nèi)頗具特色的一幢建筑,也就是前面提到的集閩派建筑風(fēng)格之大成的尚書樓,又是彭祖烹飪術(shù)的展示地。烹飪術(shù)是彭祖養(yǎng)生三術(shù)之一,彭祖當(dāng)年因用烹飪“雛羹”治好堯帝的厭食癥而聞名于世,而受封于大彭。
我國最早有關(guān)烹飪的文字記載就是彭祖的雛羹,因此彭祖被尊為廚師的祖師爺。當(dāng)然,彭祖的烹飪術(shù)是以養(yǎng)生為目的的,除了雛羹,流傳下來的還有麝角雞、云母羹水晶餅等食養(yǎng)菜品。說到養(yǎng)生食料,大家就會(huì)問是不是藥膳?我們只能說藥膳是養(yǎng)生食療的一個(gè)重要組成部分。所謂的“藥食同源”嘛!各位游客,沿墻展示的是我們八百里風(fēng)情島推薦的養(yǎng)生菜品,他們不僅形美味甘,且營養(yǎng)豐富。象鐵皮石斛老鴨煲、天麻童子雞等都是別處難得嘗到的佳品?!帮嬎幘?、品藥膳”也是我們八百里的風(fēng)情之一。
各位游客,今天的游程已全部結(jié)束,非常感謝大家的配合,歡迎大家的再次光臨!