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讓座調(diào)查報告(6篇)

發(fā)布時間:2022-07-15 07:03:07 查看人數(shù):103

讓座調(diào)查報告

第1篇 乘公車主動讓座情況——論讓座的得與失調(diào)查報告

社會實際活動是大學生“經(jīng)風雨、見世面、長才干、作貢獻”的重要途徑。離開社會實踐,大學生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實踐活動局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇,必然會因為忽視操作性訓練、忽視應用理論于實踐而大大局限學生的發(fā)展,而社會實踐為大學生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺,是探索真理的發(fā)展的源泉,能全方位促進其成長成才。

大學生社會實踐活動作為引導學生走出校門、接觸社會、了解國情,使理論與實踐相結(jié)合、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式,已成為大學生投身改革開放和新農(nóng)村建設、服務基層和群眾的重要渠道,在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。

經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動,我們小組圓滿的完成了這次的社會實踐任務。針對論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會調(diào)查,分析當今社會,人們的道德情況與遵守社會公德的意識。

通過調(diào)查顯示:

1、公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。

眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。

而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。

在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。

2、讓座成了年輕人的一種主流。

通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。

社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!

3、讓座的得與失。

這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。”讓座的舉動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。

讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。

通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的

第2篇 2023關于讓座社會調(diào)查報告

一、調(diào)查目的:公交車是我們?nèi)粘I钪凶顬槌R姷慕煌üぞ撸奖懔宋覀兇蠹业某鲂?。公交車上的讓座情況,體現(xiàn)了這輛公交車所在城市的文明程度??梢赃@樣說,公交車部分的反應了這座城市中居民的大體素質(zhì)。公交車讓座折射的是公民的素質(zhì)與道德。希望通過此調(diào)查,了解到大部分人對于公交車上讓座這一問題的觀點。

二、調(diào)查方法:1:問卷調(diào)查 2:實地采訪

三、調(diào)查時間: 20__年__月__日至 20__年__月__日

四、調(diào)查內(nèi)容:

(一)【社會角度觀察】:

讓座到底是義務,還是自覺?如果是義務,眼下的座位設計存在問題;如果不是義務,僅僅是自覺,那么,我們固然可以對讓座給予贊賞,但對于不讓座,也不應該給予鄙視。自覺讓座跟兩種情況有關:一種是道德素質(zhì),另一種是具體情況。不讓座不全是道德素質(zhì)不高的緣故,“我們比他們這些老人累多了”——這樣的理由未必荒唐。

如果我們真覺得不讓座是多么接受不了的事情,那么不妨把讓座變成義務。在公交車座位的設計上明確“老弱病殘孕”專座,或用醒目提示,或用醒目顏色,或用醒目設計,讓其他乘客知道這些是專座,非特殊乘客不能坐,起碼在特殊乘客上車的時候必須讓座,把“我想讓就讓、不想讓不讓”的自覺,變成“必須讓”的義務。

從社會對不讓座的苛責來看,讓座應當成為一種義務;但從公交車的設計來看,讓座是

一種自覺。正是這樣矛盾的現(xiàn)實,才使讓座成為一個社會話題。我覺得,有必要明確讓座到底是義務還是自覺。如果是義務,就改進公交車座位的設計;如果不是義務,就請批評者閉嘴。

(二)【問卷調(diào)查】:

關于“公交讓座”行為的調(diào)查問卷

1您經(jīng)常坐公交車嗎? (單選)

a 經(jīng)常 b 偶爾 c 沒有

2您有過公交車上給人讓座的經(jīng)歷嗎?(單選)

a 經(jīng)常有 b 偶爾有 c 沒有

3你所選擇的讓座對象有哪些(多選)

a 老人 b殘疾人 c 兒童 d 孕婦 e 抱小孩的人 f 病人

4 您認為在什么情況下您會主動讓座(多選)

a 無論什么情況下 b 自己比較方便時 c 售票員要求下 d 看到需要幫助的人時 e 要幫助的人就長在我旁邊時 f 看情況

5 如果你不想讓座,會怎么做(多選)

a 上車后直奔后排座位,盡量靠里坐 b 低著頭,做打瞌睡 c 朝窗外看,裝沒看見

d 不會出現(xiàn)這種情況

6 如果在公交車上你自己沒有座位,還會幫老弱病殘孕尋找座位嗎?(單選)

a 會,我會友好地提醒有座位的人讓座 b 不會,讓不讓座是人家的自由 c 視情況而定

7 對于積極讓座的人,應該給予支持鼓勵嗎?(單選)

a 應該 b 不應該 c 無所謂

8 您覺得讓座最能反應一個人的什么品質(zhì)?(多選)

a 善良 b 正義 c 尊老愛幼 d 受過良好教育 e 有教養(yǎng) f 助人為樂 h 其他

9您覺得有必要向大家宣傳讓座這一美德嗎?(單選)

a 有必要 b 沒必要

10 您覺得讓座能折射出什么社會問題(多選)

a 人的品德高尚 b 社會的和諧融洽 c 社會素質(zhì)的提升 d 其他

11 你認為應該用哪些媒介去宣揚“公車讓座”這種道德風尚呢?(多選)

a 廣播 b 電視 c 計算機 d 報刊 e 其他

12 假如公車上有老弱婦孺,你會主動提醒別人讓座給那些老弱婦孺嗎?

a 會 b 不會 c沒必要

13 你覺得當今人們的讓座意識如何?

a 很好 b 較好 c 差 d 極差

14 我國曾經(jīng)大力宣揚“八榮八恥”,你覺得有一定程度上提高了我們大學生的“公車讓座”

的意識嗎?

a 有 b 一般 c 沒有

15 假如你到了60歲,你還會給比你年齡還大的長輩讓座嗎?

a 肯定會 b 不一定 c 肯定不會

(三)【調(diào)查結(jié)果】認為有必要將此行為推廣到全國各省市、自治區(qū)的占了半數(shù)以上,大多數(shù)人有給人讓座的經(jīng)歷,同時,選擇讓座的對象主要集中在老人,殘疾人,孕婦和抱小孩的。在別人需要幫助時,讓座意識變強,調(diào)查還發(fā)現(xiàn),一般情況下,乘客上車會選擇靠后的座位就坐,如果自己沒有座位,幫老弱病殘弱找座位的意識相對就薄弱。如今非常支持大學生讓座,這反應一個人善良、尊老愛幼,是有教養(yǎng)和助人為樂的體現(xiàn)。所以,非常有必要向大家宣傳這一美德,這折射的是人的品德高尚、社會的和諧融洽以及社會素質(zhì)的提升。絕大部分的群眾認為應通過電視等媒介去宣揚“公車讓座”這種道德風尚。不過在主動提醒別人讓座給那些老弱婦孺問題上猶豫的人不少。通過調(diào)查,可見大學生的讓座意識較好,受到了“八榮八恥”的影響。

(四)【訪談實錄】

成人:普遍情況下,三四十歲的婦女會讓座,男士讓座意識普遍要差。

學生:大人很少給老弱病殘孕人群讓座,孩子主要受到社會道德等因素影響,現(xiàn)在看來,小學生的讓座意識強很多。

五、調(diào)查情況分析

一提到“公交車上讓座”就必然要引出“文明”、“雷鋒精神”等話題。在社會發(fā)展越來越多元的狀態(tài)下,也不能一味的用“雷鋒精神”來衡量現(xiàn)代的復雜多元。“公交讓座”也應該與時俱進。

一方面,有的人確實需要得到座位。比如孕婦,他們本來就行動不便,應該得到特殊的關照。況且,一個挺著肚子的孕婦不可能有事沒事去擠公交車。不管是為了將來的家庭生活,還是為了現(xiàn)在的工作,一個母親不畏艱辛的奮斗形象,有理由得到大家的認可和支持,更何況區(qū)區(qū)一個座位。同樣的,那些為社會奉獻余熱的老年人,也應該得到年輕人讓來的座位。另一方面,有的人不應該得到座位。比如面對壓力十足、身心俱疲的中學生的那些紅光滿面的老人,趕早場買便宜雞蛋或者干脆就是為了獲得“早場獎勵”的那些人。再者,有些比較倔強,不服老的老人。他們年事已高,但是依然可以以硬漢的形象挺立在這個時代。如果給他們讓座,有可能不僅得不到感激,還有可能被埋怨。在這個時候,我們對他們的景仰與愛戴,應該駐留于理解與欣慰的眼神、簡單而默契的動作中。

六、自我總結(jié):

在公交車上提倡給“老弱病殘孕“讓座是沒錯的,但是也應該同時提倡一下,讓那些被讓座的人,向給他們讓座的人予以適當?shù)母兄x。接受讓座別接受的太理所應當,互相之間本來就沒有長輩晚輩的關系,人家只是在公交車上不期而遇的陌生人,年輕人沒有必然的、照顧陌生老人的義務,讓座只是一種道德的具體體現(xiàn)。因此,哪怕只是接受了一個讓出來的座位,也是受了他人的恩惠,向給自己恩惠的人,向有道德的人表示感謝,對社會道德的提升,是一定能起到積極作用的。話又說回來,向給自己恩惠的人表示感謝,這何嘗不是個人道德的另一種體現(xiàn)呢?只有以德報德,公交車上,才會更有德。

第3篇 2023關于公車讓座調(diào)查報告

一、調(diào)查目的

平時上課外班一般都是我自己坐公交去,所以會在公交上發(fā)生很多事情。就比如讓位吧,我家門口的那班公交正好到輔導班門口,而那路車,偏偏少之又少,坐的人還很多,可能是因為它是去洛一高的吧。這些天,我?guī)缀跻惶煲奶斯?,專門就關于讓座問題展開調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1.通過親身實踐來獲取大致調(diào)查的內(nèi)容。

2.通過進一步分析來獲取詳細結(jié)論。

三、調(diào)查內(nèi)容

昨天上午,坐公交的人還不算多,車上稀稀落落站了幾個人,其中包括我。到了下一站,聽見“老人卡”這聲響,我開始提起十二分的精神,哦,原來是位奶奶上車了,她后腳剛踏進公交,司機就一下子開走了,使得那位奶奶有些艱難地在行走,雖說人不多,可是座位都占得滿當當,所謂座無隙地。奶奶以期盼的目光掃視了每一個坐在位子上的人,有小孩兒,大學生,叔叔,阿姨,爺爺奶奶……一圈,兩圈,終于有一位年齡也不小的大叔站了起來,我以為他要在下一站下車,沒想到走了三四站他仍扶著把手站在那兒。這使我為之感動。

下午到了,我又來到了熟悉的公交站牌等車回家。寒風呼嘯,車遲遲不來,我一邊哼著歌一邊安慰自己,“沒事沒事,經(jīng)常是這樣。”時不時用手拭去臉上被吹過來的頭發(fā)。終于使我眼前一亮的公交來了,我像普通人那樣,著急忙慌地走到公交車前,就等車門開開。一上去,人還不算多,還有一兩個位置,我自覺地站到了下車地方扶著把手,并沒有去搶座位。我是最早上來的,目睹了上車時的一切,一位看著像大學生的姐姐引起了我的注意,她和一位大爺一塊上的車,她一上車,跑得很快,急忙占住那個位置,大爺看了她一會兒,便顫顫巍巍地走到后面了,大爺?shù)哪抗?,是無奈,無奈他自己怎么不快一點,是想不到,想不到一位大學生竟然跟他一個七旬老漢搶座位……太多想不到讓大爺無可奈何,只得走到車尾部空一點的地方站著。

目睹了這一切的我心中滿是憤怒,滿是討厭,憤怒這個看著學習很好的姐姐竟然跟一位大爺搶座位,討厭這個姐姐的沒有素質(zhì)。我走上前,碰了她一下,她毫無反應。我再一看,在她旁邊赫然寫著“老弱病殘孕”,她真是不知羞恥,還在旁若無人的戴著耳機,聽不到別人的一切聲音,旁若無人的玩著手機游戲,似乎享受極了。這一切我看在眼里,恨在心頭,正當我準備上去提醒她一下的時候,大爺拉住了我,看來他一直知道我在想什么,也許是我憤怒的眼光出賣了我,也許是我緊抿的嘴唇出賣了我。我扭過去看了大爺一眼,大爺?shù)难壑袧M是慈祥,“算了,姑娘,反正我馬上要下車了,或許她要去洛一高呢,可不得提前占個位置?”大爺?shù)囊幌捵屛覠o言以對,默默想著,“大爺,您是個好人,好人有好報。”

……

四、調(diào)查統(tǒng)計

經(jīng)過這幾天的觀察,粗略算了一下,匯成了表格。

公交車上主動讓位

55%

公交車上被動讓位

10%

公交車上不讓位置

15%

公交車上不占位置

20%

五、調(diào)查成果

從上表可以看出,主動讓位的過半;被動讓位的也就是在外界干擾下讓位的占10%;不讓位置的也就是像我說的那位姐姐,“不知悔改”,公然霸占“老弱病殘孕”位置的人占20%;最后一類不占位置的比如我,長時間不坐位置上,也不習慣坐了,就算有空位,我也會選擇站著,這類人占15%。

六、調(diào)查結(jié)論

結(jié)果出來了,這使我的心為之一顫,沒想到主動讓位的只有55%,僅僅過半。老爸常說,覺悟低,素質(zhì)低就表現(xiàn)在生活里的點滴,就如讓座這個問題,素質(zhì)低的人非要霸占著位置,幾乎也沒有人去說他,當事人都表示不在乎,那我們再去還有什么意思呢?希望大家在公交上盡量讓座。當然,如果你自己有特殊情況,也可以有小例外,但是再一不可再二。多數(shù)時候盡量委屈下自己,把座位讓給更需要它的人,讓它起到最大的作用。

第4篇 2023年大學生讓座調(diào)查報告范文

公交汽車的誕生是人類的一大進步,它給生活在都市生活中的人們提供了無窮的便利。無論是風和日麗,還是暴風驟雨,在街頭巷口都可以看到公交疾馳的身影。人們對公交的熟知就像對自己身體的了解一樣,特別是對于上班族來說,更是像朋友一樣,不過隨著公交的普遍性,在日月如梭的光陰中也產(chǎn)生了許多不良現(xiàn)象,諸如公交車上隨地吐談、亂扔垃圾、你推我擠,公交汽車就像一面鏡子,把當代人的劣根性映射的不露痕跡,而這許多的不良因素中,最使人無可奈何,痛心疾首的是公交車上給老、弱、病、殘者的認座現(xiàn)象。

大部分人認為在公交車上給老、弱、病、殘者讓座是一件最正常不過的事情,但是依然可以看到許多老者、弱者在沒座位的時候是站著的,面對這種現(xiàn)在我們試圖通過本次調(diào)查得到一些有有用處有價值的意見和信息,了解當代人對讓座問題持以何種看法。

一、調(diào)查具體目標和方法:

1、調(diào)查目的:是為了了解當代人對公交汽車上讓座這一實質(zhì)性問題的深層想法和獲取一些建設性的建議及可行方法。

2、調(diào)查對象:從小學的學生到四十歲左右的成年人,我認為這樣的人群基本涵蓋了社會上的各個層次的人員,不同的職業(yè)、性格、年齡、受教育程度等上都有所體現(xiàn)。

3、調(diào)查地點:以公交車上、站臺為主,以活動區(qū)聚集地為輔。

二、調(diào)查過程

得到調(diào)查報告的學習作業(yè)之后,我便一有機會就進行實地采訪。某天我乘17路去圖書館,過一站后,上來一們將近70歲的老爺爺,他剛一上車就有一中年男孩急速讓座,待老爺爺坐穩(wěn)后,我便好奇的走過去和這位中年男子聊了起來,他告訴我:“現(xiàn)在的年輕人,怎么沒一點尊老的意識,我每次都給老人讓座,自己多坐一會兒怎么了,總不能讓老人踉踉蹌蹌地站著吧,唉……”

下車之后我又隨機采訪了一位老大爺,老大爺不屑一顧地說:“不指望,不指望,其實路也不遠,只是腿腳不方便,站兩站就到了。”然后若有所失地離開了。

一家小炒店,一個看起來兩三歲的孩子的婦女欣然接受了我的冒味打擾,她是一位語文教師,告訴我們現(xiàn)在的孩子都特別自我,家里都是獨生子女,孩子現(xiàn)在感覺好冷漠,對一些事物的發(fā)生都視而不見,一到上下學高峰期孩子們都搶著坐,沒人理踩旁邊的老人,令人寒心啊!

在一家商場的服務員配合了我的調(diào)查報告,他斬釘截鐵地說:“讓座是體現(xiàn)一個人尊老愛幼的品德啊,當然會讓,但是維族人我絕對不讓,哪怕他再老我都不讓!”我非常困惑地問原因,她脫口而出,7.5事件。令人目瞪口呆,也心生憐憫,不禁一聲長嘆……

三、調(diào)查結(jié)果分析

有幾個月的時間里,總共有144人接受我的采訪,75%的人認為碰到老、弱、病、殘的人會主動讓座,這是年輕一代人必須做應該做的事,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),應該發(fā)揚光大;13%的人認為讓座要視情況而定,6%的人認為只給老年人讓座,殘疾人他們會有疑慮心里,覺得有的會是假裝所以持踟躕心態(tài);4%的人覺得我買票了就應該有座位,不是很情愿讓座,其6%中的極少數(shù)人表示堅決不讓座。2%的人并不配合調(diào)查。

我選擇了的調(diào)查對象大多都是受過義務教育的人群,結(jié)果有欣慰、有困惑、有驚訝,令人收獲巨大。原來并不是我們想像的那樣人人都會對老人有憐憫之心,人人會讓座,還有麻木不仁的人。從中我們很容易發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在無論是社會上還是公交公司提倡人們主動給老、弱、病、殘人群讓座,原因是現(xiàn)實生活中我們?nèi)鄙倭私o這些弱勢群體讓座的事實與行動。這是讓人很不解很悲哀的現(xiàn)實。

四、對調(diào)查結(jié)果的分析與思考

生活中每每看到無人給老人讓座的這種現(xiàn)象的時候,我都會情緒低落,而我覺得更多人并不是那么冷漠、麻木,而是猶抱琵琶半遮面型的。

在生活中我個人親自經(jīng)歷了很多次,很多人是欲讓還羞型的,我每次都抑制不住自己,看周邊年紀最輕的請他讓座,他們有的是“一語驚醒夢中人”好像自己剛才在太空一樣,連噢兩聲便急忙讓座,更多的是還面帶賠笑說,不好意思,我剛才沒看見,有的就是那少數(shù)人中的個別,面無表情地像個機器人一樣讓了座,把有的善良的且敏感的爺爺嚇得不知所措,不知道到底要不要敢不敢坐了。

眾所周知,一般讓座者都是青年人,受座者是老年人,當然包括(弱、孕、病、殘),一部分讓座者的心態(tài)是,讓座是我該做的事情,是不求回報的,“送人玫瑰,手留余香”自覺自律型;一部分讓座者聯(lián)想到自己年老之后的情況,便以身作則了,是自憂自省型;另外一部分是選擇性讓座,面善的人就自告奮勇,而“面惡”的人就置之不理,是自私自利型。還有一部分人是有“讓”的這種意識,只是沒有積極行動,他總是希望別人先自己之前讓。

而受讓者基本上以老年人為主(包括弱、孕、病、殘)主要分為兩種心理狀態(tài):

(1)受寵若驚型,這類型的人群即使沒人讓,他也不怨不怒,而一旦碰上自覺自律型的讓座者,他會不知所措,他會懷著一顆感恩的心,接二連三地道謝,甚至有時手中的橘子之類的東西他會非塞給你不可。

(2)理直氣壯型,你讓座了他便撲通一聲坐下來,別說是聽個謝字,有的連你是男是女都不知道,因為他覺得自己受之無愧,他不屑看你,這樣的人不禁讓人大跌眼鏡。

因此我覺得讓座這件事應該一分為二:

第一個是,讓座者與讓座者之間,是要不要讓的問題;第二個是,被讓者與被讓者之間,是該不該讓的問題。對于這種現(xiàn)象,我對城市公交產(chǎn)生了幾點愚見,如下所述:

五、對城市公交讓座現(xiàn)象的個人建議

關于讓座這個老生常談的問題,眾說紛紜。有的網(wǎng)友提議通過法律手段來實現(xiàn)人人讓座,我讓人人的目的;有的人說建立公交潛規(guī)則鼓勵大家讓座,但受座者一定要還謝給讓座者;有的人公開向公交公司挑釁,為什么收的費用一樣而有的有座有的無座,建議有座無座分別收取不同的費用;有的人建議年輕人應該低碳環(huán)保,如果公司近的話可以徒步,哪里不是很遠也可以騎自行車,還可以給老人家讓出座位,關于這幾個觀點來解決公交讓座現(xiàn)象都有其可取這處,但并不可行,我認為可以從以下幾方面入手:

(1)公交公司。注重文化傳播,利用移動傳媒傳播有價值有意義的正面信息。、倡導人民熱愛公車,共同建立公交溫馨和諧的乘坐環(huán)境。公交是我家,舒適靠大家,人人出一份愛心,公車就會溢愛于更多人。

(2)學校教育。中國目前的教育制度依舊傾向于應試,從某種意義上扼殺了孩子們的全面性發(fā)展,我們應該更注重對下一代人格與品德上的培養(yǎng),即使成績不是最好,但是還是應該先做一個健康高尚的人。

(3)個人素質(zhì)。禮是一種學問,讓是一種修養(yǎng),雖然工作壓力之巨大,學習負擔之重沉,請不要肆意揮發(fā)你的這些不快,因為你不知道有誰會傾心你的淺淺微笑。凡事忍讓一點,謙讓一點,雖然是自己在讓,但你卻讓出了大度,讓出了文明,讓出了和諧。

(4)受座群體。老年人當自己身體欠佳時可以盡量減少獨自出門,或者乘坐出租車,或者讓兒女相伴,或者避免在高峰期坐公交車,畢竟年輕一代是社會的希望與太陽,年輕人努力奮斗不僅為了自己,也是為了給老人們創(chuàng)造更好的晚年生活,年輕人愛護老人家,老人家也應該體諒年輕人,不要倚老賣老,一般的年老者時間都比較閑暇充足,您也可以提前十幾分鐘買菜或者接小孩。大家你謙我讓,共同建立良好的公交環(huán)境。

小公交,大舞臺,短短幾十分鐘,我們這些各行各業(yè)、素不相識的男男女女能夠碰到一起不是緣分也是天意。讓我們懷惴著一份愉快的文明心態(tài)使公交這個小家庭越來越文明、健康、美好地向前沖。有句話是說,人本不不惡,只是失去了善,人本不丑,只是失去了美。我們也可以說人本不麻木不仁,只是失去了飽滿激情,失去了才會知道珍惜,趁我們現(xiàn)在還未消失殆盡,趕緊潛心修練吧。

既然你選擇讓座也就不要太在意那個謝字,你讓了說明你做好了自己,謝字只是個形式,其實換句話說,讓與不讓是你,別人無權(quán)指責,坐與不坐是你,他人無力強迫。但我們努力的方向就是給那些既然已經(jīng)上了車又需要座位的人主動讓座,讓座不是什么義舉,也無須蓋個大帽說是善事,這只是每個人身上都有的一種潛在修養(yǎng),一個小小的讓座可以讓需要的人舒服,為何不可。一句簡單的謝,可以讓傾心聽的人開心,為何不說。說與不說不重要,重要的是說給那些讓了座了且需要聽的人。

而美國與中國人的觀點皆然不同,美國的老年人會把別人的讓座看作是一種侮辱,對于主動讓座的人群來說,讓座是為了關心愛護對方,卻不要讓自己的善良傷害了他人的自尊。從這點我們可以得到啟發(fā),我們不必要求人人讓座,或是給下一代以身作則,讓與被讓是一種需要與被需要的關系,如果有人需要,無論他是老弱病疾,還是年輕人,我們都可以讓座,如果不需要,即使他是老弱病殘,我也可以不讓座。所以我們需要建立的是這種“人所欲已才施”的精神面貌與思維方式,需要培養(yǎng)的是在最短的時間里獲取對方的需求信息,從眼神、動作、穿著打扮等極其細微之處觀察,然后再決定要不要將自己的位子讓給他,還可以察言觀色,對一些心高氣傲,身體硬朗的人可以事先詢問,既讓了座同時也不會傷害到別人。

目前北京、上海等一些大都市,實行老年人免費乘坐公車的制度,很受廣大市民的歡迎。而對于一些中小型經(jīng)濟并不發(fā)達的地區(qū),我們在期待經(jīng)濟雄厚的同時,應該更注重發(fā)展我們的精神文明。“老吾老以及吾人之老,幼吾以及人之幼”,讓我們懷著是非之心,惻隱之心,邁著高尚的步伐為更加富強更加文明的社會而努力與奮斗。

第5篇 論讓座的得與失調(diào)查報告

經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動,我們調(diào)查小組圓滿的完成了這次的社會實踐任務。針對論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會調(diào)查,分析當今社會,人們的道德情況與遵守社會公德的意識。

通過調(diào)查顯示:

1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。

眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。

而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。

在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。

2、 讓座成了年輕人的一種主流。

通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。

社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!

3、 讓座的得與失。

這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。

讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。

通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!

1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。

眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。

第6篇 論讓座的得與失的暑期社會實踐調(diào)查報告

社會實際活動是大學生經(jīng)風雨、見世面、長才干、作貢獻的重要途徑。離開社會實踐,大學生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實踐活動局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇,必然會因為忽視操作性訓練、忽視應用理論于實踐而大大局限學生的發(fā)展,而社會實踐為大學生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺,是探索真理的發(fā)展的源泉,能全方位促進其成長成才。

大學生社會實踐活動作為引導學生走出校門、接觸社會、了解國情,使理論與實踐相結(jié)合、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式,已成為大學生投身改革開放和新農(nóng)村建設、服務基層和群眾的重要渠道,在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。

經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動,我們小組圓滿的完成了這次的社會實踐任務。針對論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會調(diào)查,分析當今社會,人們的道德情況與遵守社會公德的意識。

通過調(diào)查顯示:

1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。

眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。

而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。

在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。

2、 讓座成了年輕人的一種主流。

通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。

社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!

3、 讓座的得與失。

這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。

讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。

通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!

1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。

眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。

而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。

在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。

2、 讓座成了年輕人的一種主流。

通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。

社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!

3、 讓座的得與失。

這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。

讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。

通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!

讓座調(diào)查報告(6篇)

一、調(diào)查目的:公交車是我們?nèi)粘I钪凶顬槌R姷慕煌üぞ?,它方便了我們大家的出行。公交車上的讓座情況,體現(xiàn)了這輛公交車所在城市的文明程度??梢赃@樣說,公交車部分的反應了這…
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