篇一 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐調(diào)查報告1450字
第一組組長：張國尚、 成員：高 紅、趙雙宏；
第二組 組長：段東乾、 成員：陳興雪、王 榮；
第三組 組長：包偉偉、 成員：陸 明、朱永權(quán)；
攝影：李恒· 照相：張康
走訪1
我們這組來的第一家是一個家庭經(jīng)濟較好的一戶，大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告。戶主在靖會四泵上班，妻子在家務(wù)農(nóng)，其下有兩個女兒和一個兒子，兒子結(jié)婚成家。兩個女兒，小的一個在靖遠三中念書，大女兒畢業(yè)于定西衛(wèi)校，現(xiàn)工作于靖遠縣縣醫(yī)院。由于戶主不在家，家里人都忙。我和大女兒開始在聊的的同時了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r。
該家的主要經(jīng)濟來源是戶主的工資和家里種的四畝地，其主要農(nóng)作物是玉米和洋芋。家里的收入也剛夠兩個女兒念書，現(xiàn)在大女兒出來工作了，在經(jīng)濟上也可以為家里或妹妹念書出一點。家里平均收入也在每人5000/年，家里現(xiàn)在主要支出就是二女兒的學(xué)費，二女兒高考沒考上本科打算念三本，一年光學(xué)費就一萬元，四年算下來也至少要六萬塊錢，這在一個農(nóng)民家庭是一個很大的開支。兒子也在農(nóng)閑的時候出去到建筑工地上打工，解決家里人所有的生活問題。學(xué)生在假期里回家?guī)图依锶烁牲c農(nóng)活，減輕父母的負擔(dān)。高中的時候二女兒一年學(xué)費和生活費也至少要4500元，現(xiàn)在上大學(xué)要的就更多了。在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生都普及九年義務(wù)教育，小學(xué)和初中學(xué)費現(xiàn)在都免了，一學(xué)期就交20—40元的雜費?，F(xiàn)在的學(xué)生和家長不像以前那樣看念書不好就不讓念書了，實在因家庭有困難得也會有教育貧困補助。中考時考上的學(xué)生就去念高中，考不上缺的分數(shù)少的家里經(jīng)濟條件好的就交高費上高中。中考考不上的多半就去念中專，有很少一部分就去到外面打工或?qū)W技術(shù)?？忌细咧械慕?jīng)過三年的奮斗考上本科的也很多，有山東大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、中國政法大學(xué)、蘭州大學(xué)、四川大學(xué)等等，基本上讀了高中的學(xué)生都念大學(xué)了只不過是學(xué)歷不等。
看他們的生活條件如衣食住行都還算可以，一年種地也沒有什么困難。當(dāng)?shù)氐慕煌?、通信都好，水地為主沙地很少，氣溫對農(nóng)作物的影響不是很明顯，最主要的是那條靖會水渠，它是該鄉(xiāng)的生命線。這邊沒有什么自然災(zāi)害，耕地也不再是牲畜走向了機械化，糧食的長勢就靠這條水渠引上來的水澆灌的是否及時而決定。國家在農(nóng)業(yè)上也給予幫扶，比如農(nóng)用的機械在購買的時候都有相應(yīng)的補貼。二十年前這里耕地全部靠牲畜，十年前有部分靠拖拉機耕種，現(xiàn)在基本全部是拖拉機耕種，運輸作物全部是機動車。國家在貧困的農(nóng)戶有補助，按月發(fā)放糧食補貼，對所有農(nóng)戶都有糧田補助?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)匦W(xué)和初中學(xué)生的人數(shù)比起前三年少的多了，計劃生育對獨女戶或二女戶給予經(jīng)濟幫扶。
走訪2
我們小組去的第二家家庭經(jīng)濟條件比較困難，更讓我們感到吃驚的是在我們的采訪過程中得知這家戶主已經(jīng)在幾年前因得病過世了。這家有三個孩子，女兒最大現(xiàn)在靖遠三中讀高三，還有兩個兒子，大的一個讀初三，小的一個讀初一。當(dāng)我們走進他家院子里時，院子也比較大但還算收拾的干凈，孩子的母親忙里忙外的進進出出，我們就和他家的孩子進行了交流，大女兒的獎狀在這屋里的墻上貼的很多，大概有二十個左右。兩個兒子在學(xué)習(xí)上沒有女兒那么用功，成績在班里平平，大女兒在家時會幫兩個小弟做功課。在學(xué)校里女兒每一年__元學(xué)費還要跟其他人一樣要交，但是每一年都能拿上貧困補助，生活費就靠其母親一年在家種地所得的來交付，這樣在經(jīng)濟上大大的減輕了母親的負擔(dān)。兩個小的就在離家不遠的初中念書，學(xué)費雜費都是全免的，吃飯都是在家吃。鄉(xiāng)政府每月都會給他們家里發(fā)放貧困補助的糧食如：面。他家有鄉(xiāng)政府發(fā)的貧困證，當(dāng)政府有什么貧困補助他們可以直接去領(lǐng)。
篇二 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字2150字
在由中宣部、教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員，于__年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。
這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認真負責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標(biāo)兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。
到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學(xué)習(xí)和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學(xué)習(xí)、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認識。
二、了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。
對'三個代表'進行實踐服務(wù)是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經(jīng)濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術(shù)，開拓市場。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔(dān)責(zé)任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。
我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高?？傊?，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。
三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)
這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學(xué)習(xí)'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責(zé)任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。
篇三 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告1050字
__年7月5日上午，數(shù)學(xué)系40名學(xué)生在系黨總支__、黨總支副書記__以及團總支等幾位老師的帶領(lǐng)下前往歷史文化明城、中原水城——睢縣，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及追憶黨的光輝歷程，以深刻體會__“三個代表”偉大精神實質(zhì)，牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。
首先，我們到達睢縣縣委縣政府，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，睢縣宣傳部曹部長作了重要講話，介紹了睢縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。睢縣具有較多的久負盛名的歷史文化古跡，許多景點已成為旅游勝地，尤其是被譽為中原水城的北湖，已成為體育交流的平臺。在這里曾多次舉辦省、國家級大型體育運動，曹部長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們?nèi)チ祟¤綉?zhàn)役烈士陵園，在雄偉宏大的睢杞戰(zhàn)役英靈紀念碑前，我們進行了莊嚴肅穆的入黨誓詞宣誓，力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們參觀了睢杞戰(zhàn)役事跡陳列館，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了豫東戰(zhàn)役的整個過程。在睢杞戰(zhàn)役中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，尤其是共和國第一將——粟裕，他無比的勇敢和智慧、敏銳的覺悟，無私的奉獻，不僅點燃了我們的信念，也鼓舞了我們的士氣，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。
最后，我們到睢縣城隍敬老院慰問演出，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福;我們給老人收拾衣物、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。離別時真是難舍難分，他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。
我們牢記了“八榮八恥”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中，并用實際行動實踐了__“三個代表”的重要思想，順應(yīng)了黨服務(wù)社會，走向農(nóng)村的號召。進而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，打牢了人生成長進步的根基。
篇四 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1000字850字
實踐時間：8月25日
實踐地點：斜灘鎮(zhèn)
實踐行程：8月25日上午，在團委馮曉航老師的帶領(lǐng)下，我們從寧德職業(yè)技術(shù)學(xué)院出發(fā)來到了壽寧縣的斜灘鎮(zhèn)。斜灘鎮(zhèn)位于福建省壽寧縣南部，地處省道楓湖線與省道壽政線的交匯處，是閩東四大文明古鎮(zhèn)之一，也是壽寧縣的重鎮(zhèn)。一九八七年三月，壽寧縣人民政府報經(jīng)寧德地區(qū)行署批準，把斜灘鎮(zhèn)定為歷史文化古鎮(zhèn)，把五龍過溪、馬尾飛淙、坑底龍井、抗冠嶺、虎口等處列為風(fēng)景規(guī)劃保護區(qū)。這個鎮(zhèn)上的村民都非常親切，淳樸。村民們對我們實踐隊伍的到來熱情迎接，非常照顧我們。
下午三點多，原斜灘小學(xué)的郭希祿校長帶領(lǐng)著我們的隊伍來到斜灘鎮(zhèn)的宣傳歷史文化中心。郭希祿校長在鎮(zhèn)宣傳文化站向我們介紹了斜灘鎮(zhèn)古鎮(zhèn)文化。郭希祿校長的陳述下，斜灘鎮(zhèn)自古靈秀泄灘，商貿(mào)繁榮，鼎盛一時;崇尚文學(xué)，英才輩出，自高考開放后走出了40位博士，百余位碩士研究生。
之后，郭希祿校長帶我們走訪斜灘古鎮(zhèn)老宅，參觀了幾個進士第、大夫第登老宅，這里許多老房子都有著幾百年的歷史。郭希祿校長還跟我們介紹了郭府豪宅，這豪宅有一千多平方米，整個宅子里面有著66個房間，后來因為村子需要改成了臨時小學(xué)的上課地點。相傳，在這座豪宅里面曾經(jīng)來過一個小偷，這個小偷在這所豪宅里整整呆了三年之久，最后才被發(fā)現(xiàn)?？梢娺@所豪宅是有多大，才能讓一個小偷整整呆了三年。
通過今天的活動，我們實踐隊感受了當(dāng)?shù)鬲毺氐拿耧L(fēng)民俗，更好地了解斜灘鎮(zhèn)的歷史文化，大家紛紛表示要積極主動地進行自我鍛煉，體驗基層生活，做好調(diào)研報告，為古鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展集思廣益。最后要感謝學(xué)校給予這次機會，使我們能在實踐中服務(wù)社會，感受鄉(xiāng)情，明確自己的責(zé)任和使命;也要感謝我們的老師們，不斷指導(dǎo)我們，幫助我們完善計劃;在實踐中體驗生活，認識自我。我們將以飽滿的熱情和更加堅定的信念，刻苦學(xué)習(xí)、完善自己，積極投身到社會主義建設(shè)的偉大洪流中，為祖國發(fā)展盡自己的微薄之力。我想，這大概才是“三下鄉(xiāng)”活動的最終意義所在吧。
篇五 社會實踐報告：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告7400字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
目的：關(guān)愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞調(diào)查
時間：20__年8月17日—8月22日
地點：________
組織者;中國共青團太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院委員會
參與者： 太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生
一、調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
___共有7..2萬人口，總面積81平方公里，轄30個行政村，201個自然村。多年來，歷屆鄉(xiāng)黨委、政府認真貫徹落實黨和國家的方針政策，實踐“三個代表”重要思想，開拓進取，與時俱進，負重拼搏，著力解決市場經(jīng)濟條件下各式各樣的“三農(nóng)”問題，實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，政治穩(wěn)定，文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
(一) 經(jīng)濟收入狀況
全鄉(xiāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值由19__年的4758萬元增加到20__年的4.52億元，財政收入由19__年的187.5萬元增加到20__年的887萬元，農(nóng)民人均純收入由1989年的365元上升到20__年的1857元。經(jīng)糧比例由20__年的1：45提高到1：33;蓄禽養(yǎng)殖占農(nóng)民收入的比例由20__年的23%提高到20__年的46%;勞務(wù)收入由20__年的6700萬元提高到20__年的9600萬元;20__年到20__年減免農(nóng)業(yè)稅298.0018萬元，20__、20__年累計發(fā)放糧補資金114.0876萬元。
(二)農(nóng)業(yè)狀況
___是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花等。管谷村的大棚蔬菜、西部的延秋辣椒和班草湖沿岸的編織遠近聞名。
(三) 地理區(qū)位
___屬典型的淮北沖積平原，三面環(huán)河，境內(nèi)大中溝13條、湖泊4個：班草湖、聶家湖、柴湖、馬匹湖等，其中班草湖面積達320__畝。199__年在湖底開挖3000畝精養(yǎng)魚塘，尚有5002.5畝低湖洼地等待開發(fā)。四湖一洼(張小洼)面積占全鄉(xiāng)可耕地面積的84%，氣候溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15℃，極端最低氣溫-23℃，年平均無霜期230天，年平均降水量800毫米，多集中于6—8月份，為汛期。
(四) 資源狀況
___自然資源豐富。水資源、飼料、飼草資源優(yōu)勢，在全縣首屈一指，利于發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖。全鄉(xiāng)交通便利，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)即將建成，目前通車累計達49公里;村村通油路、村村通程控、村村通廣播電已經(jīng)基本達到，建潁政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會祥和、民風(fēng)淳樸，是外資外商投資興業(yè)的一方沃土。
二、下鄉(xiāng)感悟
(一)心得體會
此次三下鄉(xiāng)期間，我作為一名老師，走上了講臺，第一次做老師，使我感受極深，以前都是自己坐著，老師在上面站著，然而，這次，自己卻成為了一名為留守兒童受教的老師。我教的是安全知識教育課，第一次作為一名教師走上那神圣而莊嚴的講臺，是自己一生都不能忘記的，看著下面坐著幾十名小朋友，我內(nèi)心鼓勵自己，這節(jié)課一定要上好，給小朋友們上一堂實在的課。安全知識課一門理論性較強的課，稍不注意，課堂就會亂成一片，不過這次的課堂紀律很好，小朋友們在下面都用雙手托著下顎，聽的津津有味。我也很開心，內(nèi)心無比的喜悅。
通過給小朋友上了兩堂課，我感受到小學(xué)生對安全知識的缺乏和渴求。我覺得，像安全知識這門課，應(yīng)該從一年級就應(yīng)該給他們授課，讓小學(xué)生從小了解安全知識，對他們此后的人生都是一筆不可或缺的財富。另外，授課也不能簡單的說說，因為他們年紀小，接受能力快，但是他們需要一些接受到大腦的接收方式，這極為重要。形象生動的讓他們接受，這才是上策。讓小學(xué)生真正了解到行走靠哪邊走，騎自行車時不能做一些不該做的事情等等。 我多么希望自己可以留下來接著做這些小朋友們的老師，接著為他們授課，然而時間不等人，雖然只上了短短的幾天課，但是，這些小朋友的歡聲笑語將在自己的內(nèi)心永存。
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為建穎鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳建穎鄉(xiāng)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在讓孩子上學(xué)問題上，我建議他們多方考慮，教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的;在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。
經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。
政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。
當(dāng)然，這取得的一切想要取得豐碩的成績，應(yīng)離不開鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。由于___地處淮北沖積平原，三面環(huán)河，應(yīng)該很好的利用這一獨特的地理位置，有組織、有條理的發(fā)展農(nóng)業(yè)和種植業(yè)。
在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們___盛產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么？叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之后，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思。
那天，和叔叔聊完之后，我晚上回到住處，想了許久，我多么希望在這個___可以建造一座屬于他們自己的加工廠，我原本想建議___可以在鄉(xiāng)政府，建立自己鄉(xiāng)的工廠，因為這里有原料，有農(nóng)業(yè)的基地，把自己生產(chǎn)的小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。想到這里，我突然又想到，現(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，我想鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的。
現(xiàn)在，村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo)，村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。
通過幾天的實踐， 我發(fā)現(xiàn)___鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在受到調(diào)查的十幾個中，只有一位四十多歲的伯伯和我聊了一些關(guān)于做生意經(jīng)商的話，但是，也只是少之又少?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天，我和___結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。___的鄉(xiāng)親??！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。
本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。
在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。
20__年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告
“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學(xué)生在大學(xué)階段接觸社會，服務(wù)社會，了解社會的重要學(xué)習(xí)過程，也是我們大學(xué)生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學(xué)院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學(xué)們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
7月12日上午9點，經(jīng)過一個小時的車程，濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院“七色花”實踐團的同學(xué)們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn)，坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū)，以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展，曾經(jīng)是德國和日本的殖民地，有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū)，由于煤礦采空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學(xué)們來到坊茨小鎮(zhèn)后，認真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況，小鎮(zhèn)文化背景，小鎮(zhèn)現(xiàn)狀，小鎮(zhèn)規(guī)劃項目等，我們走進有著一百多年歷史的德日的別墅，酒吧。走進美術(shù)館，文化創(chuàng)意園。認真仔細聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設(shè)計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群____萊茵風(fēng)情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀二、三十年代的歷史風(fēng)貌，修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò)，使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風(fēng)情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。( )
在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后，我和同學(xué)們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學(xué)們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設(shè)計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風(fēng)箏元素等。做為濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的同學(xué)，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學(xué)習(xí)的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學(xué)校，我們通過網(wǎng)絡(luò)，書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進一步的了解。
在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學(xué)們還前往濰坊市風(fēng)箏博物館、濰坊市風(fēng)箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動，志愿者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閱文獻。認真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，挖掘當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學(xué)習(xí)和傳承民間美術(shù)形成深入認識。同學(xué)們認真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標(biāo)簽，推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負責(zé)本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學(xué)校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學(xué)生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學(xué)子三下鄉(xiāng) 七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
在本次的社會實踐同學(xué)們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學(xué)們認真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學(xué)都感受頗多，我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是鍛煉自己并將在學(xué)校所學(xué)知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學(xué)們發(fā)揮團隊精神，認真仔細聽取老師的講解，發(fā)揮務(wù)實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志愿者都在鍛煉中學(xué)習(xí)。對我而言，能有這樣的實踐的機會來之不易，我十分珍惜。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利，實踐團圓滿完成了實踐任務(wù)。實踐活動的順利開展增強了大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應(yīng)能力及實踐能力， 今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實踐團一定會發(fā)揚不怕苦不怕難的志愿者精神，更加堅定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進。相信在今后的生活學(xué)習(xí)中，我和我的同學(xué)們一定會多學(xué)習(xí)，多貢獻，做一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生，彰顯青春風(fēng)采！
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！
一:人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二:管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說:在管理時，要因人而異！
三:自強自立
俗話說:'在家千日好，出門半'招'難！'意思就是說:在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四:認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
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篇六 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告心得2550字
在今年將近七月中旬時，為了完成今年暑期大學(xué)生社會實踐的任務(wù)，我特地回到了家在農(nóng)村的爺爺奶奶家住了半個月，更方便我完成相關(guān)細節(jié)部分的調(diào)查。我在下鄉(xiāng)期間走訪了許多農(nóng)家，除了做一些簡單的社會調(diào)查外，我還和他們交流了一些生活現(xiàn)狀和政策情況，真正深入地了解了現(xiàn)今農(nóng)村的真實生活。我走訪了當(dāng)?shù)卮逦瘯c一些村民的處所，也了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的大概情況，收獲了很多，也成長了很多?，F(xiàn)在社會實踐已經(jīng)結(jié)束，所以我在這里大概的做一個匯報。
二、實踐內(nèi)容與結(jié)果：
(一)各種數(shù)據(jù)與相關(guān)資料：
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡介
王寨鎮(zhèn)位于蕭縣西南25公里處，土地總面積10566.67公頃，耕地面積7594.46公頃。
2、自然資源與氣候
它是物產(chǎn)豐富、四季分明的淮北平原上的一個老集鎮(zhèn)，地貌以平原為主，東部為鳳凰山低緩丘陵帶，其余皆為平原，屬黃泛區(qū)。土質(zhì)分為沙土，淤土和兩合土，適宜農(nóng)作物生長。主要氣候特點是四季分明，春季回暖快，雨水漸增;夏季炎熱，雨量集中;秋季旱澇不均，或晴旱少雨，或多雨成災(zāi);冬季寒冷少雨雪。
3、交通網(wǎng)絡(luò)
境內(nèi)河網(wǎng)交錯，東西大溝兩條，王寨溝和袁圩溝。311國道東北西南橫穿中間
4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
農(nóng)貿(mào)市場以王寨集鎮(zhèn)為中心，全鎮(zhèn)個體工商戶700多戶，個體企業(yè)30多家。王寨鎮(zhèn)以種植、養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟，以養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工帶動農(nóng)業(yè)。 電信網(wǎng)絡(luò)相對落后。
5、文化教育事業(yè)
新建三層文化辦公大樓，設(shè)施齊全。高中、初中、小學(xué)、合理布局覆蓋全境。
(二)農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。在我們走訪的家庭中有半數(shù)以上的家庭的主要收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué)。當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說：“我的孩子能像你們一樣就好了，其實我們這么辛苦啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，以后找一條好的出路。”還記得住在我隔壁的老奶奶對我說：“俺孩子能上到哪，我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上。”她很淳樸的一句話，卻道出了千萬農(nóng)村百姓的心聲。由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望每個人都能考上大學(xué)！教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但城鎮(zhèn)地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)。在讓孩子上學(xué)的問題上，我認為他們應(yīng)多方考慮，教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的。在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。
(三)經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。這樣既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo)，村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。而且通過這幾天的實踐， 我發(fā)現(xiàn)王寨村鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們村主產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么？叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之后，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深。因此我覺得，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展也是有重要意義的。
(四)政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
(五)精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。
(六)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，首先，在我調(diào)查期間，但凡村里下大雨時，村民家里一定會停電，就算是平時電壓也不是很穩(wěn)定，尤其是在炎熱的夏日里，這無疑給村民的生活帶來諸多的不便，同時也一定會影響到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展;另外，經(jīng)過我這段時間內(nèi)的調(diào)查，當(dāng)?shù)鼐用裨诳臻e時間經(jīng)常聚到一起打牌，他們的休閑生活過于枯燥單一，我想這主要是因為村莊內(nèi)各種休閑娛樂場所太少，如果村委會可以申請建設(shè)更多的活動場所比如籃球場地、老年人活動中心等等之類的地方，一定可以豐富村民的生活;還有就是，人們常說“要想富先修路”，但是經(jīng)過這段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)村里的路大多數(shù)崎嶇不平，有些地方甚至還不能稱之為路，
一到雨天就泥濘不堪，給交通帶來很大不便，我覺得如果村里能通大馬路，一定可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
三、實踐體會：
總之，大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。以后我會繼續(xù)積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置。我會明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備。自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
篇七 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐活動報告2750字
今年暑假我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的，安排了城市管理學(xué)院的黨書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)新家園”
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：
1、政策宣講：‘上學(xué)難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！ⅰB(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;
2、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);
3、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積1000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達2023多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)716家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好！
篇八 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1150字
七月，收獲的季節(jié)，
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得體會。20__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。短短的三天帶給我的不僅是豐富的實踐經(jīng)驗，更是一次心靈的洗滌。
20__年__月__日清晨，伴著溫暖的陽光，我們踏上了前往__地區(qū)的旅程，本次暑期社會實踐活動是以引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵，密切聯(lián)系黨群關(guān)系為目的，科技下鄉(xiāng)，醫(yī)療下鄉(xiāng)，知識下鄉(xiāng)服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姙槿蝿?wù)的一次社會實踐活動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與臨床的七位老專家?guī)ьI(lǐng)下，我們將前往__地區(qū)進行本次活動。
我們本次活動的第一站來到了__學(xué)院，在__學(xué)院我們參觀了__實驗區(qū)二十年的發(fā)展成果展，了解了__地區(qū)二十年來翻天覆地的變化，更是對偉大祖國改革開放三十年取得的巨大成果感慨良多。緊接著我們參觀了__學(xué)院的校園，聽取了__學(xué)院在深如學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀方面的寶貴經(jīng)驗，
當(dāng)天下午在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村，在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的介紹下，我們也了解到了農(nóng)民生活已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化，不僅在物質(zhì)上農(nóng)民的生活得到保障，在精神文化建設(shè)上農(nóng)民們也有著巨大的進步。
第二天和第三天，我們分別來到了__地區(qū)黔西縣的新仁鄉(xiāng)化屋村和黔西縣太來鄉(xiāng)芭蕉村進行了一整天的義診活動，在義診活動中當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們不停的對我們表示著感謝，這一刻，作為一個醫(yī)學(xué)生我感到無比驕傲，在我心中能夠為人民群眾服務(wù)已經(jīng)讓本次活動變得意義非凡。
三天的時間一轉(zhuǎn)眼就過去了，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這短短的幾天將成為我心底最美好的回憶。坐在這里寫心得的時候，這次三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了三天了，但發(fā)生過的情形卻不時地想起。我要感謝那些可愛的村民們，是他們給了我們成長的經(jīng)歷;我要感謝陪我們下鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)和老師，謝謝你們對我們的指導(dǎo)和幫助;但我更要感謝一起和我下鄉(xiāng)的隊員們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地希望__地區(qū)的人民們生活越來越好，經(jīng)濟發(fā)展的更好更快。
“艱辛知人生，實踐長才干” 只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然的接受過程的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失，人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是我們的隊伍將會繼續(xù)下去，去需要我們的地方。 通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷。總之，這個暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是豐富而有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富！
篇九 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4950字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
篇十 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告2550字
20__年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、念恩現(xiàn)狀
(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。
(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近20__年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，20__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！
20__大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文
篇十一 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4150字
目的：關(guān)愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋
時間：20__年_月_日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)
組織者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院
參與者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關(guān)愛服務(wù)暑期社會實踐團隊。
一、 調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關(guān)鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農(nóng)業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖2000畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位： 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領(lǐng)導(dǎo)講話，十八大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領(lǐng)去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)進行農(nóng)村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習(xí)已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。其實實習(xí)的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習(xí)的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！通過實訓(xùn)、實習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。
2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
篇十二 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動調(diào)查報告2600字
2023年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動調(diào)查報告
2023年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、念恩現(xiàn)狀
（1）念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間（其中一間兼做教師宿舍），有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
（2）艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。
（3）師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近12年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
（6）念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家管理范文網(wǎng)，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，2023年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！
篇十三 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1200字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
7月22日我們工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜劇樾W(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。
在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。
其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代化進程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。
我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化；只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。
農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。十五計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。
靠天吃飯是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。
在經(jīng)濟全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志？quot;三個代表的思想，周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。
吸引外資和引進國外先進技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒20__元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝，環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。
雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道地，也就種成這樣了，要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，還是要想辦法，上項目。我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域，還要在以下三點上想辦法：
（一）發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新，培育經(jīng)紀人隊伍，加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè)，加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準，推廣采用國際標(biāo)準，創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。
搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。
篇十四 2023年5月大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告2100字
__年8月23日至8月25日，我們揚州大學(xué)廣陵學(xué)院部分同學(xué)來到江蘇省泰興市新街鎮(zhèn)吉莊小學(xué)，開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在吉莊小學(xué)的三天中，我們幫助學(xué)校拆遷d級房屋，整理裝訂資料、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、吉莊現(xiàn)狀
(1)吉莊簡介。吉莊小學(xué)創(chuàng)建于1953年9月，學(xué)校位于新街鎮(zhèn)政府所在地東南面，距鄉(xiāng)政府13公里，坐落在吉莊村中心，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需26分鐘，而步行到吉莊村中心街則需1.5個小時左右。學(xué)校服務(wù)新街鎮(zhèn)的車馬、杏塘、陸野、嚴堡等五個純天然的小農(nóng)村，轄區(qū)人口3500人，適齡兒童30多人。校園占地面積750平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積210平方米，有教室六間，辦公室兩間(其中一間兼做教師宿舍)，沒有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房，建筑面積50平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師11人，開設(shè)六個年級，現(xiàn)有在校學(xué)生200多人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。吉莊小學(xué)辦學(xué)效益好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
(2)艱苦的條件。作為一個在較貧困地區(qū)。1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。2、交通不便。吉莊小學(xué)位于居民區(qū)，道路平坦。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。水龍頭只有2個，在村里，人們的生活用水都是靠井水。
(3)師資短缺。辦學(xué)以來，先后有二十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于面臨停學(xué)。1983年9月，周春生到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，經(jīng)過近28年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的中心學(xué)校。但是，全校只有11個老師。
(4)吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類奧數(shù)競賽有20多人獲獎。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在吉莊讀完六年級后，就要到很遠的地方去完成自己的學(xué)業(yè)。可從村里出去的孩子，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是農(nóng)村的孩子被人瞧不起。唉。。。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在吉莊小學(xué)讀書的200多名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工，一般往上海、蘇州、無錫等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，吉莊 的孩子在周老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但吉莊村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻，生活過的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！
篇十五 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動心得體會800字
短短一天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動終于畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠，往返花去兩三個小時的時間;雖然天空下著毛毛細雨，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位抱著家電來維修的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學(xué)生為社會，為人民服務(wù)的光榮與榮耀。我們系科的這一次“三下鄉(xiāng)”活動共分為兩組。一組到清河區(qū)
去，一組到漣水縣的王嘴村，我是去下鄉(xiāng)的那一組。王嘴村是我們蘇北先進典型，是社會主義新農(nóng)村。那一排排的樓房讓我深深的感受到了改革開放以來，農(nóng)民的生活條件得到了極大的改善。這也充分體現(xiàn)了______的領(lǐng)導(dǎo)方針的正確性和先進性。
在村委會，我們聆聽了王嘴村村支書王偉章的工作報告，他沒上過多少學(xué)，但是他1994年開始領(lǐng)導(dǎo)王嘴村發(fā)家致富，并且很有先見的提出“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的概念。他所付出的努力與汗水是難以想像的。在全村的樓房都建起來之后，這位村支書帶頭抽簽，并且很不幸地抽到了一座處在低洼地方的樓房，但他毫無怨言。
我是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度去的，那里的基層干部向我們展示他們的人生價值--學(xué)習(xí)、敬業(yè)、思想?yún)R報專題奉獻。那里的農(nóng)民讓我感受到了勞動人民的樸實以及他們對知識的需求。他們可供我們學(xué)習(xí)的地方太多太多。
說起我們這些大學(xué)生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)?；鶎邮强啵瑮l件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學(xué)生去貢獻力量。我院還與王嘴村建立了長期的合作關(guān)系，把王嘴村作為我院大學(xué)生社會實踐活動的基地。
能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。通過這次活動讓我認識到：一個合格的大學(xué)生必須要有實踐能力，基層需要大學(xué)生，大學(xué)生也需要到基層去，基層的鍛煉，范文top100可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生。
