篇一 毛概社會實踐報告模板2023優(yōu)秀5400字
一、指導(dǎo)思想
本次社會實踐(調(diào)查)以馬克思主義、___思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會實踐(調(diào)查)，加強和完善《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學(xué)。
二、目的意義
社會實踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會實踐(調(diào)查)，使學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情，加深對___思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅定在____領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會，提高認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實施過程
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1-2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告，進(jìn)行批改并評定成績。
四、組織形式
本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種形式的社會實踐(調(diào)查)，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。
五、具體要求
1、全員參與。全校2023級本科生必須人人參與本次社會實踐(調(diào)查)活動。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐(調(diào)查)的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會實踐(調(diào)查)要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片，相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐(調(diào)查)較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐(調(diào)查)活動時間一般1-3周，活動結(jié)束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題)，篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師(任課教師)。
7、社會實踐調(diào)查報告注意事項：
(1)封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外，報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
(5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會”進(jìn)行，參考選題如下：
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和認(rèn)識情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的問題的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策？存在的問題有哪些？
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題。
10、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的相關(guān)性分析。
11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。
12、城市最低生活保障調(diào)研。
13、新形勢下當(dāng)?shù)氐褪杖肴罕娚畋Ｕ蠁栴}的調(diào)研。
14、當(dāng)?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關(guān)系中采取了哪些基本措施？
15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。
16、當(dāng)?shù)卦跇?gòu)建社會主義和諧社會中有哪些重大舉措？
17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的問題。
18、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟與社會發(fā)展有哪些“特色”變化。
19、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童問題調(diào)研。
20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因？
21、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)
22、改革開放后，特別是近年來當(dāng)?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構(gòu)成變化的過程和現(xiàn)狀。
23、當(dāng)?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策，深化農(nóng)村改革，解決三農(nóng)問題。
24、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提高其在社會經(jīng)濟中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。
毛概社會實踐報告模板2023{2}
網(wǎng)絡(luò)，科技發(fā)展的產(chǎn)物，信息時代的標(biāo)志。作為我們大學(xué)生，理應(yīng)對其進(jìn)行追求與探索。 它盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。它的出現(xiàn)改變了人們傳統(tǒng)的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助;坐在家中即可瀏覽眾多網(wǎng)上圖書館豐富的圖書收藏;幾秒種內(nèi)，便可收到相隔萬里的來信，在最短的時間內(nèi)獲得各地各種祥細(xì)的、自已想知道的信息;通過各學(xué)校開辦的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)了解更多的知識等等。
即便是此次實踐調(diào)查報告，網(wǎng)絡(luò)依然給我提高了很大的幫助，我在校內(nèi)網(wǎng)上發(fā)了一份問卷，在網(wǎng)上放了半個來月， 來獲得所需數(shù)據(jù)的。 然而任何事物似乎都有它的正反面其利與弊是不可避免的要共存的。網(wǎng)絡(luò)的魅力毋庸置疑，現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活和網(wǎng)絡(luò)也是分不開的.但現(xiàn)在的大學(xué)生是不是真正的使網(wǎng)絡(luò)資源合理的運用了那？所以我針對現(xiàn)在大學(xué)生上網(wǎng)的問題進(jìn)行了此次調(diào)查.
實踐調(diào)查地點：
實踐調(diào)查時間：
一. 實踐調(diào)查結(jié)果
1. 參與調(diào)查人數(shù)：33個大二同學(xué);
2。70%的人有個人電腦，30%的人沒有個人電腦。
3。%60 的人網(wǎng)齡在3年以內(nèi)，25%的人在一年左右，4%的人在5年以上，11%的人在三到五年。 4。50%的人平均每天上網(wǎng)的時間為一小時以內(nèi)，16，6的人1-3個小時。20%的人3—5小時，13，4%的人5 小時以上。
5。20%的人選擇打開瀏覽器(網(wǎng)頁)，60%的人選擇qq 等聊天工具，15的人選擇打游戲，5%的人選擇打開郵箱。
6。45%的人上網(wǎng)主要做的事是玩游戲與聊天 ，7%的人更新博客或個人主頁等，30%的人瀏覽新聞與搜索查找資料 7，8。第七題基于我校給大一宿宿舍安有電腦的特殊情況，大部分學(xué)生表示在宿舍用電腦的次數(shù)比較多，他們很多人表示大二的時候有可能去機房，也有的學(xué)生選擇買個人電腦，但到時候他們表示電腦的方向會有所改變，沒有了宿舍這個大環(huán)境，他們打算自己趁著有時間和圖書館資源，他們會用電腦學(xué)些photoshop等有用的東西。
9。30%的人偶爾會懊悔，30%的人、覺得與周圍人相比還算正常。30%的人會很后悔。，對自己很有幫助的占6%。、沒想過，就那個樣子吧的人占%4。其中后悔耽誤了太多精力的人中大一學(xué)生占的比例較大。
10，20% 很有必要，效果也不錯， 40%是應(yīng)該整治一下，但效果不明顯 ， 20% 沒什么感覺，無所謂， 20%覺得妨礙了網(wǎng)上寬松自由的氣氛。
11。50% 很輕，只是為了娛樂放松13%更多是因為工作學(xué)習(xí)需要 23% 有一定的依賴，一段時間會上一次11%相當(dāng)沉迷，一兩天不上網(wǎng)就會感覺異樣
12。10%有時會上癮，但大多數(shù)時還是知道適可而止。50%大體上是在自己把握中，30%想控制時間，但一旦上網(wǎng)就忘了時間，這一部分學(xué)生中大一新生占絕大一部分。
13。20%管得很嚴(yán)， 20% 父母很嘮叨，但也只是說說，60% 沒什么強制措施，基本不管 14。2%有并一直在做 68%有想法但實際行動不明顯 30%有想法但實際行動不明顯 。
15。25%很少使用 35%只是偶爾用于發(fā)郵件、拷課件之類簡單的事40%經(jīng)常使用，且起了很大幫助。 16。67%比較重要，是一種平臺性質(zhì)吧，23%很重要很依賴 。
實踐總結(jié) 在此次調(diào)查的過程中，除了問了以上題目之后，我有意對我班電腦的使用情況進(jìn)行了調(diào)查，同時結(jié)合上面問卷調(diào)查的結(jié)果，對一年來周圍同學(xué)的使用情況，進(jìn)行了非問卷形式的調(diào)查與采訪，得出以下一些結(jié)論：
(1)使用電腦有很多利處，有許多尤其是農(nóng)村來的學(xué)生，他們未上大學(xué)前沒怎么接觸過電腦，使用電腦縮短了他們與現(xiàn)代科技之間的距離，使他們迅速掌握了電腦的一些基本技術(shù)。(2)使用電腦初始階段，同學(xué)們由于對電腦的新鮮勁以及對大學(xué)自由的向往，他們主要用來玩游戲，聊qq，看電影，很少有人用來查找資料。大二下學(xué)期，同學(xué)們使用電腦的方向有所改變，上qq，玩游戲已經(jīng)不在是主流。大家都有側(cè)重的在上面查找自己所需要的資料，很多宿舍的電腦甚至被閑置下來了。
(3)當(dāng)問大二期間有沒有通過利用宿舍電腦學(xué)習(xí)一些技能時，大部分學(xué)生表示沒有。其原因大致如下：
1.沒有學(xué)習(xí)的氛圍，回到宿舍就想放松放松。2。宿舍氛圍不好，因為大家都用來玩游戲。3。原來沒有想過這個問題，即使想過也沒有毅力。
以上就是調(diào)查的整個過程以及結(jié)果。所有的事情都有它的利弊，好壞。但是事物本身是死的，它本身沒有能力決定其作用的發(fā)揮，關(guān)鍵還是個人。我們不可能因為電腦對有些人造成危害對社會造成不良影響就排斥它，譴責(zé)它，也不可能因此就批判發(fā)明電腦的人，很多事情，問題的本身需要我們自己去反思，去思考。利與弊，好與壞是由我們自己決定的，就象上面的調(diào)查，面對同一個環(huán)境，面對同一個問題，面對同樣的問卷，但是其答案，其態(tài)度，其結(jié)果卻截然不同。新聞?wù){(diào)查的目的不是說觀察電腦的使用是利大于弊還是弊大于利，這個問題通過問卷調(diào)查也不可能得出較正確的結(jié)果，因為很多因素如調(diào)查圈子，調(diào)查對象，調(diào)查人數(shù)，調(diào)查環(huán)境都有它本身的局限性。此次新聞?wù){(diào)查的目的只是想讓大家能夠站在較遠(yuǎn) 的角度去看待事物，從調(diào)查結(jié)果中尋找自己與別人的差距，就象第6題中，雖然有45%的人上網(wǎng)主要做的事是玩游戲與聊天，但是依然有30%的人用來瀏覽新聞與搜索查找資料。別人能夠做到的，自己為什么就做不到呢？我們往往犯這樣一種錯誤，問題出來后先找客觀原因然后在找主觀原因，并且擴大客觀原因縮小客觀原因。
其中有這樣一個題，問及父母對你上網(wǎng)的態(tài)度，結(jié)果是20%管得很嚴(yán)， 20% 父母很嘮叨，但也只是說說，60% 沒什么強制措施，基本不管。我想首先學(xué)生身在學(xué)校，遠(yuǎn)離父母，在讓父母整天監(jiān)督督促已經(jīng)很不現(xiàn)實，現(xiàn)在有很多學(xué)生也正是發(fā)現(xiàn)了這一空子，開始大玩特玩，我個人認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)我們首先要培養(yǎng)的一門能力是自主能力，以后的路都要自己走，不可能在總是依賴父母。面對電腦，它對我們就是一場考驗，能不能學(xué)會合理利用電腦，對你以后處理問題方面也將有很大影響。
二、問卷題目(此問卷來自網(wǎng)絡(luò)):
1、你所在的年級()
a、大一 b、大二 c、大三 d、大四
2、你有自己的電腦嗎？() a、有 b、沒有
3、你的網(wǎng)齡有多長？() a、一年左右 b、三年以內(nèi) c、三到五年 d、五年以上
4、你平均每天上網(wǎng)的時間大概是多長？()
a、1個小時以下 b、1-3個小時 c、3—5小時 d、5個小時以上
5、一般上網(wǎng)的時候你首先打開的是什么？()
a、瀏覽器(網(wǎng)頁) b、電子郵箱 c、qq 等聊天工具 d、網(wǎng)絡(luò)游戲
6、你上網(wǎng)主要做的事是()
a、瀏覽新聞與搜索查找資料 b、玩游戲與聊天 c、收發(fā)電子郵件 d、更新博客或個人主頁等
7、你上網(wǎng)時主要是()
a、在個人電腦上 b、有時結(jié)伴去網(wǎng)吧或數(shù)字化大樓
c、總是結(jié)伴去網(wǎng)吧或數(shù)字化大樓 d、常常獨自去網(wǎng)吧或數(shù)字化大樓
8、平均每周你上網(wǎng)的花費為()
a、5元以下 b、5—10元 c、10—25元 d、25—50元 e、50元以上
9、你覺得自己在網(wǎng)上花費的時間精力()
a、后悔耽誤了太多精力 b、偶爾會懊悔 c、覺得與周圍人相比還算正常
d、很有效率，對自己很有幫助 e、沒想過，就那個樣子吧
10、近年來政府號召的“網(wǎng)絡(luò)文明工程”、“防沉迷游戲系統(tǒng)”等一系列維護網(wǎng)上健康文明環(huán)境的政策措施，你對這些的實際評價是()
a、很有必要，效果也不錯 b、是應(yīng)該整治一下，但效果不明顯c、沒什么感覺，無所謂吧 d、覺得妨礙了網(wǎng)上寬松自由的氣氛
11、平時生活中你對上網(wǎng)的依賴程度()
a、很輕，只是為了娛樂放松b、更多是因為工作學(xué)習(xí)需要
c、有一定的依賴，一段時間會上一次 d、相當(dāng)沉迷，一兩天不上網(wǎng)就會感覺異樣
12、你對上網(wǎng)時間的控制()
a、大體上是在自己把握中 b、有時會上癮，但大多數(shù)時還是知道適可而止的
c、想控制時間，但一旦上網(wǎng)就忘了時間 d、沒時間概念，順其自然把
13、父母對你上網(wǎng)的態(tài)度()
a、管得很嚴(yán) b、很嘮叨，但也只是說說 c、沒什么強制措施，基本不管
14、是否有意學(xué)習(xí)過某項電腦技能()
a、有并一直在做 b、有想法但實際行動不明顯 c、有想法
15、在你平常的學(xué)習(xí)工作中電腦的作用是()
a、很少使用 b、只是偶爾用于發(fā)郵件、拷課件之類簡單的事
篇二 最新毛概社會實踐報告2950字
所謂的健身會籍顧問， 其實就是健身中心里的是銷售人員.在我們俱樂部分為內(nèi)外場的.外場比較辛苦，就是先做外展，也就是作為的發(fā)傳單要電話號碼，發(fā)傳單不是重要的，關(guān)鍵的在于要來有用的電話號碼，然后回到辦公室再打電話，約顧客。之后就是，帶客參觀，介紹俱樂部，發(fā)展其入會，維護客戶和俱樂部之間的關(guān)系.這是一個會籍顧問所做的最完整的系統(tǒng)工作。
實踐內(nèi)容：
舉期進(jìn)行了20多天的實習(xí)，正好是在俱樂部里面做會籍顧問，本以為是件很容易的事，可事實并不如意。會籍顧問這一工作的難度是越來越大。在做之前我曾在網(wǎng)上百度過，網(wǎng)上統(tǒng)計的成功率是百分之一，可是經(jīng)過自己的實際調(diào)查，成功率是很小很小的，一般在千分之一上。我這里所指的是系統(tǒng)的工作，就是從發(fā)傳單的所遇人群一直到辦卡完畢這一完整的過程。
調(diào)查準(zhǔn)備工作：
做之前現(xiàn)在網(wǎng)上查過目前健身會籍顧問的現(xiàn)狀，對會籍顧問有了一個大概的了解，然后進(jìn)入公司進(jìn)行了3天的工作培訓(xùn)，在這一期間，要學(xué)習(xí)工作流程和工作技巧，培養(yǎng)自己做好一名好的銷售者，怎樣可以把 自己 推銷出去，只有推銷了自己后，才能夠把健身這個品牌給推銷出去。接著進(jìn)行實踐工作中，對周村區(qū)域要做到熟悉，分別是那些街道，那些商場，在這里經(jīng)理和我們一起做了個大概的圖，把最要的幾條南北東西路都標(biāo)出來，例如：長興街，新建路，正陽路，步行街，等等;再找到重要的商場，如購物商場，銀座，利群等，還有居民逗留地，像是公園這一類的地方。我們還要統(tǒng)計居民出行的時間，根據(jù)不同的時段選擇不同的地方，大多以下午和傍晚為主，另外在下班的高潮期也是一個很好的時間段。選好了時間地點，就開始廣泛的發(fā)轉(zhuǎn)單。發(fā)傳單的時候也要注意人群，針對有可能來鍛煉的意向人員來有選擇性的發(fā)。之后就開始進(jìn)入常規(guī)工作。在這期間要進(jìn)行人員記錄與電話跟蹤。
三，調(diào)查報告說明
調(diào)查對象：周村群眾與健身會籍顧問
調(diào)查地點：周村天行朝陽健身會
調(diào)查范圍：周村市里，人群年齡在12歲到60歲之間
調(diào)查時間：20__年7月26日至8月19日
調(diào)查主題：調(diào)查與研究現(xiàn)階段會籍顧問工作的難度與現(xiàn)狀
調(diào)查目的：隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，居民的健身意識在不斷地增強，越來越多的人加入到健身鍛煉中，與此同時，健身行業(yè)也越來越熱門，最近幾年，健身俱樂部飛速增長，這一領(lǐng)域的增加就意味著健身會籍顧問也必須不斷增加。尤其在這奧運期間，鍛煉更成為人們的長談話題?？赡壳按嬖谝环N這樣的現(xiàn)狀：會籍顧問的工作難度越來越大。研究調(diào)查健身會籍顧問可以更好地發(fā)展健身業(yè)，同時也能幫助更多的人增強健身意識，進(jìn)入健身行列中。
調(diào)查方式：進(jìn)行問卷調(diào)查統(tǒng)計，通過做一名健身顧問親自體驗整個工作路程以及詢問和驗證其他會籍顧問。
四，具體步驟
做外展
要點目的
a通過邊吆喝邊發(fā)傳單過濾出有興趣的客戶a當(dāng)場帶顧客到俱樂部參觀
b通過交流挖掘出顧客的主要需求b留取對方的聯(lián)系方式，和對方越好體驗時間
c用顧客的需求做誘因，引導(dǎo)對方?jīng)_動，力爭當(dāng)場帶顧客到俱樂部參觀，至少要讓他幫你的宣傳單頁帶走c鍛煉提高判斷能力，表達(dá)能力，反應(yīng)能力等基本功。
咨詢電話接聽
要點步驟
a要化被動為主動a自報家門
b找出顧客需求b介入提問
c不要在電話里談價格c簡單介紹，再次提問
d用誠意化解顧客的習(xí)慣性抗拒d重點介紹對方興趣點
體驗流程
a，自我介紹
b，帶顧客參觀
c，介紹教練給顧客認(rèn)識
d，教練先給顧客做體測，推崇教練，告訴教練是體驗客戶
e，與客戶交流，多聊一些顧客感興趣的話題。
電話跟蹤
a，根據(jù)上次的接觸判斷在顧客方便時打給他。
b，如果顧客爽約要重新提醒他，然后再次確定
c，如果陷入僵局，請換個話題再轉(zhuǎn)回來。
帶客參觀
要點步驟
a讓顧客感覺你在陪她看東西而不是賣東西a給顧客留一個好的第一印象
b家少每個區(qū)域能給顧客帶來的好處而不僅僅是功能b拒絕第一時間的詢價
c把握主動引導(dǎo)顧客參觀各個區(qū)域
談單
要點：一定要主動通過鋪墊引導(dǎo)對方主動詢問價格，報價完了一定要閉嘴，微笑，誰先開口誰占下風(fēng)。
服務(wù)會員
目的：再一次的續(xù)費，了解給多的信息，合作機會等?？梢宰屗麄儙椭鷰团笥呀榻B來發(fā)展其新會員。
五，調(diào)查現(xiàn)狀
事實證明，做好一名健身會籍顧問是很不容易的。
現(xiàn)在的難度在逐漸的增加。會籍顧問從所遇人群收到傳單開始(這還是在鎖定目標(biāo)，規(guī)定了范圍之內(nèi))知道辦卡成功的幾率只有千分之一。
(實證：這點我并不是隨口說的，是經(jīng)過這20多天的調(diào)查得出的結(jié)論。往往是在接受傳單的人中詢問電話號碼，通常是30個人會有1個告知會籍顧問電話號碼。再從這些知道電話號碼人當(dāng)中給他們打電話邀他們來俱樂部，基本上是10個留下電話的回來一個參觀，而來參觀的這寫人群中，如果有10個人的話，恐怕也只能辦3張卡。這樣推算來的話，成功的概率只有千分之一了)。
作為一名會籍顧問，對于堅持和有毅力以及能放的開這一要求更為重要，他們往往會在工作中遭遇很多的白眼，有的在他們面前會直接把傳單扔掉，有的則不屑一看。再打電話過程中也往往會遭到別人的拒絕，這使得顧客都會有習(xí)慣性的排斥拒絕，這些統(tǒng)統(tǒng)都需要我們必須克服下去。我再打電話的過程中曾遇到過打的次數(shù)多了，顧客就會直接掛掉我電話，有的一聽到我的聲音就開始掛，很有很多直接把我拖黑名單里?？偠灾?，是挺悲催的，但是，當(dāng)自己多做做，喜愛上這一行之后就可以了。
下面我說的這一點可能就是管理的失誤了，我在健身房的時候，有時候我們會籍顧問一起出去發(fā)傳單，有的時候經(jīng)理會跟隨著，但大多的時候我們就是一盤散沙，自己只要每天要到一定的電話號碼就可以了，這樣的管理就會導(dǎo)致一種 懶散 的現(xiàn)象發(fā)生，每天只要要到幾個電話號碼就給自己放松下來了，缺乏那種干勁，這樣的會籍顧問就像是在當(dāng)一天和尚撞一天鐘了，作為一名會籍顧問需要不斷的進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。
六，改變的策略
一， 任何一名健身會籍顧問在加入到這個行列的時候必須對這里的工作流程非常的熟悉，做到得心應(yīng)手，能夠及時的回到顧客提出的各種問題，讓顧客感覺你很可靠。
二， 會籍顧問要定期進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練，自己也要時刻的鍛煉自己，要知道一把槍是越磨越光的，只有在實踐中去鍛煉了自己，才可以在這個行業(yè)中做得更好。沒事就練，練練臉皮，練練嘴皮。臉皮要厚，嘴皮要溜。我指的可不是耍無賴啊
三， 自己對于這份工作應(yīng)該抱有熱情。做一名非常合格的健身銷售者。第一節(jié)培訓(xùn)課我上的就是 什么銷售者 。最好的銷售是把自己銷售出去。培訓(xùn)課上經(jīng)理說三流的銷售是和顧客談單，二流的銷售是跟顧客成為朋友，而一流的銷售就是跟顧客成為知己，讓他覺得離不開你。
四，要學(xué)會一些技巧，比如要電話號碼啦，需要跟顧客多聊一會勾起他的健身欲望，讓他把號碼留下。再打電話的過程中同樣要注重技巧，定期給潛在性顧客在適當(dāng)?shù)臋C會下發(fā)條短信，例如，下雨時，就會給人家發(fā)短信說雨天路滑，開車小心。天熱了就發(fā)天氣炎熱，注意防暑。給開店的發(fā)生意興榮，給學(xué)生發(fā)在學(xué)習(xí)的同時別忘記給自己放松一下。這樣下來讓顧客幫你當(dāng)成朋友，在辦卡的時候就會容易很多了。最重要的一點是：健身鍛煉是一種沖動型消費，一旦當(dāng)顧客的辦卡欲望來了的時候，我們要做的就應(yīng)該是趁熱打鐵，把他的購買欲不斷的增加，讓他覺得在這里鍛煉簡直就是一大幸福之事，如果沒有來這里那就是一件遺憾了，在這種情況下應(yīng)該讓顧客快速辦卡，千萬別讓他們在回家想想，因為回家一想的結(jié)果就是 卡不辦了 。在顧客最需要的時候給予 最大的思想支持 ，這樣，這張卡 ok了。
七，調(diào)查的收獲與反思
最新毛概社會實踐報告范文
篇三 毛概社會實踐報告3400字
毛概社會實踐報告最近網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一組照片：南京的7名中學(xué)生在公交車上集體不讓座，漠視一個白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊，立刻引起了廣泛關(guān)注。很多網(wǎng)友都對此進(jìn)行了評論，有意思的是，網(wǎng)友的觀點分為兩派，一派指責(zé)學(xué)生沒素質(zhì)，另一派則認(rèn)為讓座不是義務(wù)，學(xué)生們則跟帖說我們比老人累多了！指責(zé)學(xué)生沒素質(zhì)的一方認(rèn)為尊老是中華名族的傳統(tǒng)美德，給老年人讓座是中學(xué)生的義務(wù)，而中學(xué)生的漠視，反映了我們這個民族的一些傳統(tǒng)美德正在退化與褪色，甚至變味。認(rèn)為讓座不是義務(wù)的一方則認(rèn)為美德可以倡導(dǎo)，但不可以強制執(zhí)行，否則就是去了它本身的意義，對此我們應(yīng)該采取理解、溫和勸說的方式，特別是中學(xué)生，應(yīng)以教育為主，不要過分指責(zé)。而且相對于賦閑在家的老年人來說，年輕人確實更需要座位，不讓座是情理之中的。翻一翻孩子們的大書包，看一看排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程表，拎一拎將近十斤的負(fù)荷，你就會知道，朝氣蓬勃的孩子有時喊出比大人還累，也很正常，他們確實也需要那些座位。網(wǎng)上對此眾說紛紜，展開了一場唇舌大戰(zhàn)，對這一問題的不同看法反映了不同人群價值觀的差異，因此引起了我的關(guān)注和興趣，決定把它作為我社會實踐的課題。關(guān)于公交車上該不給老人讓座的問題最近在網(wǎng)上炒的比較火，只要百度一下，就能發(fā)現(xiàn)很多帖子。我在網(wǎng)上進(jìn)行了調(diào)查，上網(wǎng)搜了有關(guān)方面的報道和評論，發(fā)現(xiàn)很多有意思的例子。案例一，前些日子，在北京某公交車上，一個小伙子因為跟女朋友在一起不給老太太讓座，結(jié)果與人發(fā)生口角，爭執(zhí)過程中老太太吐了小伙子一口，小伙子
回頭就給了老太太一巴掌，此事經(jīng)媒體傳播后，引起了很大轟動。我贊同網(wǎng)上的一種評論雙方都有錯。這位老太太不該倚老賣老，要學(xué)會理解，年輕人讓座是一種美德，不讓座也不是罪過。就像作家周國平曾經(jīng)寫過的文章，人都會老，老了之后要給自己很多原則，其中他給自己定的一個目標(biāo)就是絕對不倚老賣老，老人更要注意自己的言行，要讓年輕人尊重，首先自己要有值得人尊重的地方。而那個小伙子出手打一個老年人就是素質(zhì)低的表現(xiàn)，無論那個老年人有多無理取鬧，出于尊老的原則，他都應(yīng)該寬容。案例二，一個在沈陽工作的年輕人，幾乎連續(xù)奮戰(zhàn)兩天兩夜，非常疲憊，一早坐公車，累得幾乎快撐不住了，好不容易逮著一個座，剛想睡，就看到一老年人上車，想都沒想就給老人讓了。他站在那里，看著剛剛晨練歸來的老人滿面紅光，自己真想坐到地上后來，再有這樣的時候，他就把臉朝向窗戶，堅決不讓，不顧別人的鄙視。我贊成的網(wǎng)上的評論是：年輕人讓座是美德，但有時年輕人太累，而老年人相對輕松，反而年輕人更需要座位，不讓座也是可以原諒的，而且很多老人對此表示理解。案例三，寧波的老人的公交卡是免費辦，也免費乘坐的，有免費班車可以乘坐，老人一般就不會選擇走路。有些老人往往擠在人群中，而卻只坐一站路就下車了，或是和上班族擠公交很悠閑的去買菜。這對擠車的上班族造成困擾，老人身體不便，走路也晃悠悠的，上下車顯得慢，時間上也造成耽誤。有一老太太下公交車，走得慢了點，老太太還沒完全下公交車，公交車司機未發(fā)覺，就發(fā)車了，結(jié)果老太太摔傷，休養(yǎng)在家。我贊同的網(wǎng)上的評論是公交車內(nèi)空氣渾濁，對老人身體也不好，何必一定要和上班族擠公交。上班族們已經(jīng)苦累了一整天了，能擠上公交車也以萬幸，能有個座那真是上天保佑。，卻在此時還要讓開座位給買菜回家的老人，心里難免不舒服，但又無可奈何。老人應(yīng)多體諒年輕人。
為了更深入了解公交車上的讓座問題，我特地去坐了幾趟公交車和地鐵，實地調(diào)查。星期六早上九點，我坐上地鐵一號線南延線去火車站，正值高峰期，我沒有座位。車上大部分都是學(xué)生，少有老人，我特地站在一對老夫妻的前面，那位老爺爺主動與我攀談，在交談中我了解到，因為應(yīng)為有老年卡，他們坐地鐵是免費的，所以他們經(jīng)常坐地鐵從仙林到江寧，看他們在上大學(xué)的孫子。老爺爺看我暈車有點難受，就想給我讓座，但我實在沒有勇氣接受老年人給我的座位，別人的異樣目光會讓我無地自容。我問了老爺爺關(guān)于讓座的問題，他說自己退休在家，出來看孫子或是鍛煉、買菜都很輕松，站一會沒什么關(guān)系，并不一定要年輕人讓座。我遇到的這對老夫妻非常通情達(dá)理，我也相信很多老年人像他們這樣，可以理解年輕人不讓座，而且確實很多時候老年人是不需要我們讓座的，但卻有很多年輕人出于道德心讓出了自己更需要的座位。老年卡的推行，增加了老年人出行的次數(shù)，增加了交通的負(fù)擔(dān)，也激化了讓座矛盾。之后我又從火車站坐南棲線去南京煉油廠，因為是首站，大家都有座位，但后來陸續(xù)有人上來，其中就有幾位老人沒座位，但沒人讓座，一路上有很多轉(zhuǎn)彎處，車子行駛很不穩(wěn)，我暈車，實在受不了，出于私心，就沒讓座，而且我認(rèn)為我確實需要那個座位，應(yīng)該會有其他人讓的。但事實上沒人讓，那位老人一直站著，而且車在轉(zhuǎn)彎時我確實明顯看出老人站不穩(wěn)。我心里很有罪惡感，但我還是提不起勇氣讓座，使自己承受暈車的痛苦和別人異樣的目光，所以我就一直糾結(jié)著直到下車。這次的公交車之行讓我體會到了，其實給老年人讓座并不只是出于尊老的傳統(tǒng)美德或是誰更累的問題，有時卻是要考慮安全因素的，公交車行駛不穩(wěn)，有時會有危險，年輕人身體較好，可以承受，但有些老年人是不能承受的，在安全面前，誰更累就顯得微不足道了。而且給老人讓座是有氣氛的 ，當(dāng)一車人都漠視老人時，做好事卻是要提起勇氣的，很多人因此就在掙扎要不要讓座。
為了更全面了解年輕人對讓座的看法，我調(diào)查了周圍幾個年齡層的年輕人對讓座的看法。首先是大學(xué)生，我周圍的同學(xué)都普遍認(rèn)為讓座給老年人是必須的，我們出去的時候沒有沉重的書包，也沒有繁重的課業(yè)，有足夠精力站著，相對于我們，老人更需要座位，而且尊老是美德，讓座會讓我們覺得很自豪。其次是我姑姑那種每天都要擠公交的上班族，對于他們，每天都要在人最多的時候坐公交，而且工作又累，他們更需要座位，有時會讓，但有時就實在不想讓，就把頭轉(zhuǎn)到一邊，裝作看不見。最后是我弟弟那種中學(xué)生，雖然背著書包，學(xué)業(yè)又重，也是很累的，但小孩子畢竟精力充沛，而且在學(xué)校老師都強調(diào)要尊老，所以他們一般會讓。
在這次調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)讓座問題主要集中在老年人與年輕人之間相互理解、相互體諒、和諧共處方面。實現(xiàn)社會和諧、建設(shè)美好社會是人類孜孜以求的社會理想，也是包括____以內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。我國歷史上能夠產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想?？鬃诱f過和諧為貴，墨子提出過兼相愛、愛無差，孔子描繪了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的社會狀態(tài)。兩千多年來，人們從不同角度提出過大同社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一發(fā)展的社會。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序人與自然和諧相處的社會。在公交車上老年人和年輕人相互理解是構(gòu)建和諧社會的條件。手先年輕人應(yīng)秉持尊老的傳統(tǒng)，在公交車上多體諒老人身體禁受不住轉(zhuǎn)彎等狀況，腿腳又不方便，多給予老人幫助和溫暖。而老年人則更應(yīng)該體諒年輕人工作壓力大，擠公交車不易，盡量避開高峰期，不要苛求一個滿面倦容的年輕人給很悠閑的自己讓座。如果老年人和年輕人能相互理解，做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，社會將更加和諧。我非常反對讓老年人和年輕人分開坐的建議，這一舉措將減少人與人之間的溝通，老年人與年輕人相互理解的機會將會更少，勢必在年輕人與老年人之間筑起一道隔閡之墻，直接對外宣布老年人與年輕人不能和諧共處，社會還怎能和諧，大同的理想還怎么能實現(xiàn)？
如今在公交車上存在這樣的問題，說明我們的社會還不夠和諧，我們還有許多工作要做。要建設(shè)社會主義和諧社會需要我們每一個人的努力。不僅僅是老年人與年輕人之間要相互理解、和諧共處，全體
社會成員都要互相幫助、平等友愛，融洽相處。和諧不僅僅是一個口號，我相信理解他人并不是一件困難的事，經(jīng)過所有人的努力，和諧會離我們越來越近。
篇四 學(xué)生暑假毛概社會實踐調(diào)查報告3700字
一、前言：
20__暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。想干什么就可以干什么。
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題？學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班。盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生。但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。作為假日經(jīng)濟的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。
自實行素質(zhì)教育以來，特別是高考改革，實行3+_制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教，打出能力與應(yīng)試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的培訓(xùn)中心看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有劍橋少兒英語培訓(xùn)中心、新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心等。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
(二)學(xué)生家長更踴躍。
對于各種培訓(xùn)和家教補習(xí)，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教，經(jīng)過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進(jìn)行一對一的補習(xí)。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點學(xué)校，但人多名額少，向重點中學(xué)進(jìn)軍不僅是文化成績大戰(zhàn)，更是特長大比拼。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多充電，以期考上理想的學(xué)校。
(三)學(xué)生減負(fù)愿望落空。
對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人，參加二種培訓(xùn)班的14人，參加三種培訓(xùn)班的有8人，參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強，有參加培訓(xùn)或請家教的要求，能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點;或是害怕家長，不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補習(xí)的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個小時的英語，1個小時的古箏，1個小時的鋼琴。回家后還要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長怡)讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風(fēng)琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺，但辛苦久了，有時也忍不住想出去玩，偶爾還會來個先斬后奏，先玩一兩天再說?？梢?，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度，室外氣溫有的高達(dá)42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
(四)暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
暑假補習(xí)班眾多，但補習(xí)質(zhì)量參差不齊，收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長為了管好孩子，同時又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月，學(xué)費每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢？這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責(zé)備，而卻又無奈之至。。一般情況下，家教是每小時10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時收費則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達(dá)100%，如：某英語培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費，而今年同樣的天數(shù)收費卻高達(dá)400元。
關(guān)于上面提到的問題的幾點建議：對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教班，有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴(yán)格審批程序，明確收費標(biāo)準(zhǔn)，堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織名師巡回講演團替代現(xiàn)存的形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān)，更容易錯過孩子發(fā)展的機遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地？熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學(xué)生自立、自強、自律能力。各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項活動。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費開放各種娛樂室。
總之，用有益的活動擠走空虛、無聊、孤獨、沒勁，讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結(jié)語
綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時間，還是培養(yǎng)自己的特長，陶冶情操的好時機。學(xué)生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用自己的課余時間，假期時間來主動地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。雖說有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法，又學(xué)會待人接物.所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
五、參考文獻(xiàn)
___思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.2023
江城日報.江城日報社.
篇五 毛概社會實踐調(diào)查報告撰寫1850字
一、指導(dǎo)思想
本次社會實踐(調(diào)查)以馬克思主義、___思想和中國特點社會主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義___社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義___社會》基本內(nèi)容為中心，展開暑期社會實踐(調(diào)查)，加強和完善《___思想和中國特點社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學(xué)。
二、目的意義
社會實踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《___思想和中國特點社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體利用。
通過社會實踐(調(diào)查)，使學(xué)生了解社會、熟悉國情，加深對___思想和中國特點社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的線路方針政策的熟悉，堅定在中國共_產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特點社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才華、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會，進(jìn)步熟悉題目、分析題目和解決題目的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特點社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠___人。
三、實施進(jìn)程
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織情勢和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交換。
3、本次調(diào)查報告的搜集：下學(xué)期開學(xué)后的第1-2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告，進(jìn)行批改并評定成績。
四、組織情勢
本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學(xué)校同一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校同一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種情勢：
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種情勢的社會實踐(調(diào)查)，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。
五、具體要求
1、全員參與。全校2023級本科生必須人人參與本次社會實踐(調(diào)查)活動。
2、就近就地進(jìn)行。除學(xué)校和各院系同一組織的社會實踐活動之外，自主社會實踐(調(diào)查)的同學(xué)，建議結(jié)合故鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相干實際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會實踐(調(diào)查)要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所把握的思想政治理論知識和專業(yè)理論知識實事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相干證明材料(須簽字蓋章) 表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插進(jìn)自己的實踐圖片，相干證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交換。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐(調(diào)查)較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐(調(diào)查)活動時間一般1-3周，活動結(jié)束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡可能做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心題目展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題)，篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師(任課教師)。
7、社會實踐調(diào)查報告留意事項：
(1)封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插進(jìn)能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外，報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯周密、語言流暢、論據(jù)確實、論證公道。
(5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。
8、對未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生，按曠考處理并參加下__屆重修。
六、參考選題
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義___社會”進(jìn)行，參考選題以下：
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的故鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和熟悉情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的題目的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收進(jìn)情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展本身上風(fēng)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動區(qū)域經(jīng)濟的調(diào)和發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策？存在的題目有哪些？
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的題目。
篇六 2023毛概暑期社會實踐報告精選4200字
目前，我國的計算機行業(yè)還處于發(fā)展階段，雖然在沿海及大中型城市計算機行業(yè)幾近飽和，但大都是初級水平的，相對于較高水平的技術(shù)人才還是稀缺的。這無疑是在很大程度上為我們將來的就業(yè)提供了很大的幫助，更多的網(wǎng)絡(luò)意見是目前的該專業(yè)大學(xué)生就業(yè)難只是一種表象，原因是大學(xué)生自身的心理定位沒有調(diào)整好。
關(guān)鍵詞：畢業(yè)生 就業(yè) 考研
一、 近幾年計算機專業(yè)就業(yè)趨勢
通過網(wǎng)絡(luò)以及一些其他手段的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就計算機專業(yè)近幾年的就業(yè)數(shù)據(jù)來看，主要呈現(xiàn)以下幾個趨勢：
1、就業(yè)率居高不下，計算機人才市場需求潛力仍然很大
計算機專業(yè)人才的市場需求具有很大的潛力。目前，我國的計算機行業(yè)還處于發(fā)展階段，雖然在沿海及大中型城市計算機行業(yè)幾近飽和，但大都是初級水平的，相對于較高水平的技術(shù)人才還是稀缺的。這無疑是在很大程度上為我們將來的就業(yè)提供了很大的幫助，更多的網(wǎng)絡(luò)意見是目前的該專業(yè)大學(xué)生就業(yè)難只是一種表象，原因是大學(xué)生自身的心理定位沒有調(diào)整好。
2、考研率持續(xù)上升
考研率持續(xù)上升，說明大學(xué)生在擺脫就業(yè)壓力和個人追求方面有新的認(rèn)識。從不同的角度來說，為了提高自己的專業(yè)修養(yǎng)以及知識儲備方面來說，考研絕對是值得大家考慮的;然而也有些人認(rèn)為，自己所學(xué)到的知識越多越好，獲得證書越多越好，因此有些人讀完碩士還要讀博士，從而就在一定程度上忽略了自身其他能力的培養(yǎng)。綜合來看，選擇繼續(xù)讀書或是提前畢業(yè)找工作要根據(jù)個人的興趣愛好以及自身的實際情況選取合適的定位。
3、熱門城市就業(yè)比率下降，對計算機人才需求標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高
根據(jù)網(wǎng)上調(diào)查北京、上海等大型城市近幾年對計算機人才的招募情況來看，這幾所城市對計算機人才的需求相對呈現(xiàn)飽和趨勢，對畢業(yè)生的需求量也是逐漸減少。同時，其招聘標(biāo)準(zhǔn)也是逐年呈現(xiàn)“水漲船高”的趨勢，很多企業(yè)只鐘情于碩士研究生、博士生等高端人才，因此必然導(dǎo)致畢業(yè)生去向不佳。
4、畢業(yè)生選擇企業(yè)方面思想日漸成熟
隨著近年來三資企業(yè)用人制度的透明性，勞動價值比得不合理、淘汰現(xiàn)象日漸浮出水面，使得一些畢業(yè)生對三資企業(yè)持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。很多畢業(yè)生在工作過程中也會對所選企業(yè)的各個方面提出質(zhì)疑，這就必然導(dǎo)致很多人在工作過程中選擇跳槽，這也充分說明了當(dāng)今大學(xué)生在選擇用人單位方面思想的成熟。
5、畢業(yè)生對就業(yè)的期望值有待進(jìn)一步提升
根據(jù)目前的市場就業(yè)反應(yīng)來看，大學(xué)生再就業(yè)方面的期望值有待進(jìn)一步的提升，在找工作方面還不能完全放開自己，在一定程度上受到家人及朋友各方面意見的影響，會在不知不覺中和自己的學(xué)長一類的有一定工作經(jīng)驗的人做出比較，這就在一定程度上限制了大學(xué)生自己再就業(yè)時展示自己的機會，因此也在一定程度上影響了就業(yè)形勢。
二、計算機各專業(yè)發(fā)展方向
1、網(wǎng)絡(luò)工程方向
就業(yè)前景良好，學(xué)生畢業(yè)后可以到國內(nèi)外大型電信服務(wù)商、大型通信設(shè)備制造企業(yè)進(jìn)行技術(shù)開發(fā)工作，也可以到其他企事業(yè)單位從事網(wǎng)絡(luò)工程領(lǐng)域的設(shè)計、維護、教育培訓(xùn)等工作。
網(wǎng)絡(luò)工程方向?qū)I(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)具有扎實的網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)基礎(chǔ)、較好的綜合素質(zhì);能系統(tǒng)地掌握計算機網(wǎng)絡(luò)和通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)域的基本理論、基本知識;能掌握各類網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的組網(wǎng)、規(guī)劃、設(shè)計、評價的理論、方法與技術(shù);獲得計算機網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、開發(fā)及應(yīng)用方面良好的工程實踐訓(xùn)練，特別是獲得大型網(wǎng)絡(luò)工程開發(fā)的初步訓(xùn)練。
2、軟件工程方向
計算機軟件主流開發(fā)技術(shù)、軟件工程、軟件項目過程管理等基本知識與技能，熟練掌握先進(jìn)的軟件開發(fā)工具、環(huán)境和軟件工程管理方法，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的軟件設(shè)計與項目實施能力，勝任軟件開發(fā)、管理和維護等相關(guān)工作的專業(yè)性軟件工程高級應(yīng)用型人才。
軟件產(chǎn)業(yè)作為信息產(chǎn)業(yè)的核心，是國民經(jīng)濟信息化的基礎(chǔ)，它已經(jīng)涉足工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融、科教衛(wèi)生、國防和百姓生活等各個領(lǐng)域。本專業(yè)方向就是學(xué)習(xí)如何采用先進(jìn)的工程化方法進(jìn)行軟件開發(fā)和軟件生產(chǎn)。就業(yè)前景十分廣闊，學(xué)生畢業(yè)后可以到國內(nèi)外眾多軟件企業(yè)、國家機關(guān)以及各個大、中型企、事業(yè)單位的信息技術(shù)部門、教育部門等單位從事軟件工程領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)、教學(xué)、科研及管理等工作。也可以繼續(xù)攻讀計算機科學(xué)與技術(shù)類專業(yè)研究生和軟件工程碩士。
3、通信方向
信息工程通信方向是一個以通信技術(shù)、電子技術(shù)和計算機技術(shù)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代通信系統(tǒng)的基本理論和技術(shù)及信號與信息的獲取、傳輸、存儲、處理為學(xué)習(xí)和研究對象。要求學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)通信系統(tǒng)和信息科學(xué)的基本理論和基本知識。使學(xué)生受到嚴(yán)格的科學(xué)試驗訓(xùn)練和科學(xué)研究初步訓(xùn)練，具有從事通信工程和電子工程的綜合設(shè)計、開發(fā)、集成應(yīng)用及維護等能力的高級應(yīng)用型技術(shù)人才。
學(xué)生畢業(yè)后可到信息產(chǎn)業(yè)、財政、金融、郵電、交通、國防、大專院校和科研機構(gòu)從事通信技術(shù)和電子技術(shù)的科研、教學(xué)和工程技術(shù)工作。主要的研究領(lǐng)域包括：現(xiàn)代通信系統(tǒng)與程控交換、計算機網(wǎng)絡(luò)與移動通信、信號與信息處理新方法、數(shù)字圖像處理及壓縮技術(shù)、單片機原理及應(yīng)用、dsp原理及應(yīng)用和通信領(lǐng)域新技術(shù)新業(yè)務(wù)的研發(fā)等。
4、網(wǎng)絡(luò)與信息安全方向
信息工程網(wǎng)絡(luò)與信息安全方向是以信息安全技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息安全和網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的研究、開發(fā)、運行、管理和維護為學(xué)習(xí)和研究對象，掌握網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)信息安全的相關(guān)技術(shù)。要求學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)信息科學(xué)和通信系統(tǒng)的基本理論和基本知識，使學(xué)生受到嚴(yán)格的科學(xué)試驗訓(xùn)練和科學(xué)研究初步訓(xùn)練，具有從事信息安全和網(wǎng)絡(luò)工程綜合設(shè)計、開發(fā)、維護及應(yīng)用等基本能力的高級應(yīng)用型技術(shù)人才。
學(xué)生畢業(yè)后可為政府、國防、軍隊、電信、電力、金融、鐵路等部門的計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和信息安全領(lǐng)域進(jìn)行管理和服務(wù)的高級專業(yè)工程技術(shù)人才。并可繼續(xù)攻讀信息安全、通信、信息處理、計算機軟件和其他相關(guān)學(xué)科的碩土學(xué)位。
三、企業(yè)單位對畢業(yè)生的期待 csdn副總經(jīng)理韓磊：與人交流的藝術(shù)
對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，除了少數(shù)特別優(yōu)秀的學(xué)生，大部分應(yīng)屆畢業(yè)生是基本不具備實際開發(fā)能力的，如果用開發(fā)能力和經(jīng)驗作為標(biāo)準(zhǔn)來要求一個應(yīng)屆畢業(yè)生，他們完全不具競爭力。所以在面試應(yīng)屆畢業(yè)生時，更多的是考察基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)能力;看他是否努力上進(jìn);有沒有可能在較短的時間內(nèi)，迅速掌握開發(fā)技能;看他是否有良好的性格能融入團隊，學(xué)習(xí)與人交流的藝術(shù)。公司不怕應(yīng)屆畢業(yè)生暫時的能力不足，就怕他不努力成長。
由于大學(xué)教育普遍的脫節(jié)性，大部分的學(xué)生動手能力都不足，缺乏社會經(jīng)驗，這些共性在面試的時候表現(xiàn)得非常明顯——反應(yīng)不夠敏捷，按部就班地按準(zhǔn)備的模版回答，一旦面試官換個角度，立刻找不到方向，依然按照自己的思路繼續(xù)往下。當(dāng)然很多畢業(yè)生，甚至包括有一定社會經(jīng)驗的應(yīng)聘者，還有一個讓所有面試官詬病的問題：面試前對應(yīng)聘的公司和職位毫無了解。對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，面試的時候是用一份誠懇的態(tài)度告訴面試官：我沒有工作經(jīng)驗，但是我有扎實的專業(yè)基礎(chǔ);有很強的學(xué)習(xí)能力;有踏實的工作態(tài)度，如果您給我一個機會，我會為公司創(chuàng)造很大的價值，這個價值在于我的努力。有了這份誠懇，相信沒有人會拒絕他們。
當(dāng)然除了面試，畢業(yè)生更需要學(xué)習(xí)的是入職之后角色的轉(zhuǎn)換：剛進(jìn)公司突然面對和學(xué)校不同的社交方式和較大的壓力。這時候就需要拿出學(xué)習(xí)的精神，從最底層的東西做起，對程序員來說，這不僅指做有經(jīng)驗的同事不愿意去做的基礎(chǔ)編碼工作，更多的是需要做一些額外的工作，以增加與人交流的機會，學(xué)習(xí)社會經(jīng)驗。要成長為一個程序高手并不難，任何程序員經(jīng)過努力都能達(dá)到，但是要成為一個事業(yè)高手，需要豐富的社會歷練和見識，只有真正學(xué)會了與人打交道，才可能在事業(yè)上有所突破。一味埋頭鉆研程序，可能是程序員事業(yè)發(fā)展的障礙。
網(wǎng)易在線游戲事業(yè)部hr：雙向選擇，共同進(jìn)步
網(wǎng)易一直視大學(xué)生為公司發(fā)展的源動力，在選聘、培養(yǎng)大學(xué)生方面傾注了巨大成本。近兩年來，網(wǎng)易招聘的新人中，應(yīng)屆畢業(yè)生的比例都在50%以上。大學(xué)生與企業(yè)之間的合作能否體現(xiàn)出雙方期望的價值，需要雙方共同努力：對公司，需要充分考慮到企業(yè)自身的管理水平和培養(yǎng)新人的能力;而對大學(xué)生，則需在個人素質(zhì)和知識技能方面做足積累。當(dāng)然，我們也欣喜地看到了進(jìn)入公司的畢業(yè)生的長足進(jìn)步，今年網(wǎng)易有幸入選全國大學(xué)生雇主50強，也是全國莘莘學(xué)子們對網(wǎng)易多年來致力于為大學(xué)生提供發(fā)展空間所付出努力的一個肯定。
網(wǎng)易用人，并不看重是否，是否熱門專業(yè)，而是首先看重人的基本素質(zhì)，會側(cè)重考察大學(xué)生在項目經(jīng)驗、在校期間的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績、社會活動、與企業(yè)文化的契合度、表達(dá)能力等方面的實際能力。以游戲開發(fā)為例，網(wǎng)易選聘程序員時，除了應(yīng)用性，人的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的可塑性是首先要考察的。其實，程序?qū)崿F(xiàn)并不是網(wǎng)易招程序員的首要要求，對于應(yīng)屆生，即使這方面還略有欠缺，網(wǎng)易也愿意提供足夠的時間和空間對其進(jìn)行培養(yǎng)。關(guān)鍵的前提是：應(yīng)聘者愿意和網(wǎng)易共同成長，愿意不懈地努力，在工作中提升自己的能力，實現(xiàn)真正意義上的開發(fā)而非簡單的程序模塊實現(xiàn)。
相對的，大學(xué)生自身準(zhǔn)備也要和應(yīng)聘公司的特色相匹配。比如選擇網(wǎng)易，需要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，強烈的團隊合作意識，深刻理解責(zé)任感的內(nèi)涵，學(xué)會真正的換位思考。專業(yè)基礎(chǔ)是后續(xù)發(fā)展的根本，未來職業(yè)發(fā)展生涯中，大學(xué)生要努力把自己培養(yǎng)成為一名有思想、有個性的專業(yè)工程師，而非純粹的熟練技術(shù)工人。
四、建議
1、學(xué)好非專業(yè)課
大學(xué)是提高個人綜合素質(zhì)的地方，有人認(rèn)為只需要學(xué)好專業(yè)課就行，這顯然是片面的。在競爭日益激烈的社會，競爭的不只是技能，競爭的更是個人能力，學(xué)好英語、數(shù)學(xué)、物理等基礎(chǔ)性學(xué)科對個人的思維、與人交流都有很大的幫助，也有助于幫助理解專業(yè)知識。除了必修課以外，選修一些經(jīng)濟、政治類的選修課也是有必要的。
2、提高自己的學(xué)習(xí)能力
課堂上學(xué)習(xí)知識是一方面，課下自主學(xué)習(xí)也是一方面。在課堂上學(xué)到的知識是有限的，因此，我們要提高自身的自學(xué)能力，尤其是計算機專業(yè)的學(xué)生。it行業(yè)是個日新月異的行業(yè)，畢業(yè)時才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)到的很多東西早已過時。再者，很多企業(yè)也要求畢業(yè)生能夠盡早地融入工作中，更夠在最短的時間類掌握新的東西，這些完全取決于個人的自學(xué)能力。it行業(yè)真的可以說是，“活到老，學(xué)到老”，不然你就會被時代淘汰。
3、多與人交流，培養(yǎng)團隊意識
一個工程的竣工離不開一支優(yōu)秀的團隊，在it行業(yè)團隊意識也顯得尤為重要。所以，無論在大學(xué)還是參加工作以后，都要增加與人交流的機會，學(xué)習(xí)社會經(jīng)驗。要成長為一個程序高手并不難，任何程序員經(jīng)過努力都能達(dá)到，但是要成為一個事業(yè)高手，需要豐富的社會歷練和見識，只有真正學(xué)會了與人打交道，才可能在事業(yè)上有所突破。一味埋頭鉆研程序，可能是程序員事業(yè)發(fā)展的障礙。
4、找一份好的暑期實習(xí)工作
篇七 毛概暑期社會實踐報告1300字
毛概暑期社會實踐報告
一、摘要
__暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題？學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的'隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
篇八 2023年毛概社會實踐調(diào)查報告：關(guān)于農(nóng)村女子受教育情況3250字
___思想和中國特色社會主義理論體系概論簡稱，毛概。___思想和中國特色社會主義理論體系概論包括馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果、馬克思主義中國化理論成果的精髓、新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會主義初級階段理論等等。
關(guān)于農(nóng)村女子受教育情況的調(diào)查報告
前言
“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的二十字方針，科技是第一生產(chǎn)力，教育則是農(nóng)村脫貧致富的根本。為了進(jìn)一步宣傳___關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有關(guān)政策，實踐“三個代表”的重要思想，貫徹__6.25的重要講話精神，大力推進(jìn)科教興農(nóng)，關(guān)注八閩巨變，感受和諧社會，了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀，尤其是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村女子教育存在的問題，讓更多的農(nóng)村女子享受平等的受教育權(quán)利，我所參加的福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、園林學(xué)院(合署)漳平市溪南鎮(zhèn)“三個代表”暑期實踐隊對此展開了以“農(nóng)村女子受教育情況”為主題的問卷調(diào)查。
一、調(diào)查對象與方法
(一)調(diào)查對象
20__年7月18日、19日、22日，實踐隊的11名成員組成調(diào)查小組，深入漳平市溪南鎮(zhèn)長榮村、下林村，對村民特別是家中育有女兒的農(nóng)村家長進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查以書面問卷為載體，通過一對一訪談方式開展，以入戶調(diào)查為主，街頭隨機調(diào)查為輔。其中，深入農(nóng)戶34家，隨機調(diào)查11份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷45份，回收問卷45份，其中有效問卷45份，回收率100%，問卷容量為45。
經(jīng)統(tǒng)計結(jié)果顯示，95%的農(nóng)村家庭都有讓家中女兒接受教育，其教育水平目前以初中居多，約占總數(shù)的34%，大學(xué)、高中次之，僅有5%的農(nóng)村家庭沒有讓女兒接受教育。在接受調(diào)查的對象中，有69%的農(nóng)村家長知道當(dāng)前國家對于農(nóng)村義務(wù)教育實行免收學(xué)雜費的政策，并有77%的家長認(rèn)為該政策有利于保證子女受教育的權(quán)利，當(dāng)然，仍有14%的家長認(rèn)為該政策尚未落到實處，教育亂收費現(xiàn)象依然存在。談及對于農(nóng)村女子受教育的看法，絕大多數(shù)(約91%)的受調(diào)查者認(rèn)為教育能夠使女子成才，走出山村，開創(chuàng)更美好的生活，同時，有36%的受調(diào)查者認(rèn)為改善農(nóng)村女子教育問題的關(guān)鍵在于農(nóng)村家長思想觀念的轉(zhuǎn)變。
(二)調(diào)查問題分析
1、家庭經(jīng)濟條件很大程度上制約了農(nóng)村女子教育
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，家庭經(jīng)濟條件的良好與否，在很大程度上關(guān)系到農(nóng)村女子教育的發(fā)展。①我們在看到小康社會建設(shè)卓有成效的同時，還應(yīng)該認(rèn)識到中國農(nóng)村的經(jīng)濟現(xiàn)狀：城鄉(xiāng)居民收入仍存在一定差距，許多農(nóng)村還無法達(dá)到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，多數(shù)農(nóng)民還過著“靠山吃山，靠海吃海”的生活，沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟收入。
在被調(diào)查的家庭中，經(jīng)濟條件在當(dāng)?shù)剌^好的僅占19%，有14%的家庭經(jīng)濟比較困難，而大多數(shù)家庭(67%)經(jīng)濟條件一般。面對高額的教育費用，尤其是高等教育的學(xué)雜費，有半數(shù)家庭由于家中經(jīng)濟困難的原因，沒有讓女子繼續(xù)升學(xué)接受教育。
2、現(xiàn)今農(nóng)村女子已普遍接受不同程度的教育，但部分農(nóng)民的教育觀念
在一定程度上仍然阻礙著農(nóng)村女子教育的發(fā)展。
隨著農(nóng)村生活水平的提高，農(nóng)村家長的思想觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，如今農(nóng)村教育基本上已經(jīng)擺脫了“重男輕女”思想的束縛，大多數(shù)農(nóng)村女子(約95%)能夠和男子一樣享有受教育權(quán)，且73%的家長認(rèn)為現(xiàn)在男女平等，女孩子也應(yīng)該上大學(xué)，接受高等教育。但受到各方面原因的限制，目前農(nóng)村女子的教育水平普遍偏低，以初中學(xué)歷(34%)為主，并且仍有極少數(shù)(5%)的女子失去上學(xué)的機會。
對于以上農(nóng)村女子教育現(xiàn)狀存在的不和諧現(xiàn)象，主要還是歸因于家庭觀念的影響。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在5%沒有讓女子受教育的家長中，有1/3的人覺得女孩子沒有上學(xué)的必要或是不需要具備太高的學(xué)歷，這說明“重男輕女”的觀念仍然在一定程度上左右著農(nóng)村家長的教育觀，從而直接阻礙了女子的平等教育權(quán)。同時，一些農(nóng)村家長自身的文化水平也影響著他們對家中女兒受教育的看法。
3、國家相關(guān)政策沒有落實到位，給農(nóng)村女子教育的普及工作帶來一定困難
科教興國是對現(xiàn)在教育的最精辟詮釋，教育是立國之本，科技是強國之道。為了更好地普及義務(wù)教育，掃除文盲，近年來，國家出臺了許多振興教育的政策，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費、增加教育經(jīng)費投入、提高國家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強調(diào)國家對教育的重視。
然而，在我們的調(diào)查訪談中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村義務(wù)教育亂收費現(xiàn)象仍有一定程度存在，這給農(nóng)民帶來經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，同時限制了農(nóng)村女子教育的發(fā)展。約14%的農(nóng)村家長向我們反映了這一問題，雖然問題只占少數(shù)，但還是說明國家政策在個別農(nóng)村并未切實得到落實。
三、解決對策
(一)堅持科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，科教興農(nóng)，提高農(nóng)民經(jīng)濟收入，為農(nóng)村女子教育奠定堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)
任何問題的解決都必需從其根源入手，就農(nóng)村女子受教育問題來說，其根本在于農(nóng)村家庭經(jīng)濟狀況。我們要想方設(shè)法解決“三農(nóng)”問題，改善農(nóng)民生活條件，讓他們有能力為女子教育提供經(jīng)濟支持。
第一，大力倡導(dǎo)科教興農(nóng)，把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，并投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量質(zhì)量，為農(nóng)民增產(chǎn)增收。此次下鄉(xiāng)，我們大學(xué)生充分發(fā)揮各自所學(xué)的知識，學(xué)以致用，通過各種科技下鄉(xiāng)活動，把先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技成果帶給農(nóng)村，利用講座、報告座談會、實地考察指導(dǎo)等農(nóng)民喜聞樂見的形式，向農(nóng)民推廣先進(jìn)技術(shù)，讓科學(xué)的成果惠及農(nóng)民。當(dāng)然，農(nóng)業(yè)專家們是推進(jìn)科技興農(nóng)的主力軍，更多的專家應(yīng)該走入田間地頭，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為農(nóng)民解決生產(chǎn)中的實際問題。
第二，推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，充分利用當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，努力營造市場經(jīng)濟氛圍，各地農(nóng)村都擁有其豐富的特色資源，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加強宏觀調(diào)控，指導(dǎo)廣大農(nóng)民合理開發(fā)利用特色資源，加強對外合作，增加經(jīng)濟收入。農(nóng)民的經(jīng)濟收入一旦得到保障，農(nóng)村女子的教育也就有了全面普及的可能。
(二)加強宣傳教育，切實轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育思想觀念，為農(nóng)村女子教育提供根本的思想保障
在根本問題得到解決的同時，也不能忽視思想意識的作用，農(nóng)村家長及女子自身對于教育的看法成為影響農(nóng)村女子教育發(fā)展的因素。
首先，少數(shù)農(nóng)村家長應(yīng)該意識到“重男輕女”的觀念已經(jīng)被當(dāng)今社會所淘汰，老一輩“男兒總比女兒強”的想法早就該被推翻，許多女性也會是社會的強者，也可以開創(chuàng)一片天地，父母也應(yīng)當(dāng)努力為女兒創(chuàng)造成長成才的良好環(huán)境與機會，最基本的，就是從重視女兒的教育做起。其次，農(nóng)村女子自身也應(yīng)該自立自強，要有強烈的求知欲望，發(fā)奮努力，為自己爭取學(xué)習(xí)的機會，并在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己，證明自己，不辜負(fù)家庭的期望。
在轉(zhuǎn)變農(nóng)村思想觀念的過程中，學(xué)校以及相關(guān)部門也應(yīng)該發(fā)揮一定作用。如教育部門加大農(nóng)村教育的宣傳力度和經(jīng)費投入，促進(jìn)農(nóng)村教育的開放發(fā)展，學(xué)校也應(yīng)該建立相關(guān)機制，以結(jié)對扶助等方式架起家校溝通的橋梁，多多與家長交流，在潛移默化中轉(zhuǎn)變農(nóng)村家庭傳統(tǒng)觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的現(xiàn)代教育觀。
(三)國家相關(guān)部門嚴(yán)格把關(guān)，特別是基層部門要確保教育政策落實到位，為農(nóng)村女子教育創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境
農(nóng)村教育的發(fā)展從來離不開國家政策的支持，而中國農(nóng)村人口比重較大，農(nóng)村教育必然成為重中之重，國家必需優(yōu)先支持農(nóng)村教育。
除了已經(jīng)在農(nóng)村實施的義務(wù)教育免除學(xué)雜費等教育優(yōu)惠措施外，國家還需千方百計推出更多有利于農(nóng)村女子教育發(fā)展的政策，并加強監(jiān)督管理，制定負(fù)責(zé)人制度，從責(zé)任上將各項舉措層層落實到位，并注重情況反饋，上情下達(dá)，下情上傳，形成教育機制的良性循環(huán)，為農(nóng)村女子教育創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
總體來說，農(nóng)村女子教育現(xiàn)狀呈現(xiàn)出積極發(fā)展的勢頭，在社會和家庭的雙重關(guān)注下，越來越多的農(nóng)村女子走入學(xué)堂，接受教育，享受自己應(yīng)有的權(quán)利。然而，我們也看到了其中小部分的不和諧因素，對此，我們應(yīng)該立足當(dāng)下，事實求是，善于發(fā)現(xiàn)并解決農(nóng)村女子教育存在的問題。努力去實踐“我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民的根本利益”的重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅持科教興農(nóng)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會。
篇九 2023年大學(xué)生毛概實踐報告5000字5450字
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。
在敬老院里，負(fù)責(zé)人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護理工作帶來極大的困難，而且當(dāng)?shù)氐慕煌ú皇欠浅７奖?。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵、馬萬戶侯”的戰(zhàn)爭歲月，并與我聊了一些日常生活中的點點滴滴，而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。老人們都感慨地說，正是有了國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活帶來了生機和樂趣。我并沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句，取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動中實際上蘊含了巨大的人性價值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此得著迷，有的我還主動跑到外面小賣部買東西給老人。雖然來的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了水果，點心和一些日用品，可那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是我會用自己平時的零花錢給老人們買吃的。我從早上到中午12點，走了部分老人的房間并且慰問了老人們。到了老人吃飯的時間，就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時我早已沒有先前那樣拘謹(jǐn)，很自然地給老人喂飯，雖然動作略顯笨拙。一見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂融融。大多數(shù)老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是房間里看一會兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡單的鍛煉。因此，老人們在這里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實踐過程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更明白了他們對我們后輩的希望……比如實踐的第二天早上7:30，我便騎車來到福利院，發(fā)現(xiàn)很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽與交流中我認(rèn)識了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來到這位老人住的房間，等候在門口的阿姨進(jìn)去和老人說了聲，我便健步迎上去，用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來看看您！”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著說“好！好！”，并點頭表示歡迎。我在房間里仔細(xì)地打量了一番，在床的旁邊有個寫字臺，上面擺放著幾個水杯。墻壁上掛著一副“毛主席萬歲，共產(chǎn)黨萬歲“的行書字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點模糊不清了。靠近門口有一張舊的藤椅，估計這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時我將水果根據(jù)老人的意思放在旁屋的地上，聽老人跟我講他過去的事情。
當(dāng)我們說起長征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說道：“他當(dāng)年參加過長征，對長征可是十分了解。”他說：“過去的長征很艱苦?。‖F(xiàn)在的年輕人還沒有經(jīng)歷過這樣艱苦的鍛煉。”
老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說：“如果沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的中國，沒有可以讓老人們安度晚年的國和家”。老人家說完，我不禁從心里充滿了敬佩！后來我問他：“您做為____員認(rèn)為當(dāng)年長征最重要是什么？”時，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說了四條：不怕犧牲;艱苦奮斗;官兵團結(jié)，關(guān)心群眾......一個如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服！我和老人在一起侃侃而談，他和我講述著他當(dāng)黨員和長征的故事，相處得非常融洽，不知不覺好幾個小時就過去了。臨走的時候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對我說：“照片洗出來以后能不能也給我一張？上面寫上你的名字。”“好的，好的，沒問題。我過兩天洗好后給您送來！”我答道。就這樣，我以這樣一個結(jié)尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時擁有和我們一樣夢想的老人們，他們曾經(jīng)也年輕過。我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對衛(wèi)生問題比較嚴(yán)重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動，一時間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來的充實感讓我感受到了前所未有的精神體驗。老人們不時的問候也讓我干勁十足，真切地體會到了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。經(jīng)過一下午的努力，敬老院里的門窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著勞動后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會出現(xiàn)在敬老院，深入到老人公寓的各個房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時候一邊勞動一邊與老人們聊天，歡聲笑語不絕于耳。我希望通過用自己的雙手為老人們營造了一個潔凈衛(wèi)生的生活環(huán)境。短暫的休息過后，我會在樓下的大廳里為老人們讀一些時事新聞，讓老人們及時了解世界動態(tài)，一些離退休老人對我的做法非常滿意，讓老人們滿意也是我最大的快樂。而下午1點多，等中午午休完，這時老人們都出來活動了.敬老院里有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的活動器械.相當(dāng)多的老人們在漫步和鍛煉身體，.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當(dāng)然在實踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過近半天的緊張勞作，將院子里德樹枝修理得整整齊齊，不僅親近了大自然，而且使院內(nèi)的面貌煥然一新。又有一次，鎮(zhèn)上的藝術(shù)團也來此匯報演出，為老人們的生活增添樂趣。在最后的一個節(jié)目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻(xiàn)了一曲《夕陽紅》，祝他們老友所樂。節(jié)目完后，我們便于老人們促膝長談，與他們共舞，其中有一個老奶奶在舞臺上一曲未了又來一首，始終不肯下來，弄得臺下一個想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉！人老心不老，其實他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過生日。在食堂里，大家舉行了一個簡單的生日聚會，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節(jié)目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠地感謝大家所帶來的快樂，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長激動地說：“這樣的活動讓我感覺給我們敬老院帶來了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來我們也可以像年輕人那樣高興地過生日。”
院長是一位中年男子，他對我說：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財政撥款，每個人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時敬老院會報銷醫(yī)藥費，政府提供老人的衣著等，通過輪換常年保持有8名工作人員負(fù)責(zé)照顧他們的飲食起居，生活狀況較好。”我還記得實踐中的一天當(dāng)?shù)氐呐沙鏊葯C構(gòu)還派出了慰問團來敬老院，那天下午在院長的主持下慰問團的成員和老人們在敬老院的娛樂廳里舉行了座談會，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，把對老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過新舊社會的對比讓大家深切感受到了現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國的美好明天。雖然老人們的語言很樸素，但他們所表現(xiàn)出來的熱情讓我們感動不已，懷著這份感動我圓滿地結(jié)束了那天的實踐活動。
雖然在這幾天的時間里我做的東西實在是太少了，除了在老人們有需要的時候過去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時候去詢問“爺爺奶奶，今天玩得開心嗎？今天手氣怎么樣呀？那你們要玩開心點啊，贏多點錢呀”但老人們的反應(yīng)總是那么熱烈，總是不停地對我說“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了！來來來，找個地方休息一下”。也許就是因為他們的好客熱情的態(tài)度，更讓我奮力地為他們服務(wù)，其實我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無非就是回報社會，無非就是想為老人們做點事而已，讓他們真的能感受到除了來自社會的關(guān)心和愛護之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛！
或許我慰問敬老院，已經(jīng)不再是單純得來敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠之心訪問亙古時代老一輩革命家老一輩人夢想的深邃。我想那個時候已成我人生中重要的回憶，那些可愛老人的笑臉。 其實我私下里拍了一疊照片回來，每次翻看這些照片時就會出現(xiàn)一幕幕感人的畫面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時的喜悅時說出的那句話：不是兒女勝似兒女。我心中有點酸酸的，老人們畢竟還是孤獨的，他們需要人關(guān)心、愛護，敬老院的設(shè)施好那并不是最主要的，而是更加需要社會上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因為正是這些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛，僅此而已。老人們平日里都很孤獨，兒女大多不在身邊，有的甚至沒有兒女，他們要的也許已經(jīng)不再是簡單的金錢所能代替的，在生活的溫飽要求之上，有人在身邊那是最最開心的了。《?；丶铱纯础防锔柙~固然寫得好，老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?/p>
我們每個人都會經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來亦還有相當(dāng)長的一段路要走，如何走下去，我想，每個人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過自己的晚年呢？在敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當(dāng)你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧！希望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現(xiàn)在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈??？吹竭@段話，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應(yīng)該多花些時間來陪陪老人們，讓他們在生命的最后一段旅途中走得開心、快樂。
這里的老人并非每個都有健康的身體，更多的是受到了多年疾病的困擾，他們是社會的弱勢群體，他們更需要社會的關(guān)注。在雨天，由于身體的原因，也許他們正忍受著各種疼痛的折磨;在雪天，由于環(huán)境的限制，也許他們正忍受著寒冷的侵蝕，也許難得見到的冬日陽光，或者可能根本曬不到。那我們又在干什么呢？坐在教室里對著窗外的細(xì)雨而發(fā)呆想心事，在戶外厚厚的積雪中打雪仗，亦或是趴在陽臺上懶洋洋地曬著太陽。相比而言，我們的生活是快樂的，而老人們的生活是痛苦的。但是，我們又能做的了什么？我們可以做的也許只能是給他們帶來我們最真摯的祝福，抽出空閑的時間來看望他們，給他們少許的快樂！未來的我們是否會像他們的兒女一樣把至親至愛之人就這樣托付給敬老院呢？如果真是那樣，那么當(dāng)最愛你的父母走了之后，當(dāng)你老了之后，你一定會后悔的！因為只有他們才是這個世界上是最愛你的兩個人。然而當(dāng)今的社會，不知道孝敬老人這一基本道德的人不在少數(shù)，他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯大的辛勞，在自己有能力掙錢吃飯以后，就將年老的父母給拋棄、任由他們艱苦度日、自生自滅。這些人不曾想過，若干年之后，當(dāng)他們自己也年老了以后，如果他們的兒女也這樣來對待自己，不知道那時候心里該是什么滋味？
當(dāng)落日的余暉揮灑在身上時，你是否會情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽無限好，只是近黃昏。”也許這只是“為賦新詞強說愁”般的感慨，因為我們正處在人生美好的青春年華，根本無法體會和了解已近暮年的孤獨和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒有子女承歡膝下，贍養(yǎng)盡孝，沒有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢群體需要社會的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實，使我受益匪淺。這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)了我們關(guān)心他人、敬老愛老的美德，以報答老人們曾經(jīng)為社會所作出的貢獻(xiàn);另一方面也是在接觸社會，了解社會，鍛煉自己。關(guān)愛老人，從心開始。
篇十 大學(xué)生毛概社會實踐報告優(yōu)秀2450字
一、調(diào)查背景：
近年來，中國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，大學(xué)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，加上之前金融危機的影響，畢業(yè)生的就業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn)，大學(xué)生就業(yè)難是一個復(fù)雜的社會問題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二．調(diào)查時間：2023年5月13日
三．調(diào)查地點：大學(xué)城的幾所大學(xué)
五．調(diào)查方式：通過對在校大學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷然后根據(jù)同學(xué)們的回答做出相應(yīng)的總結(jié)。
六．正文：
根據(jù)同學(xué)們的問卷所反應(yīng)的信息我們總結(jié)出大學(xué)生就業(yè)難主要有一下幾個方面的原因。
首先：今年來，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學(xué)生群體不斷擴張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性問題就慢慢顯現(xiàn)出來，據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計：2023年280萬、2023年333萬、2023年413萬、2023年495萬、2023年559萬、2023年610萬、2023年631萬、2023年660萬。從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢，八年累計3981萬，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計顯示：到目前為止2023年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴(yán)峻。
其次，之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的問題，大學(xué)生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實際經(jīng)驗，動手能力極差。在具體的工作中不能勝任領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人；另一方面，大學(xué)生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過高，對自身和現(xiàn)實缺乏準(zhǔn)確的評估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是—企業(yè)。許多的企業(yè)和一些用人單位對大學(xué)生的經(jīng)驗歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長試用期，無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)都切實做好保證勞動者合法權(quán)益，這樣他們才能腳踏實地的為企業(yè)服務(wù)。
我們認(rèn)真分析了同學(xué)們所反映的就業(yè)難的原因并就原因總結(jié)出解決大學(xué)生就業(yè)難的相應(yīng)對策：
1.大學(xué)生自身作出調(diào)整和努力。其一，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立新時期的就業(yè)觀。大學(xué)生應(yīng)從實際出發(fā)拋棄“社會精英”的情結(jié)，樹立大眾化的就業(yè)觀。目前社會上還有許多空閑崗位，小城市、鄉(xiāng)村等地急需人才，小企業(yè)、私企業(yè)等還存在大量的用人要求;大學(xué)生還應(yīng)樹立基層意識，事業(yè)意識和奮斗意識，到基層鍛煉自己，挖掘潛能，還可以將眼光投向西部，到西部地區(qū)鍛煉成才;逐步樹立起“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)選擇策略，從現(xiàn)實出發(fā)選擇自己的求職道路。其二，提高自身素質(zhì)，掌握就業(yè)主動權(quán)。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)生個人的素質(zhì)、能力、專長和團隊精神將是主導(dǎo)畢業(yè)生擇業(yè)的重要因素。優(yōu)勝劣汰是市場競爭體制下的規(guī)律，大學(xué)生只有不斷提高自身素質(zhì)，掌握過硬的本領(lǐng)，才能在就業(yè)競爭中占據(jù)主動地位，謀取自己理想的職位。其三，自主創(chuàng)業(yè)，依靠自身實力解決就業(yè)問題。大學(xué)生在一定的條件下，找準(zhǔn)商機，發(fā)揮一技之長，走自主創(chuàng)業(yè)，自謀職業(yè)的道路，在解決自己就業(yè)的同時，也為社會提供了新的就業(yè)渠道，緩解了就業(yè)壓力。
2.高校的改革。其一，高校應(yīng)根據(jù)市場需求，合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置，面向社會、面向市場辦學(xué)。調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，使之與招生，畢業(yè)生的就業(yè)趨向相結(jié)合，加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量，并對教學(xué)質(zhì)量不高，專業(yè)設(shè)置不合理的學(xué)校和專業(yè)，減少招生數(shù)量，直至停止招生。其二，加強畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。高校畢業(yè)生就業(yè)部門以及相應(yīng)的管理人員應(yīng)加強對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于大學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯，而不僅僅局限于臨近畢業(yè)的同學(xué)。其三，建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊伍。高校就業(yè)指導(dǎo)隊伍的整體素質(zhì)對于推動整個大學(xué)生就業(yè)工作起著關(guān)鍵作用。這就要求對從事大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的專職人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。同時，積極吸收具有心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、信息學(xué)等專長的老師充實到就業(yè)指導(dǎo)隊伍中來。其四，以就業(yè)為導(dǎo)向，加快高校的教育與教學(xué)改革。學(xué)校內(nèi)部調(diào)整自身教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，改變過去重理論、輕實踐，重知識、輕能力的培養(yǎng)模式，開設(shè)具有專業(yè)特點，實踐性強的課程，使學(xué)生具備扎實的專業(yè)知識。同時關(guān)注社會發(fā)展對復(fù)合型人才的需求，加強對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
3.政府部門在畢業(yè)生就業(yè)工作中的職責(zé)。首先，制定政策法規(guī)，完善就業(yè)市場體系。各級政府要從規(guī)范就業(yè)市場著手，建立健全法律、法規(guī)，逐步把畢業(yè)生的工作納入法制化、規(guī)范化的軌道。還應(yīng)繼續(xù)完善畢業(yè)生就業(yè)政策，消除就業(yè)歧視，深化人事、戶籍等相關(guān)就業(yè)制度的配套改革，打破由于戶籍制度造成的市場分割問題，規(guī)范就業(yè)市場。其次，加強宏觀調(diào)控，促進(jìn)人才的合理流動。國家應(yīng)采取必要的宏觀調(diào)供措施，加以必要的行政、經(jīng)濟手段來實現(xiàn)人才的合理配置。鼓勵大學(xué)生投身西部。還應(yīng)看到中國基層人才匱乏，存有大量的用人需求，國家也應(yīng)制定相關(guān)的政策，鼓勵大學(xué)生投身基層實現(xiàn)就業(yè)，鍛煉成才。另外，政府還應(yīng)建立高校畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓(xùn)機制。畢業(yè)生是中國寶貴的人力資源，畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費。從政府的角度來看，應(yīng)制定相關(guān)的法律規(guī)范，將未就業(yè)的大學(xué)生和失業(yè)的大學(xué)生納入到社會失業(yè)人員的范疇，并給予相應(yīng)的救濟。這樣既可以維護社會的穩(wěn)定，又體現(xiàn)了國家“尊重知識、尊重人才”的政策。同時，針對畢業(yè)生未能及時就業(yè)的實際，有針對性的組織各種培訓(xùn)班，加強就業(yè)指導(dǎo)，提高失業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
篇十一 改革開放毛概社會實踐調(diào)查報告1750字
一、調(diào)查目的：
改革開放后的經(jīng)濟發(fā)展已成為全社會關(guān)注的熱點。改革開放之后，各地經(jīng)濟高速發(fā)展，使人們的消費水平大幅度提高，讓人們的物質(zhì)生活變得豐富起來。然而高速發(fā)展的經(jīng)濟也帶來了一系列的問題：貧富差距愈來愈大、住宅價格飛漲、物價不斷上漲等等。這些問題若不加以解決，經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢就會越來越小。這次調(diào)研我們調(diào)查了大連地區(qū)人們對于改革開放后大連地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的看法。
二、調(diào)查時間及地點：2023年3月 大連博物館
我們的問卷主要涉及了以下幾個方面：
1.人們對經(jīng)濟高速發(fā)展的看法
2.人們對近年來大連地區(qū)環(huán)境變化的看法
3.大連地區(qū)人們的幸福感指數(shù)
4.在校大學(xué)生對當(dāng)前物價的看法
三、正文：
一、中國改革開放以來的成績
30年，對于歷史長河就那么短短的一瞬間，然而，對于我們這 樣一個從貧窮落后一步步走向發(fā)達(dá)富裕文明和諧的國家來說，卻是一個豐富而值得銘記的過程。
以1978年黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，我國進(jìn)入了改革開放的歷史新時期。30多年來，____團結(jié)、帶領(lǐng)全國各族人民，堅定不移地推進(jìn)體制改革，毫不動搖地促進(jìn)對外開放，取得了社會主義
現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就，實現(xiàn)了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越，贏得了我國在國際經(jīng)濟社會影響力和地位的空前提高，中國經(jīng)濟社會的面貌從此發(fā)生了歷史性的變化。
對于改革開放的三十年，主要總結(jié)出以下幾點成就：
(1)建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系
(3)全面融入世界經(jīng)濟體系
(4)經(jīng)濟增長變得更加穩(wěn)健
(5)經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高
經(jīng)濟實力快速成長：改革開放以來，我國工業(yè)化、城市化快速推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動活躍，經(jīng)濟持續(xù)高速增長。30年來，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值保持持續(xù)的快速增長，gdp從1978年的3645億元增長至2023年的246619億元。這期間，有16年超過10%，只有3年低于7%。30多年中，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長近14倍。如果按相同速度發(fā)展，gdp年均增長9.82%，平均7年多翻一番，約15年翻兩番。截至2023年，中國經(jīng)濟總量已位居世界第4位，外貿(mào)總額位居世界第3位，外匯儲備位居世界第1位。我國已提前完成現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略部署的前兩步，正在為全面建設(shè)小康社會、為初步實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。
二、現(xiàn)狀及存在的問題
1.促進(jìn)經(jīng)濟增長的三駕馬車投資，出口，消費接口不平衡
2.地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，如沿海與內(nèi)地
我國在方方面面都發(fā)生翻天覆地變化的同時，發(fā)展不平衡的問題更加凸顯，引起了人們的擔(dān)憂。
比如，城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大。改革開放后城鄉(xiāng)收入差距曾一度有所縮小，1983年城鄉(xiāng)居民人均收入比為1.82∶1，但后來又逐步拉大，2023年擴大到3.33∶1。從絕對差距來看，1978年農(nóng)民人均純收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入相差209.8元，1992年差距突破千元大關(guān)，達(dá)到1242.6元，2023年達(dá)到12023元。
比如，區(qū)域發(fā)展差距明顯。30多年來，各地居民收入都有了大幅度增長，但不同地區(qū)間收入差距在拉大。2023年我國東部地區(qū)年人均收入為38587元，西部地區(qū)為18090元，差距達(dá)2萬余元。從省際差別來看，的上海市年人均收入為76976元，最低的貴州省為9187元，兩地相差67789元。目前全國4007萬貧困人口中，中西部地區(qū)所占比重高達(dá)94.1%。 我國國情的基本特征之一是各地區(qū)條件差異顯著，發(fā)展極不平衡;如果放在國際背景中比較，中國地區(qū)發(fā)展差距最突出的特點是“一個中國，四個世界”。所謂一個中國，四個世界，是指中國發(fā)展不平衡在各個地區(qū)都有反應(yīng)。第一世界是指經(jīng)進(jìn)入世界高收入組的地區(qū)，包括上海、北京、深圳，大約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量2.2%;第二世界是指相當(dāng)于世界上中等收入組的地區(qū)，象天津、廣東、浙江、江蘇等沿海地區(qū)，大約才占全國總?cè)丝跀?shù)的22%，第三世界是指相當(dāng)于世界下中等收入水平的地區(qū)，大約占全國總?cè)丝跀?shù)的20%。第四世界是相當(dāng)于世界的低收入的水平的地區(qū)，主要分布在中西部的貧困地區(qū)，約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量的一半。
按照社會經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，調(diào)節(jié)區(qū)域間的收入差異，縮不同區(qū)域之間的經(jīng)濟差距，這是我國新區(qū)域政策的基本思路與措施，更是我國協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，改善沿海與內(nèi)地發(fā)展失衡的有效途徑。
從10年前開始，針對我國區(qū)域發(fā)展不平衡問題，黨和國家就已經(jīng)作出了實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大決策。后來又根據(jù)國家整體發(fā)展的需要，先后實施了東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略，形成了比較完善的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。近年來，又出臺了一系列區(qū)域規(guī)劃和政策文件。在這些區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)
篇十二 毛概社會實踐調(diào)查報告房價問題3350字
對城鎮(zhèn)住房情況的社會調(diào)查
摘要：本調(diào)查以城鎮(zhèn)住房情況為調(diào)查內(nèi)容，通過問卷調(diào)查的形式考察城鎮(zhèn)住房情況，從不同類型的城市，不同年齡層與收入層的住房情況與購房需求的角度探究如今城鎮(zhèn)住房的基本情況。我們得到的基本結(jié)論是：減少房地產(chǎn)的過度開發(fā)，避免居民盈利性買房，興建經(jīng)濟適用房和福利房，合理推行舊城改造，保障居民的基本住房利益。
關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn) 收入 購房需求 考慮因素
新中國成立之初，我國實施“統(tǒng)一管理，統(tǒng)一分配，以租養(yǎng)房”的公有住房實物分配制度。城鎮(zhèn)居民的住房主要由所在單位解決，各級政府和單位統(tǒng)一按照國家的基本建設(shè)投資計劃進(jìn)行住房建設(shè)，住房建設(shè)資金的來源90%主要靠政府撥款，少量靠單位自籌。住房建好后，單位以低租金分配給職工居住，住房成為一種福利。應(yīng)該說，這種制度模式在當(dāng)時較低水平的消費層次上，較好地滿足了職工的基本住房需求。隨著改革開放后，市場經(jīng)濟迅速發(fā)展，福利分房制度逐漸暴露出的問題以及住房供給不足矛盾的突出，促使我國政府必須尋求解決途徑。隨著94年的城鎮(zhèn)居民住房改革，建立了新的住房制度，實現(xiàn)了商品化與社會化。
一、調(diào)查設(shè)計、對象及方法
1. 問卷的編寫 本問卷主要調(diào)查城鎮(zhèn)居民住房的基本狀況，設(shè)計包括兩部分：一是被調(diào)查者的個人背景資料：包括性別、年齡、收入、受教育程度等;二是對被調(diào)查者在城鎮(zhèn)購房意愿、在城市的住房狀況、不買房的原因、買房考慮因素，以及對房價居高不下解決方法的調(diào)查。
2、問卷的采集及分析 本問卷是通過在校大學(xué)生暑假回家的機會進(jìn)行的問卷調(diào)查，一共發(fā)放了20份調(diào)查表，調(diào)查對象為當(dāng)?shù)夭煌枨蟮木用?。由每位組員通過詢問被調(diào)查對象后直接填寫，每位組員完成問卷5份。問卷來自4個城市，分別為河南周口、河北唐山、河北邯鄲、四川樂山，其中河南周口屬于農(nóng)業(yè)城市，河北唐山屬于工業(yè)城市，河北邯鄲跟四川樂山屬于旅游文化城市，而四者都屬于中小城市，相比在大城市房價已升至天價的時候，中小城市更能反映民生跟實際，并且隨著一線城市房產(chǎn)現(xiàn)象白熱化，這股樓市風(fēng)波也正轉(zhuǎn)向中小城市，通過對不同類型城市，差異化人群的調(diào)查反映具體問題與真實情況。
二、 調(diào)查結(jié)果的分析
(一)城鎮(zhèn)居民當(dāng)前住房狀
表1.城鎮(zhèn)居民住房面積
表一統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)居民的住房面積出現(xiàn)了明顯的分層現(xiàn)象，其中100-140居第一位，50-70居第二位，70-90居第三位，而50及其以下和140及其以上占很小比例。表一說明居民住房50-70戶型與100-140戶型居大多數(shù)，而50-70戶型家庭人口多為3人，100-140戶型多為5人，反映出城鎮(zhèn)居民人均面積水平基本持平，但與每人30平米還相差一段距離。
表2.房屋類型
表二統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)居民購買房屋的類型中商品房占絕大多數(shù)，經(jīng)濟適用房跟福利房比例很小，此外，其他類型的存在說明城鎮(zhèn)城市化進(jìn)程還未完備，仍需開發(fā)。而商品房占絕大多數(shù)也說明了房價居高不下的原因，同時經(jīng)濟適用房過少，也說明政府在房地產(chǎn)宏觀調(diào)控方面要做得更多。
表3.住房地點
表三統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)居民住房地點大多在市中心和外環(huán)以內(nèi)，城郊跟鎮(zhèn)中比例較小，這跟此次取樣的城市多為中小類型城市有關(guān)，同時也說明中小城市中心地帶的房價跟大城市相比差距較大，而隨著城市化進(jìn)程的加劇，勢必房價又會大幅上漲，市中心又會出現(xiàn)一定程度地萎縮，居民居住地會遠(yuǎn)離中心發(fā)展。
(二)城鎮(zhèn)居民購房意愿及考慮因素
表4.對住房情況的滿意程度
表四統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)居民對如今住房情況滿意的占少數(shù)，絕大多數(shù)持一般和不滿意的態(tài)度，而正是由于大多數(shù)人的態(tài)度才造成如今房地產(chǎn)市場如此火熱的原因。
表5.買房意愿
表五統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)居民大多出于對住房現(xiàn)狀的不滿意，絕大多數(shù)有買房的意愿，反映出如今的房屋市場不能讓城鎮(zhèn)居民滿意。
表6.買房原因
表六統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，占一半的居民購房的原因是因為住宅面積太小，其次是環(huán)境不滿意，而盈利性買房與其他原因所占較少，說明居民如今購房多是出于自身需求，而盈利性買房很少的原因也是由于房價居高不下，居民也沒太多閑置的資本購房了。 (三)城鎮(zhèn)居民受教育程度與收入水平
表7.受教育程度
表七統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，占五分之三的受訪者學(xué)歷在高中及其以上，也說明隨著教育的普及與社會主力構(gòu)成的變化，70、80年代的人成為購房的主力軍，也從側(cè)面反映出時下年輕人的購房壓力。
表8.收入水平
表八統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示，收入2500以上的占絕大多數(shù)，由于受訪者來自中等城市，收入水平一般，而如今城市房價也多在4000-5000，購房壓力可見一斑。
三、 調(diào)查結(jié)果及建議
綜上所述，由于住房需求量大，房地產(chǎn)市場火熱，甚至一些暗箱操作等各種原因造成了如今房地產(chǎn)市場的畸形，房價居高不下，城鎮(zhèn)居民買房難，在居民收入水平不高難以應(yīng)付高房價的情況下，政府應(yīng)該出臺一些切實可行的方案解決問題，讓老百姓住的起房。
1. 減少房地產(chǎn)的過度開發(fā)，興建經(jīng)濟適用房
對房地產(chǎn)開發(fā)商征地賣地進(jìn)行更為嚴(yán)格的要求與監(jiān)督，限度地防止炒地皮、哄抬房價的發(fā)生。與此同時，對一些棚戶區(qū)進(jìn)行妥善地舊城改造，提高對有限土地的可利用率，將可利用土地盡量多建成經(jīng)濟適用房，減少商品房的審批和提高房地產(chǎn)開發(fā)的稅收，避免房地產(chǎn)的過度開發(fā)。
2. 提高房屋買賣過程中的稅收，減少盈利性買房
對當(dāng)前房價居高不下，很多選擇買房作為給固定資產(chǎn)增值的手段，也造成了很多商品房有人買卻沒有人住，也造成了房屋資源的極大浪費。如果在房屋買賣中合理增加對賣房的稅收，則可以一定程度上減少這種現(xiàn)象，同時在開發(fā)商在房屋售賣過程中可以增加一些有益與此政策的強制性協(xié)議，讓屯房賣房的盈利性大打折扣。
3. 鼓勵企事業(yè)單位投資建設(shè)福利房，同時政策上給予適當(dāng)補助
對于企事業(yè)單位集資建設(shè)福利房，政府應(yīng)從政策上給予優(yōu)惠，減免一定的稅務(wù)，讓員工可以以比市場價更優(yōu)惠的價格買到房，同時對這類福利房的售出應(yīng)做好合理的監(jiān)督體制，防止企事業(yè)單位向非企業(yè)或單位員工出售，以此牟利，切實把優(yōu)惠落到實處。
4.調(diào)整拆遷政策，加大對城市改造的力度，保障居民利益的同時改善居民的居住條件跟環(huán)境。
在拆遷過程中，政府應(yīng)起到聯(lián)系調(diào)節(jié)開發(fā)商跟居民的作用，而不是以往的暴力拆遷強制拆遷，并改善政府在拆遷工作中的形象，讓老百姓切實感受從舊城改造中得到實惠，而不是政府跟開發(fā)商合伙牟利，欺詐百姓。對于那些享受國家低保實在難以購房的居民，應(yīng)及時給予廉租房的優(yōu)惠，同時也做好此政策的監(jiān)督，防止廉租房沒有用到實處。
5.保證住房質(zhì)量
在建設(shè)新樓盤時，注重“以人為本”的理念，一切為群眾著想，建設(shè)安全質(zhì)量一流，設(shè)計規(guī)格適宜，環(huán)境友好型的和諧社會主義新型住房。避免造成土地浪費，拆除重建利益損失的尷尬局面。
四、實踐調(diào)查感想
這次實踐調(diào)查對我們來說著實是一個挑戰(zhàn)，不論是從開始調(diào)查表的設(shè)計還是到最后結(jié)果的整合跟報告的書寫，在這個過程中我們深切地感受到團隊的力量?？赡軐σ粋€人而言這次實踐真的很困難，但是我們做到了明確分工、互幫互助，每個人都在這個過程中付出了自己的汗水跟熱情，而筆者有幸主筆寫此份報告，也感謝大家對我的信任，同時也感到自己的責(zé)任。
過程是艱難的，而調(diào)查的結(jié)果也讓我們感到生存在一個現(xiàn)代化都市的壓力，作為有理想有抱負(fù)躊躇滿志的大學(xué)生，面對著不可名狀的社會現(xiàn)實，不覺讓人心生怯意。房價真的不止是一個簡單的民生問題，試想一下，如果幾年或十幾年后
社會的中堅力量都為一套房子奮斗終生，那居民的幸福感還怎么提高呢？那社會主義社會的建設(shè)是否有點偏離軌道呢？透過調(diào)查結(jié)果，我們堅信政府一定能夠在引導(dǎo)房價上有所作為，俗語講，民以食為天，而今天就要換做“衣食住行”，老百姓也僅僅想有所安定的房子而已，所以在此方面進(jìn)行新一輪政策改革勢在必行。我們?yōu)間dp攀升而自豪，而我們也希望千千萬萬的中國居民能夠切實從身邊感受到生活質(zhì)量的提高。
同時通過此次實踐，我們也感受到能力有待進(jìn)一步提高，并且面對社會中激烈的競爭，應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，在今后的學(xué)習(xí)生活中更要努力，做到各個方面全面發(fā)展，讓自己學(xué)有所成學(xué)有所用，在社會中更具有競爭力，也為國家關(guān)系民生的事業(yè)做出努力。與此同時，我們?nèi)詧孕臺___的偉大領(lǐng)導(dǎo)，堅信歷史的進(jìn)步是曲折前行的，但只要擁有正確的目標(biāo)和方向，堅定的信念和整個民族共同的努力，全民的幸福事業(yè)就在那里。最后感謝每個組員在整個過程中付出的努力，還有受訪者的積極配合，沒有你們就不會有這篇報告和此次實習(xí)的圓滿完成。
篇十三 2023新毛概社會實踐報告格式2800字
望子成龍是每一個父母對子女的期盼，隨著時代的進(jìn)步， “成龍”的 標(biāo)準(zhǔn)和父母對子女成才的方式也不斷的變化， 為了調(diào)研學(xué)生家長對大學(xué)生成才的 期望，本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問卷 100 份，其中有效問卷 93 份， 調(diào)查對象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生， 父母對子女的成才期望取決于 那些因素？現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會遵循父母的成才期盼？如今的成才， 在父母和 子女眼里有什么區(qū)別？請看下文的報告，將為您解答！
農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別 在接受調(diào)查的合格問卷中， 農(nóng)村父母對子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母， 45% 的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實， 30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大 的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是 62%的生活富足和 8%的巨大成 功。
分析這種區(qū)別的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點：
1. 教育成本：
對于大多數(shù)農(nóng)村人來說，教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于 城市家庭， 尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城 市里“買讀” ，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@ 份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。
2. 生活壓力：
因為調(diào)查地點是安徽的三線城市，如今的趨勢是農(nóng)村居 民逐漸遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，基本都是將來離開祖輩土地，正式走 入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、 社會地位等問題， 都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力，他 們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功， 來改善家庭的經(jīng)濟和地 位。
父母和子女對成才含義的看法區(qū)別 在本次問卷調(diào)查中， 超過 80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后， 能夠當(dāng)上公務(wù) 員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位， 而子女本身則有 42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位， 另外 分別有 12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。
從以上的數(shù)據(jù)看來， 成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一 選擇。由于中國數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意 味著更高的社會地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母 和子女眼中， 公務(wù)員無疑是最貼近成才這個概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略 遜色，但是依舊因為穩(wěn)定等原因而深受歡迎。
但是在數(shù)據(jù)中， 也可以清晰的看到新一代相對于老一代的思維變化，雖然公 務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深 造尤其是出國深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因為有經(jīng)商傳統(tǒng)，而選擇 進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動的也不在少數(shù)。
新一代對于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展， 也反應(yīng)了大時代中的年輕人獨特的活力。 壓力或者動力，順從或者堅持 在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力， 22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了， 而覺得動力大于壓力的僅僅有 12%。
造成這種情況的原因， 筆者根據(jù)本縣實際情況，覺得根本的原因在于社會現(xiàn) 狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實，或者是難以實 現(xiàn)——如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期 內(nèi)難以實現(xiàn)——如買房，以現(xiàn)在的國內(nèi)房價，在沒有上一代的資助情況下，絕大 多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們，往 往覺得背負(fù)著太多的沉重。
而 22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過筆者的分類和研究，發(fā)現(xiàn)這 22% 中， 有 16%是城市戶口， 這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對子女期望 值高于城市父母的結(jié)論。
30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾， 那么將順從父母的 期望，而有 68%的受訪者認(rèn)為將堅持自己的人生規(guī)劃。
根據(jù)筆者對兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示， “順從派”的理由是，父母參 加社會工作多年， 對社會現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中 學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長輩的教誨和指點能夠讓你 少走彎路，更快的成功。
而“堅持派”的觀點不一，其中主要的觀點為，未來是自己的未來，父母雖 然愛自己但是不能用這份愛和責(zé)任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己 做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢 和地位，但是“我”并不渴望這些，對于很多人來說，實現(xiàn)“夢想”和人生價值， 勝過父母嚴(yán)重粗淺的“期望” ！ 為了未來而今日付出 沒有付出就沒有回報，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日 里種下種子，秋日里才能長出累累果實，在問卷的最后，受訪者們就各自父母和 自己對成才所付出的努力給予了答復(fù)。
根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支持， 對子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高， 達(dá)到 82%， 但是提供心理疏導(dǎo)的則僅 僅有 21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機會的父母，也有 32%和 14%，還有 9%的父母直接替子女安排好了未來工作。
根據(jù)筆者對受訪者的后續(xù)提問和分析，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，在中國這樣傳 統(tǒng)上就很重視教育的國度，對子女進(jìn)行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調(diào)查 期間，筆者還走訪了全縣各個學(xué)校，在學(xué)校附近隨處可見各種補習(xí)班，每個學(xué)期 的補習(xí)費用就達(dá)到了 3000-4000 不等，即便是這樣的高的消費，各個補習(xí)班依舊 人滿為患。
中國傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)， 因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對 自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導(dǎo)，不過即便是思想教育， 就筆者多年的被教育經(jīng)驗來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定， 意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就 是抽打這只心猿的鞭子， 雖然被思想教育總是不開心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的 重視和愛。
古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無論學(xué)到 什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對于金錢付 出，在職業(yè)上為子女提供切實幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤 其是家庭富裕的城市父母， 很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng) 村父母的一項重要差別。
父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨兀?86%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時準(zhǔn)備補充新知識，59%的受訪 者經(jīng)常參加課外活動，43%的受訪者表示幾級參與社團活動，72%的受訪者有繪 畫唱歌等一技之長，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動，身體健康。但是 只有 6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標(biāo)。
從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對學(xué)習(xí)和“社會知識”一樣重視，健康的身 體， 出眾的才藝， 妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨溃?還有豐富的課本知識， 都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注， 唯獨制定計劃上， 顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點，缺乏計劃和隨 性。對于未來，大學(xué)生作為半只腳踏入社會的未來棟梁，需要更加理性的對待， 指定好切實可行的科學(xué)計劃，并且持之以恒的實行，這才是成功之道。
最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！
篇十四 毛概中國夢社會實踐報告2850字
1、中國夢的實現(xiàn)離不開堅定的精神支柱
當(dāng)今，“中國夢”是最震撼人心的華夏之聲和高昂旋律，在中華大地上引起了空前的共振共鳴。實現(xiàn)“中國夢”離不開堅定的精神支柱，這種精神支柱就是——愛國。
愛國，是每個中國人最起碼、也是最重要的精神。愛國，就是把個人的全部情感深扎在生我養(yǎng)我的這片土地，甘愿為她付出、甘愿為她犧牲;就是把自己的全部聰明才智奉獻(xiàn)給愛我養(yǎng)育我的這片沃土，為富強中國而奮斗、為美麗中國而拼搏。真正愛國，就要把自己的命運與祖國的命運緊緊連在一起，把自己的榮辱和祖國的榮辱緊緊連在一起。愛國絕不只是那些豪言壯語，關(guān)鍵看實實在在的行動，大道其行、天下為公，顧全大局、國家至上，熱愛團結(jié)、維護統(tǒng)一，是愛國;忠于事業(yè)、甘于奉獻(xiàn)，勤勉敬業(yè)、踏實工作，遵紀(jì)守法、文明誠信，也是愛國精神生動具體的實踐 體現(xiàn)。愛國不分精英和草根，無關(guān)力大與力小，每個中國
人都是“夢之隊”的一員，關(guān)鍵看是不是矢志不移、是不是滿懷真誠、是不是傾心付出。
2、中國夢的基本內(nèi)涵
這里，鮮明地規(guī)定了中國夢的本質(zhì)屬性。就是要體現(xiàn)中國夢是人民的夢這一屬性。在依靠人民、造福人民中實現(xiàn)偉大的夢想。它既是一個關(guān)系人心向背、政權(quán)興亡的根本政治問題，又是一個檢驗我們黨是否真正尊重經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律、是否真正尊重人民群眾歷史主體地位的標(biāo)準(zhǔn)。
鮮明地彰顯了中國夢的奉獻(xiàn)情懷。就是不僅要造福中國人民，也要有利于世界的文明進(jìn)步。從孔子提出“天下為公”、“社會大同”思想，到康有為的《大同書》、孫中山的“振興中華”口號;從___關(guān)于“中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大的貢獻(xiàn)”的重要思想、鄧小平關(guān)于“為人類做更多的事情”的雄心壯志，到今天______提出的要惠及世界的“中國夢”。一種“奉獻(xiàn)于人類”的偉大情懷在這里一脈相延，一個偉大民族“窮則獨善其身、達(dá)則兼濟天下”的優(yōu)秀文化心理在這里閃耀。中國夢，是世界和平夢、人類和諧夢。____的“中國夢”思想觀，寄托著____人永不褪色的記憶，是中華民族核心價值理念在當(dāng)今時代的新發(fā)展、新貢獻(xiàn)。彰顯著____人的博大胸懷，彰顯著中華民族的氣度。
3、中國門的實現(xiàn)離不開正確的定位和方向
夢想是引領(lǐng)成功的風(fēng)帆。當(dāng)夢想成為一個國家、一個民族的清晰思想和堅定信念，就會成為一種神圣的國家意志、民族意志，化作不可抗拒的變革社會的偉大力量，并創(chuàng)造出令世界景仰和稱頌的人間奇跡。很顯然，中國夢正是這樣一種偉大的精神力量。牢牢把握“中國夢”的基本內(nèi)涵，中華民族心往一塊想，勁往一處使，就會聚起強大的正能量，就能夠有力地托舉起偉大的中國夢
實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。它是實現(xiàn)中國夢的必由之路，也是一條被實踐證明了中國發(fā)展的正確道路。______指出：實現(xiàn)中國夢就必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量，這三個必須深刻闡明了實現(xiàn)中國夢的正確方向，是我們圓夢實踐的行動指南。
牢牢把握中國夢的發(fā)展方向，必須始終弘揚以愛國主義____民族精神，
以改革創(chuàng)新____時代精神。這是中國精神的具體體現(xiàn)和豐富內(nèi)涵。中國夢之所以具有強大的吸引力和感召力，就在于她絕非僅僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，而是包涵人的精神、道德提升在內(nèi)的高遠(yuǎn)理想目標(biāo)。她不僅生動形象地展示了我們國家和民族的美好前景，也集中反映了社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了國家價值、社會價值和個人價值的完美融合。所以，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中，要大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，構(gòu)筑人們實現(xiàn)中國夢的精神支柱。要在全社會大力倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，引導(dǎo)人民自覺的建設(shè)社會主義核心價值觀，自覺的追求和實踐中國夢所蘊涵的價值理念，增強民族自尊心、自信心和自豪感，用“中國夢”凝聚強大精神能量，在更加自信、更加自覺，奮力自強中實現(xiàn)偉大的夢想。
4、中國夢的實現(xiàn)離不開我們新一代的努力
國有夢，國人亦有夢 奮發(fā)圖強，改革創(chuàng)新，是實現(xiàn)中國夢不竭的動力源泉和必由之路。當(dāng)今中國，改革開放進(jìn)入攻堅階段，深層次矛盾不斷涌現(xiàn)。面臨前進(jìn)路上的挑戰(zhàn)和矛盾，封閉僵化不行、改旗易幟不通，唯有堅持改革創(chuàng)新，才能不斷闖出新天地、求得新作為、開創(chuàng)新局面。
奮斗是成就事業(yè)的基石，唯有奮斗才能踏進(jìn)夢想之門，要改革就要有奮斗，就要敢為人先、敢闖新路，而不是等路探通了、橋架好了再過河;堅韌是成就事業(yè)的保證，唯有堅韌不拔的奮斗才能踏進(jìn)夢想之門，要改革就要堅持，認(rèn)定的道路要堅定不移地往前走、看清的事情要一以貫之地往下抓，“踏石留印，抓鐵有痕”，不因挫折而動搖、不因困難而放棄;實干是成就事業(yè)的關(guān)鍵，惟有實干才能踏進(jìn)夢想之門，要改革就要埋頭苦干，努力把藍(lán)圖付諸于實踐，把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，紙上談兵、坐而論道，再好的夢想也只能是幻想或空想。
5、把祖國夢當(dāng)做自己的夢
夢是生命的動力，是幸福的基奠。國之夢，我之夢。此刻，夢已起航，心亦飛翔。
我們是祖國未來的希望，是早上的太陽，是祖國的花朵。我們的成長關(guān)乎國家未來的命運與發(fā)展。一群為夢而生，一群不屈不撓，一群龍的傳人：們胸中流
淌著沸騰千年的熱血，從歷史走來;他們踏著孔孟文化的浪潮，從歷史走來;他們帶著修身治國平天下的夢想，走向世界;他們不屈于列強的鐵蹄蹂躪，為民族求存之夢而拼搏;扎根貧瘠的土壤，在黑暗中執(zhí)著探索，為實現(xiàn)民族崛起而梁啟超在《少年中國說》中說：“中國少年者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，？？，美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！” 中國夢是為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，作為祖國未來的接班人。我們要做的就是做好當(dāng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦專研，保持自強不息，艱苦奮斗的精神，腳踏實地的做好每一件事。因為21世紀(jì)的競爭就是科技與經(jīng)濟的競爭。作為新生的后備軍，我們要用知識來武裝自己。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素，社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實施科教興國戰(zhàn)略，有助于實現(xiàn)兩個根本性轉(zhuǎn)變，調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新的經(jīng)濟增長點，提高企業(yè)經(jīng)濟效益，開拓新的市場空間，極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。然而，我們當(dāng)代大學(xué)生是當(dāng)前主要受教育的對象，其未來關(guān)乎國運。 實現(xiàn)“中國夢”需要我們勇?lián)姑⒖炭鄬W(xué)習(xí)?？照?wù)`國、實干興邦。青年學(xué)生要仰望星空、腳踏實地，勇敢面對“人間正道是滄桑”的今天，抓住在校學(xué)習(xí)的黃金時期，勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實踐、敏于創(chuàng)新，用青春和智慧驅(qū)散阻礙、笑對困難，為早日實現(xiàn)“長風(fēng)破浪會有時”的美好明天，托起“中國夢”不斷努力。要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。
我生在中國，長在中國，站在中華五千年的歷史的土地上，為之激動，為之憂傷，為之悲憤，為之驕傲，也曾為之食不能安，夜不能寐，中國已與我緊密的聯(lián)系在了一起，我為中國傷心，為中國歡樂。
“為中華之崛起，有志向者當(dāng)效周生??！”每當(dāng)我讀到這句話時都很感動，甚至眼淚都要落了下來，我們只有努力學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)技能，稱為世界精英，才能更好地為國家和民族區(qū)做貢獻(xiàn)。
篇十五 毛概社會實踐調(diào)查報告宗教信仰3400字
前言
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力，是一種強大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個人社會觀，價值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一.調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法;
2.認(rèn)識宗教信仰對大學(xué)生人生觀，價值觀的深層影響;
3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系;
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二.調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量;
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;
3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);
4.撰寫調(diào)查報告。
三.時間與地點。
1.時間地點
四.調(diào)查對象。
學(xué)生及網(wǎng)友。
五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場經(jīng)濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不__、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其二，對信仰自由的模糊認(rèn)識。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？
其三，對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認(rèn)識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了！然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到，當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
