濕地導游詞(精選16篇)

第1篇 南洞庭湖濕地景區(qū)導游詞

各位游客

大家好!一路辛苦了。歡迎你們來到風光秀美的南洞庭。今天的行程是這樣為您安排的我們將乘船游覽南洞庭中的七星洲，登凌云塔，觀賞萬頃蘆葦，洞庭神樹，體驗洞庭漁村風情，品嘗洞庭全魚席和“洞庭四珍”。今天的行程主要是在水上，所以提醒大家一定要注意安全。

洞庭湖是1億年前的地層斷裂塌陷而成的，現(xiàn)有面積3999平方千米，分為東、西、南三個部分，我們看到的南洞庭湖區(qū)域面積超過1680平方千米。xx年被聯(lián)合國列入世界濕地名錄。南洞庭湖區(qū)是一處集湖光水色、島嶼汀州、珍稀物種和動人傳說于一體的神奇之地。

各位游客，大家現(xiàn)在看到的洲島湖汊就是美麗的七星洲，遠遠望去，它就像北斗七星散落湖中，七星洲也由此而得名。洞庭湖形成于1億年前的燕山運動后期，是傳說中的云夢之澤。洞庭湖是世界上水位落差最大的內(nèi)陸湖泊，最大落差達13米。濕地內(nèi)河網(wǎng)交錯，季節(jié)性變化大，水漲為湖，水落為洲。七星洲在豐水季節(jié)為一片汪洋。

各位游客，映入大家眼簾的是洞庭湖上僅存的兩座石塔之一的凌云塔(另一座為鎮(zhèn)江塔)，洞庭雙塔是我國水工建筑的杰出代表。

(登塔)凌云塔建造于清乾隆五十八年(公元1793年)。塔高33米，七層、八方，為中空樓閣式石塔，塔基由松木和煤炭填充而成，塔身由16700多塊花崗巖砌就，塔一層門聯(lián)是“文星磊落昭銀漢，筆陣嵯峨煥彩霞”，二層北門刻有“挺書一支揮翰墨，連登七級會風云”。登凌云塔，你們會不會有曲曲層層皆人畫、晴晴雨雨總宜人的感覺呢?

凌云塔修好以后，清代名將曾國藩、左宗棠、胡林翼和彭玉麟相邀登塔游覽，并各吟詩一句，聯(lián)成七言絕句一首

洞庭秋水硯池波，

拿過君山當墨磨。

寶塔倒懸權(quán)作筆，

蒼天能寫幾行多。

凌云塔至今保存完好。1983年被列為省級文物保護單位。

(游客上船時)大家請看我的左手邊這條江，這就是資江。

(船駛?cè)虢?大家看到的廣闊湖面是南洞庭18個大湖中的萬子湖。萬子湖是在洞庭湖南移過程中形成的，它在明朝以前只是一條河，叫“青草河”，相傳我國歷代文人墨客每到陽春三月，都要相邀到這里來踏青吟詩，因古代文人名字后邊多帶“子”，故名“萬子湖”，指文人騷客游覽之地。

南洞庭湖水體是中亞熱帶地區(qū)水生生物資源繁衍發(fā)展的良好場所，堪稱生物物種基因庫。有植物863種，其中水生和濕生高等植物500多種，廣泛分布于洲灘的葦荻群落，南洞庭湖面積達730平方千米，是世界上最大的蘆葦蕩。有魚類114種，其中中華鱘、白鱘、銀魚、鰻鱺等是珍稀名貴魚類，世界上僅存的五種淡水鯨之一的白鰭豚就生長在這里。遼闊的洲灘是珍稀鳥類的棲息地，已發(fā)現(xiàn)的鳥類有258種之多，其中屬于國家一級保護的就有白鸛等7種。南洞庭湖煙波浩渺，水天一色，其最大的特點就是湖外有湖、湖內(nèi)有島、船影點點、葦草青青、鷗鷺翔集;春夏秋冬景色各異，一日之中氣象萬千，一派水鄉(xiāng)澤國風光，如詩如畫。前人描述的“洞庭秋月”、“平沙落雁”、“漁村夕照”、“江天暮雪”都是南洞庭的真實寫照。因而世人無不驚嘆“山在張家界，水在南洞庭”。

湖南因湖得名，因湖衍生了燦爛的漁耕文化和湖湘文化。早在10多萬年前的舊石器時代，我們的祖先就開始在這里繁衍生息，6000～80xx年前，人類開始在這里種植水稻。xx多年前的屈原流放到此，仍憂心于楚國的安危，行吟于芷草幽蘭間，寫下了《楚辭》、《仇歌》、《天問》、《橘頌》、《涉江》等不朽詩篇。范蠡拋卻榮華富貴，與西施泛舟于湖光山水間，隱居于赤山島。三國時期的劉備、諸葛亮、關羽、張飛率兵在此鏖戰(zhàn)。李白、杜甫、白居易、孟浩然、王昌齡、朱熹等文人墨客的足跡至今可尋。范仲淹感嘆“洞庭湖”之勝狀，發(fā)出了“先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。南宋時期的鐘相、楊幺在這里喊出了“等貴賤，均貧富”的呼聲，憑借廣闊的湖面，縱橫交錯的水網(wǎng)，迷宮般的蘆葦蕩與官兵抗爭10多年。等會我要帶大家游覽的就是洞庭湖“四島”中的蓮花坳和撂刀口，這兩個島均是因楊幺起義而得名。

(登蓮花坳)蓮花坳村是我省僅存的幾個自然漁村之一，小島面積不到1平方千米，居住著30多戶以捕魚撈蝦為生的漁民，這里保存著比較完整的洞庭漁家風俗。大家可以在這里感受“楊樹底下系小舟”的詩情畫意;還可以看到數(shù)百年來洞庭漁民的捕魚工具;品嘗洞庭漁民特有的姜溶茶和洞庭四珍。

(過洞庭神樹)這棵就是洞庭神樹，它的學名叫烏桕樹，已經(jīng)有近2xx年的壽命了。我給大家提個問題，有誰知道，這棵樹為什么會長在湖中嗎?還是我來告訴大家吧!明朝以前，這片地方是陸地，這棵樹的旁邊就是“洞庭龍王廟”，由于南洞庭湖地質(zhì)塌陷，許多年后，“龍王廟”沉下去了，我們還可以從樹的根部和島的四周，看到廟宇的磚石等遺存。據(jù)科學考證，南洞庭每年的沉降速度為5-10毫米。洞庭神樹是洞庭湖地質(zhì)變遷的有力佐證。

各位游客，我們即將登上的是南洞庭上的自然漁村撂刀口，傳說是南宋農(nóng)民起義領袖楊幺被岳飛軍隊戰(zhàn)敗后沉刀的地方，故此得名。大家可以上去走走，感受漁村漁民的生產(chǎn)生活。

(觀天鵝凼)大家現(xiàn)在看到的是南洞庭最有視覺沖擊力的著名景點——天鵝凼，這是鳥類的天堂，在此處越冬和棲息的水禽有100余種，其中有國家一級保護水禽6種：白鸛、黑鸛、白鶴、白頭鶴、大鴇、中華秋沙鴨，它們在此越冬棲息。

(觀湖上草原)看到一望無際的草原，大家一定不敢相信自己的眼睛，看!水草肥美，一望無邊，真正的大草原也比它遜色多了。湖州地勢平坦，土層深厚、肥沃，季節(jié)性水位變化大，植物分布依水位梯度變化而呈帶狀分布，可分為沉水植物、浮水植物、挺水植物、洲灘裸地植物，主要優(yōu)勢植物群落有：蓮群落、辣蓼群落、蘆葦群落、蒿草群落、雞婆柳群落、苔草群落。這片水中草地還是亞洲最大的淡水魚繁衍基地。

(回航)南洞庭湖融國際重要濕地、國家自然保護區(qū)以及全球生物多樣性于一體，蘊藏著十分豐富、具有突出價值的世界遺產(chǎn)資源，南洞庭湖以內(nèi)陸湖泊濕地和漁耕文化為核心，是一處具有世界獨特意義的自然和文化遺產(chǎn)。

沅江地處南洞庭腹地，千年湖湘燦爛文化和獨特的湖泊濕地生態(tài)環(huán)境，璀璨豐富的人文古跡和天生麗質(zhì)的湖泊濕地美景，構(gòu)成了南洞庭得天獨厚的旅游資源?，F(xiàn)已開發(fā)南洞庭濕地生態(tài)風景區(qū)、胭脂湖休閑度假區(qū)、赤山島風景區(qū)和兩江五湖景區(qū)等四個特色各異的旅游景區(qū)。

各位朋友，感謝大家的合作與支持，順祝各位旅途愉快。

第2篇 睢寧濕地公園導游詞

位于睢寧縣城中北方向，北以下邳大道為界，南到104國道，東以睢邳路為界，東側(cè)以北環(huán)路為界，白塘河由南到北貫穿規(guī)劃區(qū)域。景點內(nèi)約1000畝的湖面，將湖河岸線空間與水體有機融合，充分體現(xiàn)自然特性、創(chuàng)造充滿生態(tài)情趣的湖濱環(huán)境。湖面四周規(guī)劃有電力科普館、養(yǎng)生賓館區(qū)、養(yǎng)生垂釣園等景觀娛樂設施。同時，還建設5個百畝的竹林海、柿林園、海棠園、山楂園，及櫻花島、桃花島、梅花島、板栗園、荷花塘等專業(yè)、成片、特色的觀花園和觀果園。實現(xiàn)春日觀花踏青、夏日觀荷采菱、秋日觀蘆摘果、冬日探梅賞雪，無論是陸地玩還是湖中游，均能滿足常態(tài)化旅游需要。在景觀宜人、空氣新鮮的環(huán)境中進行健康養(yǎng)生、觀光游覽、休閑垂釣、假日小憩，唯選濕地公園這一絕佳勝地。

水月禪寺坐落于靜謐秀美、曲徑幽深的白塘河濕地公園中心區(qū)域，是寺院建設的絕佳圣地。因寺廟周邊臨水，又因佛學所稱因、果、圓、缺的信仰似月亮，且寺廟突出水月觀音文化，故命名為“水月禪寺”。水月禪寺的建設，以“得風潤水，古典布局；簡約建筑，禪意空間”的規(guī)劃理念為核心，建筑格調(diào)獨具匠心，顛覆了人們對于佛教建筑固定的思維模式，設計將佛教元素與建筑藝術達到了完美結(jié)合，表現(xiàn)手法較為獨特，功能和布局更為合理，力求實現(xiàn)佛教元素與現(xiàn)代建筑藝術的完美結(jié)合，創(chuàng)造出國內(nèi)獨具匠心的佛教活動場所。

近日，全省旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會發(fā)布第7號公告，我縣白塘河濕地公園旅游景區(qū)榜上有名，被批準為國家aaa級旅游景區(qū)，成為我縣第一家國家aaa級旅游景區(qū)。

第3篇 杭州西溪濕地導游詞精選

篇一

各位游客，您好：

歡迎來到西溪濕地

西溪之勝,獨在于水。

西溪之重，重在生態(tài)。

為加強生態(tài)保護，在濕地內(nèi)設置了費家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復區(qū)。入口處設濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個生物修復池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。

西溪人文，源遠流長。

西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間凈土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山莊、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，他們在西溪留下了大批詩文辭章。深譚口百年老樟樹下的古戲臺，據(jù)說還是越劇北派藝人的首演地。

西溪民風，淳厚質(zhì)樸。

每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“桑·蠶·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

第4篇 當奈濕地人居生態(tài)村導游詞資料黑龍江省導游詞

各位朋友：

你們到當奈濕地人居生態(tài)村旅游。下面，我給大家簡單介紹一下當奈的由來。當奈，蒙古族語“迭喇哈”的音譯,是指人名,也是寺廟名稱。當奈，蒙古族語“迭喇哈”的音譯，是指人名，也是寺廟名稱。“迭喇哈”的由來是說從17世紀初，后金征兵到關內(nèi)，當時的杜爾伯特部第二代部落長（酋長）阿都齊帶領騎兵跟隨出征，阿都齊的夫人迭喇哈主持部落一切事物。在阿都齊征戰(zhàn)期間，迭喇哈把杜爾伯特部落管理的六畜興旺、風調(diào)雨順，牧民生活美滿、安居樂業(yè)，所以，當?shù)氐哪撩駛兎浅３缇此?、擁護她，稱她為“神女”。同時，她也是杜爾伯特部落藏傳佛教的第一代傳人。在她死后，牧民們?yōu)榱思o念她，給她修建了廟宇，起名叫“迭喇哈廟”，漢語譯為“仙女廟”，也叫“神女廟”。

當奈人居生態(tài)村位于扎龍自然保護區(qū)腹地，總面積57萬畝，現(xiàn)在仍然保持著完整的原始風貌，大小湖泊星羅棋布，生物類別多種多樣，這里有丹頂鶴、大雁、野鴨等珍貴鳥類200多種。乘竹排走的航道就是過去蒙古人游牧時走的馬道，沿著蘆葦蕩中的水道往前行5公里就到了百鳥湖，湖中有上百種、幾千支水禽在這里安家落戶，繁殖后代。沿著這條水道再往前走三公里就是仙女池，面積有6000多畝，水深有兩米，水清一色、明亮如鏡、清澈見底，傳說是仙女洗澡的地方。黑崗泡北面的山岡是古代牧民放牧的地方，黑崗泡也叫飲馬湖，每到傍晚牧民放牧歸來，丹頂鶴與牛馬羊一起在湖邊嬉戲，非常熱鬧，就是現(xiàn)在每到7月，漁民撐船在這里經(jīng)過，當太陽下山時好象還能聽到嘶嘶的馬鳴和丹頂鶴的叫聲。

這里最美的季節(jié)，要數(shù)夏末初秋。在這個時節(jié)暑熱剛剛退去，一絲涼爽襲來，讓人感到無比愜意。如果你要是起個大早來到湖邊，但見一輪紅日從無邊的葦海中躍起，光芒四射……數(shù)不清的水鳥在空中翱翔、鳴叫，白荷、紅蓮、翠葦在風中飄動、搖曳，魚兒在水面盡情嘻戲，水波被霞光染成五顏六色，一切生物如此色彩斑斕，靈動多姿，那該是一幅多么壯觀的《北國水鄉(xiāng)圖》。但也有人說，當奈濕地最美的季節(jié)，應該在秋末冬初。的確有一個詩人這樣寫道：“蘆花白、蘆花美，花絮滿天飛，千絲萬縷意綿綿，路上彩云追。大雁成行人成對，相思花為媒，千里萬里夢相隨。莫忘故鄉(xiāng)秋光好，早懷情愛報春回?！边@優(yōu)美的詩句，不正是對那些依戀故鄉(xiāng)、建設當奈的當奈人的真實寫照嗎？

當奈濕地不僅景色秀美，給人披上了一層神秘的色彩，更有蘆葦、水產(chǎn)品，為人們展示出一條富裕之路。這里蘆葦連片，葦質(zhì)優(yōu)良，所產(chǎn)的白花葦、紫花葦，居民加工成葦箔、葦席、葦苫簾、葦板、葦編工藝品等，暢銷國內(nèi)各地，并遠銷美國、韓國、日本和以色列等國。湖泡葦塘中所產(chǎn)的鮮魚，都是自然繁殖，沒有污染?！澳圉q、水鱉、哈士螞、老頭魚”被稱為“四大黑”，馳名省內(nèi)外，成為人們的美味佳肴。當?shù)厮a(chǎn)的雞、鴨、鵝肉及其鮮蛋都是天然無公害、綠色食品，口味鮮美，營養(yǎng)豐富，備受人們喜愛。

如今的當奈濕地，已成為人們觀光、休閑、度假的最好去處。遼闊神秘的當奈濕地人居生態(tài)村您,自然典雅的當奈濕地人居生態(tài)村您！

第5篇 兩湖一濕地旅游區(qū)導游詞

女士們、先生們，大家好！今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內(nèi)的大型綜合性旅游區(qū)，涵蓋克魯倫河中國段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域，簡稱兩湖一濕地旅游景區(qū)。

位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內(nèi)。301國道、203省道均可到達。

是集自然保護區(qū)與自然景觀為一體的自然風景旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)坐落在呼倫貝爾草原的腹地，草原類型多樣，湖泊、河流、濕地相間分布；稀少的人口零星分布在原生態(tài)的自然環(huán)境中，以蒙古族為主體的各民族保持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和濃郁的民族風情。

該景區(qū)集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區(qū)內(nèi)呼倫、貝爾兩大湖泊，是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來。

呼倫湖另有該景區(qū)導游介紹，這里就不多說了。中蒙界湖——貝爾湖，是哈拉哈河和烏爾遜河的吞吐湖，在中國境內(nèi)約40平方公里，是著名的天然漁場；烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間，面積約43平方公里，有190多種鳥類在該區(qū)繁殖生息，被聯(lián)合國教科文組織列為國際重要濕地，現(xiàn)為國家級自然保護區(qū)。

主要景觀有——金海岸：位于呼倫湖西岸，區(qū)域面積13平方公里，長達6公里的金沙灘環(huán)抱著一灣碧水。這里湖床平坦，水面寬闊，沙質(zhì)潔凈，波浪適中，湖水清澈無污染。

灣內(nèi)無礁石，是最理想的天然浴場。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)設有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營帳車等建筑設施，既有傳統(tǒng)的蒙古族風情，又蘊涵歐式古典韻味，集住宿、餐飲、娛樂等功能于一體，可開展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統(tǒng)民俗活動，享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂、沙灘競技之樂趣。

一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁：位于靠近呼倫湖西北岸的湖中，主要景觀為一處三面環(huán)水的峭壁半島。

傳說，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時曾在這里訓練兵馬，將他心愛的八匹駿馬用長繩拴在半島東三丈多遠湖中那個高大的石柱上，馬在半島上，因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸：位于貝爾湖東北岸，占地面積40萬平方米。

湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚、鲇魚、白魚等豐富魚類。“貝爾湖全魚宴”享譽國內(nèi)外。

寶格德烏拉圣山：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)南45公里。海拔922.3米。

“寶格德烏拉”，蒙古語意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年（1738年）始，每年的農(nóng)歷五月十三和七月初三，草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會。

弘吉剌部落旅游景區(qū)：位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內(nèi)。古時以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地，成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。

景區(qū)岸邊向湖心延伸1公里的范圍內(nèi)水深不超過1米，極適宜開展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂活動項目。整個旅游區(qū)體現(xiàn)出草原風情、歷史文化、休閑度假、生態(tài)旅游水乳交融的特點。

烏蘭諾爾觀鳥區(qū)：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南65公里處，面積42.5平方公里，水域遼闊，河流縱橫，水草茂密，蘆葦叢生，大小湖泊星羅棋布，沼澤、濕地連綿，是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼?zhèn)涞淖匀槐Ｗo區(qū)，是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場所。這里是國家珍禽鳥類繁殖科研基地和濕地生態(tài)研究基地之一，也是我國主要的觀鳥旅游景區(qū)之一。

朋友們，兩湖一濕地旅游區(qū)及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風水寶地。再見！

第6篇 合肥市濕地公園導游詞

合肥市濕地公園導游詞（精選）

作為一名優(yōu)秀的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編精心整理的合肥市濕地公園導游詞（精選），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

合肥市濕地公園導游詞1

各位游客：

你們好，歡迎你們來到合肥旅游，我是你們的導游小李。

合肥濱湖濕地森林公園位于安徽省合肥市包河區(qū)大張圩，靠近巢湖北岸南淝河入湖口，是中國首個退耕還林并經(jīng)生態(tài)修復建成的國家級森林公園，開創(chuàng)了人工林成功晉升國家級森林公園的先河。合肥濱湖濕地公園升級為國家森林公園，于2022年4月12日正式掛牌，成為繼紫蓬山國家森林公園、冶父山國家森林公園和大蜀山國家森林公園之后，合肥市第四個國家級森林公園，同時也讓合肥成為全國唯一一個在市區(qū)擁有兩座國家森林公園的省會城市。合肥濱湖濕地森林公園地處巢湖北岸，地勢西北高，東南和北部低洼，崗少圩多，圩區(qū)四周高中間低，為典型的圩湖地區(qū)。土質(zhì)大部分是粉砂土，兼有少部分鐵砂土。

合肥濱湖濕地森林公園是安徽省省級森林濕地公園，有著“安徽西溪”的美譽。濱湖（大張圩）濕地森林公園濱湖濕地森林公園簡介位于合肥市包河區(qū)東南，緊臨南淝河入湖口。自古水草豐茂、林地叢生，清朝百姓筑圩防水、圍湖造田，2002年退耕還林、廣植楊樹?，F(xiàn)有林地面積10250畝，集城市森林、濕地森林、文化森林于一體，具有休閑觀光、康體健身、科普教育多重功能，2008年被批準為省級森林公園。2022年，區(qū)劃宏圖，合肥環(huán)抱巢湖，通江達海；2022年，合肥“大湖名城、創(chuàng)新高地”戰(zhàn)略橫空出世。包河區(qū)順勢勇為，生態(tài)強區(qū)，在濱湖（大張圩）濕地森林公園建設上傾全區(qū)之力而發(fā)，按照“世界眼光、國內(nèi)一流”標準，打造環(huán)巢湖生態(tài)示范區(qū)的璀璨明珠。

合肥肥濱湖濕地公園是包河區(qū)全力打造力爭國家5a級品牌的拳頭項目，把濱湖濕地森林公園打造成國家級城市濕地森林公園，把牛角大圩現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)打造成全省一流，兼具生態(tài)、科普、美育等多種功能的綜合性特色公園，形成環(huán)環(huán)巢湖旅游的“三顆明珠”。

濱湖濕地森林公園一期林地2700畝，建有園區(qū)機動車道、游步道等四重觀景廊。目前正在施工的面積400畝的公園二期預計2022年五月對合肥濱湖詩地森林公園景色外開放。

合肥市濕地公園導游詞2

如果您是一位首次來到合肥的客人，建議您一定要去看看美麗的'濱湖公園。濱湖公園位于朗州路中段，這里景色迷人，空氣清新，是人們休閑游玩，鍛煉身體的好地方。

從我們學?！闭中W校門口北行兩百余米，就能看到一片開闊的場地，這就是開闊的園前廣場。廣場中央聳立著四根高大的柱子，“濱湖公園”四個遒勁的大字鑲嵌在柱子之間。柱子前方有一個扇形的花壇，碧綠的青草鋪滿了整個花壇，遠看就像一把綠扇子?；▔虚g點綴著幾棵矮樹，枝干橫向伸出，好像在做邀請客人的姿勢，可愛極了。

走進大門，映入眼簾的就是一大片湖水，這個人工湖是濱湖公園的特色標志。湖邊圍著一圈整齊的楊柳樹。微風拂來，楊柳樹就像婀娜多姿的少女跳起了優(yōu)美的舞蹈，風停的時候，她們就像亭亭玉立的少女正低頭含羞地偷看過往的游客。湖水綠綠的，遠遠望去，像一塊完整無暇的翡翠。低頭看湖水，清澈見底，陽光透過樹林灑在湖面上，湖面泛起點點金光，就像灑下了一大把金子。在陰涼的地方，粼粼的波紋交織成了一塊美麗精致的綠地毯，平坦而又潔凈。在碧波蕩漾的湖面上，游人們愉快的劃著船，船漿從水面劃過，留下燕尾一般的波紋。湖水中，不時會出現(xiàn)一群群的魚兒在搖頭擺尾的玩耍，好像在嬉戲游人。湖心小島上郁郁蔥蔥，遠遠望去，綠樹依依，繁花似錦，小島中間矗立著一座秀麗的風光塔，塔身玲瓏剔透，在陽光下閃閃發(fā)光。

再往前走，經(jīng)過一條林蔭小道后，就是兒童游樂場。每逢周末，這里就是最熱鬧的地方。過了游樂場，就是一片小樹林，林中有五花八門的健身器材，再繞過去，就到了湖對岸，湖對岸有著名的文物古跡——鐵經(jīng)幢，這都是值得游一游，看一看的好地方。

每天清晨，不管男女老少，大家都喜歡來這里鍛煉身體，大人們跳健身舞，做操，跑步，孩子們蕩秋千，攀鏈索，不僅呼吸了新鮮空氣，還鍛煉了身體。晚上，人們在茶余飯后來到濱湖公園散步、休息、小坐、閑談、劃船、賞夜景，夜光下人影浮動，到處一片歡聲笑語。

“有限風光無限美，一城煙樹半城湖。”這就是人們休閑游樂的好去處——美麗的濱湖公園。

合肥市濕地公園導游詞3

一走進濕地公園，一幅美麗的畫卷立刻印入我的眼簾：一條小河穿橋而過，水面上映出了太陽的七彩光芒，微風輕輕地吹，像一雙溫柔的小手撫摸著我們的臉頰，水面乏起了條條波紋，波光粼粼。像在河中灑下了一把碎金。在河的兩邊長著高大挺拔的柳樹，在遠處看，好像一個個身穿綠衣服的小姑娘，正對著鏡子梳妝打扮，在微風的吹拂下，在小河的襯托下，柳樹姑娘披散開它那迷人的長發(fā)，顯得十分美麗。草叢中的小草多調(diào)皮呀，從泥土中鉆了出來，為了快點長大，貪婪的喝著春天的甘露，小草喝飽了，擺了擺強壯的身子，可愛極了。忽然，小草的頭上長出各種各樣、五顏六色的花，它們爭先恐后地展現(xiàn)自己的美麗，還釋放出沁人心脾的花香，引來了許許多多的游人和蜜蜂，蝴蝶。

看！放風箏的人也有許多，那五彩繽紛的瞬時飛滿了天。艷麗多彩的風箏你追我趕，想一群群可愛而又頑皮的小精靈。看，那“蝴蝶”風箏的翅膀上下擺動；那“蜻蜓”風箏的眼睛骨碌碌地直轉(zhuǎn)，好像在想捉蟲的好辦法；那綻開彩屏“孔雀”風箏多神氣呀；那“龍頭蜈蚣”風箏張著血盆大口，口中還含著一顆正在燃燒的火球，真像一條遨游長空的火龍。

夕陽仿佛被著美麗的畫面吸引了，久久不愿離去。最后，它依依不舍地給大地留下了一絲余暉，消失在地平線上。我們也戀戀不舍地回家了。濕地公園真令人流連忘返呀！

第7篇 濕地公園導游詞

濕地公園導游詞

大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸認識大家，更榮幸為大家導游。我代表_____旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由東門出去。

現(xiàn)在我先簡單給大家介紹一下天壇。

天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群，建于明朝永樂四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時xx年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。天壇是通稱，它實際有兩個壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。 現(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門，沿著這里進去就是著名的圜丘壇了。

此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱祭天臺，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。各項建筑材料的數(shù)學計算均極其精確，其中包含'九'的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。各層鋪設的扇面形石板，是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個'九'，為3402塊。 同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有'xx'之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來設計建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數(shù)進行建筑。而'九'又被視為'極陽數(shù)'，這是最吉祥的數(shù)字。現(xiàn)在我們再到這上面來看看這塊天心石，當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學現(xiàn)象說成是'上天垂象'，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應。大家不妨站到上面去親身體驗一下。

好，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，這座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。進到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻?這就是頗負盛名的回音壁。圍墻周長193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上，而是在于同剛才的天心石相似的聲學現(xiàn)象。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。大家有興趣的就去試試吧。

我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國家著名的古樹之一，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。大家看上面掛著的紅色的標志牌，這種標牌的顏色其實也是有講究的，標志紅牌表示一級古樹，標志綠牌表示二級古樹(100以上國內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀念意義及重要科研價值的樹木)，據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史，所以掛紅牌來展現(xiàn)它的價值。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱'橋'呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫'神道'，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫'御道'和'王道'。天帝神靈走'神道'，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420)，初名大祀殿，呈長方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦，以象征藍天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設立的。里層的四根鎏金通天柱，叫'龍井柱'，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月。外層的12根檐柱，象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的'一統(tǒng)天下'。

下面我們看到的是皇乾殿，原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。后來，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱作'七星石'呢? 據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時，有一晚他夢見天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對他說，祈年殿東南方太為空曠，這對他的皇位、壽命不利。于是便設七星石在此，以鎮(zhèn)壓風水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀念他們的祖先功德而增置的。其設于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。 這里是天壇的東門，關于天壇就給大家介紹到這里，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快，再見。

濕地公園導游詞，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第8篇 騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)導游詞

各位團友，大家好！我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。 騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。

乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進入性。在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。

相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。

于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。

白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。

旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。

來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風光，又可體驗大漠民俗風情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！

第9篇 西溪國家濕地公園導游詞

“火柿映波秋西溪”，在導游詞碧波微風里，駕一葉扁舟，在如畫的西溪觀賞畫中的西溪，是一件多么賞心悅目的事。9月17日，一年一度的盛會——西溪火柿節(jié)隆重登場。“美哉西溪”名家美術作品邀請展正式拉開了本屆西溪火柿節(jié)的帷幕。此畫展由吳山明及其團隊邀請名家創(chuàng)作，以西溪四季景致、人文風情為主題的畫作在西溪創(chuàng)意園展出，給大家?guī)硪粓鲆曈X盛宴，讓西溪的美永駐于畫卷之上。

西溪濕地自古以來盛產(chǎn)方柿，在景區(qū)星羅棋布的池塘塘基上遍布柿樹，其中百年以上的老柿樹就有4000多株。xxxx年西溪火柿節(jié)的內(nèi)容分為四個大 板塊，由13個精彩紛呈的子活動構(gòu)成。這些活動不僅如往年一樣使人賞心悅目、大快朵頤，感受熱鬧的節(jié)慶氛圍，還給大家提供了一個一起做夢，一起圓夢的機會 ——西溪有個美麗的夢，“美麗導游詞西溪，共繪夢想”書信繪畫比賽讓我們一起來實現(xiàn)“中國夢”；西溪有個傳統(tǒng)的夢，經(jīng)典活動精彩不斷，讓你做一回名副其實的“快樂柿民”；西溪有個環(huán)保的夢，“生態(tài)科普，童趣天成”系列公益環(huán)?；顒?，讓你當一回“生態(tài)衛(wèi)士”；西溪有個健康的夢，養(yǎng)生展示會、圍棋甲級聯(lián)賽滿足所有人的健康養(yǎng)生夢想

西溪濕地國家公園（一、二期）：位于浙江省杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。整個園區(qū)占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。

第10篇 騰格里沙漠通湖草原濕地導游詞

各位團友，大家好！

我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。

騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進入性。在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風光，又可體驗大漠民俗風情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。

朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！

第11篇 浙江觀光：西溪國家濕地公園導游詞

“火柿映波秋西溪”，在導游詞碧波微風里，駕一葉扁舟，在如畫的西溪觀賞畫中的西溪，是一件多么賞心悅目的事。9月17日，一年一度的盛會——西溪火柿節(jié)隆重登場。“美哉西溪”名家美術作品邀請展正式拉開了本屆西溪火柿節(jié)的帷幕。此畫展由吳山明及其團隊邀請名家創(chuàng)作，以西溪四季景致、人文風情為主題的畫作在西溪創(chuàng)意園展出，給大家?guī)硪粓鲆曈X盛宴，讓西溪的美永駐于畫卷之上。 西溪濕地自古以來盛產(chǎn)方柿，在景區(qū)星羅棋布的池塘塘基上遍布柿樹，其中百年以上的老柿樹就有4000多株。xxxx年西溪火柿節(jié)的內(nèi)容分為四個大 板塊，由13個精彩紛呈的子活動構(gòu)成。這些活動不僅如往年一樣使人賞心悅目、大快朵頤，感受熱鬧的節(jié)慶氛圍，還給大家提供了一個一起做夢，一起圓夢的機會 ——西溪有個美麗的夢，“美麗導游詞西溪，共繪夢想”書信繪畫比賽讓我們一起來實現(xiàn)“中國夢”；西溪有個傳統(tǒng)的夢，經(jīng)典活動精彩不斷，讓你做一回名副其實的“快 樂柿民”；西溪有個環(huán)保的夢，“生態(tài)科普，童趣天成”系列公益環(huán)?；顒樱屇惝斠换?ldquo;生態(tài)衛(wèi)士”；西溪有個健康的夢，養(yǎng)生展示會、圍棋甲級聯(lián)賽滿足所有人的健康養(yǎng)生夢想

西溪濕地國家公園（一、二期）：位于浙江省杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。整個園區(qū)占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長約8公里，步行一圈需3個半小時導游詞以上。

第12篇 兩湖一濕地區(qū)導游詞

女士們、先生們，大家好！今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內(nèi)的大型綜合性旅游區(qū)，涵蓋克魯倫河中國段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域，簡稱兩湖一濕地旅游景區(qū)。位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內(nèi)。301國道、203省道均可到達。是集自然保護區(qū)與自然景觀為一體的自然風景旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)坐落在呼倫貝爾草原的腹地，草原類型多樣，湖泊、河流、濕地相間分布；稀少的人口零星分布在原生態(tài)的自然環(huán)境中，以蒙古族為主體的各民族保持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和濃郁的民族風情。該景區(qū)集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區(qū)內(nèi)呼倫、貝爾兩大湖泊，是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來。呼倫湖另有該景區(qū)導游介紹，這里就不多說了。中蒙界湖——貝爾湖，是哈拉哈河和烏爾遜河的吞吐湖，在中國境內(nèi)約40平方公里，是著名的天然漁場；烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間，面積約43平方公里，有190多種鳥類在該區(qū)繁殖生息，被聯(lián)合國教科文組織列為國際重要濕地，現(xiàn)為國家級自然保護區(qū)。主要景觀有——金海岸：位于呼倫湖西岸，區(qū)域面積13平方公里，長達6公里的金沙灘環(huán)抱著一灣碧水。這里湖床平坦，水面寬闊，沙質(zhì)潔凈，波浪適中，湖水清澈無污染。灣內(nèi)無礁石，是最理想的天然浴場。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)設有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營帳車等建筑設施，既有傳統(tǒng)的蒙古族風情，又蘊涵歐式古典韻味，集住宿、餐飲、娛樂等功能于一體，可開展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統(tǒng)民俗活動，享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂、沙灘競技之樂趣。一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁：位于靠近呼倫湖西北岸的湖中，主要景觀為一處三面環(huán)水的峭壁半島。傳說，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時曾在這里訓練兵馬，將他心愛的八匹駿馬用長繩拴在半島東三丈多遠湖中那個高大的石柱上，馬在半島上，因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸：位于貝爾湖東北岸，占地面積40萬平方米。湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚、鲇魚、白魚等豐富魚類。“貝爾湖全魚宴”享譽國內(nèi)外。寶格德烏拉圣山：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)南45公里。海拔922.3米。“寶格德烏拉”，蒙古語意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年（1738年）始，每年的農(nóng)歷五月十三和七月初三，草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會。弘吉剌部落旅游景區(qū)：位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內(nèi)。古時以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地，成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。景區(qū)岸邊向湖心延伸1公里的范圍內(nèi)水深不超過1米，極適宜開展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂活動項目。整個旅游區(qū)體現(xiàn)出草原風情、歷史文化、休閑度假、生態(tài)旅游水乳交融的特點。烏蘭諾爾觀鳥區(qū)：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南65公里處，面積42.5平方公里，水域遼闊，河流縱橫，水草茂密，蘆葦叢生，大小湖泊星羅棋布，沼澤、濕地連綿，是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼?zhèn)涞淖匀槐Ｗo區(qū)，是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場所。這里是國家珍禽鳥類繁殖科研基地和濕地生態(tài)研究基地之一，也是我國主要的觀鳥旅游景區(qū)之一。朋友們，兩湖一濕地旅游區(qū)及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風水寶地。再見！

兩湖一濕地旅游區(qū)導游詞

第13篇 貴陽花溪國家城市濕地公園導游詞

貴陽花溪國家城市濕地公園導游詞篇一

貴陽花溪國家城市濕地公園以花溪河為紐帶，涵蓋十里河灘、花溪公園、洛平 至平橋觀光農(nóng)業(yè)帶和大將山景區(qū)。

十里河灘：十里河灘景區(qū)南起牛角島，北至龍王村，西臨花溪大道，東抵大將山山脈，長6.5千米，面積2.19平方千米。十里河灘濕地生態(tài)系統(tǒng)包括農(nóng)田濕地、河流濕地、沼澤濕地、河灘濕地、濕草甸、溝渠等多種類型，具有蓄水及消減洪峰的功能，能夠調(diào)節(jié)氣候，改善環(huán)境;蘊藏了極其豐富的生物資源，其中有國家級和省級重點保護植物7種——香樟、櫸樹、青檀、沉水海菜花、銀杏、牡丹、杜仲，國家重點保護野生動物5種——大鯢(俗稱娃娃魚)、游隼、紅隼、巖原鯉、多斑金線鲃。十里河灘景區(qū)秀峰環(huán)抱，竹木夾岸，洲島錯落，跌水潺潺，魚游碧水，鷺戲淺灘，還有水車、碾房、糧倉等人文景觀。陳毅元帥曾贊嘆“十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田”。

花溪公園：花溪公園作為風景區(qū)建設，始于民國28年(1939年)4月，公園原名 “中正公園”，1940年3月，公園建設基本完工，由時任黔省政府主席的吳鼎昌親自主持落成典禮。次年，何應欽為公園大門坊額題寫了“中正公園”四個字。1949年，正式命名為花溪公園。xxxx年12月，花溪公園納入花溪國家城市濕地公園。

洛平至平橋觀光農(nóng)業(yè)帶：包括花溪平橋、黃金大道、陽光水鄉(xiāng)觀光農(nóng)業(yè)帶。

大將山景區(qū)：大將山脈位于花溪大道東側(cè)，于花溪河相依相偎，3.9平方千米。山勢雄偉峻峭，植被良好，山下村莊農(nóng)舍，溪水蜿蜒，山上松林濃郁，山間多為林間臺地，形成開敞的林窗，建有觀景亭可俯瞰十里河灘的優(yōu)美景色。

貴陽花溪國家城市濕地公園 本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。 截至xxxx年3月，國家 住房和城鄉(xiāng)建設部共批準五批 國家城市濕地公園，我國現(xiàn)有國家城市濕地公園共計30處，其中絕大部分位于東部省份。貴陽花溪國家城市濕地公園申請國家城市濕地公園具有填補國家城市濕地公園類型空白的意義，易獲得國家政策的支持。

貴陽花溪國家城市濕地公園導游詞篇二

貴陽花溪國家城市濕地公園位于貴陽市花溪區(qū)中心城區(qū)的北部，距離貴陽市中心僅12公里，是全國罕見的城市濕地。在環(huán)境上它屬于亞熱帶濕潤氣候下的高原巖溶丘陵區(qū)，是以喀斯特地貌為特征的城市濕地公園，其獨特的地理位置和地質(zhì)結(jié)構(gòu)形成豐富多樣的風景地貌資源。

陳毅元帥曾賦詩：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。”

貴陽花溪國家城市濕地公園的核心是一條天然的河流花溪河，周圍有天然的河流濕地、河漫灘，也有人工的水稻田、池塘、溝渠等。多樣的濕地類型，為各種生物營造了安全的覓食、棲息、繁殖場所，同時也為開展?jié)竦毓珗@的科普、科研活動創(chuàng)造了良好的條件。

十里河灘景區(qū)以花溪河為紐帶，集山地、水文、生物以及人文景觀為一體，主打自然景觀與生態(tài)旅游牌。景區(qū)內(nèi)目前已經(jīng)建成的大景點20余處，小景點近百處。主要的景點有：玉環(huán)搖碧、蛙鼓花田、月潭天趣、溪山魅影、水鄉(xiāng)流韻、蔥茸彩地、花圃果鄉(xiāng)、溪邊問農(nóng)、夢里田園等。

公園兩岸多漫灘，河流平緩，河道蜿蜒曲折，河道內(nèi)有20多個彎道。景區(qū)內(nèi)青山環(huán)繞，河水回曲，魚翔淺底，鷺鳥翩飛;河中沙洲、小島千姿百態(tài)，跌水淺灘星羅棋布。

濕地公園根據(jù)功能分區(qū)的不同，運用植物景物景觀功能進行造景，具有季節(jié)分明、色彩繽紛、生物多樣的野趣特征，展示出一幅由河灘、花海、苗圃、沼澤、鷺鳥、古樹、民居村寨構(gòu)筑的美麗畫卷。

這十里河灘是花溪濕地公園的靈魂，是一幅由河灘、花海、苗圃、沼澤、鷺鳥、古樹、民居村寨構(gòu)筑的美麗畫卷!

走進十里河灘景區(qū)，無論是伴著習習的河風乘坐電瓶車體驗浪漫的野趣花海，或是在鈣化灘邊細數(shù)清清溪水中的游魚，還是扶老攜幼攀登山體公園登高放眼，都能欣賞到一幅幅生機盎然、色彩繽紛的美景。

貴陽花溪國家城市濕地公園導游詞篇三

花溪公園位于距貴陽市區(qū)17公里的西南郊花溪區(qū)內(nèi),秀美的花溪融真山真水、田園景色、民族風情為一體，被譽為“高原明珠”。陳毅元帥游過花溪后，曾留下“真山真水到處是,花溪布局更天然;十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田。”

的詩句?；ㄏ珗@歷史悠久、景色宜人，就如陳毅元帥詩里寫的那樣,公園內(nèi)真山真水到處是,山水纏綿、相映成趣,小巧別致的秀美山巒，聳立于花溪河的兩岸，山內(nèi)多有溶洞貫穿，有暗河流淌其下。蜿蜒曲折的花溪河，清清流水婀娜多姿。河水貫山過崖，越橋撞壁，形成了許多小湍流、小瀑布、小湖潭、小河灘。沿溪兩岸，錯落有致地分布著一些巧奪天工的樓臺亭榭、步磴飛橋、賓館別墅,給這山環(huán)水繞、堰塘層迭、河灘十里的綺麗風光增添了醉人的情致。溪畔附近的麟山，高不過百米，遠望恰似一座天然大盆景。

小山之上碧翠層巖、小徑曲環(huán)、溶洞橫穿,“飛云閣”巧建山間，游人登至山頂，可俯視花溪全景。歷史上有眾多偉人、名人都成造訪過花溪公園，如今的花溪公園也已經(jīng)成為市民休閑旅游的首選之地。

花溪公園處于貴州著名學府——貴州大學花溪校區(qū)的中央位置，是聯(lián)系貴州大學南北兩校區(qū)的紐帶，園內(nèi)成為高校生交流與休閑的極佳場所。

第14篇 浙江西溪濕地景點導游詞

杭州西溪濕地是新開發(fā)的一個生態(tài)掩護景點，原為沼澤遍布的迂腐民居村莊，含有很濃郁的汗青文化沉積，現(xiàn)辟為國度濕地公園。它就坐落在我棲身地的旁邊，沒事時常常去哪里逛逛。起首給人的感受是天然情形調(diào)和幽美，沒有雕塑的陳跡。處處都是池塘，池塘邊的樹木七零八落，有的乃至橫臥在水里?？菸暮扇~、水草、蘆葦在風中搖曳，擺弄著殘敗的身影。池塘邊的小路曲曲彎彎，有的是泥路，有的是木板搭成的路，有的是水泥塊鋪成的路。路的雙方，栽種了品種富厚多樣的樹木，堪稱濕地植物王國。我在一條整潔大度的木板路上走著，不經(jīng)意地走到了一間水下生態(tài)博物館。

透過玻璃可以看到小魚在游動，水下植物此時還處在蟄伏期，只看到一些枯枝殘葉和希罕的綠芽。我想，到春天必然很悅目。公園里有兩條貫串對象南北的大馬路，對象偏向叫綠堤，南北偏向叫福堤。綠堤的雙方是濕地生態(tài)植物園;福堤的雙方是首要景點。起首到了西邊的河渚街，這條古色古香的小街，正在策劃著各式百般的傳統(tǒng)土特產(chǎn)物，有藍印花布店，豆腐坊，釀酒坊，傘店，手工藝編織店，龍舟陳列館等。店肆都是木制門板，雕花窗戶，每家店肆門前都飄零著招商旗，頗有復古之風。走過河渚街，面前聳起一座高塔，約四層，有盤梯可上。不遠處，是游船船埠，哪里有兩棵大樟樹，樹干粗大，濃蔭蔽日。又有綠水相映，實為炎天最佳乘涼處。我沒有登船游覽，猜想別有一番滑稽。

隨后便掉頭沿福堤向南走去，右轉(zhuǎn)彎穿過竹林，見到一排排掩映在竹林中的古剎和古民居，哪里有交蘆庵，云水庵，西溪山莊，厲杭二公祠等構(gòu)筑，靜閑有致，古樸典雅，是念書休養(yǎng)的甜頭所。走出竹林，沿福堤朝南走去，便到了高莊。這是清朝乾隆時期宮廷學者高士其的住所，也是迎接乾隆的處所。莊園部署得犬牙交織，竹林環(huán)繞，水波寂靜，視野坦蕩，美不勝收。昔時高士其的得意其樂可以想見。

濕地公園種了許多花草，外語導游詞，再過幾天，梅花就要開放。到當時再訪濕地，就是另一番情況了。

西溪濕地導游詞

第15篇 姜堰溱湖濕地公園導游詞

姜堰溱湖濕地公園導游詞

正大門至候船大廳

尊敬的各位游客，歡迎您光臨溱湖國家濕地公園，我是導游小***，在接下來的一段時間里，我將陪伴大家共同游覽，希望通過我的講解，能夠使您對這里留下非常美好的印象！

大家眼前看到的便是溱湖的標志性建筑----景區(qū)的正大門，整個大門的造型非常獨特，它是由五條篙子船的造型相疊而成，其寓意是象征著一年一度的中國姜堰·溱潼會船節(jié)在此舉行，也表達了溱潼人民“以船會友，以節(jié)招商”的美好愿望，上面的“溱湖國家濕地公園”八個大字，它是由中國野生動植物保護協(xié)會會長趙學敏先生親筆題寫的。而在右邊的巨石上的溱湖濕地四個字是有著名的國學大師、紅學泰斗馮其庸先生所題。大家如果有興趣可以在此拍照留念！

下面就請大家隨我依次檢票入園參觀。

接下來我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況，素有水鄉(xiāng)明珠之稱的溱湖國家濕地公園位于江蘇中部的里下河地區(qū)，地處姜堰市西北部。公園于xxxx年開始規(guī)劃建設，于xxxx年10月1日正式對外開園，xxxx年被評為“國家級水利風景區(qū)”及國家旅游局批準的“aaaa級旅游景區(qū)”，xxxx年又獲得了“全國首家濕地科普宣教基地”的稱號。

xxxx年上半年經(jīng)國家林業(yè)局正式批示，成為全國首家國家級濕地公園。（xxxx年9月正式授牌）景區(qū)的總體規(guī)劃面積為26平方公里，目前正式對外開放的面積是7平方公里，目前景區(qū)開放的區(qū)域為10平方公里，以溱湖為界，分為湖東和湖西兩大部分。我們看到的左手邊的區(qū)域便是湖西的休閑度假區(qū)，占地近3平方公里（3400畝），及商會、休閑、養(yǎng)生于一體。現(xiàn)在我們前往碼頭乘坐游船，到達東部生態(tài)區(qū)，那里占地7平方公里，主要以原生態(tài)的自然濕地風光為主，除此以外還可以感受到里下河特色的農(nóng)耕文化，并能觀看到國家級保護動物麋鹿、天鵝等。

大家看到右邊的這塊區(qū)域是我們景區(qū)的軍體樂園，主要分為三個區(qū)域：小型娛樂項目區(qū)、拓展訓練區(qū)和彩彈射擊區(qū)。在這里可以讓您做一次當兵人過一把打仗癮！如果有興趣各位不妨去感受感受！

現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的便是美麗的溱湖了，千百年來，溱湖吸引了眾多名人名士在此駐足留連。明吏部侍郎儲巏在臨湖水云樓上讀過書；清代詩人吳嘉紀、鄭板橋等曾在這里觀景賦詩；民國年間于佑任曾在湖上壽圣寺上香題字；當代書法家高二適先生的一首《溱潼道上聞子規(guī)》，更是盡抒游子思鄉(xiāng)之情。當代藝術家石林先生也寫出了“莫道江南花似錦，溱潼水國勝江南”的優(yōu)美詩句。同時溱湖又是滄桑歷史的見證。南宋岳飛曾在此駐軍抗金；元末張士誠于此起兵反元；抗戰(zhàn)時期陳毅部屬管文蔚與國民黨將領李明揚曾在湖上泛舟夜談，會商抗戰(zhàn)大計。此外這里還流傳著世代農(nóng)夫漁民無數(shù)軼事傳奇。

經(jīng)過近年來的開發(fā)建設，已形成了以溱湖為主體的水環(huán)境景區(qū)，以“中國麋鹿故鄉(xiāng)園”為品牌的濕地生態(tài)景區(qū)，以“全球生態(tài)500佳”為主體的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以及以溱潼古鎮(zhèn)景區(qū)、中國溱潼會船節(jié)為代表的人文景觀區(qū)。

各位游客，前面就是景區(qū)的候船大廳，它是xxxx年建成并投入使用的，臨水而建，分為上下兩層，上面一層設有書吧、茶吧、影視廳等休閑設施，下面一層主要是土特產(chǎn)購物中心，這里主要展示了泰州地區(qū)的知名土特產(chǎn)。有姜堰薄脆，泰州三麻，靖江肉脯，黃橋燒餅等。

前方出現(xiàn)的建筑便是景區(qū)的候船大廳，您看它是不是像一條揚帆起航的船呢？在一次印證了咱們溱潼深厚的船文化。在大廳上方紅色匾額上面的三個大字從左往右依次是“湖緣渡”，湖是溱湖的湖，緣是緣分的緣，渡是渡口的渡，意思就是因溱湖而結(jié)緣的一個渡口 ，也可以說是湖渡有緣人。俗話說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。今天大家能同座一條船也是一種緣分。下面就請大家隨我一起進入候船大廳。

宋代詩人蘇東坡先生吟詠杭州西湖的名句是：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。而我們的溱湖在當代詩人劉鎮(zhèn)的筆下是這樣描繪的：“喜鵲湖的美不因時序的更迭而褪色，不因黑夜的降臨而黯淡。晴空下的波光云影令人意暢神迷。細雨霏霏，明月朗照，秋風瑟瑟的‘蘆花天氣’總會翻出銷魂況味！”溱湖的知名度也許不及西湖那么大，可她同樣具有“淡妝濃抹總相宜”的迷人天姿。她有春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。因此希望大家序時來游，才能真正領略這里的四時風光。

班船游湖

下面我們將乘坐班船前往湖東濕地生態(tài)園，請您上船時注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作。

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這片湖泊，就是溱湖了，溱湖又稱喜鵲湖，因我們當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境非常好，吸引了許多喜鵲在此筑巢定居，又因喜鵲是吉祥喜慶之鳥所以當?shù)厝硕剂晳T上稱為喜鵲湖。溱湖是天然形成的湖泊，湖的面積約為6300畝，登高而望，四面八方通達湖區(qū)的主要河流一共有九條，所以自然形成“九龍朝闕”的奇異景觀。

溱湖會船

各位游客，在我們船右邊的波浪形臺地式造型的建筑就是景區(qū)會船觀禮廣場，會船節(jié)當天這里可容納5000名貴賓和30000名游客，整個會船觀禮廣場包括表演舞臺、發(fā)令臺及服務設施。會船節(jié)過后可以作為平時集會、演出、娛樂的場所。

說到會船節(jié)，它可是我們溱湖地區(qū)獨有的民俗活動，每年清明節(jié)第二天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的數(shù)百只會船云集溱湖，參加一年一度的中國溱潼會船節(jié)。會船節(jié)當天前來觀光的游客都超過十萬人，湖面上參加表演的船只將近一千條，場面非常壯觀，有“天下會船數(shù)溱潼，溱潼會船甲天下?！敝f。現(xiàn)在溱潼會船節(jié)與傣族的潑水節(jié)、四川涼山的火把節(jié)和哈爾濱的冰雪節(jié)等同被國家旅游局列為中國十大民俗節(jié)慶活動之一。xxxx年被列為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

溱潼會船歷史悠久，相傳南宋紹興元年（公元1131年），抗金英雄岳飛，攻占沿江通泰一線，任通泰鎮(zhèn)撫使兼任泰州知州。山東義民張榮、賈虎得知此消息便前來投奔岳家軍，途中遇一批埋伏的金兵，便與其轉(zhuǎn)戰(zhàn)于十里溱湖，結(jié)果當然是金兵大敗，但由于北方的義民也不熟悉當?shù)氐乃?，也是傷亡慘重，溱潼的百姓們按當?shù)亓曀装苍崃岁囃鰧⑹浚⒂诿磕昵迕鞴?jié)組成篙子船爭先祭掃。千百年來，從未間斷，至今水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)區(qū)還有岳家軍水上點將臺的舊址。久而久之，清明節(jié)的第二天，就成了里下河地區(qū)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)會船的節(jié)日。

大家可能都看過龍舟大賽，會船與龍舟有類似的地方，都是水上競技項目，但會船的種類更多，場面也更為壯觀。會船的種類大致有五種：

一是篙子船。此船平時叫丫梢子，長12米，寬3米，最多可載30名選手。他們一人一篙，篙子末尾扎塊紅布，篙手們的服裝也多姿多彩，有的是清一色的新四軍服，有的是清兵裝束，有的是一船的豬八戒，五花八門。站在船頭上的叫頭篙，又叫站浪頭，他是會船的組織者，篙手中有個敲鑼的，叫揚鑼，他用鑼聲傳達號令。此外，根據(jù)參賽男女選手的不同，自然分為男篙和女篙，男的和男的賽，女的和女的賽，比賽絕對公正。

二是劃子船。劃船選手為女性，人手一槳，槳柄上扎著紅布。這種船上一般只載9個人，形如一片樹葉，飄蕩在水上，耀眼奪目。

三是花船。通常是兩條船固定在一起，上面搭著戲臺，有樂隊和演員，主要表演蕩湖船、龍燈、獅燈、打蓮湘、唱道情、扭秧歌等民間文藝節(jié)目。

四是貢船。這是供奉菩薩和祭祀亡人的船，講究的搭兩層臺子，飛檐翹角，掛四只燈籠，懸掛橫幅和對聯(lián)，里面有僧人誦經(jīng)禱告。

五是“拐婦船”。為什么叫拐婦船呢？顧名思義，當然是拐跑了良家少女的船。傳說呀，古溱潼有座寺廟，一名年輕的和尚和當?shù)氐霓r(nóng)家少女自由戀愛，這可急煞了女方的父母。沒等惱羞成怒的父母大人動作，少女和和尚就合計把生米煮成熟飯，他們一起私奔了。這不，少女和和尚在前面逃，父母大人乘船在中間追，接到舉報的縣太爺將公堂搬到了船上，在著急地抓捕“逃犯”候?qū)從亍Ｋ浴肮諎D船”一般由三條船組成。

了解了會船的種類我們再來了解一下會船的程序。溱潼會船節(jié)的程序大致分選船、抱篙、鋪船、試水、赴會、賽船和酒會、送頭篙等幾部分。清明節(jié)前10天，有會船的村就由會頭在村里豎起旗幟，選擇參加會船的船只，有船就有篙，會船用的篙全是新的，輕、齊、韌性強，不帶篙鉆，預先選篙就叫抱篙。臨近清明節(jié)，會船要洗刷干凈，船艙鋪上稻草，擱上跳板，保證水平站立平穩(wěn)。貢船、花船、等則要裝飾一新，準備參加活動，試水通俗來說就是集中訓練。每天下午，干完農(nóng)活的篙手和劃手就上船試水，鍛煉體力，熟悉水性和“齊號”。“齊號”就是按照鑼聲保證下篙和揚篙，下槳和劃槳的動作整齊劃一。

赴會是會船節(jié)的主體。凌晨，會船祭掃完畢隨著鑼聲駛進賽區(qū)。此時，趕集的人們從四面八方陸續(xù)趕來，進行物資交流，更增添了熱鬧氣氛。友船相見，互致爆竹，以示友誼。

最振奮人心的是比賽。兩船或幾條船排列整齊后，開始揚鑼，“堂！堂！”兩聲，發(fā)出了競賽的號令，篙手兩臂張開，兩手揮動竹篙，筆直地兩上兩下，竹篙與船幫相碰發(fā)出“篤——篤”撞擊聲，揚篙如長矛列陣，下篙如巨蟒入水。有節(jié)奏的鑼聲越來越緊，船立即從水面上騰起，猶如離弦的箭飛馳而去，兩船比賽，終有勝負，在進行中如有勝者，“堂堂堂”一陣亂鑼，就表示停篙。不斷的比，反復的賽，把會船競賽推向高潮。

賽船結(jié)束的當晚，選手們毫無例外地要舉行一場熱鬧的酒會，各船篙手、劃子手歡聚宴飲。大伙話題再多，也要轉(zhuǎn)到一點上來：“今年的頭篙送給誰？”圍繞這個話題，七嘴八舌把“頭篙”的得主定下來，至于酒會的費用，早有習俗，公吃公攤，概由參加者負擔，在這一點上，溱潼人早就與國際接軌了——aa制。

送頭篙也不知是什么時候形成的習俗，據(jù)說可以預祝人家生兒子。這對于個別久婚不孕的夫婦或新婚夫婦頗有誘惑力，誰能夠得到篙手們的青睞，成為頭篙的得主，那真是一件喜事。酒會上，頭篙的得主一選定，馬上就會有熱心人向這一家通報喜訊。這一家便立即做好迎接的準備。頭篙一進門，燈燭輝煌，鞭炮齊鳴，主人向篙手們捧上糖果、香茶，一一致謝。送篙者滿口都是“祝賀早生貴子”的話。得主不斷許諾：“到時候一定請各位吃喜酒”。要是頭篙的得主這一年碰巧真生了“貴子”，那可就熱鬧了。首先要為這一船的篙手每人添一根新篙子，富裕者還主動置辦酒菜，宴請全體篙手。

聽了這么多，不知你是否了解了這天下獨一無二的會船節(jié)。游客有興趣的話，今（明）年會船節(jié)可以到溱湖來一睹會船節(jié)的壯觀場面和恢宏氣勢。

前面我們看到的臨水建筑是按照四星級標準興建的一家花園式酒店---天水雅居溱湖度假村，它由商務會所、餐飲、別墅區(qū)三個部分組成，占地面積約80多畝，建筑設計新穎，充分體現(xiàn)了園林風格和水鄉(xiāng)特色。度假村擁有標房49間，豪標62間，風格各異的別墅8棟，等等共計180余間。此外，各類臨湖餐廳21間，共設有餐位500余個，會務樓設有中小會議室7間，可以同時容納1000人開會就餐，不僅如此，各種宴會廳、棋牌室、ktv、游泳池、茶吧、溫泉桑拿浴場等各種現(xiàn)代化娛樂休閑設施一應俱全。

天水雅居溱湖度假村常年綠水環(huán)抱，林木蔥郁，鳥語花香，無污染、無噪音、空氣清新，富含負離子。實為里下河地區(qū)一個難得的“天然氧吧”。是會議、度假、旅游休閑的首選之地。（可根據(jù)實際情況穿插溱湖八鮮內(nèi)容。）

前方出現(xiàn)的一個湖心小島占地約20畝，島上蘆葦叢生、水鳥群集，是鳥類的天然樂園。每當秋風時節(jié)，蘆花天氣，總讓人聯(lián)想起“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的《詩經(jīng)》名句。

前方游船即將靠岸，請大家攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。由于本景區(qū)是生態(tài)景區(qū)，請勿將明火帶進景區(qū)。碼頭上有班船返程時刻表，請您合理安排您的游程。尊敬的各位（領導）貴賓，前方出現(xiàn)在我們眼前的這座大型的建筑就是溱湖濕地科普館。

溱湖濕地科普館共分為三層展區(qū)，占地面積8000平方米，總投資為8000萬元，主要以生態(tài)展示、科普教育、生態(tài)示范功能為主，通過聲、光、電等高科技現(xiàn)代化的技術向我們展示濕地，它融科學性、參與性、趣味性于一體。在去領略濕地的風光之前，請大家先跟隨我經(jīng)歷一段尋跡之旅，去感受溱湖的景象“奇跡”；探尋溱湖的人文“印跡”；尋覓生態(tài)的環(huán)?！白阚E”。

首先，我們來到的是序廳，這里好似一個圖書館，一排排的書籍里記載了人類認識濕地、利用濕地以及保護濕地的整個過程。接下來就將開啟大家的感官來體會這個平凡卻不乏味，艱辛而有意義過程。順著棧道我們踏著先人的足跡，跟隨著喜鵲的指引一路前行，我們仿佛置身于一個迷宮之中。

水孕溱湖

溱湖之美，源于水。這生命之源不僅滋潤了萬物，還孕育了溱湖的秀美。“水孕溱湖”的篇章將我們帶入了一個三維的水下世界，在這個充滿生機的奇妙世界里生物及其多樣，形態(tài)各異。先抬頭看到上面的一層薄網(wǎng)構(gòu)成的是溱湖的水面，中間部分展示的是生活在水下的植物，眼前的半透明屏幕上，魚兒在悠閑地游著，螃蟹在追逐嬉戲，河蚌慵懶地躺在水底。波光粼粼的水面讓我們身臨其境。

觀鳥天堂

眼前的“觀鳥天堂”帶給我們的則是另一番體驗。聽著鳥兒飛翔拍打翅膀的聲音，您可以躺在這些座椅上，選擇一個愜意的姿勢，抬起頭近距離多角度的欣賞，不同種類的鳥兒，用優(yōu)雅的姿態(tài)展示著他們絢麗的羽毛。頂部投影的鳥兒與在墻上鳥兒的剪影相互輝映，這些可愛的小家伙仿佛是帶著我們的心靈在放飛，讓我們將所有的閑雜統(tǒng)統(tǒng)拋開，只愿留戀著這份閑情逸致。這一排造型各異的空空的鳥籠一定讓大家有所不解吧，它從另一個側(cè)面表達了生活在溱湖的鳥兒們遠離牢籠，遠離鐵絲網(wǎng)的束縛，毫無顧慮地翱翔于天地間，越來越多鳥類將溱湖作為棲息的天堂。那一聲聲清脆的鳥鳴是溱湖的福音，更是大自然的福音！

麋鹿故鄉(xiāng)

溱湖這片熱土，不僅是濕地生物們的棲息地，還是麋鹿最初的繁衍地，如今這些曾經(jīng)在中國消失的濕地的精靈們已回到了他們魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，在此繁衍生息。通過這一個個神秘的小窗口我們便能的欣賞到“海歸派”的“四不像”。您瞧，他的角似鹿，面似馬、蹄似牛、尾似驢，模樣真的很奇特吧。而這一個個屏幕還能使孩子們從動畫中了解更多關于麋鹿的故事。

一會我們到麋鹿觀賞園時，我再為大家詳細介紹它們鮮為人知的生活特性。若想看到成群的麋鹿快樂生活的場景，您還可以前往開闊的麋鹿體驗園。

綠影生靈

溱湖，這一潭碧水仿佛把所有的水生植物都染成了綠色，沁人心脾。在溱湖濕地中共有153種植物，展區(qū)中央的信息樹則展示了溱湖龐大的植物體系網(wǎng)絡。而墻面上的27圓形區(qū)域中則展示的是溱湖濕地植物中的代表，可別小看他們哦，他們不僅能夠直接給人類提供工業(yè)原料、食物、觀賞花卉、藥材等，還能調(diào)節(jié)整個濕地生態(tài)系統(tǒng)的平衡,發(fā)揮良好的凈化功能。

溱湖夜色

溱湖的美不因時序的更迭而褪色，不因黑夜的降臨而黯淡。您瞧入夜的溱湖，顯得格外的神秘。夜行性動物開始不安了，蝙蝠在黑暗中掠過，螢火蟲們仿佛努力地想把黑夜點亮，各種各樣的昆蟲在墻壁上留下他們的可愛的影子。透過鏡面仿真湖面，這里的一切盡顯了溱湖的靈韻。由于景區(qū)暫時還沒有開放夜游，所以能欣賞到溱湖的夜景十分的難得，有興趣的朋友不妨抓住這個難得的機會留住溱湖之夜。

足跡星空

前面我們了解了溱湖的植物，欣賞了溱湖的夜景，接下來我們再來瞧瞧溱湖的動物們。溱湖共有鳥類97種，獸類21種，兩棲爬行類23種，您瞧，它們的足跡好似天空中的繁星，讓我們跟隨燈光的指引，追尋著這些動物的足跡，認識一下這些濕地的主人。

溱湖迭韻

在這個篇章中我們通過多媒體變換的方式，結(jié)合大面積的鏡面，使空間得以無限的延伸，讓大家仿佛置身于不同季節(jié)的溱湖。溱湖似乎有著一種神秘的召喚力，讓我們對它的四季都有著一種向往和期盼。今天小x就借此機會帶著大家穿越時空，圓大家的一個溱湖四季夢。

這飄飄灑灑的雪花在吟唱著白雪的詩歌；千姿百態(tài)的桃花仿佛奏出了一首悠揚的“桃花謠”；夏,正靜靜地向咱們走來，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的景象給炎炎夏日送來一絲清涼。您瞧，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”又展現(xiàn)了另一種夏的意境；秋，邁著輕盈的步子，悄無聲息地來了。喜鵲，展翅飛翔，仿佛要將收獲的喜悅分享給濕地每個精靈們。這一幕幕富有禪意的場景，淋漓盡致地展現(xiàn)出溱湖春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。

沉浸溱湖

在接下來篇章里，運用了大片的玻璃構(gòu)成了五個空間，玻璃上刻著各種各樣的溱湖動植物的圖片，這些圖片經(jīng)過墻面和地面的反光，以及視覺上的相互堆疊制造出的一種詩意、夢幻般的情調(diào)。（根據(jù)實際情況見物說物）

二樓

探本覽勝

感受過溱湖的景象“奇跡”，接下來請各位領導跟隨我到二樓去探尋溱湖的人文“印跡”。（上電梯，安全提醒）各位領導，先讓我們通過左側(cè)的電子地圖，查看一下溱湖濕地的地理方位，同時了解一下我們身在何處。眼前是個互動桌，我們可以點擊這些功能選項，了解有關溱湖濕地規(guī)劃等方面的內(nèi)容, 從地理、人文、風俗等方面對溱湖濕地進行探本溯源。

濕地銀河

溱湖濕地處于江蘇中部里下河地區(qū)，是著名的江蘇三大洼地之一。獨特的地理結(jié)構(gòu)孕育了溱湖濕地這一獨特的地理風貌。眼前的這章名為“濕地銀河”，展示的是濕地的剖面模型，從濕地的植被、泥土和水情方面進行剖析，通過實物布景、模型以及標本，展現(xiàn)了目前溱湖濕地的地理、水文現(xiàn)狀，讓我們從特別的角度來感知濕地的特征。

溱潼會船節(jié)

溱潼會船節(jié)歷史悠久，承載著濃厚的歷史與人文。它是這千年古鎮(zhèn)，十里溱湖一個燦爛而又壯大的民俗。如今的會船已經(jīng)走出了溱潼的四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，被譽為“民俗文化之大觀，水鄉(xiāng)風情之博覽”。每逢清明前后，整個溱湖之上是千舟云集、萬篙林立，場面十分壯觀。這里通過大量的圖片、影像和1:1的模型直觀地展現(xiàn)給大家，充分的營造出了熱鬧歡騰的氣氛。我們眼前的這條船便是會船節(jié)最具代表的篙子船。您看篙手們的表情仿佛這場比賽他們勢在必得?？粗麄兊募軇菽欢芨惺艿疆?shù)厣詈竦拇幕?。（補充：小x在此提醒各位，請不要用手觸摸這些仿真人，它們是用硅橡膠制成，由于仿真程度極高，表面的紋理極其清晰，一旦被弄臟，極難清洗。謝謝您的配合。）

溱潼磚瓦

溱潼磚瓦，歷史悠久，古今文明，至今已有上千年的歷史。然而，溱潼磚瓦因何而來，那當然要說要我們這里特別的黑粘土了。老百姓們是這樣形容這里的粘土：晴天硬如刀，雨天似粘糕。除了土質(zhì)，燒制的過程也很重要。主要分為取泥、制坯、燒窯三大程序，約十多個流程，72道工序。工藝十分復雜，每一步都極其講究。隨著溱潼磚瓦業(yè)的發(fā)展，誕生了溱潼磚雕等富有地域特色的藝術形式，這些作品做工精細、惟妙惟肖。深受當?shù)厝嗣裣矏鄣拇u雕當然是離不開溱潼的能工巧匠們?！盎ㄉ媲?，不見鋪陳堆砌；意匠生新，不露斧斤痕跡?！边@便是對溱潼這些身懷絕技的藝人們最好的肯定了。通過這些場景的模擬再現(xiàn)，使我們了解溱潼磚瓦的制作過程以及由此衍生而出的溱潼磚雕的藝術魅力。

危機與恢復

出現(xiàn)在我們眼前的這堵墻，連接了過去、現(xiàn)在與未來，它展示了溱湖濕地在恢復前、恢復中以及恢復后不同的景象，反映了我們?nèi)祟愓J識和改造自然的過程，也是我們?nèi)祟悓ψ陨硇袨榈囊环N重新審視。接下來請大家跟隨我一同臨窗遠眺，眼前的這一切正是我們恢復之后的成果，這種轉(zhuǎn)變是我們對未來的一種態(tài)度、一個承諾。

那么濕地究竟有什么作用？恢復濕地到底有何意義？帶著這些問題，讓我們一同進入下章。

地球之腎

濕地被稱為“地球之腎”，與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地具有調(diào)節(jié)大氣，凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)水分和氣候、提供動物棲息地等功能，通過多媒體的展示，我們將了解濕地這個龐大機器的運作原理，讓我們更加清楚的認識到濕地的重要性，同時也提醒我們只有保護濕地才能造福人類。

生態(tài)花園

接下來，讓我們放松心情，一同走進生態(tài)花園暖房。生態(tài)花園利用自然采光，為植物提供光合作用的能量來源，通過一臺凈化裝置來過濾污水，其實這臺裝置就好似一個微型的濕地，凈化后的水源，使植物煥發(fā)勃勃生機，這正是人與自然友好相處的體現(xiàn)。這些移植自溱湖的植物，四季常綠，我們不僅可以近距離地觀賞他們，還能認養(yǎng)這些植物，并時刻關注其生長情況。

大家看這道花墻上的圖案分別是由多個小盆花組成的麋鹿和孔雀的圖案，表現(xiàn)了這片濕地生態(tài)的和諧。而地球的造型則寓意著同一個地球需要大家的共同呵護。地球上的一顆愛心，不僅是對環(huán)境的愛護之心，也是我們溱湖人用心呵護這片濕地的貞貞誓言。

三樓

百鵲歸巢

最后給大家展示的便是整個科普館的最后章----“百鵲歸巢”。請各位領導跟隨我一同上三樓參觀。現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這個藝術裝置，便是全館的核心展項。它講述了全球范圍內(nèi)人類在保護濕地、保護自然過程中所走過的“足跡”，從而在宏觀層面上給游客帶來一種理性的思考，喜鵲跟隨著我們，回到了家園。百鵲歸巢象征了對溱湖的贊美以及寄予的美好希望。我們也真誠的希望每一位游覽者經(jīng)過本次的“尋跡之旅”，能夠帶著對自然的尊重與關愛來游覽濕地，感受濕地。接下來，就讓我們一同走入溱湖與濕地來個親密的接觸吧。

濕地體驗園

按照我們今天的行程，第一站便是前方的濕地體驗園，這里通過水系的溝通、水生植物的種植，達到了改善水質(zhì)的目的，同時通過地形改造，形成了一定的灘涂與淺水區(qū)域，也為候鳥的棲息提供了場所。在修復過程中，我們景區(qū)一直遵循“最小干預、修舊如舊”的原則,對濕地的原生態(tài)盡量予以保護與恢復。

首先讓我們來了解一下濕地的有關知識?！皾竦亍边@個詞語第一次是五十年代美國聯(lián)邦政府開展土地清查時出現(xiàn)的，為了保護濕地，十多個國家于1971年2月2日在伊朗的拉姆薩爾簽署了一個重要的濕地公約——《拉姆薩爾公約》。這個公約的主要作用是通過全球各國政府的共同合作，以保護濕地及其生物多樣性，特別是水禽和它賴以生存的環(huán)境。中國對于濕地的定義也是源于《濕地公約》，1977年國家林業(yè)局將濕地定義為：不問其是天然或人工，永久或暫時性的沼澤地，泥炭地或水域地帶，蓄有靜止或流動的咸水、淡水水體者，包括低潮時水深不超過6米的海域。這是一個廣義的定義；狹義的濕地，是指陸地與水域之間的過渡地帶。因為濕地定義的涵蓋面非常廣，所以濕地的類型也非常多，珊瑚礁、灘涂、紅樹林、湖泊、河流、河口、沼澤、水庫、池塘、水稻田等都屬于濕地。它們共同的特點是其表面常年或經(jīng)常覆蓋著水或充滿了水，是介于陸地與水體之間的過渡帶。我們溱湖濕地是典型的以半自然農(nóng)耕濕地為特色的郊野型濕地公園。

體驗園這里視野開闊，放眼望去水生植物非常豐富。左邊一片開著紫色花朵的植物叫做梭魚草，別名北美梭魚草，它是一種濕生草本植物。喜溫、喜陽、喜肥、喜濕、怕風不耐寒，在靜水及水流緩慢的水域中均可生長。梭魚草生長迅速，繁殖能力強。葉色翠綠，花色迷人，花期較長，可用于家庭盆栽、池栽，也可廣泛用于園林美化，栽植于河道兩側(cè)、池塘四周，與其他植物相間種植，每到花開時節(jié)，串串紫花在片片綠葉的映襯下，別有一番情趣。

在木棧道的左邊是大片的荷花，荷花是一種多年生水生草本花卉?；ㄆ?至9月，有紅、粉紅、白、紫等色。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥，可治多種疾病。

同時，歷代文人雅士也有不少描寫荷花的名篇佳作。當代散文大師朱自清先生的《荷塘月色》大家都耳熟能詳，讓我們來重溫一下那華美的辭章“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！?/p>

水中漂浮的這種植物叫莼菜，屬睡蓮科的一種水草。99年被國務院批準為國家一級重點保護野生植物，我國黃河以南的大部分沼澤、池塘都有生長，但尤以江蘇、浙江兩省太湖流域生長最多。莼菜尚未透露出水面的嫩葉可以食用，是一種地方名菜，古人所謂“莼鱸風味”中國的“莼”，就是指這個菜，相傳乾隆帝下江南，每到杭州都必以莼菜調(diào)羹進餐，并派人定期運回宮廷食用。它鮮嫩滑膩，用來調(diào)羹作湯，清香濃郁，被視為宴席上的珍貴食品。據(jù)說采莼菜是不能劃船的，因為莼菜是像睡蓮一樣生長的，劃船引起的水紋會令細小的莼菜漂走，只有一人坐在一個大木桶里漂過去，緩緩地靠近，在那些已經(jīng)展開的圓形葉片中間尋找還沒有露出水面的嫩芽，然后指尖一掠，把這像泥鰍一樣滑的東西摘下來。

莼菜本身是沒有味道的，葉圣陶在散文《藕與莼菜》中說“嫩綠的顏色與豐富的詩意，無味之味真足令人心醉”，但無論如何還是需要搭配葷食才能體會到其中的妙處。一般蘇州的人家，在莼菜剛上市的時候，都會買些回家去，加春筍絲、雞絲和肉絲做個湯，是最家常的吃法。春天虛火旺，莼菜正好可以降火明目，是春末最好的飲食。

前方的小木屋是景區(qū)的觀鳥屋之一“悅鳥小軒”，主要是為了方便大家觀賞體驗園周圍的鳥類而修建的，體驗園是溱湖鳥類最集中的區(qū)域之一。悅鳥小軒既為游客提供了一個平臺，也在很大程度上減少了我們?nèi)祟惢顒訉B類的干擾。溱湖的鳥主要以鸛形目的鷺科鳥類為主，有蒼鷺、夜鷺、白鷺等等， 這從側(cè)面也反映出溱湖的生態(tài)環(huán)境十分適合這些候鳥的棲息。

在浮橋兩邊出現(xiàn)的大面積的植物是睡蓮。睡蓮又稱“睡美人”，因為它的花色艷麗，花姿楚楚動人，在碧水中宛如冰肌脫俗的少女，而被人們贊譽為“水中女神”。睡蓮是泰國、埃及、孟加拉的國花；泰國是佛教國家，而蓮又與佛有著千絲萬縷的聯(lián)系，無論是如來佛所坐，或觀世音站立的地方，都有千層的蓮花，它象征著圣潔，莊嚴與肅穆。信佛之人，必深愛蓮花。睡蓮與荷花同屬睡蓮科，所以有時容易把它們的名字搞混，在佛教中，則通稱為蓮花。

睡蓮大多近午時開放，傍晚閉合，所以曾有詩人這樣寫道：“不要誤會，我們并不是喜歡睡覺，只是不高興暮氣，晚上把花閉了，一過了子夜，我們又開放得很早，提前歡迎著太陽上升，朝氣來到。”睡蓮的花期較長，每年五月開花直至十月，所以具有很高的觀賞價值。炎炎夏日，清風徐來，碧波蕩漾，一叢叢美麗的睡蓮輕舞花葉，形影嫵媚，好似凌波仙子，令人賞心悅目，心曠神怡。

前面湖面上飄浮的葉子就是菱角。里下河河湖港汊較多，水鄉(xiāng)家家人家都利用水面下菱。菱角是一年生的水生草本植物，菱角，水上開花水下結(jié)果，在清明前后下種，當菱角發(fā)芽之后會拼命地往上長，一直長出水面，然后分蘗叉頭，菱角的繁殖能力很強，一個菱角可以分蘗出72個頭，所以菱盤越長越多，越長越密。菱角品種較多，大體分四角菱和兩角菱兩種，其中兩角菱又稱風菱。四角菱個頭較小，但結(jié)果期長，結(jié)果多；兩角菱個頭較大，結(jié)果略少些。一般從農(nóng)歷八月初就可采摘，到八月十五是菱角大量上市的季節(jié)，人們要用菱角敬月光菩薩。采菱角，下河人俗稱“翻菱”。他們有的用木桶，一人坐于木桶內(nèi)，慢慢劃動慢慢摘菱角。翻菱，不可用指頭拎起菱盤，這樣，老熟的菱角容易掉入水中，且不注意容易拎斷菱盤。所以，必須用一只手托起菱盤，掉下的老菱角落在手上，摘菱也便當。大面積菱塘用小船翻菱。4至6人一同翻菱，一趟下來就會翻上半艙菱角。

下面我們將乘船繼續(xù)游覽下面的景點，請您上船時注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作。

濕地精品園

左前方這片區(qū)域就是濕地精品園了，這里主要生長了一些水生植物，有蘆葦、水杉、睡蓮等等。您走進精品園，感受一下濕地的魅力，同時還可登上觀鳥塔，不但可以欣賞到成群的候鳥，濕地的全貌也將盡收眼底。

濕地號稱是地球的腎臟，與森林和海洋共同列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，是吸水的海綿、水源的凈壓器、空氣的濾清器。濕地主要有凈化水質(zhì)、濾清空氣、蓄水防旱、調(diào)節(jié)氣候幾大功能。走進溱湖濕地就仿佛走進了天然氧吧，長期以來這里就是各類濕地動、植物的長期繁育基地，從而形成了不可多得的自然景觀。據(jù)統(tǒng)計，溱湖濕地現(xiàn)有植物153種，野生動物97種，其中包括麋鹿、丹頂鶴、揚子鱷等三類國家一級保護動物。

我們景區(qū)比較具有代表性的植物便是兩岸隨風搖曳的蘆葦了，它耐鹽耐澇，吸水力強，對水質(zhì)要求不高。莖桿纖維高達50％，是良好的纖維工業(yè)原料，可用來造紙，替代木材制成纖維板用于建筑等。蘆葦又是農(nóng)業(yè)、鹽業(yè)、漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、編織業(yè)的重要生產(chǎn)資料，具有較高的經(jīng)濟價值。同時，蘆葦還能起到防風抗洪、改善環(huán)境、改良土壤、凈化水質(zhì)、防止污染、調(diào)節(jié)生態(tài)平衡的作用。

濕地探險樂園

前方游船即將?？康氖翘诫U樂園碼頭，請您攜帶好隨身物品跟隨一同上岸。探險樂園是為大家提供的豐富多彩的游憩體驗樂園，主要是一些攀爬設施，充滿刺激和樂趣，大家可以在這里自由活動十分鐘，稍后我們繼續(xù)前往下一個景點——麋鹿觀賞區(qū)。

我們現(xiàn)在看一下右手邊湖面上竹制工具叫做水中八卦陣，又名籪，是漁人在水中擺下的八卦陣，打籪前，他們把竹子劈成0.5公分左右的篾片，然后用篾片押成篾簾，卷好備用。打籪時，先打四根至六根樁，河中心兩邊各打一樁，將竹簾按插于爛泥中成竹箔，竹箔平水，大概三船檔寬，便于行船。兩邊的竹箔高出水面0.5-1米。兩邊各留一魚道口，寬約一米，依道口做成彎彎曲曲的魚道，魚道兩邊均安插高出水面的竹箔，魚道末段則是一張網(wǎng)，這就是水中八卦陣了。

螃蟹也是金秋時季不惜千里之行，去東海舉行婚禮、生兒育女的。這小小的竹籪怎能擋住它們的去路？有竹箔攔路，它們就沿竹箔往上爬，想翻過竹箔墻而繼續(xù)前進，誰知翻過墻來，便跌入帶有倒刺的竹簍中，成為咱們餐桌上的美味了。

麋鹿觀賞區(qū)

各位游客，現(xiàn)在我們來到的便是麋鹿觀賞區(qū)。您看前面出現(xiàn)的大型動物便是麋鹿。麋鹿屬世界級珍稀保護動物，因其角似鹿、面似馬、蹄似牛、身似驢，俗稱“四不像”，迄今已有300萬年的生命歷史，自古被譽為吉祥之物，傳說中姜子牙姜太公的座騎就是“四不像”。

據(jù)《麋鹿生境考察》記載，溱湖地區(qū)就是麋鹿的故鄉(xiāng)。與此相印證的是，從這一地區(qū)出土的麋鹿化石最多，在全國也較為典型，泰州市博物館珍藏的國內(nèi)唯一一具完好的麋鹿化石標本便由此出土。

約在兩千年前，我國的封建社會處于鼎盛時期，其時麋鹿家族的繁衍也進入旺季。人們觀鹿、馴鹿、食鹿，如同今日農(nóng)家養(yǎng)豬食肉一般普及。由于種種原因，麋鹿野生種群已在一千年前絕跡，僅剩數(shù)百頭被馴養(yǎng)在明、清的皇家園林中。1900年，八國聯(lián)軍攻陷北平，生存于皇家園林內(nèi)最后幾頭麋鹿終于像戰(zhàn)俘一樣被帶出海外，開始了長達百年風雨飄搖的流浪生涯。從此，960萬平方公里的國土上，再也見不到一頭麋鹿的蹤影。

但是，倫敦等地的海洋性濕潤氣候畢竟養(yǎng)活不了麋鹿。20世紀80年代，在世界野生動物基金會的倡議和幫助下，這些流落海外的國家級珍稀動物，萬里迢迢從英國重返故園。

麋鹿是一種食草動物，夏季常常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕、耐寒，冬季在零下15—18℃的環(huán)境中，可安全度過寒冬。它喜愛群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，每年元旦前后脫角生茸一次，交配時間一般為每年的5到7月份，母鹿懷孕期間，如發(fā)現(xiàn)異物懷有敵意侵害群居，公鹿會在巡邏中及時發(fā)出聲音予以警告，直至沖上去與之搏斗。母鹿懷孕期為270到290天，一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，六個月后可隨群生活。公鹿發(fā)情期會有激烈的爭斗，勝者為王，可以統(tǒng)管母鹿群。

鹿科動物的犄角有掌狀、樹枝狀，主干向上或向前，分枝多朝前伸展，其作用是抵御敵害和爭斗的武器，唯有麋鹿的犄角分枝朝后和朝外伸展，這與它的棲息環(huán)境和性情有關。朝后伸展有利于纏繞長草。麋鹿的臉像馬的臉，與其它鹿的臉相比較長而且寬，長有長而硬的毛，所有這些特點都與麋鹿喜歡采食水生植物有關。麋鹿能將整個頭部伸到水中去取食水草，唇部的觸毛起到感覺作用。麋鹿的尾巴有警示、平衡、武器等作用，它的尾巴長到腳踝，因為沼澤環(huán)境中蚊蟲較多，長尾巴利于驅(qū)趕它們。麋鹿的蹄子像牛蹄，寬而大，在兩個著路蹄間還有像鴨子的蹼一樣的瓣膜，只不過較小罷了。這樣有利于在沼泥中行走，不易陷下去。

溱湖地區(qū)的麋鹿引進于1996年，原先只引進了4頭，這些年來已繁衍到近50頭，個個膘肥體壯。上海野生動物研究所專門從事麋鹿研究的專家，經(jīng)過幾年來的跟蹤研究，認為從麋鹿的生長習性、產(chǎn)仔率等方面來說，溱湖地區(qū)比大豐地區(qū)更加適應麋鹿的生長、繁衍，因為大豐地區(qū)多鹽堿地，而我們溱湖是適應麋鹿生長的溫濕地，另據(jù)考證，從溱湖地區(qū)出土的麋鹿化石已達到72塊之多，而從大豐地區(qū)出土的麋鹿化石只有4塊而已，這在真正意義上證實了溱湖地區(qū)是野生麋鹿從地球上消失的最后地點，也證實了溱湖地區(qū)才是麋鹿的故鄉(xiāng)。

了解了麋鹿，我們在來看看景區(qū)的另一種珍稀動物----揚子鱷。揚子鱷是我國一級保護動物，主要分布在我國安徽、浙江、江西等局部地區(qū)。長期以來因為它們生性兇猛有時會襲擊家禽，加上它們長相丑陋，所以人們習慣把它們當成有害動物進行大肆捕殺，導致野生揚子鱷的數(shù)量非常稀少，屬于世界上瀕臨滅絕的爬行動物。它們是食肉動物，壽命在70-80歲，它們跟蛇一樣屬于冷血動物，所以需要冬眠，冬眠期于每年十月至來年的四月，長達半年之久。

農(nóng)事樂園

各位游客，接下來我們將前往農(nóng)事樂園。這里一共分為三個區(qū)域，分別是農(nóng)作物展示區(qū)、農(nóng)家樂和古農(nóng)具展示廳。

木棧道的兩邊是一片自主糧園，主要展示了溱湖地區(qū)特色的糧食產(chǎn)品。在我們右手邊的這種植物就是茨菰了。里下河地區(qū)有很多低矮的水田，不適合種水稻，人們便種植茨菰。茨菰春季秧苗，將茨茹嘴密密地插到田里，等長出兩三片葉片時再移栽到大田里，深秋初冬時收獲。因為它的果實深埋在淤泥中所以必須采取一些特殊的工具才能挖掘出果實。茨茹是可口的菜肴，炒肉燒肉是極佳的配菜。除此之外，茨茹還是一味常用的中藥，有名的古方制玉樞丹，便是以茨茹為主藥。

我們左手邊葉子長得像通天草的一樣的就是荸薺了，因為它的果實形似馬蹄，俗稱“馬蹄”，又因為它的成分和功效和栗子比較相似，而且生長在地下，所以也叫“地栗”。荸薺皮色紫黑，果肉潔白，味甜多汁，清脆可口，自古就有“地下雪梨”之美譽，北方人視之為“江南人參”。它既可作為水果，也可以算作是蔬菜，是大家比較喜歡的時令食品。荸薺是所有根莖蔬菜中磷含量最高的，對牙齒的骨骼發(fā)育有很大的好處。但荸薺不宜生吃，每次也只能吃十個左右，因為荸薺生長在泥中，外皮和內(nèi)部都附著寄生蟲，所以一定要洗凈煮透后再食用。

右手邊是農(nóng)家樂的小餐廳，可以為游客提供一些簡餐，左手邊兩間竹制的房屋是小型茶室，讓您在感受大自然樂趣的同時享受另一種別有韻味的閑情逸致。

我國是一個文明古國，又是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)發(fā)展淵源流長。為了讓大家真正體會到鄉(xiāng)村田園的生活樂趣，我們特從民間尋訪到大小不等、年代不同、作用各異的古農(nóng)具，陳列在此供大家觀賞和操作，現(xiàn)在就請各位跟我一起漫步在古農(nóng)具的世界，圓一個鄉(xiāng)村田園的生活夢。前面是一個茅草屋，上個世紀六、七十年代前，當?shù)剞r(nóng)民大多數(shù)采用“打夯法”建造房屋，因屋頂和四周外墻上鋪了一層厚厚的茅草而得名。身居其中，感覺冬暖夏涼，下面咱們就一同走進去看一看。

這里主要展示了一些中小型的勞動工具，有手推拉磨、腳踏沖碎、手推拉碾米、小型手磨、手搖風箱、牛用耕犁、手推圓磨等等。首先，我們看到的是一個小型手磨，磨是中國五千年文明史的見證，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。這個小型手磨可以用來磨米粉和磨豆?jié){等等。旁邊的這套農(nóng)具叫漁家風箱，里下河地區(qū)漁民比較多，這個風箱的體積很小，很適合在漁船上使用，所以叫做漁家風箱。

對面的這兩臺是手搖紡線車，先把棉花搓成松軟的棉條，然后纏在紡車的梭子上，右手搖動輪子的同時，左手慢慢地往后拉扯棉條，便可紡出棉線了，而線的粗細就完全掌握在左手的力道了。前面是手推拉碾米，古時也稱為手推拉弄，主要是用來去除谷物的外殼的。將一粒粒的稻谷放在磨盤中碾，就可以將殼和米分開了，所以被稱為“古代的脫粒機”。接下來就要把碾好的稻谷放到對面的手搖風箱里，當風箱被搖動起來的時候，稻殼就會從一邊飛出去，而米就會從出口處出來了，所以這兩種工具要配合起來使用才行。

前面的這種農(nóng)具叫做腳踏沖碎，是用來搗碎米粉和做年糕用的，一般東北地區(qū)特別是朝鮮族的人們大多會用它來制作打糕。停放在我們展示廳中間的一輛獨輪車，它是三國時期諸葛亮發(fā)明的，前身是木牛馬，是一種運貨載人的工具。舊社會時期夫妻回娘家時，丈夫就推著小車，一邊放貨物，妻子坐在另外一邊，夫妻雙雙把家還。在抗戰(zhàn)時期，陳毅將軍率領的新四軍在黃橋進行決戰(zhàn)時，當?shù)氐陌傩站褪怯锚気嗆噷⒓Z食運送到抗戰(zhàn)最前線，可以稱做是一部紅色的交通運貨車。前面我們看到的叫做雙推磨，它需要兩人合作，一般用于磨制家庭作物，如浸泡過的黃豆。說起雙推磨，大家肯定會想起富有江南水鄉(xiāng)特色錫劇《雙推磨》。

參觀好室內(nèi)的，咱們再到室外看看各式各樣的水車。水車是古代勞動人民的智慧結(jié)晶，大家可以看到這邊有各種類型的水車，有腳踏水車、手推水車、牛拉水車、圓形風力車等等。里下河地區(qū)人們的生活主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，水稻水稻，有水才能長稻，踏車上水，是秧田管理十分重要的一著，現(xiàn)在我們看到的是踏水車，踏水車一般用四人軸，四人軸，可供四人至六人踏，軸桿用一根長長的兩頭刨細的木頭做成，中間有車輞，輞上有杪齒。一邊各兩副拐，每副拐有四只腳踏，四副拐不在一條直線上，這樣，車踏起來就是圓的運動，走的快。據(jù)《辭?！酚涊d：“龍骨水車亦稱‘翻車’，提水工具的一種。東漢靈帝時畢嵐所創(chuàng)造，流傳到今，基本結(jié)構(gòu)沒有變化……”確實，龍骨水車直至上世紀60年代才被抽水機替代。雖已成為過去，但作為延續(xù)近1800多年的提水工具，很值得在歷史上記上一筆。

在腳踏水車的旁邊的就是風車，這是一種借助風力的提水工具，它由一個大大的圓架作底盤，底盤上豎8個桅桿，每桿上掛一合帆蓬，組成6-8合帆蓬的風車，風吹帆布，大盤轉(zhuǎn)動帶動撥齒而讓龍骨車轉(zhuǎn)動，水就被提入田間。

先前水車主要是用作灌溉農(nóng)田，由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)達，物質(zhì)文明迅速提高，減肥健身不但成為必要，也是一種時尚?，F(xiàn)在不妨請各位去踩一踩水車，感受一下其中的樂趣。

出現(xiàn)在我們前面的是一個十分特別的棋盤，棋子都是用實木制作的，每個直徑都達到一米左右，在這里，您可以和朋友在楚河漢界上較量一番。

下面我們將繼續(xù)乘船游覽。

我們溱湖國家濕地公園處于里下河地區(qū)腹地，地處姜堰市，而姜堰古稱三水，是淮水、江水、海水匯集之地，境內(nèi)包含高沙土地區(qū)和里下河地區(qū)兩大板塊，在我們所處位置的南邊有條通揚運河，很有意思的就是以通揚運河以界，兩邊的土質(zhì)完全不一樣，北邊粘土，南邊是沙土，也就形成了當?shù)氐摹吧虾印迸c“下河”之稱了，通揚運河以南的土質(zhì)就是沙土，而我們這里通揚運河以北地區(qū)的土質(zhì)就顯粘性，我們的腳下就是粘土土質(zhì)，當?shù)厝耸沁@樣形容的：晴天賽鋼刀，雨天像粘膠，雙腳插進去，想拔你也拔不掉。然而，就是這樣像粘膠又你鋼刀的粘土非常適合燒制磚頭，我們現(xiàn)在腳下所踏的就是當?shù)責频拇u頭，所以里下河地區(qū)到處都可以看到燒窯制磚，燒窯制磚的歷史也很悠久，以窯為名的村莊就有好幾個，如戴窯、窯頭等，我們湖對面湖西莊也是到處窯廠，于是就有了“存中（溱潼）失火——窯煙”的歇后語。據(jù)清嘉慶《東臺縣志》載：溱潼磚瓦始于唐代。相傳唐代貞觀年間，唐王李世民，派尉遲恭到海陵城（泰州）建筑府第、城垣。至此磚瓦業(yè)傳入溱潼，一直流傳至今，如果乘船到溱潼古鎮(zhèn)去游玩，途中就可以看到很多燒磚的古窯。

前方出現(xiàn)的便是景區(qū)的茶樓餐廳，在這里您不但可以品嘗到地道的農(nóng)家小吃，同時還能品嘗到正宗的溱湖八鮮農(nóng)家菜。在此品茗賞景更是別有一番風味。（此處靈活運用溱湖八鮮的內(nèi)容。）下面的時間大家可稍作休息，可以欣賞一下河道兩岸的美景。最后一站停靠的將是水禽園。

水禽園

現(xiàn)在我們來到的便是水禽園，這里占地面積約300畝，通過水系的疏通結(jié)合地形改造，形成以水為核心的小型空間，共分為三個區(qū)域。通過欄網(wǎng)分隔，使這些小空間成為水禽的展示空間，這里擁有多元化的生態(tài)環(huán)境，不同種類及習性的鳥類均可在此地找到合適的棲息地。通過設置園路、棧道、平臺，使游人能近距離、多角度地觀賞水禽。在這里您不僅能感受到大自然的魅力，還能接觸多樣化的濕地生態(tài)。說到濕地，它是人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)，被稱為是“天然的物種庫”，水禽從生態(tài)學上講就是指依賴濕地為生存環(huán)境的各種鳥類。

前面我們看到的是蓑羽鶴,它是國家二級保護動物,是鶴類品種當中身材最嬌小的一種,大家看它身上的羽毛就像古人穿的蓑衣一樣，所以稱為“蓑羽鶴”。因為它生性膽怯，舉止嫻雅，穩(wěn)重端莊，具有大家閨秀的風范，故又名“閨秀鶴”。

在蓑羽鶴旁邊那頭戴小紅帽的便是國家一級保護動物丹頂鶴了，在中國、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為延年益壽的象征。其實，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，全世界野生丹頂鶴的總數(shù)僅2000只左右，我國約有1200多只，占全世界總數(shù)的60%左右，屬于我國一類保護動物。

丹頂鶴是典型的候鳥，每年隨季節(jié)氣候的變化，有規(guī)律地南來北往遷徒。丹頂鶴4月初開始擇偶。每天清晨或傍晚，人們常能聽到它們發(fā)出的求偶聲，叫聲頻繁響亮，可傳二三千米遠。雄鶴和雌鶴一旦婚配成對，就偕老至終。丹頂鶴一般4月中、下旬開始產(chǎn)卵。雌鶴產(chǎn)卵后就臥窩開始孵化，雄鶴左右不離，徘徊在附近警戒，在一個月的孵化期中，只有當雌鶴出巢覓食時，雄鶴才代替雌鶴孵卵。雛鳥相繼破殼而出，20多小時后就能蹣珊行走，還會游水；3個月后長大成形，自由飛翔。

自古以來，丹頂鶴頭上的“丹頂”常常被認為是一種劇毒物質(zhì)，稱為“鶴頂紅”或“丹毒”，一旦入口，便會致人于死地，無可救藥。據(jù)說皇帝在處死大臣時，就是在所賜酒中放入“丹毒”。大臣們也都置“鶴頂紅”于朝珠中，以便急難時服以自盡。在武俠小說中，武林中人常用這種劇毒之物來施展其下毒的高超本領。其實，這些說法都是毫無根據(jù)的。

丹頂鶴的幼鳥是沒有“丹頂”的，只有在發(fā)育成熟后，“丹頂”才會出現(xiàn)，因此丹頂是一種正常的生理現(xiàn)象，是由垂體前葉分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的結(jié)果。“丹頂”的大小和色度并非一成不變。對于季節(jié)來說，春季時發(fā)情時紅色區(qū)域較大，而且色彩鮮艷；冬季則較小。對于情緒來說，輕松時紅色區(qū)域較大，色澤鮮艷；恐懼時則較小。對于身體狀況來說，健康時紅色區(qū)域較大；生病時則縮小，而且色彩明顯暗淡，其表面還略顯白色。當?shù)ろ旡Q死亡后，其“丹頂”就會漸漸褪去紅色。

在水塘邊體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽是東方白鸛，跟丹頂鶴一樣屬于國家一級保護動物，在我國約有2500～3000只。常在沼澤、濕地、塘邊涉水覓食，主要以小魚、蛙、昆蟲等為食。它飛行或步行時舉止緩慢，休息時常單足站立，頸部縮成s形。有時也喜歡在棲息地的上空飛翔盤旋。在地面上起飛時需要首先要奔跑一段距離，并用力煽動翅膀，等獲得一定的上升力后才能飛起。它的性情機警而膽怯，常常避開人群。如果發(fā)現(xiàn)有入侵領地者，就會通過用上下嘴急速啪打，發(fā)出“嗒嗒嗒”的聲音，并且伴隨著頸部伸直向上，頭仰向后，再伸向下，左右擺動，兩翅半張和尾羽向上豎起，兩腳不停的走動等動作，表現(xiàn)出一系列特有的恐嚇行為。

在我們左手邊看到的這一群灰白相間的是大雁。大雁其實是一種通稱，品種有很多，在我們景區(qū)有兩種，嘴巴紅色的叫灰雁，黑色的是鴻雁，就是鴻雁傳書的鴻雁。關于鴻雁傳書，民間流傳的一個故事是：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧（chuan)苦守寒窯十數(shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。由于故事的流傳并成為千古佳話，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱。

大雁原本是一種候鳥，每年會隨著季節(jié)南北遷徙。據(jù)研究，鳥類為什么遷徙，就是因為當?shù)貨]有充足的食物，換句話說，只要有足夠的食物，它們也是可以不遷徙的，咱們景區(qū)的大雁就一年四季都在這邊，不南來北往了。接下來我會帶領大家經(jīng)過一小片水上森林，這里有池杉、落羽杉等大型水生植物，除此以外還可以看到一些特別的水鳥。

正一搖一擺向咱們走來的便是彩豚鴨，也叫做蕃鴨，屬于野鴨中的一種。根據(jù)羽毛顏色的不同分為白蕃鴨、黑蕃鴨以及花蕃鴨。因為它行動比較遲緩，呆頭呆腦，所以當?shù)厝朔Q它為“木頭鴨子”。又因其冠似雞冠、嘴似鴨嘴、身似鵝身、爪似鷹爪，所以被稱為是“水中四不像”。彩豚鴨原產(chǎn)于湖北神農(nóng)架的原始森林里，我們姜堰市大倫鎮(zhèn)是“彩豚鴨之鄉(xiāng)”，是全國養(yǎng)殖彩豚鴨最早、最多的地方。

大家看，前面飛過的是一群白鷺，它又稱鷺鷥，是一種非常美麗的水鳥，古人對它的贊美早讓其成為了中國人心中詩情畫意的一部分。李時珍《本草綱目》說：“鷺，水鳥也。林棲水食，群飛成序，潔白如雪，頸細而長?！卑樧怨啪褪窃娙艘髟伒膶ο?。如杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”， 李清照的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”等等。

白鷺天生麗質(zhì)，身體修長，它們有很細長的腿及脖子，嘴也很長，腳趾也是如此，它們?nèi)砼鴿嵃兹缪┑挠鹈?，猶如一位高貴的白雪公主。它也是同人類比較親近的水禽，然而由于人類對環(huán)境的侵占和破壞，白鷺的生存空間在日益縮小。后來人們采取嚴格的保護措施，白鷺的數(shù)量又有所增加，濟南和廈門的市鳥就是白鷺。

左邊手邊我們看到的是一大片蘆竹叢，也稱江蘆、蘆柴，它與蘆葦同屬于禾本科水生植物，只是比蘆葦高大許多，枝葉更加密集，比較適合生長于淺水邊的河堤邊上，可以可以代替木材制成纖維板。這一片蘆竹叢是國家二級保護動物夜鷺的主要棲息地。夜鷺，顧名思義，夜間活動比較頻繁，一般是傍晚結(jié)群離巢覓禽，清晨再歸巢。對于夜鷺來說，這大片的蘆竹起到了很好的隱蔽作用，冬天的時候會有2000多只夜鷺棲息于此。溱湖濕地有這么多夜鷺的一個重要原因就是因為這里環(huán)境優(yōu)美食物豐富。

右邊藏在蘆竹根部，羽毛比較艷麗的便是鴛鴦，它還有個名字叫官鴨，常棲息于河谷、溪流、葦塘、湖泊、水田等處。鴛鴦屬雜食性鳥類，平時主要吃草籽、稻谷等植物性食物，到了繁殖期就主要吃一些昆蟲、魚蝦等小動物。一對鴛鴦中長得漂亮的是雄鴛鴦。雄鴛鴦羽色艷麗，并帶有金屬光澤，雌鴛鴦相比之下就丑陋多了，它的羽毛以灰褐色為主。它們雖然生活在水邊，但它又是屬于樹鴨類，常常棲息在樹上，在樹洞里筑巢息居，在陸地上覓食。

民間傳說中，鴛鴦是“癡情”的象征，傳說一對鴛鴦總是永不分離，終生相守，如果有一只不幸死亡，另一只將終生“守節(jié)”，甚至抑郁而死。人們常常用鴛鴦鳥的“雙棲雙飛”來形容戀人間的形影不離，忠貞廝守。實際上，鴛鴦平時不一定有固定的配偶關系，只有在發(fā)情交配時期才表現(xiàn)出那種形影不離的親密姿態(tài)；在繁殖后期的產(chǎn)卵工作中，雄鳥并不過問，而且非常自私。撫育幼雛的任務，完全由雌鳥自己承擔。即使有一方死亡，另一方也不會“守節(jié)”，而是馬上另尋新歡。

前面我們將穿過濕地科普長廊，這里都是一年四季在景區(qū)做客的一些水鳥的圖片及文字介紹，通過這些圖文資料大家可以更多地了解到濕地水禽的知識。這里也是休息蔽蔭的好場所，咱們在這里休息五分鐘再繼續(xù)游覽。

在水禽園里大家還可以通過圖文資料了解一些經(jīng)常在濕地出現(xiàn)的水禽。大家看，前面的蒲草叢中出現(xiàn)的便是我們當?shù)爻Ｒ姷暮谒u了。它的學名叫紅骨頂，身體是黑色的，嘴巴是紅色的，黑水雞食性比較雜，植物的根、莖、種子都吃。它的體型很小。您別看它個頭小，本領可不小，它可是水陸空三棲的，會飛會潛水也可以在陸地上自由行走的。只是飛行對它們來說是最不擅長的，起飛前它們都要用細長的腿在水面助跑很長一段距離。但它善于游泳和潛水，受到驚嚇之后可以長時間潛入水底隱藏，用腳抓住植物的莖葉，呼吸時也只是在水面上露出鼻孔。因此黑水雞也習慣把窩搭在不易被打擾的地方，一般會選擇在水的中央，用蒲草葉或細的樹枝編織而成。

在左邊的水域里嬉戲的是一群野鴨，它是水鳥的典型代表。野鴨在北半球的俗名叫綠頭鴨，它的數(shù)量和種類非常多，是多種野生鴨類的通俗名稱。狹義的野鴨就是指綠頭鴨，它一般棲息在沼澤、湖泊中，嘴扁、腳短。美國生物學家最新研究發(fā)現(xiàn)，綠頭鴨具有大腦部分保持睡眠、部分保持清醒狀態(tài)的習性。換句話說，綠頭鴨在睡眠中可以睜一只眼閉一只眼。生物學家們指出，綠頭鴨等鳥類所具備的半睡半醒的習性，可以幫助它們在危險的環(huán)境中逃脫其它動物的捕食。據(jù)研究，大部分家鴨都是由綠頭鴨馴養(yǎng)而來，是家鴨的祖先，綠頭鴨雖有野性，但是膽小，警惕性高，若有陌生人接近便會發(fā)出驚叫，成群逃避，所以我們不要太接近以免打擾到它們。

前面的小漁船上正在休息的幾只水鳥叫鸕鶿，俗稱魚鷹，是水鄉(xiāng)地區(qū)特別常見的捕魚能手。無論多么靈活的獵物被它們發(fā)現(xiàn)都絕難逃脫。在能見度低的水里，鸕鶿往往采用偷偷靠近獵物的方式到達獵物身邊時，突然伸長脖子用嘴發(fā)出致命一擊。在昏暗的水下，鸕鶿一般看不清獵物。因此，它只有借助敏銳的聽覺才能百發(fā)百中。 鸕鶿捕到獵物后一定要浮出水面吞咽。鸕鶿很貪食，一晝夜它要吃掉3斤重的魚。一條35公分長，半斤重的魚它能一口吞下。馴養(yǎng)鸕鶿用于捕魚，可自雛鳥60日齡開始，跟隨魚船同已馴熟的成鳥入水練習。約150日齡后，大部分經(jīng)過馴養(yǎng)的鸕鶿都能順利掌握捕魚的本領。鸕鶿捕魚的使用時間可達10年以上，曾有捕魚28年的記錄。飼養(yǎng)長壽記錄可達40年。

鸕鶿不僅是捕魚的能手，古代還常常把它作為美滿婚姻的象征。結(jié)伴的鸕鶿，從營巢孵卵到哺育幼雛，它們共同進行，和睦相處，相互體貼。大家熟悉的《詩經(jīng)》中第一首詩：“關關雎鳩，在河之洲”有的學者認為詩中的“雎鳩”就是鸕鶿。當然不管雎鳩是不是鸕鶿，鸕鶿之間的親密友好關系就可以代表美好的婚姻。

那邊正在水中暢游的是白天鵝，白天鵝又叫大天鵝，最大的身長1.5米，體重六千多克。它們的頭頸很長，約占體長的一半，在游泳時脖子經(jīng)常伸直，兩翅貼伏。由于它們幽雅的體態(tài)，古往今來天鵝成了純真與善良的化身。天鵝主要以水生植物的種子、根莖、葉子和雜草的種子為食，也啄食少量的軟體動物、水生昆蟲和蚯蚓等。它的嘴很大，覓食的本領很高，能挖食埋藏在淤泥下0.5米左右的食物。

天鵝是“忠貞愛情”的象征，它始終保持著一種稀有的“終身伴侶制”。在取食或休息時成雙成對。雌天鵝都是在每年的五月間產(chǎn)下二三枚卵，然后雌鵝孵卵，雄鵝守衛(wèi)在身旁，一刻也不離開。遇到敵害時，它拍打翅膀上前迎敵，勇敢地與對方搏斗。它們不僅在繁殖期彼此互相幫助，平時也是成雙成對，如果一只死亡，另一只會為之“守節(jié)”，終生單獨生活。

水中那全身黑色嘴巴紅色的是黑天鵝，它們是天鵝中比較珍貴的品種，與白天鵝一樣，都屬于國家二級保護動物。主要分布在澳大利亞南部沿海地區(qū)，澳大利亞的珀斯城也被稱為“黑天鵝”的故鄉(xiāng)。

在木棧道的左岸的潛水區(qū)生長的便黃花鳶尾，又稱黃菖蒲，為多年生挺水型水生草本植物。植株高大，花期5-6月，花莖高于葉，花黃色，種子褐色，有棱角。 適應性強。喜水濕，能在水畔和淺水中正常生長，也耐干燥。黃化鳶尾葉片翠綠如劍，花期較短，每年5月初開，中旬謝落?；ㄉG麗，如飛燕群飛起舞，靚麗無比，極富情趣，既可觀葉，亦可觀花，是觀賞價值很高的水生植物。

大家看，水塘中正有一群錦鯉向咱們游來。錦鯉，原產(chǎn)地在中亞細亞，后傳到中國，近代傳入日本，并在日本發(fā)揚光大。許多優(yōu)良品種都是日本培育出來的，它是日本的國魚，被譽為“水中活寶石”和“觀賞魚之王”。錦鯉體格健美、色彩艷麗、花紋多變、泳姿雄然，具極高的觀賞和飼養(yǎng)價值。最大的體長可達1－1.5米，壽命也極長，能活60－70年（相傳有200歲的錦鯉），寓意吉祥，能帶來好運，是備受人們青睞的風水魚和觀賞寵物。

今天我們行程中所有的景點已經(jīng)參觀好了，請大家跟隨我一同前往湖東碼頭，準備乘船返航（安全提醒）。

班船返程

尊敬的游客朋友們，大家好。游船即將返程，請大家入座，不要在船艙內(nèi)來回走動。船艙內(nèi)禁止吸煙，垃圾請投擲垃圾桶中，謝謝大家的配合。游船抵達湖西碼頭大概十五分鐘，接下來由我給大家介紹一下我們景區(qū)的其他特色景點。

溱湖風景區(qū)所規(guī)劃的26平方公里內(nèi)包括：溱湖國家濕地公園、泰州華僑城、中國歷史文化名鎮(zhèn)溱潼、溱湖濕地農(nóng)業(yè)生態(tài)園、全球生態(tài)500佳的河橫村。在溱湖北側(cè)5公里以外是千年古鎮(zhèn)溱潼，水是溱湖的靈魂，溱湖因水與溱潼古鎮(zhèn)渾然一體。溱湖是溱潼古鎮(zhèn)水文化的背景，溱潼古鎮(zhèn)是溱湖生態(tài)特色和文化景觀的明珠。

溱潼，距今已有兩千多年歷史。古樹名木眾多，唐代國槐虬枝蒼勁；宋代山茶繁花似錦；明代黃楊、皂莢古意盎然；清代銀杏、木槿各展風姿，尤其是萬朵古山花已蜚聲海外，有“全球茶花王”、“神州第一茶”的美譽。古鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)有古建筑六萬平米，其中明清建筑兩萬多平米，麻石鋪街、老井當院。古街巷二十三條，巷名的由來各有底蘊，至今風貌依然。早在宋代就形成了許多知名景點，到了清代，乾隆年間的進士孫喬年，留下了“溱湖八景”的詩篇。

溱湖水除了給予溱潼人豐厚的物質(zhì)饋贈外，還給了溱潼人聰慧靈秀之氣，培育了多少遠近聞名的文星武將。溱湖南岸雁子墩劉氏“一門五都督，三科兩狀元”，從明到清喧赫鄉(xiāng)里達五百年之久。當代的李德仁、李德毅兄弟二人五院士，也是溱潼文化名人的杰出代表?？芍^“古有三科兩狀元，今有弟兄五院士”。如今的溱潼不僅有“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的稱號，還先后被評為全國重點鎮(zhèn)，中國民間文化藝術之鄉(xiāng)，全國景觀旅游名鎮(zhèn)，全國小城鎮(zhèn)建設示范鎮(zhèn)。有興趣的朋友不妨前往，深入幽巷，感受那里的人文底蘊和民俗民風。

除了生態(tài)與人文，景區(qū)還有高效農(nóng)業(yè)示范基地----農(nóng)業(yè)生態(tài)園。園區(qū)距離濕地公園只有2公里，有農(nóng)技廳和農(nóng)藝廳兩大主題觀光廳。除了展示由各種花卉及植物的種子拼成的裝飾圖案，還種植了國內(nèi)外三百多種新奇特農(nóng)作物。在那里您可以品嘗到純綠色無公害的水果蔬菜。

現(xiàn)在船行的正前方是華僑城集團打造的，彰顯水鄉(xiāng)特色和里下河文化內(nèi)涵的休閑度假區(qū)。依托三元溫泉、水系、佛教文化資源，以“藍脈綠網(wǎng)，水城小鎮(zhèn)”的理念打造的融“休閑、度假、養(yǎng)生”于一體的旅游目的地。

船行的左前方穹頂?shù)慕ㄖ闶窃坪厝燃賲^(qū)。這里的溫泉是全國罕見的“三元溫泉”，泉水中富含鍶、鋰、硒及偏硅酸等稀有元素，井底溫度52℃，出水口為42℃。具有促進新陳代謝，活化細胞組織等獨特功效。云海溫泉區(qū)占地4萬平方米，由室內(nèi)、室外及vip養(yǎng)生區(qū)組成，配以藏經(jīng)火療、中醫(yī)理療及特色spa等，完全引您回歸自然的境界，讓您感受人與自然和諧共存和智者樂水的禪意。

前方即將要?？康谋闶乔旯艅x——古壽圣寺。古壽圣寺又名河南寺、南寺，始建于宋朝咸淳年間，距今已有八百年的歷史，文化底蘊深厚，時為東臺十四大叢林之一。歷史上的古壽圣寺幾興幾廢，到了清朝末年達到了鼎盛時期，但是滄海桑田、世事變遷，文革期間的一場大火將其全部燒毀。時至昌明盛世，華僑城集團投入了2.3億元的資金進行重建。在恢復了當年已有的三門殿、天王殿、大雄殿的基礎上，還重建水云樓，擴建了十二神將堂、祇園精舍及我們眼前的三面藥師佛塔。整座佛塔高80米，目前是全世界最高的水上藥師佛塔。三面佛像均高36米，由500多噸的銅澆鑄而成，其中面部溶合了黃金及貴重金屬達2000多克。三面佛像均為東方凈琉璃世界的教主----藥師佛的三大如來法相，對應了佛有三身：法身、應身、報身，同時也象征了人的過去、現(xiàn)在與未來。重修后的古壽圣寺占地8萬平方米，其中建筑面積2萬平方米，臨水而居，古樸幽靜、氣勢恢宏，是一所禪凈儒合一的寺院。

前方游船即將?？康谋闶枪艍凼ニ麓a頭，購買了湖寺聯(lián)票的游客們由此上岸游覽，沒有購買聯(lián)票的游客們也可以在此補票。請大家?guī)Ш媚碾S身物品，游覽結(jié)束后您可以在此等候下一班游船至商業(yè)水街，也可以選擇觀光游覽車返回。

第16篇 杭州西溪濕地導游詞

杭州西溪濕地導游詞

周家村入—高莊出約3小時

周家村碼頭上船—煙水漁莊下&上—深潭口下—穿過河渚街—電瓶車到高莊

各位朋友，大家都知道來了杭州要去西湖，西湖其實有三個姐妹花，合稱“杭州三西”，那這三個姐妹呢第一個就是西湖，西湖是雍容華貴的皇宮女子，西溪則是天然去雕飾的浣紗女子，還有個西泠（ling玲）是待字閨中才女，來到杭州我們要去看皇宮女子，也要去看看浣紗女子，至于閨中才女，等她出來拋繡球的時候我們可以去瞧瞧，所以我們呢現(xiàn)就“西湖游罷西溪去”。去看看這位天然去雕飾，充滿這野性和自然美的浣紗女子——去欣賞一種返璞歸真的鄉(xiāng)村曠野之美。

在去之前呢，我們可以了解下什么叫濕地，濕地的英文名稱(wetland)，從字面上理解就是潮濕的土地!那有的人就會問，那我在地上撒泡尿不也就成了濕地了嗎？從某種意義上來說是可以這么理解，而且是次生濕地，不是天然形成的是在后期的一定條件下形成的真實性濕地！從這個層面上來說我們經(jīng)常能夠見到的，湖泊、河流、河口、沼澤、水庫、池塘、水稻田等都屬于濕地。它們共同的特點是其表面常年或經(jīng)常覆蓋著水或充滿了水，是介于陸地和水體之間的過度帶。

很多人知道西溪濕地是因為看了xxxx年年的賀歲片《非誠勿擾》，看到葛優(yōu)頂著寸草不生光頭，穿梭在西溪濕地茂密的植被里，看到方中信和舒淇在西溪的夜幕下說悄悄話……確實如此，一部《非誠勿擾》讓西溪濕地變成了“省優(yōu)，部優(yōu)，葛優(yōu)”。變成了談情說愛、居家過日子的西溪天堂。

以前的時候，西溪有水時就是汪洋一片，沒水時就是濕地，一個個小水塘，沒水的時候，當?shù)氐睦习傩站途腿ラ_墾，于是便有了很多魚塘，為了保證水土不流失，又在挖出來的土堆中種植各種經(jīng)濟植物，比如說桑樹、柿子樹、梅樹等。所以，西溪濕地不是一個原生態(tài)濕地，而是一個具有江南水鄉(xiāng)特色的農(nóng)耕濕地、次生濕地。

歷史上的西溪，面積約為60平方公里，經(jīng)歷了東晉發(fā)現(xiàn)、唐宋發(fā)展、明清全盛、民國開始衰落的四個發(fā)展階段。據(jù)說當時南宋皇帝趙構(gòu)看到此地，想把皇城建到這個地方，后來到了西湖邊發(fā)現(xiàn)西湖，就選擇和西湖邊，并且留下了一句“西溪且留下”西溪就這樣留下來了，而西溪濕地所在的地方也叫留下鎮(zhèn)了。清代康熙、乾隆也非常喜歡這個地方。更有不少文人墨客把這個地方稱為世外桃源。到近代，西溪濕地有了村莊和農(nóng)民。上世紀八九十年代，伴隨著房地產(chǎn)開發(fā)熱潮，農(nóng)民房的大量建造，西溪水域面積漸漸萎縮，水質(zhì)也遭受到不同程度的污染，從1990年開始，西溪濕地的保護和開發(fā)被提上日程。那么西溪濕地怎么開發(fā)呢？當時有人提出開發(fā)房地產(chǎn)，西溪濕地如果用來開發(fā)房地產(chǎn)，政府收益至少在100億元以上，而最初進行保護至少花費40億元，這一進一出，政府收益至少140億元。然而，杭州市算的是大賬，杭州市委書記王國平說要把西溪濕地打造成一個“有文化的村姑”。他說，實施西溪濕地綜合保護工程，必須在保護的前提下適度利用，通過適度利用實現(xiàn)更好的保護，找到保護與利用的平衡點，走出一條保護與利用“雙贏”的路子西溪濕地的保護不但帶來了生態(tài)效益、社會效益，還帶來了經(jīng)濟效益。杭州的知名度、美譽度提升，城市升值，這樣的收益遠遠不止140億元。

xxxx年年，西溪濕地的綜合保護工程等重大項目全面啟動。xxxx年年初，《杭州市西溪濕地保護區(qū)總體規(guī)劃》被杭州市政府正式批復。杭州市開始把這里打造成國家級乃至世界級的濕地。西溪國家濕地公園總面積約為11平方公里。從xxxx年年開始，西溪濕地總共分三期投資，總投資近100（20+30+43）億元。xxxx年年底已全部對外開放！那么我們今天去西溪能看到什么呢，水是西溪的靈魂，園區(qū)約70％的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域，魚鱗狀魚塘，形成了西溪獨特的濕地景致。為加強生態(tài)保護，在濕地內(nèi)設置了多處生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。溪自古文人視為人間凈土、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“?！ばQ·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

第一碼頭：煙水漁莊

現(xiàn)在我們下的這個碼頭就是煙水漁莊碼頭，煙水漁莊的“煙水”，是指柳煙、云煙、炊煙，人與煙水共處，猶如身臨仙境。而又有一座煙水閣，卻是三層高樓，是登高遠望朝天暮漾風光，觀賞飛鳥白鷺的好去處。以前西溪濕地的河道上常常停泊著一些船只，漁民門以船為家，在解放后還組織了水產(chǎn)隊，近些年河水污染，魚少了，水產(chǎn)隊里的漁民不再四處捕魚，而是隊里劃分幾塊水域，大家輪流守網(wǎng)捕魚。當然每年需要上交一定的費用。西溪漁民的生活很清苦，年輕人都不愿干了，住在船屋上的，都是些五六十歲的老漁民。煙水漁莊也是游客休閑、餐飲的中心。在美麗的漁莊里，我們可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各種風味和品種的淡水魚；大眾垂釣區(qū)讓游客享受到野外垂釣的閑情逸致。

“?！ばQ·絲·綢故事”

現(xiàn)在我們來到的是第一個展館，這里墻上掛的展示了蠶寶寶的生長過程，蠶的一生要經(jīng)歷不同的四個時期，卵、幼蟲、蛹和成蟲。蠶以卵越冬，春天桑樹萌發(fā)時孵化成幼蟲，幼蟲食桑生長，經(jīng)4天就眠蛻皮，25天左右開始結(jié)繭。兩天后吐絲完畢，再經(jīng)2-3天在繭內(nèi)蛻皮化蛹。蛹大約經(jīng)10天變?yōu)槌上x，就是蠶蛾。雌雄蛾交尾產(chǎn)卵，隨即死亡。為了滿足生產(chǎn)上一年多次養(yǎng)蠶的要求，蠶種場通過錯開制種季節(jié)、蠶種冷藏、鹽酸浸漬等各種技術措施調(diào)節(jié)蠶卵的孵化期可以在春、夏、秋不同季節(jié)供應蠶種。放在架子上的容器就是匾，是蠶寶寶生長的溫床。這里放置的是老式的手工抽絲機器。（這里有賣蠶絲被的，160一斤，640四斤）絲綢業(yè)的興盛，促使了刺繡工藝的發(fā)展，刺繡在杭州有悠久的歷史，宋高宗南渡，遷都杭州后，畫師繡工云集，繁華甲于一時。朝廷設立織造機構(gòu)，監(jiān)制宮廷服飾，當時杭州就集中了300余名技藝出眾的繡工和畫師，專為皇家、內(nèi)苑繪繡各種服飾。從宋到明清，杭城刺繡久盛不衰，而且是全國刺繡用絲線的主要產(chǎn)地。當時杭城產(chǎn)絨線之多，為全國之冠。杭繡如此發(fā)達的原因，一是朝廷的需要，二是地方官員及百姓需要，三是宗教的需要。杭州素來是宗教勝地，廟、寺、觀、庵為數(shù)不少，如靈隱寺、凈慈寺聞名于世，宗教色彩的刺繡品也應運而生。

婚俗館

現(xiàn)在我們來到的是第二個場館，這里有很多藍色的花布也是江南一代特有的藍印花布，現(xiàn)在這個廳所展示的是結(jié)婚的時候女方家的場景，女兒結(jié)婚是一個隆重的日子，姑娘上轎的時候我們看不到姑娘的母親，女兒是娘的心頭肉，可看著女兒要出嫁母親還是很不舍得的，悄悄的躲在廚房里抹眼淚，我們可以看到新娘上轎的時候是踩著麻袋上去的，希望新娘嫁到夫家后可以傳宗接代，好運代代相傳……這個房間展示的是一些家具嫁妝，西溪的婚俗最與眾不同的地方就是它的交通工具，“船轎”，轎子先從女方家抬到船上，劃到男方在從船上抬到男方家。這邊一老一少是新娘的父親和兄弟，父兄送親也是這邊的一個特點，一般地方父親是不參加送親的，父兄乘坐的船只上有兩樣東西是不能少的，一馬當先的是是子孫桶，接著是花布包的蠶絲被，寓意“子孫滿堂一馬先，富貴榮華一輩子”。這邊展示的是親朋好友吃茶聽曲，親朋好友辦喜事自然是要來湊喝杯喜酒湊湊熱鬧，這里是拜堂儀式，墻上貼的是和合二仙！這邊就是床了，床上放著兩個木盆，里面放著紅棗花生桂圓荔枝等，寓意早生貴子，一般來說都是喜歡把這些東西直接灑在床上的，但是那樣不夠衛(wèi)生，新郎新娘忙了一天后還要收拾床鋪，春宵苦短啊，純粹是為了節(jié)約時間！床頭還有一個柜子，這個柜子是放馬桶用的，平時的時候可以當做椅子座，設計非常合理和實用。

“西溪人家”

是對西溪原居民農(nóng)家生活場景的再現(xiàn)?！拔飨思摇敝兴故镜奈锲肪且郧熬幼≡谖飨霓r(nóng)家所使用的生活用品和農(nóng)耕漁事活動的勞動工具，其中許多東西都是西溪農(nóng)家所特有的，如：貓氣死、瓦盤、瓦圈、磚夾等。

第二碼頭：深潭口

深潭口為蔣村每年龍舟勝會所在地，每逢端午，人來舟往，熱鬧非凡，為西溪的鄉(xiāng)俗風情增色不少。每年端午的時候賽龍舟都是在深潭口，這已經(jīng)保留了好幾十年的傳統(tǒng)，不管是哪個龍舟隊的，劃龍舟不到深潭口，那么你今年就算沒有劃過。最常見的斗龍舟，幾艘龍舟比誰劃得快，誰劃得漂亮，每年總能見到有人斗到水里去了，所以膽子小點的龍舟隊還不敢來深潭口的，當年，乾隆南巡來到西溪的河渚鎮(zhèn)，觀端午佳節(jié)龍船集會，并口諭御封其為“河渚龍舟競渡”。至今，“劃龍舟吉祥慶豐年、觀龍舟吉利保健康”這一習俗，仍是杭州四鄉(xiāng)百姓的盛會?，F(xiàn)在我們看到的這個小小舞臺，上面有一牌匾（越曲流芳），據(jù)說是當年越劇北派的首演地，越劇的故鄉(xiāng)在嵊縣，可傳說越劇第一次真正演出卻是在西溪蔣村。

當年有個叫陳萬元的在蔣村街上開有雜貨店和豆腐店，家里條件是相當不錯，他喜歡聽書看戲。經(jīng)常和唱戲說書的人稱兄道弟。陳萬元五十大壽，嵊縣北派藝人馬潮水等人在蔣村落地唱書，萬元便邀他們來為自己做壽?？珊髞恚X得聽唱書不過癮，就力勸馬潮水上臺演《珍珠塔》。潮水開始推脫，但盛情難卻，又不能壞了壽星的興致，只好答應了。陳萬元非常開心。于是，村里人就用八仙桌在陳家廳堂搭了個小戲臺。聽說陳員外家要演大戲，村里愛看戲的、不愛看戲的都來看熱鬧了。午飯后，演員們身穿戲服在這個簡陋的舞臺上開始演出了，演出從《方卿別母》開始到《九松亭》，一直唱了一天一夜，好不熱鬧，大伙兒也看得越來越起勁，結(jié)束時還久久不肯離去。陳萬元也許沒想到，五十大壽的一場家中演出，竟然唱出了新的劇種———越劇。

過了橋?qū)γ婢褪呛愉窘郑怯慰托蓍e、購物的場所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物產(chǎn)等。