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篇一 2023年教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告格式
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書育人的職責(zé),除了“教書”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
篇二 關(guān)于教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書育人的職責(zé),除了“教書”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
6、營(yíng)造氛圍,即營(yíng)造有利于師德師風(fēng)建設(shè)的文化氛圍。師德建設(shè)與校園文化息息相關(guān),校園文化的核心就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一所學(xué)校的校風(fēng)如何,與師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況密切相關(guān),因而加強(qiáng)師德建設(shè)與形成良好的校風(fēng)有著密切的關(guān)系。在良好校風(fēng)的帶動(dòng)下,才有可能形成良好的學(xué)風(fēng)。所以,應(yīng)該注重發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性,創(chuàng)造條件使他們發(fā)揮各自的潛能和價(jià)值,使他們能與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。
篇三 教師個(gè)人素質(zhì)狀況的調(diào)查報(bào)告格式
為人師表,最重要的就是要為學(xué)生起到模范代表作用,但當(dāng)今老師的個(gè)人素質(zhì)卻有待考究。為了了解我們老師的素質(zhì)問(wèn)題,我小組特地做了如下調(diào)查研究。
一、存在問(wèn)題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心,是教師從事教育工作重要的精神動(dòng)力之一,在教育活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用。雖然,教師隊(duì)伍師德?tīng)顩r總體上較好,但由于思想道德素質(zhì)參差不齊,也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書育人的職責(zé),除了“教書”外,對(duì)學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”,特別是對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題睜一只眼睛閉一只眼睛,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正和幫扶。
2、師表意識(shí)淡薄,言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽(tīng)話時(shí),有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生,如罰站、罰抄課文等,影響了學(xué)生的身心健康。在上課時(shí),有的教師抽煙,有的教師打手機(jī),有的教師甚至說(shuō)臟話,還有的教師遲到、早退,甚至?xí)缯n,等等,在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒(méi)收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問(wèn)題時(shí),不是積極想辦法解決,而是動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫來(lái),對(duì)其訓(xùn)斥,說(shuō)的話很難聽(tīng),致使家長(zhǎng)不敢到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對(duì)待學(xué)生,厚此薄彼,讓學(xué)生、家長(zhǎng)不滿意。有的教師向?qū)W生推銷與學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的書籍或參考資料,托學(xué)生家長(zhǎng)為自己或親友辦私事,或收受禮物、接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,影響師德的主要原因有以下幾方面:
1、對(duì)教師職業(yè)認(rèn)識(shí)失誤。少數(shù)對(duì)教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識(shí)不足或錯(cuò)誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”,不安心教書育人、傳道授業(yè),也不注意為人師表,缺乏教書育人的責(zé)任心和愛(ài)崗敬業(yè)精神,從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,因而心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上違規(guī)。
3、缺乏對(duì)教師師德有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制。一是對(duì)教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機(jī)制,致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對(duì)教師師德有效的評(píng)價(jià)體系尚未形成或不夠完善,軟性指標(biāo)多,可操作性不強(qiáng),因此,只要沒(méi)有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無(wú)礙大事。
三、加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)全市教師隊(duì)伍師德建設(shè),提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手:
1、提高認(rèn)識(shí),即提高對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),從而關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,各級(jí)各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識(shí)良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于塑造教師形象、樹(shù)立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹(shù)立師德為先的觀念,像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時(shí),上級(jí)教育行政部門要加大對(duì)學(xué)校師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)和督查力度,避免在師德教育上“走過(guò)場(chǎng)”、“裝樣作秀”。
2.樹(shù)立典型,即樹(shù)立身邊的典型形象,以活動(dòng)為載體,以點(diǎn)促面。榜樣的力量是無(wú)窮的。提升教師的師德水平,有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹(shù)立典型、輻射帶動(dòng),最終達(dá)到全員提升。因此,要進(jìn)一步加大力度開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡,并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評(píng)選活動(dòng),限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動(dòng)、引路作用,使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),通過(guò)比、學(xué)、趕、幫、超,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一,即既要注重師德,又要注重師能,做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范,業(yè)精為師,師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體,沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能教書育人,同樣,如果沒(méi)有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一,缺一不可。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有些師德問(wèn)題,是由師能問(wèn)題引發(fā)的,如有些初為人師的青年教師,由于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,遇事不冷靜,或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問(wèn)題的能力,導(dǎo)致了行為失控。所以,教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動(dòng)中,從師德與師能相互融合的角度來(lái)進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵,即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時(shí)俱進(jìn),現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外,必須重視人才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科研意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、民主意識(shí)和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示,學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師”的首位。因此,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂(lè),即開(kāi)展參與面廣、豐富多彩的活動(dòng),使教師從中得到樂(lè)趣,接受教育,提高素質(zhì)。譬如師德報(bào)告會(huì)、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實(shí)踐證明,健康的豐富多彩的精神文化生活,有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
6、營(yíng)造氛圍,即營(yíng)造有利于師德師風(fēng)建設(shè)的文化氛圍。師德建設(shè)與校園文化息息相關(guān),校園文化的核心就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一所學(xué)校的校風(fēng)如何,與師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況密切相關(guān),因而加強(qiáng)師德建設(shè)與形成良好的校風(fēng)有著密切的關(guān)系。在良好校風(fēng)的帶動(dòng)下,才有可能形成良好的學(xué)風(fēng)。所以,應(yīng)該注重發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性,創(chuàng)造條件使他們發(fā)揮各自的潛能和價(jià)值,使他們能與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。終上對(duì)各點(diǎn)的分析,作為老師,要有職業(yè)道德,師德,不崇尚拜金,愛(ài)崗敬業(yè)。
