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古建筑調(diào)查報告3篇

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):91

古建筑調(diào)查報告

第1篇 古建筑保護(hù)管理的調(diào)查報告

消防安全工作在促進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的形勢下責(zé)任重于泰山,將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),大力推進(jìn)消防安全工作社會化,更是全面建設(shè)小康社會的重要保障。本文為大家提供了如何加強古建筑火災(zāi)防火對策的調(diào)查報告。僅供參考。

一、對古建筑防火的必要性。

古往今來,不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇,由于自然或人為的火災(zāi),頃刻之間化為烏有。近代就有天安門城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵,楚人一炬,可憐焦土明清兩朝的北京故宮,幾百年間燒毀過多少次,現(xiàn)在真正的明代以前建筑,已經(jīng)所剩無幾了。古建筑古建筑起火,造成的火災(zāi)損失是無法以金錢來估量的。除建筑物本身的藝術(shù)價值以外,在建筑物內(nèi)一般還保存著大量的歷史雕塑、繪畫、古代碑刻等具有極強欣賞價值的珍貴文物和藝術(shù)品。古建筑是祖先給我們留下來的珍貴遺產(chǎn),一旦發(fā)生火災(zāi),造成嚴(yán)重的后果,我們都有可能成為歷史的罪人。古建筑往往和當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^融為一體,成為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。成為當(dāng)?shù)卣杖氲囊徊糠?,一旦發(fā)生火災(zāi),肯定會造成重大的經(jīng)濟損失,同時如果火災(zāi)撲救不及時,造成游客傷亡事件,會造成很大的不良影響。1998年臨汾市堯廟發(fā)生特大火災(zāi),燒毀廣韻殿磚木結(jié)構(gòu)建筑一座,堯王等泥塑9樽,直接經(jīng)濟損失450多萬元,損毀的歷史文化價值更為巨大。

二、引起古建筑火災(zāi)主要有以下幾個方面的原因。

(一)木質(zhì)建筑,極易燃燒。

因為大多數(shù)古建筑都是木質(zhì)建筑,木材經(jīng)過一百多年或幾百年的干燥,成了極易燃燒物品,特別是一些枯朽的木材,火災(zāi)載荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負(fù)荷量,火災(zāi)危險性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風(fēng)、掛畫垂簾等大量可燃裝飾,一旦失火,室內(nèi)散熱差,溫度升高快,很容易引起轟燃。

(二)人為火災(zāi)隱患較多。

(三)自然災(zāi)害可能引發(fā)古建筑火災(zāi)。

三、古建筑滅火的復(fù)雜性有以下幾點來決定的。

(一)建筑部局決定了其滅火的復(fù)雜性。

古人基于空間和相互照應(yīng)的初衷把古城內(nèi)的建筑設(shè)計成了珠聯(lián)璧合式的構(gòu)造,形成一種:登上一戶屋頂便可游萬家燈火的奇觀。這就決定了一旦起火,即有可能形成火燒連營的后果。如1964年,承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀,今僅存遺址;1985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災(zāi),連同正在展出的1000多件珍貴文物,被無情大火毀于一旦。

(二)人口眾多決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑往往都是旅游勝地,游客往來眾多,一旦發(fā)生火災(zāi) ,現(xiàn)場混亂不堪,如果是在平常,工作人員如果疏散得當(dāng),會減少人員傷亡,如果是在大型宗教集會活動時,一旦發(fā)生火災(zāi),很有可能造成人員傷亡。

(三)交通不暢決定了其滅火的復(fù)雜性。

有的古建筑遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),建于偏遠(yuǎn)的高山深谷之中,交通不便,有的消防車根本無法通行。一旦發(fā)生火災(zāi),消防部隊鞭長莫及,延誤了滅火戰(zhàn)機。有的古建筑還設(shè)有門檻、臺階,消防車根本無法通行,只能望火興嘆。

(四)設(shè)備不足決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑設(shè)計建造時并不像現(xiàn)代人設(shè)計樓房那樣把消防設(shè)施都列在其中,大多數(shù)古建筑周圍都缺乏滅火設(shè)備。后期為了保護(hù)古建筑原貌,不破壞建筑的完整性,很少在古建筑中增加現(xiàn)代建筑消防設(shè)施,這就造成古建筑一般無消防水源、無消防車救火或有車無路、有水無設(shè)施的尷尬局面,唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡單的滅火設(shè)施,對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災(zāi)真可謂是杯水車薪。

古建筑是歷史文物的一個重要方面,具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究價值以及重要的紀(jì)念和教育意義。古建筑是珍貴的,其價值也是無法估量的。根據(jù)預(yù)防為主,防消結(jié)合的方針,我們非常明白,防火工作是主要工作,是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的,我們從事消防工作,應(yīng)該憂天下之憂而憂,樂天下之樂而樂。那么我們怎么才能有效的預(yù)防其火災(zāi)的發(fā)生呢?我覺得我們應(yīng)從以下幾個方面來做好它。

首先,解決軟件方面的原因,也就是古建筑在消防管理方面的原因。

應(yīng)提高認(rèn)識,切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府、文物主管部門和宗教事務(wù)管理部門應(yīng)該高度重視消防安全工作,認(rèn)識到古建筑的火災(zāi)危險性和其諸多消防安全隱患問題,切實加強古建筑消防安全管理工作。同時要確定一名行政領(lǐng)導(dǎo)為該單位的消防安全責(zé)任人,全面負(fù)責(zé)本單位的消防安全工作,認(rèn)真履行《消防法》賦予的責(zé)任,并建立防火安全領(lǐng)導(dǎo)小組,形成行之有效的消防安全管理議事決策機構(gòu),合理編制古建筑消防設(shè)計和城市消防規(guī)劃,結(jié)合城市環(huán)境建設(shè)進(jìn)行相應(yīng)的消防改造,拆除存在火災(zāi)隱患的舊房,徹底整治古建筑周邊的火災(zāi)隱患,逐步建立規(guī)范化的消防安全環(huán)境。

加強火源管理,從根本上切斷古建筑火災(zāi)之源。古建筑內(nèi)必須設(shè)置禁止煙火的明顯標(biāo)志,劃定燒香燒紙的專門活動區(qū)域,且必須做到專人管理;制定行之有效的用電用火安全管理規(guī)章制度,嚴(yán)格控制古建筑內(nèi)用電用火,建立健全防火巡查制度,強化火源的監(jiān)督管理;禁止在古建筑物內(nèi)使用液化石油氣和安裝煤氣管道,在生活區(qū)的炊煮爐灶與煙囪的設(shè)置,必須符合防火安全要求;禁止在供游人參觀和舉行宗教等活動的地方吸煙。最大限度的降低人為引起的火災(zāi)。

其次在解決硬件方面的原因。我們可以參照以下幾個方面來預(yù)防古建筑火災(zāi)的發(fā)生。

(一)對古建筑進(jìn)行防火技術(shù)處理,降低發(fā)生火災(zāi)概率。對已建的柱、梁、枋、檁、椽和樓板等主要木質(zhì)構(gòu)件,在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料,造成一層保護(hù)性的阻火膜,以降低木材表面燃燒性能,阻滯火災(zāi)迅速蔓延。盡可能地解決防火間距和分隔。擴建、改建、維修的古建筑,設(shè)計時要注意防火間距。原有的古建筑周圍亂搭亂建的建筑物必須拆除,對確實無法解決的防火間距,可按具體情況建立防火墻,實行防火分隔。同時,在不影響古建筑整體景觀的條件下,盡可能的修繕消防車道,以利于火災(zāi)撲救。

(二)改善古建筑的消防安全環(huán)境,做到有備無患。對于古建筑交通不暢的重大問題,首先要開辟消防通道,使消防車能靠近重要的古建筑。開辟消防通道要處理好文物保護(hù)和消防安全的關(guān)系,對于古建筑群在不破壞原布局的情況下,應(yīng)考慮設(shè)置環(huán)形消防通道。搞好消防水源建設(shè)。地處城市的古建筑,應(yīng)利用市政供水管網(wǎng),在殿堂外、庭院內(nèi)修建室外消火栓,確保每幢古建筑都在室外消防栓的保護(hù)半徑以內(nèi)。

(三)增加消防設(shè)備,把火災(zāi)撲滅在初級階段。設(shè)置火災(zāi)報警、自動噴水滅火系統(tǒng)。在不影響原有古建筑結(jié)構(gòu)的完整性和古建筑藝術(shù)風(fēng)格的前提下,有條件的可安裝火災(zāi)自動報警和自動噴水滅火系統(tǒng)。配備足夠的移動式滅火器,及時有效地將火災(zāi)撲滅在初起階段。增加中小型消防車和消防摩托,一旦古建筑發(fā)生火災(zāi),如果道路狹窄,只有小型消防車和消防摩托才能夠基本上深入任意起火源。完善防雷避雷措施。中國古建筑中遭雷擊起火的案例已屢見不鮮。古時候就十分重視建筑的避雷措施,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在不影響古建筑外部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代防雷技術(shù),防止古建筑遭雷擊起火。

清明節(jié)期間,廟宇燒香拜祭、宮殿的祭祖、祭天地、焚香紙等宗教等活動眾多,所以我們更加要細(xì)心全面的做好古建筑的防火安全工作。古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn),是人類智慧結(jié)晶。古建筑消防安全方面還需要大量的積極的工作,作為消防工作者,要對古建筑區(qū)的特點以及歷史的火災(zāi)特性做深入的研究,及時掌握古建筑防火的現(xiàn)狀,逐步探索出一套古建筑防火經(jīng)驗,制定并完備防范措施,對今后一個時期內(nèi)古建筑的消防問題作出一個整體的規(guī)劃,有效防止古建筑火災(zāi)的發(fā)生,為保護(hù)祖國歷史文化遺產(chǎn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第2篇 古建筑火災(zāi)防火對策調(diào)查報告

古往今來,不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇,由于自然或人為的火災(zāi),頃刻之間化為烏有。近代就有天安門城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵,“楚人一炬,可憐焦土”;明清兩朝的北京故宮,幾百年間燒毀過多少次,現(xiàn)在真正的明代以前建筑,已經(jīng)所剩無幾了。古建筑古建筑起火,造成的火災(zāi)損失是無法以金錢來估量的。除建筑物本身的藝術(shù)價值以外,在建筑物內(nèi)一般還保存著大量的歷史雕塑、繪畫、古代碑刻等具有極強欣賞價值的珍貴文物和藝術(shù)品。古建筑是祖先給我們留下來的珍貴遺產(chǎn),一旦發(fā)生火災(zāi),造成嚴(yán)重的后果,我們都有可能成為歷史的罪人。

古建筑往往和當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^融為一體,成為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。成為當(dāng)?shù)卣杖氲囊徊糠?,一旦發(fā)生火災(zāi),肯定會造成重大的經(jīng)濟損失,同時如果火災(zāi)撲救不及時,造成游客傷亡事件,會造成很大的不良影響。20__年__月__日臨汾市堯廟發(fā)生特大火災(zāi),燒毀廣韻殿磚木結(jié)構(gòu)建筑一座,堯王等泥塑9樽,直接經(jīng)濟損失450多萬元,損毀的歷史文化價值更為巨大。

其次,我認(rèn)為引起古建筑火災(zāi)主要有以下幾個方面的原因。

從古建筑存在的火災(zāi)隱患上來看,古建筑大多以木結(jié)構(gòu)為主,因為年代久遠(yuǎn),絕大部分未經(jīng)防火處理;用火用電管理不嚴(yán),電器線路老化與私拉亂接現(xiàn)象嚴(yán)重;缺少消防給水,沒有消防專用供水管網(wǎng);消防車道不暢,消防車幾乎根本進(jìn)不去古建筑區(qū)等。例如:20__年__月__日,湖北省武當(dāng)山遇真宮因承租單位私拉亂接照明電線,電燈泡長時間烘烤可燃物引發(fā)火災(zāi),燒毀遇真宮主殿荷葉殿正殿3間,建筑面積236平方米。這些都是目前所看到的古建筑的火災(zāi)隱患。據(jù)調(diào)查顯示,大部分引起古建筑火災(zāi)的原因可以總結(jié)為一下幾個方面:

(一)木質(zhì)建筑,極易燃燒。

因為大多數(shù)古建筑都是木質(zhì)建筑,木材經(jīng)過一百多年或幾百年的干燥,成了極易燃燒物品,特別是一些枯朽的木材,火災(zāi)載荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負(fù)荷量,火災(zāi)危險性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風(fēng)、掛畫垂簾等大量可燃裝飾,一旦失火,室內(nèi)散熱差,溫度升高快,很容易引起轟燃。

(二)人為火災(zāi)隱患較多。

隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高和各類假期的不斷延續(xù),旅游和宗教活動越來越頻繁,寺、廟等古建筑逐漸成為人們游玩和觀光的勝地。一些游人吸煙后亂扔煙頭,舉行大型宗教活動時僧侶、小孩燃放煙花爆竹等都可能引發(fā)火災(zāi)。另外一方面是古建筑內(nèi)工作人員的生活和工作用電,有些私拉電線,大功率用電器的使用,電線老化等問題也可能人為引發(fā)火災(zāi)。例如:20__年__月__日,山西省寧武縣小石門仙人洞因僧人使用蠟燭照明不慎引發(fā)火災(zāi),燒毀清代磚木結(jié)構(gòu)建筑86平方米;例如:韓國崇禮門縱火案:都是人為的因素是古建筑遭受火災(zāi)。

(三)自然災(zāi)害可能引發(fā)古建筑火災(zāi)。

現(xiàn)有的古建筑一般都安裝避雷針、避雷網(wǎng)用作防雷保護(hù),但不少設(shè)施由于環(huán)境濕度大,銹蝕、損壞嚴(yán)重,又幾乎都沒有定期檢測維護(hù),雷擊時很難發(fā)揮作用;許多古建筑架空線路在引入建筑時,均未安裝避雷裝置,極易被雷電波侵人造成失火;一些古建筑群不斷地改建擴展,但單體建筑防雷接地之間沒有作統(tǒng)一協(xié)調(diào),易于造成雷電反擊等火災(zāi)事故。例如20__年__月__日,山西省稷山縣大佛寺大佛殿因雷擊起火,將大佛殿二層建筑及一層部分建筑燒毀,直接經(jīng)濟損失25萬多元;再次,我國的古建筑,由于容易發(fā)生火災(zāi)和蔓延,難于施救,是消防工作者千百年來棘手的問題。對于古建筑滅火的復(fù)雜性有以下幾點來決定的。

(一)建筑部局決定了其滅火的復(fù)雜性。

古人基于空間和相互照應(yīng)的初衷把古城內(nèi)的建筑設(shè)計成了珠聯(lián)璧合式的構(gòu)造,形成一種:登上一戶屋頂便可游萬家燈火的奇觀。這就決定了一旦起火,即有可能形成火燒連營的后果。如 964年,承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀,今僅存遺址; 985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災(zāi),連同正在展出的 000多件珍貴文物,被無情大火毀于一旦。

(二)人口眾多決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑往往都是旅游勝地,游客往來眾多,一旦發(fā)生火災(zāi) ,現(xiàn)場混亂不堪,如果是在平常,工作人員如果疏散得當(dāng),會減少人員傷亡,如果是在大型宗教集會活動時,一旦發(fā)生火災(zāi),很有可能造成人員傷亡。

(三)交通不暢決定了其滅火的復(fù)雜性。

有的古建筑遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),建于偏遠(yuǎn)的高山深谷之中,交通不便,有的消防車根本無法通行。一旦發(fā)生火災(zāi),消防部隊鞭長莫及,延誤了滅火戰(zhàn)機。有的古建筑還設(shè)有門檻、臺階,消防車根本無法通行,只能望火興嘆。

(四)設(shè)備不足決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑設(shè)計建造時并不像現(xiàn)代人設(shè)計樓房那樣把消防設(shè)施都列在其中,大多數(shù)古建筑周圍都缺乏滅火設(shè)備。后期為了保護(hù)古建筑原貌,不破壞建筑的完整性,很少在古建筑中增加現(xiàn)代建筑消防設(shè)施,這就造成古建筑一般無消防水源、無消防車救火或有車無路、有水無設(shè)施的尷尬局面,唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡單的滅火設(shè)施,對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災(zāi)真可謂是杯水車薪。

古建筑是歷史文物的一個重要方面,具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究價值以及重要的紀(jì)念和教育意義。古建筑是珍貴的,其價值也是無法估量的。根據(jù)“預(yù)防為主,防消結(jié)合”的方針,我們非常明白,防火工作是主要工作,是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的,我們從事消防工作,應(yīng)該“憂天下之憂而憂,樂天下之樂而樂”。那么我們怎么才能有效的預(yù)防其火災(zāi)的發(fā)生呢?我覺得我們應(yīng)從以下幾個方面來做好它。

首先,解決軟件方面的原因,也就是古建筑在消防管理方面的原因。

應(yīng)提高認(rèn)識,切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府、文物主管部門和宗教事務(wù)管理部門應(yīng)該高度重視消防安全工作,認(rèn)識到古建筑的火災(zāi)危險性和其諸多消防安全隱患問題,切實加強古建筑消防安全管理工作。同時要確定一名行政領(lǐng)導(dǎo)為該單位的消防安全責(zé)任人,全面負(fù)責(zé)本單位的消防安全工作,認(rèn)真履行《消防法》賦予的責(zé)任,并建立防火安全領(lǐng)導(dǎo)小組,形成行之有效的消防安全管理議事決策機構(gòu),合理編制古建筑消防設(shè)計和城市消防規(guī)劃,結(jié)合城市環(huán)境建設(shè)進(jìn)行相應(yīng)的消防改造,拆除存在火災(zāi)隱患的舊房,徹底整治古建筑周邊的火災(zāi)隱患,逐步建立規(guī)范化的消防安全環(huán)境。

加強措施,嚴(yán)格落實各項制度。根據(jù)《古建筑消防管理規(guī)則》建立一些行之有效的規(guī)章制度,使消防安全管理有章可循,有令可遵,盡量做到自防自救等等;認(rèn)真落實消防責(zé)任制和崗位防火安全責(zé)任制;嚴(yán)格執(zhí)行各項防火安全管理制度;明確單位的消防安全管理人負(fù)責(zé)本單位日常的消防安全管理工作;落實夜間巡查制度;定期組織防火安全檢查,及時整改火災(zāi)隱患;建立防火檔案;組織開展防火宣傳教育;制訂滅火應(yīng)急方案,并組織滅火疏散演練。加強火源管理,從根本上切斷古建筑火災(zāi)之源。古建筑內(nèi)必須設(shè)置“禁止煙火”的明顯標(biāo)志,劃定燒香燒紙的專門活動區(qū)域,且必須做到專人管理;制定行之有效的用電用火安全管理規(guī)章制度,嚴(yán)格控制古建筑內(nèi)用電用火,建立健全防火巡查制度,強化火源的監(jiān)督管理;禁止在古建筑物內(nèi)使用液化石油氣和安裝煤氣管道,在生活區(qū)的炊煮爐灶與煙囪的設(shè)置,必須符合防火安全要求;禁止在供游人參觀和舉行宗教等活動的地方吸煙。最大限度的降低人為引起的火災(zāi)。

其次在解決硬件方面的原因,也可以說是古建筑在防火設(shè)計和功用性質(zhì)等自身方面的因素。我們可以參照以下幾個方面來預(yù)防古建筑火災(zāi)的發(fā)生。

(一)對古建筑進(jìn)行防火技術(shù)處理,降低發(fā)生火災(zāi)概率。對已建的柱、梁、枋、檁、椽和樓板等主要木質(zhì)構(gòu)件,在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料,造成一層保護(hù)性的阻火膜,以降低木材表面燃燒性能,阻滯火災(zāi)迅速蔓延。盡可能地解決防火間距和分隔。擴建、改建、維修的古建筑,設(shè)計時要注意防火間距。原有的古建筑周圍亂搭亂建的建筑物必須拆除,對確實無法解決的'防火間距,可按具體情況建立防火墻,實行防火分隔。同時,在不影響古建筑整體景觀的條件下,盡可能的修繕消防車道,以利于火災(zāi)撲救。

(二)改善古建筑的消防安全環(huán)境,做到有備無患。對于古建筑交通不暢的重大問題,首先要開辟消防通道,使消防車能靠近重要的古建筑。開辟消防通道要處理好文物保護(hù)和消防安全的關(guān)系,對于古建筑群在不破壞原布局的情況下,應(yīng)考慮設(shè)置環(huán)形消防通道。搞好消防水源建設(shè)。地處城市的古建筑,應(yīng)利用市政供水管網(wǎng),在殿堂外、庭院內(nèi)修建室外消火栓,確保每幢古建筑都在室外消防栓的保護(hù)半徑以內(nèi)。

(三)增加消防設(shè)備,把火災(zāi)撲滅在初級階段。設(shè)置火災(zāi)報警、自動噴水滅火系統(tǒng)。在不影響原有古建筑結(jié)構(gòu)的完整性和古建筑藝術(shù)風(fēng)格的前提下,有條件的可安裝火災(zāi)自動報警和自動噴水滅火系統(tǒng)。配備足夠的移動式滅火器,及時有效地將火災(zāi)撲滅在初起階段。增加中小型消防車和消防摩托,一旦古建筑發(fā)生火災(zāi),如果道路狹窄,只有小型消防車和消防摩托才能夠基本上深入任意起火源。完善防雷避雷措施。中國古建筑中遭雷擊起火的案例已屢見不鮮。古時候就十分重視建筑的避雷措施,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在不影響古建筑外部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代防雷技術(shù),防止古建筑遭雷擊起火。

清明節(jié)期間,廟宇燒香拜祭、宮殿的祭祖、祭天地、焚香紙等宗教等活動眾多,所以我們更加要細(xì)心全面的做好古建筑的防火安全工作。古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn),是人類智慧結(jié)晶。古建筑消防安全方面還需要大量的積極的工作,作為消防工作者,要對古建筑區(qū)的特點以及歷史的火災(zāi)特性做深入的研究,及時掌握古建筑防火的現(xiàn)狀,逐步探索出一套古建筑防火經(jīng)驗,制定并完備防范措施,對今后一個時期內(nèi)古建筑的消防問題作出一個整體的規(guī)劃,有效防止古建筑火災(zāi)的發(fā)生,為保護(hù)祖國歷史文化遺產(chǎn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第3篇 古建筑火災(zāi)防火對策的調(diào)查報告

消防安全工作在促進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的形勢下責(zé)任重于泰山,將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),大力推進(jìn)消防安全工作社會化,更是全面建設(shè)小康社會的重要保障。本文為大家提供了如何加強古建筑火災(zāi)防火對策的調(diào)查報告。

古往今來,不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇,由于自然或人為的火災(zāi),頃刻之間化為烏有。近代就有天安門城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵,楚人一炬,可憐焦土明清兩朝的北京故宮,幾百年間燒毀過多少次,現(xiàn)在真正的明代以前建筑,已經(jīng)所剩無幾了。古建筑古建筑起火,造成的火災(zāi)損失是無法以金錢來估量的。除建筑物本身的藝術(shù)價值以外,在建筑物內(nèi)一般還保存著大量的歷史雕塑、繪畫、古代碑刻等具有極強欣賞價值的珍貴文物和藝術(shù)品。古建筑是祖先給我們留下來的珍貴遺產(chǎn),一旦發(fā)生火災(zāi),造成嚴(yán)重的后果,我們都有可能成為歷史的罪人。

古建筑往往和當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^融為一體,成為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。成為當(dāng)?shù)卣杖氲囊徊糠?,一旦發(fā)生火災(zāi),肯定會造成重大的經(jīng)濟損失,同時如果火災(zāi)撲救不及時,造成游客傷亡事件,會造成很大的不良影響。1998年臨汾市堯廟發(fā)生特大火災(zāi),燒毀廣韻殿磚木結(jié)構(gòu)建筑一座,堯王等泥塑9樽,直接經(jīng)濟損失450多萬元,損毀的歷史文化價值更為巨大。

其次,我認(rèn)為引起古建筑火災(zāi)主要有以下幾個方面的原因。

(一)木質(zhì)建筑,極易燃燒。

因為大多數(shù)古建筑都是木質(zhì)建筑,木材經(jīng)過一百多年或幾百年的干燥,成了極易燃燒物品,特別是一些枯朽的木材,火災(zāi)載荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負(fù)荷量,火災(zāi)危險性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風(fēng)、掛畫垂簾等大量可燃裝飾,一旦失火,室內(nèi)散熱差,溫度升高快,很容易引起轟燃。

(二)人為火災(zāi)隱患較多。

(三)自然災(zāi)害可能引發(fā)古建筑火災(zāi)。

再次,我國的古建筑,由于容易發(fā)生火災(zāi)和蔓延,難于施救,是消防工作者千百年來棘手的問題。對于古建筑滅火的復(fù)雜性有以下幾點來決定的。

(一)建筑部局決定了其滅火的復(fù)雜性。

古人基于空間和相互照應(yīng)的初衷把古城內(nèi)的建筑設(shè)計成了珠聯(lián)璧合式的構(gòu)造,形成一種:登上一戶屋頂便可游萬家燈火的奇觀。這就決定了一旦起火,即有可能形成火燒連營的后果。如1964年,承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀,今僅存遺址;1985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災(zāi),連同正在展出的1000多件珍貴文物,被無情大火毀于一旦。

(二)人口眾多決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑往往都是旅游勝地,游客往來眾多,一旦發(fā)生火災(zāi) ,現(xiàn)場混亂不堪,如果是在平常,工作人員如果疏散得當(dāng),會減少人員傷亡,如果是在大型宗教集會活動時,一旦發(fā)生火災(zāi),很有可能造成人員傷亡。

(三)交通不暢決定了其滅火的復(fù)雜性。

有的古建筑遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),建于偏遠(yuǎn)的高山深谷之中,交通不便,有的消防車根本無法通行。一旦發(fā)生火災(zāi),消防部隊鞭長莫及,延誤了滅火戰(zhàn)機。有的古建筑還設(shè)有門檻、臺階,消防車根本無法通行,只能望火興嘆。

(四)設(shè)備不足決定了其滅火的復(fù)雜性。

古建筑設(shè)計建造時并不像現(xiàn)代人設(shè)計樓房那樣把消防設(shè)施都列在其中,大多數(shù)古建筑周圍都缺乏滅火設(shè)備。后期為了保護(hù)古建筑原貌,不破壞建筑的完整性,很少在古建筑中增加現(xiàn)代建筑消防設(shè)施,這就造成古建筑一般無消防水源、無消防車救火或有車無路、有水無設(shè)施的尷尬局面,唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡單的滅火設(shè)施,對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災(zāi)真可謂是杯水車薪。

古建筑是歷史文物的一個重要方面,具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究價值以及重要的紀(jì)念和教育意義。古建筑是珍貴的,其價值也是無法估量的。根據(jù)預(yù)防為主,防消結(jié)合的方針,我們非常明白,防火工作是主要工作,是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的,我們從事消防工作,應(yīng)該憂天下之憂而憂,樂天下之樂而樂。那么我們怎么才能有效的預(yù)防其火災(zāi)的發(fā)生呢?我覺得我們應(yīng)從以下幾個方面來做好它。

首先,解決軟件方面的原因,也就是古建筑在消防管理方面的原因。

應(yīng)提高認(rèn)識,切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府、文物主管部門和宗教事務(wù)管理部門應(yīng)該高度重視消防安全工作,認(rèn)識到古建筑的火災(zāi)危險性和其諸多消防安全隱患問題,切實加強古建筑消防安全管理工作。同時要確定一名行政領(lǐng)導(dǎo)為該單位的消防安全責(zé)任人,全面負(fù)責(zé)本單位的消防安全工作,認(rèn)真履行《消防法》賦予的責(zé)任,并建立防火安全領(lǐng)導(dǎo)小組,形成行之有效的消防安全管理議事決策機構(gòu),合理編制古建筑消防設(shè)計和城市消防規(guī)劃,結(jié)合城市環(huán)境建設(shè)進(jìn)行相應(yīng)的消防改造,拆除存在火災(zāi)隱患的舊房,徹底整治古建筑周邊的火災(zāi)隱患,逐步建立規(guī)范化的消防安全環(huán)境。

古建筑調(diào)查報告3篇

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