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第1篇 龍虎山導(dǎo)游詞
各位親愛的團友： 歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山，后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。元延六年(1319年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟，奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起，山因水活，水因山媚，構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“灣灣苔徑引青松，蒼石壇高進晚風;方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山，更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆：瀘溪河不是漓江，但更勝漓江„„
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚，歷歷在目。然而，墓中所葬何人，為何要葬在懸崖絕壁之上，碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題，至今無人完整準確解答，已成“千古之謎”，令國內(nèi)外眾多專家學者為它皓道窮經(jīng)，求其真解。1989年上海同濟大學陸敬嚴教授經(jīng)過長期研究，在龍虎山仙水巖，采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對于“如何安放”便有了一個說法?，F(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演，由當?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤?、起吊、入穴的全過程，令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū)，大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下，嘗嘗龍虎山當?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。而清水中有魚，這魚一定是特別鮮嫩。瀘溪河里的魚就是如此。瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中，一路穿山過峽，卵石河床，毫無污染，清澈見底，所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘，沒有泥腥味，特別好吃，故“瀘溪活魚”成為當?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗，個大香甜，淀粉豐富，是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品，素有“人間仙果”之稱。而這缽天師板栗與當?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配，在文火中慢慢地燒出來的“天師板栗燒土雞”，油光發(fā)亮，清香思溢，是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。說是有一次天師在家宴請賓 客，家廚用一般的烹調(diào)方式制作，當廚師配好料，將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時， 天師的兒子乘廚師不注意，調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。燒熟后，整 缽端上了桌，拿掉缽蓋后，一股清香撲鼻，只見雞塊色澤淡黃，栗香酥爛，客人一品 嘗贊不絕口，天師也欣然得意。席后，命家廚進一步改進，使之成為安宴中必備的 菜。而且，這道菜可以滋陰補陽，健脾益腎，具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有著悠久的歷史，至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好，加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道，過濾精細，含水適度，具有白、嫩、香、滑的特點，無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔，都清香鮮美，柔滑潤喉，說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間，當?shù)赜幸粦艮r(nóng)家，小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前，妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時，見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊，硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說：“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗，覺得味道很好，接著一口氣吃完了，贊嘆道：“太好吃了!”妻子打趣地說，“不是我逗你，你有這口福嗎?”丈夫一高興說：“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里，經(jīng)過不斷改進，便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景，品嘗完美食，太陽也已快落山了，我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景，這里的食和這里的風土人情都給大家留下了一段美好的回憶，讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
第2篇 江西龍虎山導(dǎo)游詞范文
龍虎山導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞500字
親愛的游客們：
你們好，我叫楊駿文，你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山，龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地，“溯道教之源，攬漓江之勝，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。
現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府，天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年，遷址長清慶里，就是現(xiàn)在的天師府了，這是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家，天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。
講完了天師府，我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有許多富商，他們在臨死前都會囑咐兒女，一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧，因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠一些。
剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個故事，這個故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水，而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H，這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上，看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉，于是借宿許家村，時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天師見了拿寶扇，念咒語，蚊子就消失了。
為了使大家度過一個輕松，快樂，安全的旅途，大家一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。
江西導(dǎo)游資格景點導(dǎo)游詞：龍虎山
龍虎山
各位團友：
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū)，仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風景區(qū)主要特點是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠純樸的古越民族文化。
今天，我們是水上游覽，將欣賞到碧綠的瀘溪河，欣賞到被當?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景，欣賞到春秋時的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先，我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門樓高10.15米，寬20米，坐東朝西。
現(xiàn)在，請各位朋友上船，游覽的第一項目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上，瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū)，匯集36股山溪河水一路穿過峽，經(jīng)云臺山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江，進鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里，在景區(qū)流長43公里。
仙水巖美在十景，當?shù)胤Q十景為“十不得”。
“十不得”這個奇怪的名字是怎么得來的呢?據(jù)說與《水滸》第一回，《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說是：當年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個，而是一百十八個，其中三十六個是天罡星，七十二個是地罡星，還有十個是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之稱，這一百十八個魔星性情耿直，脾氣倔強，經(jīng)常諷刺嘲笑靠香火聚材、賴供果吃喝的神仙，弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快，紛紛到玉皇大帝前告御狀，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷，于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?/p>
張?zhí)鞄熕芈勌臁⒌?、人三才法力高招，尤為人罡星，不僅道行高，而且手也巧，他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的，有巧制木梳和古鼓的，也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛浮⒌仡钢?qū)鬼擒妖，令人罡星依據(jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個魔星膽大包天，拒絕張?zhí)鞄熋睿绕涫鞘畟€人罡星，公然對張?zhí)鞄熜?ldquo;十不得”。
玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷，遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個人罡星至死不屈，吐盡體內(nèi)元氣，自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖——這就是我們將要游覽的十大自然景觀。
一景：男女相依的夫妻峰，又稱“老婆背老公走不得”?！洱埢⑸街尽份d“雌雄石，在仙水巖下，兩石如人，抵背而立，呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞，長得聰明貌美，當?shù)匾粋€大財主要娶她當“二房”，志貞不從，乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海，張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸?，將他們化為石，立于河邊，相依為?。
二景：含風不動水中蓮，又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝，有一叢石頭象蓮花瓣綻開，含風不動，相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭，結(jié)果附地自焚，落入瀘溪河化成了含風不動的水中蓮。
三景：形象逼真的仙桃石，又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會。當時孫悟空在天宮當一個管馬的小官，因沒有接到請柬而十分惱怒，大鬧天宮，隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去，飛經(jīng)龍虎山時，口干舌燥，抓耳撓腮，便從袋中取出一個仙桃咬了口，不料打下了個噴嚏，仙桃跌了下來，化成了仙桃石。
四景：天師煉丹的丹勺巖，又稱“丹勺用不得”。西漢末年，龍虎山有個冬不衣，夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”，隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間，玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，將“綠毛仙”召回天庭，丹勺就留下來給張道陵，這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗了。
五景：紅紫斑瀾的云錦山，又稱“云錦披不得”。《龍虎山志》載，“云錦石在一觀下，仙巖上流，嶄龍坑立數(shù)百余丈，紅紫斑瀾，照輝溪水，光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成，后玉帝急召七仙女回宮，便留下了這件珍貴的紀念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪，見云錦山如此壯美，便住下來，在此結(jié)廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，云錦山才改為龍虎山。
六景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀，據(jù)傳此石為一只三腳龜所變，張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^，三腳龜不肯，將頭一伸，道堂倒塌。天師大怒，拔出寶劍鎮(zhèn)住龜頭，不準縮回，就成了如今險惡幽深的崖洞。
七景：孤峰獨秀的鐘鼓石，又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓，它先投奔張?zhí)鞄煟蟮烬埢⑸较聯(lián)窬印?/p>
八景：天師試劍的試劍石，又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼ぃ恋貭敳豢希?ldquo;這是我管轄的地方，豈容他人落腳?如何你真的道法通天，且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你，讓你落戶。”天師拔出寶劍念念有詞，一劍下去，入石十分，《龍虎山志》載曰：“試劍石，在仙巖隔峰，祖天師試劍于此入石十分，截然兩斷”。
九景：橫溪枕流的玉梳石，又稱“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳，為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡，故在皇后梳頭時變出一條大蛇，嚇得皇后逃命，御梳跌了下來，化為玉梳。
十景：華廈唯一的仙女巖，又稱“仙女配不得”。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好，于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”，成了曠世奇緣，風流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前，稱此石為“華廈之唯一，域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程，膜拜者水陸并進”故稱為“天下第一絕景”。
請大家看右邊群山——這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內(nèi)，散布著數(shù)百座崖墓，巖洞大小不一，里面陳放棺木，形式各異，聲單洞單葬，也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內(nèi)有十幾具棺木，安放著一家族幾代人，這些崖墓距離水面10至60米，基本朝東，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺，圓筒獨木的獨舟棺，方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門板，其意不讓人看見洞內(nèi)情況和防止鳥獸進入洞內(nèi)搗亂，讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。 那么，這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢?這是一個讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底，1978年11月，江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進行了考古發(fā)發(fā)掘，共清理崖墓18座，發(fā)掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件，其中，有由細如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品，非常精致，陶器中多為印紋硬陶，也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和紡織工具物件的出土，為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。‘
經(jīng)文物部門鑒定，龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時期的崖墓，其年代久遠，數(shù)量之眾多，位置之險要，堪稱“華廈一絕”。
從考古發(fā)掘的陪葬物來看，這些棺木里的主人均為古越族人。“越有百族”，生活在龍虎山一帶的，屬于干越。他們居住干欄房屋，信奉蛇(龍)圖騰，斷發(fā)紋身，善于用船，鼓食水產(chǎn)。
一會兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演，了解崖墓安放的秘密。
各位游客，前面就是我們?nèi)ビ斡[的許家村，這是一個三面環(huán)山，一面臨水，獨具特色的小山村。許家村為什么又叫“無蚊村”?據(jù)當?shù)厝私榻B說，一是這里地形好，環(huán)境獨特，后山巨大的蝙蝠洞，成千上萬只蝙蝠晚上出來吞食蚊子。二是村中有許多香樟、竹柏等名貴樹木，散發(fā)特別氣味，具有驅(qū)蚊特效。三是與張?zhí)鞄燆?qū)蚊孝母的故事有關(guān)。真正的謎底是什么，也是聰明的游客朋友游覽完了后會有所啟發(fā)。
這里是許氏門樓，門樓最初是許氏家庭祭禮天地的地方，后來發(fā)展成具有宗教色彩的公共場所，許氏門樓始建于明朝永樂中間，清朝乾隆時重修。上方橫匾“緒衍箕山”意思是說許姓家族老祖宗許由曾辭官隱居這里。龍虎山是許姓的發(fā)源地。
游完許氏門樓，我們將乘竹筏漂流而下。整個仙水巖景區(qū)游覽便全部結(jié)束了。最后，祝愿各位旅途愉快，一路順風。
鷹潭市龍虎山導(dǎo)游詞作文二百字
各位游客：大家好!很榮幸認識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導(dǎo)，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話，我的號碼是138xxxx4888。
我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全!
好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢
第3篇 江西龍虎山導(dǎo)游詞
各位游客們，歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽，龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內(nèi)，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)，山因得名”。據(jù)道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸剑两癯幸u六十三代，歷經(jīng)一千九百多年。北京時間xxxx年8月2日，龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。
龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5a級風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點文物保護單位。整個景區(qū)面積220平方公里，龍虎山是我國典型的丹霞地貌風景，是中國道教發(fā)祥地，xxxx年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是xxxx年經(jīng)國務(wù)院批準的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山（包括龜峰）等六處風景名勝區(qū)組合申報]項目，是xxxx年中國唯一申遺項目。xxxx年8月1日，在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會把“中國丹霞”（龍虎山）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國第八處世界自然遺產(chǎn)。xxxx年4月27日，國家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國家5a級旅游景區(qū)”稱號。xxxx年龍虎山還入圍“中國大學生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”，在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山，乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里，為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結(jié)，山狀若龍盤，似虎踞，龍虎爭雄，勢不相讓；上清溪自東遠途飄入，依山緩行，繞山轉(zhuǎn)峰，似小憩，似戀景，過灘呈白，遇潭現(xiàn)綠，或輕聲雅語，或靜心沉思。九十九峰二十四巖，盡取水之至柔，繞山轉(zhuǎn)峰之溪水，遍納九十九龍之陽剛，山丹水綠，靈性十足。不久，靈山秀水被神靈相中，即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山，煉丹修道。山神知覺，龍虎現(xiàn)身，取代云錦。自后，龍虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被譽為道教第一仙境。龍虎山山之得名有二說，《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支，歷臺山西行數(shù)十里，折而南，分兩支，環(huán)抱狀若龍盤虎踞，故名；《龍虎山志》載云：“山本名云錦山，第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。”方圓 200 平方公里，境內(nèi)峰巒疊嶂，樹木蔥籠，碧水常流，如緞如帶，并以二十四巖、九十九峰、一百零八景著稱；道教宮觀廟宇星羅棋布于山巔峰下河旁巖上，據(jù)山志所載原有大小道教建筑五十余處，其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應(yīng)觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、云錦觀、祈真觀、金仙觀、真應(yīng)觀等等，因?qū)以馓鞛?zāi)兵火，大部分建筑先后被毀廢，今僅存天師府一座，為全國道教重點開放宮觀之一?！对企牌吆灐肪矶摺抖刺旄５亍份d其為道教七十二福地之中的第三十二福地（歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地），享有“仙靈都會”、“仙人城”之譽；為張?zhí)鞄熀笙凳谰又?，是中國道教名山之一。龍虎山確有龍山和虎山。形似龍與虎。但本志所記述的不僅僅指龍山虎山，也不是歷史上貴溪縣所屬的龍虎山范圍。自20世紀80年代設(shè)立景區(qū)管理機構(gòu)、對外開放、發(fā)展旅游業(yè)以來，龍虎山的境域范圍幾經(jīng)變更，至本志編纂時，鷹潭市劃定以仙水巖為中心的約200平方公里的范圍歸龍虎山風景旅游區(qū)管理委員會所轄，本志所記述的范圍即為龍虎山風景旅游區(qū)的規(guī)劃范圍。我們的三天旅游線路是這樣的第一天：上午，參觀上清古鎮(zhèn)、上清宮，午餐后或游覽天門山，或乘上清竹筏到正一觀參觀。宿景區(qū)賓館或回市區(qū)。
第二天：上午，到仙水巖進行船筏聯(lián)游下午游覽象鼻山、仙人城
第三天：上午：游覽應(yīng)天山，下午：冷水大峽谷漂流 來自小編
這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的龍虎山之游能給您留下難忘的記憶。
第4篇 龍虎山仙水巖景區(qū)導(dǎo)游詞
各位團友：
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)--龍虎山游覽。龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū)，仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風景區(qū)主要特點是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠純樸的古越民族文化。
今天，我們是水上游覽，將欣賞到碧綠的瀘溪河，欣賞到被當?shù)乩习傩諔蚍Q為'十不得'的十大美景，欣賞到春秋時的崖墓群及仿古'升棺'表演。
首先，我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門樓高10.15米，寬20米，坐東朝西。
現(xiàn)在，請各位朋友上船，游覽的第一項目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上，瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū)，匯集36股山溪河水一路穿過峽，經(jīng)云臺山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江，進鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里，在景區(qū)流長43公里。
仙水巖美在十景，當?shù)胤Q十景為'十不得'。
'十不得'這個奇怪的名字是怎么得來的呢？據(jù)說與《水滸》第一回，《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說是：當年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個，而是一百十八個，其中三十六個是天罡星，七十二個是地罡星，還有十個是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之稱，這一百十八個魔星性情耿直，脾氣倔強，經(jīng)常諷刺嘲笑靠香火聚材、賴供果吃喝的神仙，弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快，紛紛到玉皇大帝前告御狀，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷，于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?/p>
張?zhí)鞄熕芈勌?、地、人三才法力高招，尤為人罡星，不僅道行高，而且手也巧，他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的，有巧制木梳和古鼓的，也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛?、地罡助他?qū)鬼擒妖，令人罡星依據(jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個魔星膽大包天，拒絕張?zhí)鞄熋?，尤其是十個人罡星，公然對張?zhí)鞄熜?十不得'。
玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷，遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個人罡星至死不屈，吐盡體內(nèi)元氣，自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖--這就是我們將要游覽的十大自然景觀。
一景：男女相依的夫妻峰，又稱'老婆背老公走不得'?！洱埢⑸街尽份d'雌雄石，在仙水巖下，兩石如人，抵背而立，呼公母石'。(據(jù)傳雌峰叫志貞，長得聰明貌美，當?shù)匾粋€大財主要娶她當'二房'，志貞不從，乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海，張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸ǎ瑢⑺麄兓癁槭?，立于河邊，相依為?。
二景：含風不動水中蓮，又稱'蓮花戴不得'仙桃石帝，有一叢石頭象蓮花瓣綻開，含風不動，相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭，結(jié)果附地自焚，落入瀘溪河化成了含風不動的水中蓮。
三景：形象逼真的仙桃石，又稱'仙桃吃不得'。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會。當時孫悟空在天宮當一個管馬的小官，因沒有接到請柬而十分惱怒，大鬧天宮，隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去，飛經(jīng)龍虎山時，口干舌燥，抓耳撓腮，便從袋中取出一個仙桃咬了口，不料打下了個噴嚏，仙桃跌了下來，化成了仙桃石。
四景：天師煉丹的丹勺巖，又稱'丹勺用不得'。西漢末年，龍虎山有個冬不衣，夏不浴、渾身長綠毛的'綠毛仙'，隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間，玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，將'綠毛仙'召回天庭，丹勺就留下來給張道陵，這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗了。
五景：紅紫斑瀾的云錦山，又稱'云錦披不得'?！洱埢⑸街尽份d，'云錦石在一觀下，仙巖上流，嶄龍坑立數(shù)百余丈，紅紫斑瀾，照輝溪水，光彩如錦'。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成，后玉帝急召七仙女回宮，便留下了這件珍貴的紀念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪，見云錦山如此壯美，便住下來，在此結(jié)廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，云錦山才改為龍虎山。
六景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱'道堂坐不得'。道堂即道觀，據(jù)傳此石為一只三腳龜所變，張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^，三腳龜不肯，將頭一伸，道堂倒塌。天師大怒，拔出寶劍鎮(zhèn)住龜頭，不準縮回，就成了如今險惡幽深的崖洞。
七景：孤峰獨秀的鐘鼓石，又稱'石鼓敲不得'。傳說石鼓原是神鼓，它先投奔張?zhí)鞄?，后到龍虎山下?lián)窬印?/p>
八景：天師試劍的試劍石，又稱'劍石試不得'。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼?，土地爺不肯?這是我管轄的地方，豈容他人落腳？如何你真的道法通天，且用你的寶劍將此山劈開如何？''如能劈開怎樣？''我就依了你，讓你落戶。'天師拔出寶劍念念有詞，一劍下去，入石十分，《龍虎山志》載曰：'試劍石，在仙巖隔峰，祖天師試劍于此入石十分，截然兩斷'。
九景：橫溪枕流的玉梳石，又稱'玉梳梳不得'。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳，為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡，故在皇后梳頭時變出一條大蛇，嚇得皇后逃命，御梳跌了下來，化為玉梳。
十景：華廈唯一的仙女巖，又稱'仙女配不得'。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好，于1995年8月18日舉行了'結(jié)親慶典'，成了曠世奇緣，風流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前，稱此石為'華廈之唯一，域外更無多'。形容參觀者之盛況為'尋根者日夜兼程，膜拜者水陸并進'故稱為'天下第一絕景'。
請大家看右邊群山--這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內(nèi)，散布著數(shù)百座崖墓，巖洞大小不一，里面陳放棺木，形式各異，聲單洞單葬，也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內(nèi)有十幾具棺木，安放著一家族幾代人，這些崖墓距離水面10至60米，基本朝東，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺，圓筒獨木的獨舟棺，方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門板，其意不讓人看見洞內(nèi)情況和防止鳥獸進入洞內(nèi)搗亂，讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。 那么，這些崖墓是如何形成的？碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢？這是一個讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底，1978年11月，江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進行了考古發(fā)發(fā)掘，共清理崖墓18座，發(fā)掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件，其中，有由細如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品，非常精致，陶器中多為印紋硬陶，也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和紡織工具物件的出土，為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。
經(jīng)文物部門鑒定，龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時期的崖墓，其年代久遠，數(shù)量之眾多，位置之險要，堪稱'華廈一絕'。
從考古發(fā)掘的陪葬物來看，這些棺木里的主人均為古越族人。'越有百族'，生活在龍虎山一帶的，屬于干越。他們居住干欄房屋，信奉蛇(龍)圖騰，斷發(fā)紋身，善于用船，鼓食水產(chǎn)。
一會兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演，了解崖墓安放的秘密。
各位游客，前面就是我們?nèi)ビ斡[的許家村，這是一個三面環(huán)山，一面臨水，獨具特色的小山村。許家村為什么又叫'無蚊村'？據(jù)當?shù)厝私榻B說，一是這里地形好，環(huán)境獨特，后山巨大的蝙蝠洞，成千上萬只蝙蝠晚上出來吞食蚊子。二是村中有許多香樟、竹柏等名貴樹木，散發(fā)特別氣味，具有驅(qū)蚊特效。三是與張?zhí)鞄燆?qū)蚊孝母的故事有關(guān)。真正的謎底是什么，也是聰明的游客朋友游覽完了后會有所啟發(fā)。
這里是許氏門樓，門樓最初是許氏家庭祭禮天地的地方，后來發(fā)展成具有宗教色彩的公共場所，許氏門樓始建于明朝永樂中間，清朝乾隆時重修。上方橫匾'緒衍箕山'意思是說許姓家族老祖宗許由曾辭官隱居這里。龍虎山是許姓的發(fā)源地。
游完許氏門樓，我們將乘竹筏漂流而下。整個仙水巖景區(qū)游覽便全部結(jié)束了。最后，祝愿各位旅途愉快，一路順風。
