篇一 暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告2100字
我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)增長迅速，但地域發(fā)展不平衡問題日益凸顯，國家不斷加強(qiáng)對偏遠(yuǎn)山區(qū)建設(shè)的投入，但由于地域條件等問題，偏遠(yuǎn)山區(qū)各方面發(fā)展速度緩慢，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革困慢重重。扶貧工作一定程度上給予貧困地區(qū)以幫助，有利于先進(jìn)物質(zhì)精神文化的推廣交流，也能加快貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生支援山區(qū)教育深受貧困地區(qū)人民的歡迎，對當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)和他們對當(dāng)前社會(huì)的認(rèn)知都有啟蒙和幫助，相互的交流和感化也意義重大。
關(guān)鍵字：貧困經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)改革環(huán)境教育
三門峽盧氏縣獅子坪鄉(xiāng)毛河村是位于河南省最靠西位的偏遠(yuǎn)山區(qū)，全村178戶，617口人，居住分散。介于交通與地理環(huán)境原因，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，人均耕地面積處于全縣最低，農(nóng)作物產(chǎn)量低，主要經(jīng)濟(jì)來源極不穩(wěn)定。近年，在各級政府和幫扶單位的協(xié)助下，村民經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路有很大變化。近年，有省委組織部派下的分包單位，全力扶助新農(nóng)村建設(shè)，毛河村是新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)村。
毛河村黨建工作原則及新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃
毛河村村辦是一個(gè)年輕有活力有干勁，始終堅(jiān)定以為人民服務(wù)為主責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子。多年被評為五好黨支部，先進(jìn)村。村長夏明云帶領(lǐng)各村聯(lián)委班子成員在招商引資條件不成熟的情況下，借資，墊資，敢想敢干，大力投入公路，村基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目及村民居住條件和科教文衛(wèi)等方面建設(shè)，初期規(guī)劃近20年發(fā)展方向。
1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
（1）公路交通。地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通問題一直困擾其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人文交流。近年，毛河村通過借資，墊資，已經(jīng)通入近1300萬人民幣通入公路的修建，預(yù)計(jì)在2023年6月前將全面完成三條出境的主干道。方便人民的出行。
（2）住房條件。由于自然災(zāi)害及山區(qū)住房破舊分散等原因，毛河村按照新農(nóng)村規(guī)劃，扶貧建設(shè)69戶房屋，將危房及過于貧困居住條件下的村民住房問題加以解決。不搬遷的加以規(guī)整，給搬遷戶人均XX元輔助資金。為改善和豐富居民生活條件，毛河村正投資百萬建設(shè)村級活動(dòng)場所。包括村級辦公室，大型舞臺，洗浴中心，健身娛樂場所，超市，招待所，農(nóng)家樂等設(shè)施建設(shè)。為實(shí)現(xiàn)對天然環(huán)境的保護(hù)和利用，毛河村合理處理垃圾，牲畜糞便，實(shí)行廁所，沼氣，豬圈等一體化，設(shè)沼氣池，充分利用能源。
（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。毛河村利用天然的水質(zhì)，山林，規(guī)劃并創(chuàng)新一批特色產(chǎn)業(yè)。毛河燒酒，毛河臘肉，食用菌，山貨，煙葉，特殊養(yǎng)殖，有色金屬，紅色旅游及國家級森林公園都具有較好的發(fā)展前景。并產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)鏈條，比如毛河燒酒，臘肉及旅游搭配，相互帶動(dòng)。目前，由于封山育林，毛河村食用菌產(chǎn)業(yè)停滯。煙葉，農(nóng)作物則由于耕地面積過少而不能作為村民的主要經(jīng)濟(jì)來源。有少部分村民正在進(jìn)行娃娃魚等特殊養(yǎng)殖的試驗(yàn)，如果經(jīng)驗(yàn)成熟將得到大力推廣。毛河燒酒臘肉的制作是每家每戶都熟知的傳統(tǒng)手藝，急需招商引資，集中發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。有色金屬礦山的開采進(jìn)入最后審核階段，它將解決大部分村民閑散勞動(dòng)力問題。開采加工，出售成品，為期十年。十年后的人力資源則可以為即將開發(fā)的紅色旅游業(yè)來服務(wù)。毛河村外出務(wù)工人員70余人，目前空閑勞動(dòng)力200多人，村委也在動(dòng)員村民外出務(wù)工，促進(jìn)交流和提高村民的社會(huì)認(rèn)知。
2．毛河村發(fā)展所存在的問題及困難
（1）資金問題。自新農(nóng)村建設(shè)及改革經(jīng)濟(jì)體制以來，毛河村的資金問題一直很難解決。除國家發(fā)放以及幫扶單位捐助的資金外，用于道路，公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)的資金多是村民，村聯(lián)委集資，借資，墊資來進(jìn)行運(yùn)作的。招商引資沒有成熟的進(jìn)行。傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)無法大規(guī)模組建。
（2）如何宣傳。地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)過長期的半封閉，毛河村如何面向市場化經(jīng)濟(jì)的大趨勢，推銷自主品牌，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)也是個(gè)問題。
（3）科技人才。先進(jìn)文化和技術(shù)知識緊缺。懂技術(shù)的人才太少，外出務(wù)工人員少，對外交流少，很難把生產(chǎn)推向靈活高端的進(jìn)程。醫(yī)療，教育事業(yè)也發(fā)展緩慢。關(guān)鍵是人才的緊缺。如何吸引留住人才是個(gè)問題。
（4）環(huán)境保護(hù)。發(fā)展必定帶來環(huán)境的改變。毛河特色產(chǎn)業(yè)離不開優(yōu)質(zhì)的環(huán)境資源保障。目前，已經(jīng)封山育林，但開采礦山，發(fā)展旅游對環(huán)境的影響也值得關(guān)注。
（5）教育大業(yè)。貧困是教育問題存在的根本，學(xué)生對只是的渴望，家長對教育日漸的重視，針對偏遠(yuǎn)山村師資力量的缺乏和部分在職正式老師的職業(yè)態(tài)度，國家應(yīng)給予關(guān)注和調(diào)整。
毛河村的發(fā)展總體上正處于瓶頸階段，村領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)村民積極地進(jìn)行最基礎(chǔ)的新農(nóng)村建設(shè)，但資金，將來的出路，部分規(guī)劃但未能預(yù)知困難的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目都緊緊的包圍著這個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的村民們。村書記夏明云說：只要我們敢想敢干，作出成績，自會(huì)得到上級領(lǐng)導(dǎo)的支持。只要我們以誠信為本，自會(huì)得到投資者和來訪者的信任和滿意。
我的暑期時(shí)間感想：
毛河是一個(gè)環(huán)境清麗的地方，依山傍水，民風(fēng)淳樸，山區(qū)的人民同樣渴望過上幸福安康的好日子。經(jīng)濟(jì)制約著物質(zhì)與精神文明的發(fā)展。同樣制約著渴望知識文化的孩子們?nèi)^斗創(chuàng)造未來。在那里，村民齊心搞建設(shè)，渴求黨和社會(huì)給予他們機(jī)會(huì)和幫助。我想，在中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該盡我們每個(gè)人的一份力量去關(guān)注并幫助貧困地區(qū)的人們早日過上幸福的生活。同時(shí)，作為一名大學(xué)生，有了此次的支教經(jīng)歷，對我的人生價(jià)值觀念和對社會(huì)的認(rèn)知都是一個(gè)新的提高和豐富。百年大業(yè)，教育為本。只是改變命運(yùn)，成才后才能回報(bào)社會(huì)，回報(bào)家鄉(xiāng)。
篇二 泰州地區(qū)農(nóng)家書屋暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告7250字
關(guān)于泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的調(diào)研報(bào)告
農(nóng)家書屋是為滿足農(nóng)民文化需要，在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實(shí)用的書報(bào)刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。每一個(gè)農(nóng)家書屋原則上可供借閱的實(shí)用圖書不少于1000冊，報(bào)刊不少于30種，電子音像制品不少于100種（張），具備條件的地區(qū)，可增加一定比例的網(wǎng)絡(luò)圖書、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)期刊等出版物。（中國農(nóng)家書屋網(wǎng)www.zgnjsw.gov.cn）
此次調(diào)研，泰州分隊(duì)由南京師范大學(xué)文學(xué)院的17名同學(xué)組成，其中08級12人，07級5人。七月中下旬，我分隊(duì)調(diào)研員冒著酷暑，實(shí)地走訪了興化、姜堰、泰興、靖江、海陵四市一區(qū)的41個(gè)行政村，參觀考察了各村的農(nóng)家書屋，與書屋負(fù)責(zé)人面對面交流；同時(shí)，調(diào)研員深入群眾，通過廣泛而平易淺近的溝通以及問卷調(diào)查，了解村民的閱讀情況和書屋運(yùn)行的真實(shí)現(xiàn)狀，取得了詳細(xì)的第一手資料。
我分隊(duì)盡可能將各調(diào)研員安排到其居住地附近的行政村開展調(diào)研工作，這樣既提高了其調(diào)研積極性，又節(jié)省了大筆調(diào)研經(jīng)費(fèi)；同時(shí)，在鄰近的行政村調(diào)研，也便于與村民溝通，打消村民疑慮，從而獲得更真實(shí)的民情。為保證調(diào)研方式方法的一致性、有效性和調(diào)研結(jié)果的客觀性、準(zhǔn)確性，我分隊(duì)在調(diào)研之前下達(dá)了統(tǒng)一的調(diào)研要求（要求所有調(diào)研員在調(diào)研之前先熟悉調(diào)查問卷的每一道題，做到能準(zhǔn)確理解和解釋；調(diào)研時(shí)以“求實(shí)”為根本原則；采取親切隨和攀談的方式；將各村的調(diào)研問卷及時(shí)標(biāo)志分類，以免混淆；將調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題在第一時(shí)間記錄；等等）。在調(diào)研過程中，隊(duì)長和各調(diào)研員保持聯(lián)系，及時(shí)探討、解決實(shí)踐中遇到的新問題。調(diào)研接近尾聲時(shí)，我分隊(duì)制定了詳細(xì)的調(diào)研結(jié)果匯報(bào)說明，并發(fā)送到文學(xué)院暑期實(shí)踐郵箱，要求每位調(diào)研員參照上面的統(tǒng)一要求匯報(bào)結(jié)果。其中，特別要求各調(diào)研員將實(shí)踐中記錄的問題和有價(jià)值的見聞逐條整理在反饋表上。統(tǒng)一的要求和部署，很大程度上保證了調(diào)研實(shí)踐的順利開展和調(diào)研結(jié)果的客觀公正，收效很好。
農(nóng)家書屋是為了維護(hù)農(nóng)民共享文化的權(quán)益、提高農(nóng)民文化水平而建立的公益性文化服務(wù)設(shè)施。既然是為了農(nóng)民，那么，評論的權(quán)利也就交給了農(nóng)民。書屋建設(shè)好壞，得看農(nóng)民是否滿意。從調(diào)研結(jié)果來看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋的建設(shè)和使用并未落到實(shí)處，農(nóng)村良好的閱讀之風(fēng)并未形成，“切實(shí)解決廣大農(nóng)民群眾‘買書難、借書難、看書難’問題”的工程初衷未能實(shí)現(xiàn)。
在調(diào)研的41個(gè)農(nóng)家書屋中，海陵區(qū)罡門村設(shè)在文化廣場、高橋村設(shè)在老年活動(dòng)中心，靖江市克成村設(shè)在村民家中，其余均設(shè)在村部。其中，不少村只是在村部會(huì)議室或多功能室添加了一排書架，并在門口掛上一個(gè)農(nóng)家書屋的標(biāo)牌，遂成書屋。村委會(huì)對農(nóng)家書屋的重視程度于此可見一斑。從各地調(diào)研員的意見反饋看，村民對書屋設(shè)在村部普遍不滿。許多村民表示，在農(nóng)村，除了辦事，村民一般不會(huì)去村委會(huì)。府前村的一位大爺如是描述書屋設(shè)在村委會(huì)的的不方便：“他上班，我（已）上班；我下班，他早（已）下班”。據(jù)我們了解，各地村委會(huì)通常都在8點(diǎn)之后才會(huì)上班，中午11點(diǎn)就下班；下午2點(diǎn)上班，5點(diǎn)多下班。對有工作的村民來說，去閱讀確實(shí)不便。
在調(diào)研中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)重的共性問題——多數(shù)村的書屋未能正常開放，村民對農(nóng)家書屋知之甚少。17名調(diào)研員無一例外地反映，相當(dāng)多村民不知道農(nóng)家書屋的存在，更不知道他們自己可以去免費(fèi)借閱。一位調(diào)研員在調(diào)研體會(huì)中寫道：“我們的調(diào)研是農(nóng)家書屋的第一次有效宣傳”。交流中，許多村民抱怨，村委會(huì)從不宣傳，村民們別說不知道，即使看到那兒有個(gè)書屋，也不知道是給自己借閱的。當(dāng)調(diào)研員問及村民篇第12題（您對農(nóng)家書屋的建議或意見）時(shí)，許多村民表示，希望在村部之外（如文化廣場等村民常去的地方）設(shè)立單獨(dú)的書屋，聘專人管理，每天開放，并且要加強(qiáng)宣傳，多組織活動(dòng)，讓所有的人都知道書屋的存在。村民的建議合情合理，也具有可行性和實(shí)效性。然而，真正能實(shí)現(xiàn)村民的這些愿望，將農(nóng)家書屋建設(shè)好、使用好的村子，可謂鳳毛麟角。在所調(diào)研的書屋中，約90%都處于癱瘓或消極運(yùn)行（只是開放，不加宣傳，少有村民借閱）的狀態(tài)。其中，如下幾個(gè)村的書屋建設(shè)和使用特別差：
1）興化市董北村 據(jù)書屋負(fù)責(zé)人所說，從農(nóng)家書屋設(shè)立到現(xiàn)在，從沒對村民開放過，因?yàn)槔锩婊緵]有圖書。當(dāng)調(diào)研員詢問原因時(shí)，書屋管理員說書還沒運(yùn)來，所以也就沒有開展任何關(guān)于讀書的活動(dòng)。
2）靖江市東南村 該村書屋設(shè)在村委會(huì)旁邊的一個(gè)廠房內(nèi)，桌面積灰較多，只有一個(gè)書架，很少有村民知道。
3）靖江市萬圣村 據(jù)書屋相關(guān)負(fù)責(zé)人，該村現(xiàn)在正在拆遷，有一家拆遷戶正住在書屋里，而書屋的鎖也被該拆遷戶換掉，書屋成民宅。
4）海陵區(qū)罡門村 該村書屋設(shè)在文化廣場，據(jù)附近村民反映，除非有人檢查，從不開放。 桌面積灰較多。所見圖書六七百冊，而負(fù)責(zé)人聲稱一萬余冊。
5）海陵區(qū)界溝村 長期不開，積灰較多。負(fù)責(zé)人起初很不配合調(diào)研。
而建設(shè)得較好的有靖江市惠豐村和克成村的農(nóng)家書屋。惠豐村書屋為專用書屋，管理員由退休教師擔(dān)任，實(shí)現(xiàn)了專人專門化管理，因此運(yùn)行良好。調(diào)研的20位村民中，19人表示書屋總是開放，一人不知道。克成村的農(nóng)家書屋設(shè)在村民家中，該戶村民無償管理。由于在村民家中，知道的人較多，閱讀氛圍輕松，也使村民關(guān)系更加融洽。在調(diào)研的20位村民中，16人表示正常開放，4人表示不知道。此二村順應(yīng)了村民的意愿，將書屋建設(shè)落到實(shí)處，即使沒有豐富多彩的形式，也能贏得村民的認(rèn)可和喜愛。
這便是泰州地區(qū)農(nóng)家書屋運(yùn)行的現(xiàn)狀?？梢哉f，多種因素相互作用導(dǎo)致了該現(xiàn)狀的形成。但是，很顯然，村委會(huì)具有不可推卸的責(zé)任。農(nóng)家書屋是為了方便農(nóng)民閱讀、豐富農(nóng)民文化生活而設(shè)立的。農(nóng)民作為文化素養(yǎng)較低的群體，有必要、也有權(quán)利接受優(yōu)秀文化的熏陶。然而，由于自身認(rèn)知的局限性及工作忙、累等主客觀原因，存在閱讀學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性不夠的問題，但這意味著他們更需要引導(dǎo)，而非拋棄。村委會(huì)作為村民自我管理自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，有責(zé)任承擔(dān)起普及文化、造福群眾的責(zé)任。而如今，大部分村委會(huì)卻將書屋之事束之高閣，本著“多一事不如少一事”的理念，宣傳力度微乎其微，這與“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是背道而馳的，必將是使農(nóng)村精神文明建設(shè)的步伐減慢。
為探索泰州地區(qū)農(nóng)村村民的閱讀現(xiàn)狀，并進(jìn)一步分析農(nóng)家書屋的必要性及運(yùn)行現(xiàn)狀的成因，接下來，我將首先反饋并分析調(diào)查問卷（村民篇）的情況。
本次調(diào)研，泰州地區(qū)共統(tǒng)計(jì)村民篇有效問卷511份。其中，興化市52份，5個(gè)行政村；姜堰市76份，7個(gè)行政村；泰興市89份，7個(gè)行政村；靖江市167份，10個(gè)行政村；海陵區(qū)127份，12個(gè)行政村。具體情況如下（方便起見，從第3題起略去人數(shù)，只寫百分比）：
1）文化程度：小學(xué)以下文化100人，占19.6% 小學(xué)及初中文化285人，占55.8% 高中以上文化126人，占24.6% 這里有必要說明，因部分問卷是發(fā)放給村民填寫的，有些村民誤將“小學(xué)以下文化”當(dāng)成“小學(xué)文化”。因此，客觀上小學(xué)以下文化的人數(shù)應(yīng)略小于統(tǒng)計(jì)結(jié)果。
2）是否喜歡閱讀：非常喜歡64人，占12.5% 喜歡163人，占31.9% 一般186人，占36.4% 不喜歡98人，占19.2%
3）更喜歡閱讀哪些內(nèi)容的書籍（多選）：經(jīng)濟(jì)類10.1% 政治類 17.8% 科技類19.9% 文學(xué)類 24.8% 綜合類27.4% 從統(tǒng)計(jì)結(jié)果可見，經(jīng)濟(jì)雖與生活密切相關(guān)，卻最得不到青睞，這是因?yàn)檗r(nóng)民們對“經(jīng)濟(jì)”一詞感到陌生，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是很抽象的東西，而且，許多講經(jīng)濟(jì)的書籍往往都上升到經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面，非專業(yè)人員不喜歡看，也難以看懂。而政治在農(nóng)村一向比較受歡迎，農(nóng)民茶余飯后，經(jīng)常會(huì)談?wù)務(wù)卧掝}，無論深淺、對錯(cuò)，農(nóng)民們很感興趣，因而更愛讀。一位村民跟我們說，家里至今還保存著毛主席語錄。此外，義務(wù)教育階段，政治教育是必備的，這也培養(yǎng)了學(xué)生對政治的興趣。農(nóng)民關(guān)心科技種田、科學(xué)養(yǎng)殖、科技致富，對科技類書籍的喜愛不言而喻。文學(xué)類書籍較受喜愛，緣于文學(xué)的非專業(yè)性和義務(wù)教育的推動(dòng)。綜合類比重最大，這是不少村民將非以上四類的書籍都?xì)w入綜合類的結(jié)果。另外，在“其他”一欄中，村民填寫了醫(yī)學(xué)、法律、繪畫、體育、生活等內(nèi)容。
4）更喜歡那種出版物（都不喜歡的不計(jì)入）：圖書22.4% 報(bào)紙41.8% 期刊15.5% 電子音像制品13.0% 網(wǎng)絡(luò)閱讀7.3% 從結(jié)果看，報(bào)紙是農(nóng)村最受歡迎最有市場的文化載體，這與其內(nèi)容的多元性和通俗化是密不可分的，同時(shí)報(bào)紙價(jià)錢相對便宜，所以不少村民家中都訂購了報(bào)紙。但是，報(bào)紙存在新聞性大于知識性的問題，并不是傳播文化的最好載體。圖書和期刊多為年輕人喜愛，其中學(xué)生為主。農(nóng)業(yè)科技方面的圖書也較受農(nóng)民青睞。電子音像相對代價(jià)昂貴，在農(nóng)村不是很普及，因而喜歡的人也少。網(wǎng)絡(luò)閱讀必須以網(wǎng)絡(luò)為載體，而在農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)的興起時(shí)間也才幾年，同時(shí)由于代價(jià)最高，遠(yuǎn)沒有達(dá)到普及的程度。擁有網(wǎng)絡(luò)的多是新婚家庭，網(wǎng)絡(luò)閱讀的幾乎全是年輕人。但作為一種新興的閱讀方式，會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)的普及越來越有前景。
5）每周閱讀時(shí)間：0~3小時(shí)43.6% 3~6小時(shí)28.8% 6~10小時(shí)18.4% 10小時(shí)以上9.2% 從結(jié)果看，五成左右的受調(diào)查村民，日平均閱讀時(shí)間不足半小時(shí)；超過七成的受調(diào)查村民，日平均閱讀時(shí)間不足一個(gè)小時(shí)。農(nóng)村村民閱讀時(shí)間不足是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。
6）影響閱讀的因素（不影響或受視力制約等其他因素影響的不計(jì)入）：沒有公共閱讀場所16.0% 出版物沒有吸引力34.1% 工作太忙49.9% 顯然，工作忙成了制約農(nóng)村村民閱讀的最主要因素。我們知道，農(nóng)村勞動(dòng)力主要有三種形式：莊稼人、手藝人、工廠工人，這三種勞動(dòng)形式都是體力勞動(dòng)，工作較忙。除莊稼人有農(nóng)閑外，其他兩種均是四季無閑暇。而且，這些體力勞動(dòng)量大、累人，若有時(shí)間，從業(yè)人員大多會(huì)選擇休息或娛樂放松，較少的會(huì)去閱讀。影響農(nóng)村村民閱讀的另一大因素是出版物沒有吸引力，即對出版物沒有興趣。在第一題對閱讀的喜歡程度的調(diào)研中，55.6%的被調(diào)研者選擇了“一般”或“不喜歡”，顯而易見，這一群體都不熱心于閱讀。由于文化程度低、整體風(fēng)氣影響等原因，他們不愿主動(dòng)閱讀。在麒麟村調(diào)研時(shí)，一村民反映，該村賭博現(xiàn)象嚴(yán)重，喜歡打麻將的人很多，并領(lǐng)調(diào)研員實(shí)地走訪了幾家麻將館，情況確如村民所述。無獨(dú)有偶，宮涵村的一位中年村民在被問及是否喜歡讀書時(shí)，直接笑著告訴調(diào)研員：“我喜歡打麻將”。從中可見，農(nóng)家書屋在實(shí)踐中確實(shí)存在著“必要而非需要”的問題。此外，16%的人選擇了沒有公共閱讀場所，這也折射出農(nóng)家書屋消極運(yùn)行的現(xiàn)狀。
7）家中是否有藏書：有71.8% 沒有28.2% 書的冊數(shù)我們并未詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，大多是幾冊或幾十冊，也有一些村民有百冊以上藏書。
8）藏書類型（多選）：經(jīng)濟(jì)類9.0% 政治類12.1% 科技類15.9% 文學(xué)類36.3% 綜合類26.7% 聯(lián)系第3題看，藏書類型與村民喜歡閱讀的內(nèi)容基本吻合，文學(xué)類藏書比重較大，這與義務(wù)教育是分不開的。只要有學(xué)生的家庭，基本都會(huì)有文學(xué)類藏書。
9）更喜歡的借閱場所：農(nóng)家書屋58.8% 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室25.8% 縣圖書館15.4% 被調(diào)研的村民中，有92人表示不借，在統(tǒng)計(jì)時(shí)未計(jì)入。顯然，盡管大多村民不知道農(nóng)家書屋，但經(jīng)調(diào)研員介紹后，許多人對書屋表現(xiàn)出很大興趣。的確，家門口就有的東西，而且免費(fèi)，誰又會(huì)舍近求遠(yuǎn)？而四成多的村民未選擇農(nóng)家書屋，也從另一側(cè)面顯示出對書屋的信任和期待不足，畢竟書屋的運(yùn)行現(xiàn)狀如此。
10）書屋是否正常開放：總是開放35.1% 偶爾29.4% 很少20.2% 基本不開15.3% 有關(guān)此題的情況在之前便已反映，相當(dāng)多的村民不知道農(nóng)家書屋的存在。然而，問卷中并未設(shè)置“不知道”選項(xiàng)，導(dǎo)致在統(tǒng)計(jì)結(jié)果中明確注明“不知道”的只有75份，其他許多村民雖不知道，但還是在四個(gè)選項(xiàng)中選了某一項(xiàng)。因此，該題統(tǒng)計(jì)結(jié)果雖反映一定問題，卻不宜作為參考。
11）希望書屋開展哪些讀書活動(dòng)：對此問題，有三種聲音。少數(shù)被調(diào)研者表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，他們甚至對是否開放也沒有要求。這一群體以老年人為主，也有部分中年人。他們對閱讀沒有多少興趣，因而更不會(huì)關(guān)心書屋的活動(dòng)形式。如，宮涵村一位76歲、擁有大專學(xué)歷的大爺對調(diào)研員說：“我都這么大了，再讀多少書也沒什么意義?！鄙逡恢心昴凶臃Q自己只關(guān)心掙錢，對這些東西沒興趣。另一種聲音是，能有一個(gè)地方讓村民方便地借閱就行了，不在乎什么活動(dòng)。用不少村民的話說，就是“先搞起來再說”。第三種聲音，就是與此相關(guān)的各種建議了。綜合各地情況，去同存異，我們將活動(dòng)建議分為以下三類：
a.閱讀交流類，如：定期組織集體閱讀；組織經(jīng)典著作閱讀；定期組織讀書感想交流；組織讀書會(huì)友活動(dòng)；
b.競賽類，如：組織讀書知識競賽、優(yōu)秀讀書筆記評選、快速閱讀評選，開展朗讀比賽；
c.知識普及類，如：定期邀請專家進(jìn)村開展科技興農(nóng)知識講座，開展青少年技能培訓(xùn)，舉行普法報(bào)告會(huì)、健康知識宣講會(huì)；等等。
12）對農(nóng)家書屋的意見和建議：綜合各調(diào)研員反饋的信息，意見和建議基本圍繞以下兩個(gè)方面：
a.書屋建設(shè)：如上文所述，村民建議將書屋設(shè)在文化廣場、老年活動(dòng)中心等方便村民借閱的地方，并設(shè)專人管理，全天開放；建立規(guī)范的管理和借閱制度；提高書屋環(huán)境；做到書籍更新；增加農(nóng)業(yè)致富、養(yǎng)殖種植、健康知識、法律知識等方面的書籍?dāng)?shù)量；增加報(bào)紙數(shù)量；增加適合小孩學(xué)習(xí)的書籍?dāng)?shù)量；
b.書屋運(yùn)行：加大宣傳力度，使全村人了解書屋，積極參加書屋活動(dòng)；月中設(shè)一天為“村民讀書日”；嘗試舉辦“讀書節(jié)”；向村民推薦好書；采取鼓勵(lì)措施，提高村民讀書積極性；
通過對村民篇調(diào)研問卷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于自身文化水平低，勞動(dòng)時(shí)間長、強(qiáng)度大，不良風(fēng)氣影響等主客觀原因，泰州地區(qū)農(nóng)村村民花費(fèi)在閱讀上的時(shí)間較少，對閱讀的熱衷度不高。這是現(xiàn)狀，我們不可否認(rèn)。但同時(shí)我們看到，44.4%的被調(diào)研者喜歡甚至非常喜歡閱讀，這說明農(nóng)村不是沒有這個(gè)需求，只是不足而已。而農(nóng)家書屋，在方便村民閱讀的同時(shí)，還可以激發(fā)村民的閱讀積極性，也就是說，既滿足需求又刺激需求。那么，如果書屋良性運(yùn)轉(zhuǎn)，必將推動(dòng)農(nóng)村基層的文化建設(shè)。如此，能否有效解決“三難”問題、實(shí)現(xiàn)書屋工程目的的關(guān)鍵就在于書屋運(yùn)行的好壞。而書屋運(yùn)行好壞很大程度上在于管理者（村委會(huì)）如何去宣傳、組織、引導(dǎo)、鼓勵(lì)。所以，作為基層自治組織的村委會(huì)，應(yīng)本著自我服務(wù)、以人為本的理念，放眼長遠(yuǎn)，立足實(shí)踐，將農(nóng)家書屋工作落到實(shí)處，而不是因?yàn)榇迕裥枨蟛蛔悖退餍韵麡O運(yùn)行起來，甚至根本不顧村民需求，將書屋當(dāng)成村委會(huì)的裝飾品或“私有資產(chǎn)”。
以上便是村民篇的反饋和分析。下面，我將反饋并分析調(diào)查問卷（農(nóng)家書屋篇）的相關(guān)信息。該篇為各行政村書屋負(fù)責(zé)人口述或填寫，全部信息來自書屋負(fù)責(zé)人。
1）關(guān)于農(nóng)家書屋圖書總冊數(shù)，藏書1000余冊的有16個(gè)，__余冊的有4個(gè)，3000余冊的有3個(gè)，6000以上的有泰興市西橋村和海陵區(qū)罡門村2個(gè)，興化市董北村負(fù)責(zé)人稱書屋基本沒書。此外，有5個(gè)村藏書不足千冊，其中：姜堰市坡嶺村829冊，泰興市雙橋村690冊，靖江市季西村850冊，靖江市海鎮(zhèn)村350冊，海陵區(qū)麒麟村420冊。這些村沒有達(dá)到書屋工程的圖書總量要求。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些村所報(bào)非實(shí)。其中，海陵區(qū)罡門村負(fù)責(zé)人稱有一萬余冊書刊，而調(diào)研員就所見估算，大約六七百冊（有照片為證），而負(fù)責(zé)人之前稱全部書刊都在書屋。至于圖書分類，超過八成的書屋都對圖書進(jìn)行了簡單的分類，但沒有與調(diào)查問卷上的分類完全吻合的。所以問卷上所填數(shù)據(jù)為估算所得，參考價(jià)值有限。
2）農(nóng)家書屋的利用率如何：除未查看使用情況登記本的16個(gè)行政村，另外25個(gè)村子中，只有7個(gè)村有借閱登記本，占28%。而即使有登記本的村，記錄也不盡完善。在海陵區(qū)高橋村農(nóng)家書屋的登記本上，__年的記錄只有一次（若非漏記，即為實(shí)情）。理所當(dāng)然，負(fù)責(zé)人不會(huì)參照登記本回答該問題。因此，這組數(shù)據(jù)沒有價(jià)值，不作統(tǒng)計(jì)。
3）農(nóng)家書屋是否正常開放：各村負(fù)責(zé)人無一例外地選擇了“總是開放”。
4）書屋開展讀書活動(dòng)的頻率：均選擇“經(jīng)常開展”或“定期開展”。
5）書屋管理員由誰擔(dān)任：由村民或退休教師擔(dān)任的各2個(gè)村，大學(xué)生村官擔(dān)任的5個(gè)村，其余32個(gè)村均由村干部擔(dān)任。
6）管理員是否有報(bào)酬：除興化蔣莊村管理員（退休教師）每月600元工資外，均無報(bào)酬。村干部或大學(xué)生村官擔(dān)任管理員的情況，其將書屋管理員一職作為工作分內(nèi)之事，故無報(bào)酬。
7）書屋平時(shí)開展的讀書活動(dòng)：自由閱讀，定期交流，農(nóng)、法知識講座，讀書競賽，讀書筆記評比，舉辦讀書周，等。
以上是農(nóng)家書屋篇情況反饋，與村民篇出入較大。孰是孰非，不言而喻。此外，調(diào)查問卷（行政村基本情況篇）中，各村總?cè)丝诰袦?zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，外出務(wù)工和外來人員數(shù)部分村有統(tǒng)計(jì)，常住人口年齡層次和常住人口文化程度基本沒村統(tǒng)計(jì)，所填數(shù)據(jù)均是估算。因該份問卷沒有分析必要，故不在此分析。各行政村基本情況將作為附件匯報(bào)。
誠然，提高農(nóng)村整體文化水平任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非農(nóng)家書屋工程就能解決。誠然，我們要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率，使農(nóng)民有更多的閑暇去讀書、去提高文化修養(yǎng)；我們要普及義務(wù)教育，開展“掃盲”運(yùn)動(dòng)；等等。然而，這些也都不可能一蹴而就。農(nóng)家書屋在理論上是向農(nóng)村普及文化的一種可行的形式，它就如同伸向基層的根根血管，將文化血液輸送進(jìn)農(nóng)村。而且，從實(shí)踐得較好的幾個(gè)行政村來看，使農(nóng)家書屋真正成為提高農(nóng)民文化水平、促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展的有力推進(jìn)器，不是一個(gè)“能與不能”的問題，而是一個(gè)“為與不為”的問題。
從本次調(diào)研結(jié)果看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋已經(jīng)走在形象工程的邊緣，甚至部分已經(jīng)陷進(jìn)形象工程的泥沼。我們認(rèn)為，現(xiàn)在應(yīng)該做的，不是一味地尋求農(nóng)村文化建設(shè)的新的形式。不實(shí)實(shí)在在地建設(shè)，不真真正正地運(yùn)行，再新的形式也是枉然。更何況，實(shí)踐才是創(chuàng)新的源泉，也只有在實(shí)踐中，通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，才能創(chuàng)造出更好更有效的農(nóng)村文化建設(shè)的新途徑。所以，沒有盡最大的努力去實(shí)踐，我們就不能盲目宣判農(nóng)家書屋的死刑。當(dāng)下要做的，是采取積極措施將農(nóng)家書屋從癱瘓或消極運(yùn)行的狀態(tài)中拯救出來，并進(jìn)一步保障和促進(jìn)其良性運(yùn)行。其中，最重要的是，加強(qiáng)對各村村委會(huì)書屋工作的支持和督促。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處應(yīng)該積極參與統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)深入基層，利用宣傳車等工具協(xié)助村委會(huì)加強(qiáng)宣傳，營造良好的輿論氛圍。同時(shí)，有必要將書屋建設(shè)和使用情況納入村委會(huì)工作考評機(jī)制，強(qiáng)化其責(zé)任意識，并對實(shí)施不力的行政村村給與批評和處分。當(dāng)然，具體如何督促和刺激，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，不需我們多說。
以上便是對泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的反饋和分析。現(xiàn)狀、問題、教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)都在了然紙上，希望可以為農(nóng)家書屋工程的進(jìn)一步建設(shè)提供借鑒。(王維）
篇三 2023最新馬克思主義學(xué)院暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告800字
__年華東政法大學(xué)研究生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)，馬克思主義學(xué)院“高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊(duì)”在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持和王江濤老師的帶領(lǐng)下，于__年6月26日—7月1日，以中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、中南民族大學(xué)和華中科技大學(xué)武漢3所高校為例，順利開展暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。
__年6月26日，馬克思主義學(xué)院高效法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊(duì)冒著瓢潑大雨在華東政法大學(xué)松江校區(qū)集結(jié)，踏上征程。調(diào)研小組成員由馬克思主義學(xué)院__級思想政治教育專業(yè)研究生組成。
調(diào)研第一站——中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)
6月27日，調(diào)研小組成員到達(dá)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，馬克思主義學(xué)院龔先慶院長、李世黎副院長以及程明副教授熱情接待了調(diào)研小組成員，對大家的到來表示熱烈歡迎。龔先慶院長就本校法治理念培育現(xiàn)狀問題特意安排了思想政治教育專業(yè)的程明教授為調(diào)研小組召開了一次答疑座談會(huì)。
6月28日，調(diào)研小組成員在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研第二站——中南民族大學(xué)
6月29日，調(diào)研小組成員在中南民族大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為中南民族大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研第三站——華中科技大學(xué)
6月30日，調(diào)研小組成員在華中科技大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為華中科技大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研的最后階段，調(diào)研小組成員在華中科技大學(xué)隨機(jī)采訪在校大學(xué)生，更深入地了解高校法治理念培育現(xiàn)狀。
通過6月底7月初武漢3所高校法治理念培育現(xiàn)狀的調(diào)研，馬克思主義學(xué)院高校法治理念培育調(diào)研隊(duì)的的暑期實(shí)地調(diào)研活動(dòng)順利結(jié)束，接下來便是資料、數(shù)據(jù)的分析、總結(jié)工作。調(diào)研小組成員通過此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，對高校法治理念培育現(xiàn)狀有了深刻的了解和新的認(rèn)識，期待在依法治國的大背景下，高校采取切實(shí)可行的行動(dòng)，為大學(xué)生法治理念培育增加應(yīng)有的實(shí)效。
篇四 2023年暑期實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告：追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵1400字
在抗戰(zhàn)勝利70周年到來之際，為引導(dǎo)青年學(xué)子銘記歷史，學(xué)習(xí)和傳承革命先烈的愛國精神，校團(tuán)委與針灸推拿學(xué)院聯(lián)合開展“追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在__年暑假前夕，該項(xiàng)暑期實(shí)踐活動(dòng)小分隊(duì)正式成立。
實(shí)踐小分隊(duì)成員組成：針灸推拿學(xué)專家、在校大學(xué)生。
指導(dǎo)老師:
調(diào)研目的：了解抗戰(zhàn)老兵生活現(xiàn)狀，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵，為其營造一個(gè)安靜祥和的晚年;重溫歷史，引導(dǎo)學(xué)生正視和銘記歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
調(diào)研地點(diǎn):河北省保定市唐縣光榮院、唐縣抗戰(zhàn)老兵家中，順平縣養(yǎng)老院。
調(diào)研方式和內(nèi)容：對唐縣、順平的老兵進(jìn)行尋訪，探望。通過老兵講述或詢問等方式了解老兵生活現(xiàn)狀。開展“五個(gè)一”活動(dòng)，即聽一段革命故事，唱一首革命歌曲，與老兵合一張影，為老兵做一件力所能及的事，寫與老兵在一起的感想。
調(diào)研現(xiàn)狀總結(jié)：
近年來，隨著國家出臺的一系列對抗戰(zhàn)老兵政策，相當(dāng)一部分抗戰(zhàn)老兵的生活得到了相應(yīng)的改善，老兵的晚年生活得到保障。
作為志愿者，目睹老兵生活的現(xiàn)狀，我們?yōu)閲艺叩某雠_而感到高興與欣慰。但由于老兵年事已高，隨著時(shí)間的推移，這一群體正加速消逝，真正能享受到這些國家政策的抗戰(zhàn)老兵已為數(shù)不多，這是令人痛心的事實(shí)與無可逃避的現(xiàn)狀。
部分老兵的養(yǎng)老問題仍未得到改善。在我們尋訪的幾位未在養(yǎng)老院中的老兵中，大多數(shù)仍處于獨(dú)居狀態(tài)，家庭生活條件并不樂觀?？紤]到老兵的心理狀況，我們并未問及其未與子女及家人同居的緣由。
在昔日的戰(zhàn)場上經(jīng)歷了生與死的較量而幸存下來的老兵，往往對物質(zhì)生活沒有過高的要求，他們更看重的是國家和人民對他們的態(tài)度，他們更在意的是他們所付出的一切犧牲能否得到認(rèn)可。
針對老兵的醫(yī)療服務(wù)體系仍存在問題，老兵的身體狀況應(yīng)由相關(guān)部門做定期的檢查。
針對調(diào)研結(jié)果提出的幾點(diǎn)建議：
各政府有關(guān)部門應(yīng)加緊對抗戰(zhàn)老兵的尋訪工作，莫要讓昔日的英雄在遺憾中離去。
民政部門應(yīng)加緊對抗戰(zhàn)老兵的家庭、生活狀況的考察。對生活困難的抗戰(zhàn)老兵進(jìn)行積極地扶助，對于無人贍養(yǎng)的老兵將其納入供養(yǎng)范圍，安排其入住養(yǎng)老院，以確保其能安享晚年。
第一時(shí)間內(nèi)讓國家出臺的一系列扶助老兵的政策從紙面上走下來，抓緊政策的實(shí)施，爭取在有限的時(shí)間內(nèi)讓更多的老兵受益。
對抗戰(zhàn)老兵予以充分尊重及認(rèn)可，在重大節(jié)點(diǎn)邀請其出席參加，不定期的探望、慰問抗戰(zhàn)老兵。
完善抗戰(zhàn)老兵的醫(yī)療服務(wù)保障體系，對符合城鄉(xiāng)低保和農(nóng)村特困人員供養(yǎng)條件的，根據(jù)本人意愿由政府全額補(bǔ)助參加城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)或新型農(nóng)村合作醫(yī)療，切實(shí)保障抗戰(zhàn)老兵醫(yī)療問題，病有所醫(yī)。
調(diào)研意義：
通過此次的“追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們更深層次的了解了抗戰(zhàn)老兵這個(gè)特殊的群體，了解了他們的真正需求。很明顯，對于這些平均年齡將近90歲的抗戰(zhàn)老兵來說，最重要也是最迫切需要的，并不僅僅是簡單的物質(zhì)生活的滿足，更是從精神情感上對他們曾經(jīng)為國家民族所做的犧牲的充分認(rèn)可和尊重。
其實(shí)，對于我們來說，無論他們經(jīng)歷了什么，對于只是聽眾的我們來說，都無法做到感同身受，我們無法真正了解他們經(jīng)歷了怎樣生與死的考驗(yàn)。即便單純的將他們看做普通的老人來看，這樣一群已達(dá)耄耋之年的高齡老人，也亟需我們的關(guān)心、照顧和愛戴。這次活動(dòng)最重要的，不是了解了一些歷史原本問題，不是聽了某一個(gè)故事了解了某一個(gè)人，活動(dòng)的最重要的意義在于它教會(huì)了我們?nèi)绾稳ジ冻觯ジ卸?，去愛?/p>
