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道德實踐報告5篇

發(fā)布時間:2023-05-11 18:33:24 查看人數(shù):45

道德實踐報告

篇一 2023年大學生道德素質(zhì)狀況的社會實踐報告

大學生是國家的希望,大學生的道德素養(yǎng)在一定程度上能反映我國的教育問題。當代大學生的道德情況如何呢?看看社會實踐報告吧。

大學生道德素質(zhì)狀況的社會實踐報告:

關(guān)鍵字:大學生 道德素質(zhì)

摘要:本次調(diào)查報告主要是針對溫州大學學生自身道德素質(zhì)狀況,及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的,但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下,時?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報告由溫州大學學生處信息調(diào)研隊發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學在校大學生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調(diào)查報告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認識

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。

在對當今大學生道德素質(zhì)水平的認識上,認為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學選擇了一般,還有12.3%認為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學,到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學生最重要的東西是什么?

53.7%的人認為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認為作用很大,而72.3%的人認為作用正在弱化,6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。

作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟,30.7%的人認為在學校教育,還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實,道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責。

在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動,56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時,25.7%的人會堅決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:

你或你的同學是否出現(xiàn)以下狀況 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進一步對其設置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補考好 30.5% 69.5%

沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%

沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認為這一方面做的好,60.7%認為一般,還有6%的學生認為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習慣成自然 50.1 % 49.9%

社會風氣造成 69.0% 31.0%

個人意識太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計,總體上看我校學生對于網(wǎng)絡都有一定的認識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡問題提出三點建議:

一. 大學生反思自我,從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓,而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人,才能做學問,才能成就我們各自的人生道路。

二. 學校作為教授知識的場所,不僅要將學生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念,如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

三. 擴展到更大的層面,便是整個社會的責任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學生道德意識的提高,學校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。

篇二 2023年“做一個有道德人”社會實踐報告范文

近幾年來,通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,我校學生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學生、如何做一個對社會有益的人,有了更深刻的認識。

四、存在的問題

1、由于學生學習緊張,教學任務重,開展“做一個有道德的人”活動在時間上難以保證。

2、部分家長認為只要學生學習成績好就可以了,過多開展活動會分散學生精力,影響成績,所以家長對學生開展的活動支持力度不大。

五、今后工作的設想

今后在開展“做一個有道德的人”的主題活動中,我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,加大向家長、社會的宣傳力度;開放學校各項德育活動,讓家長參與進來;促進學生的習慣養(yǎng)成教育;加強德育工作中的人性化,地關(guān)注問題學生、留守孩子和單親家庭的學生,同時針對工作中存在的不足加強學習、銳意進取,加倍努力,使“做一個有道德的人”主題活動再上新臺階。

篇三 大學學生道德素質(zhì)狀況的社會實踐調(diào)查報告

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的,但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下,時常“活生生”出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一.調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報告由溫州大學學生處信息調(diào)研隊發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學在校大學生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二.調(diào)查報告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認識

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。

在對當今大學生道德素質(zhì)水平的認識上,認為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學選擇了一般,還有12.3%認為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學,到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學生最重要的東西是什么?

53.7%的人認為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認為作用很大,而72.3%的人認為作用正在弱化,6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。

作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟,30.7%的人認為在學校教育,還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實,道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇“別人不讓,我也不讓”,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責。

在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動,56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時,25.7%的人會堅決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:

你或你的同學是否出現(xiàn)以下狀況 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進一步對其設置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補考好 30.5% 69.5%

沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%

沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認為這一方面做的好,60.7%認為一般,還有6%的學生認為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習慣成自然 50.1 % 49.9%

社會風氣造成 69.0% 31.0%

個人意識太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三.本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計,總體上看我校學生對于網(wǎng)絡都有一定的認識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡問題提出三點建議:

一. 大學生反思自我,從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓,而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人,才能做學問,才能成就我們各自的人生道路。

二. 學校作為教授知識的場所,不僅要將學生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念,如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

三. 擴展到更大的層面,便是整個社會的責任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學生道德意識的提高,學校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。

篇四 關(guān)于職業(yè)道德的社會實踐調(diào)查報告

學校:樂山職業(yè)技術(shù)學院調(diào)查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計1o-6班)

摘要:職業(yè)道德,是社會上占主導地位的道德或階級道德,在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn),是人們在履行本職工作中所遵循的行為準則和規(guī)范的總和,它要求不同職業(yè)的人們恪守愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的準則,為了了解不同職業(yè)對職業(yè)道德的認識和看法,我們小組于2o11年1月6日在樂山陽光廣場進行了一場社會實踐調(diào)查,以調(diào)查問卷、詢問和交流的形式進行了調(diào)查,了解了不同職業(yè)的職業(yè)道德標準,以及對標準的一些看法,讓我們明日了不管從事任何職業(yè)都必須遵循各自相應的職業(yè)道德,從而促進個人

自身的發(fā)展,推動社會的向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德遵守看法調(diào)查發(fā)展進步

進入大學的第一個學期,我們進行了一次社會實踐調(diào)查。剛剛接到關(guān)于社會實踐的學習任務時,大家心里都忐忑不安,因為這是從小到大的第一次由自己策劃并進行的社會實踐活動。沒有經(jīng)驗,不知該從何入手,后來,經(jīng)過李老師的指導。我們先在班級上進行了討論,并且自由分組,由我和唐志江、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥組成了調(diào)查小組,由唐志江擔任小組長。接著,就為設計調(diào)查問卷進行了各方面的準備工作,搜集問題,打印問卷。原來不熟悉的同學漸漸變得熟悉起來,大家互相幫助、相互交流,成為了一支強有力的小組,調(diào)查問卷也在我們的相互配合下完成了!不知不覺就臨近了期末,大家決定在1月6日進行社會實踐調(diào)查,地點選擇在了離學校較近,人流量較多的陽光廣場。早晨,早早的起了床,匆匆吃過早餐后,大家就在操場集合,檢查完準備工作后就統(tǒng)一出發(fā)了。一路上就在想詢問的方式,交流的語氣,大家相互充當了調(diào)查者和被調(diào)查者的角色后進行了現(xiàn)場模擬訓練,心里也算是有了一些小小的自信,在大家的交談中,我們很快就來到了陽光光場,人很多,很熱鬧,有擺攤賣小吃的商販,有休閑的老人,還有來去匆匆的行人!面對一張張陌生的面孔,我們都開始有一些膽怯了,不知道該怎樣去進行交流和問卷調(diào)查,大家你看看我,我看看你,都不知該如何是好,也希望有人能主動站出來承擔這項艱巨的任務,為了讓組長可以起到模范帶頭作用,我們一致讓唐志江進行第一次的調(diào)查。大家跟在他的身后為他鼓氣,他也鼓足勇氣向迎面走來的一個中年男子發(fā)了一張問卷,并做了自我介紹,請他配合我們進行調(diào)查,他停下腳步,看看手機,說自己有事,不能耽擱,于是匆匆而去,我們都只有無奈的看著他離開,唉,出師不利呀!大家都有些灰心喪氣了!只好坐下來反省,他為什么不配合我們呢?可能是我們的語氣吧,但我們很親切呀,是我們沒有表達好調(diào)查目的嗎?但我們進行了很多次的模擬訓練呀!最后,大家都一致認為是他的確有事吧!以此來進行自我安慰。大家沉默了一會兒,又鼓足了勇氣,這時我們發(fā)現(xiàn)了對面木凳上有一個客貌和藹的老人,大家對這位老爺爺充滿了希望,認為他一定會配合我們的調(diào)查,于是都信心滿滿的走了上去,與老人交流了起來,老爺爺也笑呵呵的配合我們進行了問卷的填寫,在交流中,我們得知他是一名政府機關(guān)的退休老干部,今年七十多歲了。他給我們講述了他的一些工作經(jīng)歷,對職業(yè)道德提出了自己的看法,他認為一名政府工作人員必須要廉潔奉公,一心為人民服務,還提到了焦裕祿、孔繁森等一些優(yōu)秀黨員干部,同時指出了當今社會上一些政府機關(guān)工作人員,為了自己的利益而假公濟私、以權(quán)謀利,損窖人民的利益。的確,當今社會是物欲橫流,一些人經(jīng)不起權(quán)勢、金錢的誘惑,違背了職業(yè)道德,甚至走上了違法犯罪的道路。也體現(xiàn)出了反腐倡廉工作的重要性、緊迫性。在大家的交談中,時間已過了二十分鐘,為了盡快完成任務,我們向老爺爺表示了謝意,不舍的同他告別了。

在公交站牌下有許多等車的乘客,我們大家都走了過去,看見一個和我們年紀相仿的女孩,并且和她進行了交談,我們作了自我介紹,她在聽了我們的介紹后驚訝了,原來他也是一名大學生,就讀于樂山職業(yè)技術(shù)學院,是我們的校友,在后來的交流中輕松多了,他很快填完了問卷內(nèi)容,他讓為我們學生是一個特殊的職業(yè),作為一名學生,應該認真學習、尊敬師長、團結(jié)同學、孝敬父母。是呀,這些基本的準則又有多少人遵守了呢?校園中仍然存在著虛度光陰、不學無術(shù)等一些違背學生要求的行為。話還沒說完,公交車就來了,她和我們匆匆告別后就跳上了車,我們也同她告了別。這次的調(diào)查也還算順利、大家的信心倍增了,之前的膽怯也少了許多。

后來,我們來到了一個水果攤前,向攤主展開了調(diào)查,她是一位中年阿姨,她得知我們的來意后,也積極的配合我們的調(diào)查,雖然只有小學文化,但在我們的講解下,也順利填完了問卷,她認為,一名商販,最重要的是誠實守信,不能短斤缺兩,欺騙顧客。這讓我想起了不久前的“三鹿奶粉事件”這些教訓讓我們認識了誠實守信的重要性。

在過馬路時,我們發(fā)現(xiàn)了一名身穿制服的交警叔叔,于是我們走上去,想對他進行調(diào)查,可他很抱歉的拒絕了我們,說工作很忙,然后又開始指揮來往的車輛。是呀,陽光廣場是幾條路的交匯點,車流量大,交警的確沒有過多的時間配合我們的調(diào)查。我們都很理解,也讓我們知道該怎樣去尋找調(diào)查對象。

在搜尋調(diào)查目標時,發(fā)現(xiàn)了廣告牌下有一個三輪車師傅,似乎在等待乘客,我們一起走了上去,做了自我介紹,說明了來意,他也配合我們填完了問卷,也簡單的談了對職業(yè)道德的看法,他認為作為一名三輪車主,要做到服務乘客,信守承諾,遵守交通規(guī)則,他也談到了一些三輪車主為了利益,欺騙外地乘客,使自己不僅違背了職業(yè)道德。也紿城市的聲譽、形象帶來了極大的損害。他還給我們講了一些實例,然后就騎著車和我們告了別。

不知不覺,已經(jīng)到了中午,我們的調(diào)查任務也結(jié)束了,帶著勝利的喜悅,大家走進了一家飯店,小小的慶賀一下,慰勞辛苦了一上午的我們。大家坐下后,都對今天的調(diào)查進行了名自的發(fā)言,以為這次活動也算是比較順利,雖然出師不利,但大家也沒有氣餒,而且大家在整個活動過程中也配合得很好。通過這次社會實踐活動,我們都得到了相應的鍛煉,提高了與他人的交流技巧與能力。也使自己變得更加開朗。更重要的是我們知道了不同的職業(yè)都有不同的職業(yè)道德,不管從事何種職業(yè)都應該遵守各自的職業(yè)道德,職業(yè)道德是道德品質(zhì)的重要組成部分,遵守職業(yè)道德,不僅有利于自身的發(fā)展,而且也推動了社會的發(fā)展。我們必須防微杜漸,吸取教訓,不能讓違背職業(yè)道德的行為成為我們?nèi)松慕O腳石。作為一名大學生,我們的職業(yè)是學生,就應該認真學習、尊敬師長、團結(jié)同學、孝敬父母,摒棄生活和學習中的一些陋習,讓自己成為現(xiàn)代化四有新人,成為社會主義事業(yè)的強有力的接班人。因為是第一次進行團隊社會實踐調(diào)查活動,在整個活動過程中出現(xiàn)了一些問題,比如問卷問題的設計不夠周密、完善;在選擇調(diào)查對象時,有些沒有注意地點、場合以及對方的特殊情況;對整個社會實踐活動計劃也不是很完整。但是,我相信,只要大家吸取教訓、總結(jié)經(jīng)驗,相信下一次的任務一定會更加滿意、更加成功,我們這個小組也一定會更加團結(jié)、更加優(yōu)秀!

篇五 思想道德社會實踐報告

思想道德社會實踐報告

內(nèi)容提要:思想政治課教學要想擺脫應試教學的束縛,成為教師教得輕松,學生學得愉快的課程,這就需要改變傳統(tǒng)教學模式。探究思想政治課的開放教學新路,讓學生積極主動參與到教學活動中來,把學到的理論知識與實際緊密結(jié)合,培養(yǎng)學生的認知能力與實踐能力,從而全面提高學生的素質(zhì),具有極深遠的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞:思想政治開放教學內(nèi)容原則方法效果

當前,中學思想政治課教學面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設,相當部分學生對政治課缺乏應有的學習熱情,甚至產(chǎn)生厭學情緒,教師本身也缺少積極性。當然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學本身不適應形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應試教育的模式下走出來,使得政治課教學的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務。

無疑,探索一種能使教師教得輕松,學生學得愉快的教學路子成為當前政治教師的一項緊迫任務。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓,設想一種開放式的教學模式,讓學生積極主動地參與到教學活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學為樂學、善學。這將有助于學生樹立正確的人生觀,提高思想認識水平,有助于學生能力的全面培養(yǎng),有助于學生素質(zhì)的全面提高。

一、“開放式教學”的理論依據(jù)

從構(gòu)成思想政治課教學系統(tǒng)的兩個要素教與學來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認識,思想政治課的教學內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學習主體的學生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學之中,顯然是與思想政治課教學系統(tǒng)的開放性是不相適應的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認識,增進情感,進而轉(zhuǎn)化為行動。

因此,我們在思想政治課教學中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學提供的有利契機,培養(yǎng)學生的新思想、新觀念。在教學實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學的功能,提高學生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識、判斷的能力,保證教學向化方向發(fā)展。

二、“開放式教學”的主要內(nèi)容和原則

“開放式教學”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學,又能提高學生知識水平和能力的方法。將學生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學生樹立科學人生觀和世界觀。

一是要堅持學校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學生運用已學過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學以致用,這也是政治課教學的最終目的。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學生的思想實際相結(jié)合。讓學生在學習中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團隊合作精神等等,與時俱進。在教學中,要把這兩個原則有機地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟這一學習內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。

那么,在市場經(jīng)濟條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的??梢砸龑W生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。

三、開放式教學法的實施

在認真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設計可分為三部分。

第一部分為課堂教學,一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應試教育的模式,勇于開拓。在認真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學生的學習興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學生進行學法的指導,變課堂的被動接受為課前的積極預習,有的放矢地布置學生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認識中求得深刻的理性認識,變一般的理論教學為問題教學,加強針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則。

第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,讓學生了解當?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學生的感受性認識。

第三部分為深化認識,教師設計主題,組織學生撰寫小論文,這里面包含了學生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用,使之成為一個學生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當然,教師的作用也很重要,要作細致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學意圖。

四、實施“開放式教學法”的可行性

1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。xx屆xx全會以來,我們黨恢復了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導下,改革開放,促進社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2、中學生的身心特點是前提。中學生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學法”是符合當代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應試教育,為了完成任務,教學上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學手段,利用各種環(huán)境來學習知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學生的積極性,踴躍地參與到教學活動中來,真正形成教與學的雙向互動,從而改變政治課教學的沉悶局面。

4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學生的思維空間,更促使學生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學習,為學生的親身實踐提供了示范。

五、實施“開放式教學法”的良好效果

1.有助于學生樹立正確人生觀,提高思想認識水平。在整個教學過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,就讓學生走進社會?,F(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機和活力,在強烈的感受中,幫助學生自覺提高思想認識水平,樹立正確人生觀。

2.有助于學生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學生運用科學理論去分析問題和解決問題的過程,也是學生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學生學習的廣度和深度。

3.有助于學生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應市場經(jīng)濟要求的競爭觀念,風險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強,社會實踐對學生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學思想政治課的教學目的。

道德實踐報告5篇

學校:樂山職業(yè)技術(shù)學院調(diào)查小組成員:唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計1o-6班)摘要:職業(yè)道德,是社會上占主導地位的道德或階級道德,在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn),是人們在…
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