篇一 2023毛概社會實踐調(diào)查報告格式模板7250字
一、 摘要
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。就業(yè)難是一個復(fù)雜的社會問題,從教育內(nèi)部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一,如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問題,是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二.關(guān)鍵詞:大學(xué)生,就業(yè),經(jīng)濟(jì),發(fā)展
三、 正文
今年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國民教育的提高,高校的不斷擴招,大學(xué)生群體不斷擴張膨脹,大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性問題越來越受到人們的關(guān)注。最近深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件,在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候,也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的問題。解決大學(xué)生這個弱勢群體的就業(yè)難問題、生活難等問題,已經(jīng)迫在眉睫,只有真正的解決這個問題,才能促進(jìn)社會的和諧安定,才能能真正把知識變成生產(chǎn)力,從而推動一個國家的實力發(fā)展。
首先,“弱勢群體”這一概念,在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群,但還沒有把大學(xué)生納入其列,隨著近年來大學(xué)生就業(yè)難、生活難等問題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻,無形中把大學(xué)生劃分到了實實在在的弱勢群體之列, “畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的情況下,社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為,使大學(xué)生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán),被無情地剝奪了公平競爭的資格,也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部,就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計:2023年212萬、2023年280萬、2023年333萬、2023年413萬、2023年495萬、2023年559萬、2023年610萬、2023年631萬、2023年660萬,從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察,可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢,八年累計3533萬,而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計顯示:到目前為止2023年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%,加之以往畢業(yè)還沒有就業(yè)的學(xué)生,并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在,我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴(yán)峻,如此龐大的基數(shù)已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業(yè)生還沒有一個良好的就業(yè)環(huán)境之下,又一撥的人群又加之到來,緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前仆后繼。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒,但所提供的崗位都是普工崗位,整個社會都在鼓勵大學(xué)生下基層,從基礎(chǔ)干起,但這又與上學(xué)最終的初衷相違背,從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就,從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。
其次,之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的問題,大學(xué)生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高,缺乏實際經(jīng)驗,動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),且怨天尤人;另一方面,大學(xué)生中也存在錯誤的就業(yè)觀念 許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀念的束縛,對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居,姿態(tài)過高,對自身和現(xiàn)實缺乏準(zhǔn)確的評估,缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強大學(xué)生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,調(diào)整就業(yè)心態(tài),樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念,要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀,不能太急功近利,合理地降低就業(yè)期望值,要注重自身經(jīng)驗的積累和技能的培養(yǎng);要加強社會實踐鍛煉,抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平,通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業(yè)之路。
另外,出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是——企業(yè)。自2023年下半年金融危機的余波逐漸隱退,就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài),但一些用人單位對大學(xué)生的經(jīng)驗歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重,不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠,缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營理念,以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生總是挑三揀四,提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款,擅自延長試用期,無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整,但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平,并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險、住房公積金、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等社會保障,切實做好保證勞動者合法權(quán)益,這樣的話他們就不會再與公務(wù)員做對比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會隱退,從而腳踏實地的為企業(yè)服務(wù)。
除此之外,大學(xué)生最低生活得不到保障,政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學(xué)生就業(yè)難和生活難的問題。現(xiàn)在無論是對農(nóng)民還是到國家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實了相關(guān)保障措施:像公務(wù)員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險,實施農(nóng)村合作醫(yī)療保險,并給生活困難戶發(fā)有低保補貼。而未就業(yè)大學(xué)生呢?什么都沒有,成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)大學(xué)生相關(guān)保障體系,以促進(jìn)社會均衡、和諧發(fā)展、推進(jìn)社會注意建設(shè)。
對于選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,這無疑是一種很好的就業(yè)方式。XX大報告提出全民創(chuàng)新,把創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)納入了全民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,要求全民在___的正確領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于自主創(chuàng)業(yè)。對于大學(xué)生來說,尤其是未就業(yè)大學(xué)生面臨許多機遇與挑戰(zhàn)。隨著城市經(jīng)濟(jì)的日益崛起,商業(yè)競爭日顯激烈,許多創(chuàng)業(yè)者選擇城市創(chuàng)業(yè),卻忽視了農(nóng)村這片創(chuàng)業(yè)樂土。其實對于創(chuàng)業(yè)者來說,農(nóng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境有著不可預(yù)測的發(fā)展?jié)摿Γr(nóng)村有著市場競爭力小、環(huán)境寬松、風(fēng)險小等優(yōu)勢。黨和政府應(yīng)當(dāng)積極號召、鼓勵有志青年去農(nóng)村創(chuàng)業(yè),多為大學(xué)生提供一些農(nóng)村創(chuàng)業(yè)平臺。鼓勵高校畢業(yè)生去農(nóng)村發(fā)展種植、養(yǎng)殖,新型科技產(chǎn)業(yè)等,爭取利用自身力量帶動、形成一個新型的就業(yè)群,這樣也能更好的落實科學(xué)發(fā)展觀。
另據(jù)調(diào)查,有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情,但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機制還不夠完善,在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問題。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面,國家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放,政策優(yōu)撫等。應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺,提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策,做到“扶上馬、送一程”。切實解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問題。
最后,我認(rèn)為,要切實解決好這些畢業(yè)生,這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)(國有、私有)各項勞動保障制度,吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠(yuǎn)的眼光,努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體,而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動力。而作為大學(xué)生的我們,我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體,我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢,牢記科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,要相信是金子在哪里都會發(fā)光的,只有我們擁有真正的能力和實力,才能被社會和企業(yè)所接受,才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
一、摘要
20__暑假已經(jīng)到來,許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進(jìn)行體育鍛煉,參加各種補習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨性所欲。
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么,在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學(xué)??傻搅耸罴?,學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候?qū)W習(xí),什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學(xué)生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學(xué)生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué),今年14歲,暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復(fù)發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓(xùn),避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學(xué)習(xí)班,既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長,又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律,畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生,情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班,但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%,學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績,26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)??梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機,開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸,長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來,特別是高考改革,實行“3+X”制以后,對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機,利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教,打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標(biāo)語,吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處,并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點,形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心,如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心,都是綜合性的培訓(xùn)中心,既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等,特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式,進(jìn)行集體教學(xué),有比較嚴(yán)格的組織。另外,不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù),推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課,采用一對一的教學(xué)方式,為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
(二)學(xué)生家長更踴躍。對于各種培訓(xùn)和家教補習(xí),家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活,到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教,經(jīng)過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進(jìn)行一對一的補習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有:一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點學(xué)校,但人多名額少,向重點中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”,以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能,如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉,將來會很難適應(yīng)。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。
(三) 學(xué)生減負(fù)愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人,參加二種培訓(xùn)班的14人,參加三種培訓(xùn)班的有8人,參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強,有參加培訓(xùn)或請家教的要求,能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生,尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補習(xí)的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué),暑假期間每天要學(xué)兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假里她有四門課程:英語、手風(fēng)琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說??梢?,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度,室外氣溫有的高達(dá)42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
(四) 暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補習(xí)班眾多,但補習(xí)質(zhì)量參差不齊,收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學(xué),幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師,給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月,學(xué)費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責(zé)備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓(xùn)班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué),每小時收費則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達(dá)100%,如:某英語培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達(dá)400元。
關(guān)于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教班,有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施,清理整頓,嚴(yán)格審批程序,明確收費標(biāo)準(zhǔn),堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補習(xí)、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目,導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān),更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質(zhì),學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組,對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內(nèi)容,做到各項活動均有專人負(fù)責(zé),防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育,可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學(xué)生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學(xué)生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”, 讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結(jié)語
綜上可看到,暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學(xué)生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設(shè)各種各樣的補習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方,而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊?,可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補習(xí)班,政府應(yīng)給予一定得支持。
這次的社會調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法,又學(xué)會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
五、參考文獻(xiàn)
[1]___思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.2019
[2]江城日報.江城日報社.
篇二 大學(xué)生關(guān)于毛概社會實踐調(diào)查報告6650字
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市,受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制,許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書,只能將子女留守在農(nóng)村,由長輩、親屬照管,因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理,缺乏親情呵護(hù),這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好留守兒童,使他們健康成長,已經(jīng)成為社會各界廣泛關(guān)注、人民群眾十分關(guān)心、各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀,進(jìn)而做好留守兒童工作,漣水縣婦聯(lián)在2023年11月,通過發(fā)放情況統(tǒng)計表、召開座談會、個別走訪等形式,對全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、留守兒童基本情況調(diào)查
我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬人,其中留守兒童4.5萬余人,主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的,非常復(fù)雜的,也是持久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些正處在成長發(fā)育時期的兒童,在父母不在的情況下,面臨許多有關(guān)于日常生活、學(xué)習(xí)、心理、安全等方面的問題,令人擔(dān)憂。
(一)影響兒童的日常生活
父母不在家,留守兒童的日常生活是一個很重要的問題,主要表現(xiàn)在兩個方面:
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學(xué)校寄宿,所以在飲食方面都有人照顧,89%的留守兒童每天都能按時吃飯,但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果,在另一個側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯,但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知,只有56%的孩子能堅持每天吃早餐,有44%偶爾吃或者很少吃早餐,影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個方面的因素,一是監(jiān)護(hù)人因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分家庭屬于隔代監(jiān)護(hù),祖輩的文化程度較低,有的甚至是文盲,根本不知道什么是科學(xué)飲食,也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費觀念。消費觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響,主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外,不免產(chǎn)生對孩子有補償心理,于是就給孩子更多的零花錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們零花錢的去處大部分是買零食,而且垃圾食品占大多數(shù),這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握,是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是,調(diào)查結(jié)果顯示,留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工,留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識指導(dǎo)缺失的問題。父母外出打工后,一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降,衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況,流動父母有很多的抱怨,但又感到無可奈何和無能為力。調(diào)查顯示,由于父母雙方、特別是母親位置的缺位,使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低,留守女孩子的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于留守男孩子。留守女孩子,特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期,她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是,由于一些農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠,再加上父母外出打工不在身邊,一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安,并不知所措。
(二)完成學(xué)業(yè)方面問題突出
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)方面,70%的留守兒童認(rèn)為父母外出打工對他們并沒有大的影響,而且在學(xué)習(xí)上遇到困難時54.4%會選擇向老師求助,從這兩點上可以看出在學(xué)習(xí)中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因為留守兒童的父母長期在外,沒有辦法照顧孩子,絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧,也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大,文化程度偏低一些,對孫輩較為溺愛,只重中孫輩們的身體健康,在教育方面不怎么在意。而其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子,可能會出于各種原因放任自流,導(dǎo)致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此,留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面,留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束,又缺乏好的學(xué)習(xí)環(huán)境,在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績與普遍孩子相比還存在一定的差距。而在大部份學(xué)校中,學(xué)生成績的好壞是對學(xué)校和教師進(jìn)行評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,教師在教學(xué)過程中就只重視好學(xué)生而忽視對差學(xué)生的教育和管理,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時由于教師的教學(xué)任務(wù)和家務(wù)負(fù)擔(dān)都很繁重,他們沒有更多的精力和時間去特別關(guān)照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學(xué)校教育,情況都不容樂觀。
(三)不利于兒童健康心理人格的培養(yǎng)
014歲時間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,在這個時期內(nèi)如果沒有對兒童進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育,將會導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認(rèn)為周圍的人對他們很關(guān)心,但在平時和周圍的人發(fā)生矛盾時會有45.4%選擇保持沉默,悶不吭聲。在平時與他們的交流時我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足,而且有69%的留守兒童覺得自己很一般,一點也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識,同時也面臨許多方面的問題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工,有的半年,一年甚至多年都難以給孩子打一個電話,寫一封信,見一次面,以此維系親情很難溝通思想,傾聽煩惱,給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見面,致使孩子遺忘了父母的面貌,更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通,容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離,導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。如:性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
(四)留守影響兒童安全
調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多流動父母對留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳,擔(dān)心孩子打架斗毆,擔(dān)心孩子登高爬屋,擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動父母對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失,使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面,有些隔輩監(jiān)護(hù)人所看護(hù)的留守兒童數(shù)量過多,造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在一些農(nóng)村勞動力外出很多的村莊,有些老人要負(fù)責(zé)照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子,少則一、二個孩子,多則四、五個留守孩子。第二個原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學(xué)齡兒童,處在這個年齡段的兒童自律性比較差,他們好動、好玩、好奇心強,對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制,也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
二、漣水縣關(guān)愛留守兒童工作的實踐與探索
關(guān)愛、服務(wù)留守兒童,既是婦聯(lián)工作的重要職責(zé),也是全社會的重要責(zé)任,更是加強社會管理創(chuàng)新,構(gòu)建和諧社會的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中,漣水縣進(jìn)行了積極有益的探索和嘗試,取得了一定的成效。
(一)創(chuàng)新四大關(guān)愛服務(wù)機制
1.組織領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動機制??v向上,縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,形成縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動;橫向上,部門與部門之間密切配合,協(xié)調(diào)工作,實現(xiàn)左右聯(lián)動。
2.聯(lián)席會議機制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會的作用,牽頭、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作。同時建立了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)聯(lián)席會議制度,共有25個部門作為成員單位,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位,定期對關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作進(jìn)行討論、研究、交流,對其工作中所存在的問題進(jìn)行集中會辦,分頭、分類解決。
3.激勵保障機制。一是經(jīng)縣政府常務(wù)會議通過,出臺了縣十二五婦女兒童發(fā)展規(guī)劃,把關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作放在當(dāng)?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實、一起檢查、一起考核,并列為縣政府民生10件實事之一予以落實。二是縣政府及時劃撥10萬元留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)專項啟動經(jīng)費,其它所需的必要經(jīng)費納入財政預(yù)算。
4.社會互助機制。關(guān)愛服務(wù)留守兒童需要全社會的參與,其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢,尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德,我們對留守兒童及其家庭,要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助,生活上相互扶持,情感上相互依靠,安全上相互關(guān)照。在今年夏收夏種期間,我們組織了全縣27支鄰里幫工隊,幫助留守兒童的家庭進(jìn)行夏收夏種。
(二)建立四大關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在家庭監(jiān)護(hù)上,既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護(hù),也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護(hù)。目前,全縣擁有兩類家庭監(jiān)護(hù)人員6.9萬人。
2.以學(xué)校為主體的校園監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。我們以家長學(xué)校為陣地,定期交流留守兒童在校學(xué)習(xí)、生活情況,對其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。全縣所有學(xué)校都開辦了家長學(xué)校,一年授課2期,每期半天,使學(xué)校成為留守兒童學(xué)習(xí)、生活、成長之家。
3.以志愿者為主體的社會呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)。目前,全縣已組建了6支志愿者服務(wù)隊。一是愛心助困服務(wù)隊,讓留守兒童不因生活困難而掉隊;二是巾幗環(huán)保服務(wù)隊,讓留守兒童熱愛環(huán)保,崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務(wù)隊,讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務(wù)隊,讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務(wù)隊,讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權(quán)服務(wù)隊,讓留守兒童具有權(quán)益之護(hù)。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)。主要實施四個一。即:一校一警維護(hù)校園安全,一村一隊接送留守兒童,一戶一人呵護(hù)留守兒童,一天一巡凈化社會環(huán)境。
(三)打造5+1關(guān)愛服務(wù)模式
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關(guān)愛服務(wù)留守兒童的5+1模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動中心大樓即將竣工交付,全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動中心;全縣375個村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家,其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達(dá)縣級標(biāo)準(zhǔn),漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家,漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式??h婦聯(lián)重點打造百名巾幗志愿者 法律維權(quán)進(jìn)萬家、愛心助成長巾幗在行動志愿媽媽結(jié)對關(guān)愛留守孤困兒童等品牌,全縣目前已發(fā)展關(guān)愛服務(wù)留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟(jì)困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間,縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個寄宿制學(xué)校,配備了食堂、宿舍、球場等硬件設(shè)施以及生活教師、心理輔導(dǎo)等軟件設(shè)施,同時為農(nóng)村義務(wù)教育階段留守兒童減免學(xué)雜費3760萬元,免費發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識280余場次。
4.企業(yè)參與模式??h婦聯(lián)積極爭取有關(guān)企業(yè)的支持,在關(guān)愛服務(wù)留守兒童工作服務(wù)體系建設(shè)中,讓企業(yè)獻(xiàn)上一片愛心,盡上一份社會責(zé)任,籌集30萬元作為留守兒童關(guān)愛服務(wù)發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓(xùn)促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓(xùn);二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺。目前,縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點共吸納了本地勞動力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔(dān)保貸款支持,帶動婦女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地??h婦聯(lián)積極主動,跟科技部門密切配合,在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地,帶動當(dāng)?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項目,使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就,勞有所得。
(四)開展關(guān)愛服務(wù)活動
五個一主題實踐活動。開展一次溫馨提示活動。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結(jié)對活動。組織黨員、干部、教師、團(tuán)員、小小志愿者、五老人員和社會愛心人士與農(nóng)村留守兒童結(jié)對,目前,全縣已有各種類型的結(jié)對16000余對, 涌現(xiàn)一批代理家長、愛心媽媽、校外輔導(dǎo)員、學(xué)習(xí)小伙伴,幫助農(nóng)村留守兒童健康成長。組織一次親子交流活動。組織農(nóng)村留守兒童給外出務(wù)工父母寫一封信,利用網(wǎng)絡(luò)、視頻跟父母進(jìn)行溝通交流,匯報學(xué)習(xí)、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的留守兒童到父母工作所在地與父母團(tuán)聚。開展一次愛心助困活動。組織女干部、女黨員、女職工、大學(xué)生村干部、五老人員和社會志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托六一兒童節(jié), 組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)校園活動。
三、進(jìn)一步做好關(guān)愛留守兒童工作的思考
不論是留守兒童教育,還是流動子女教育,它們都是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題,而且將是一個時期內(nèi)長期存在的問題,由于這一人群正在加大,問題正在凸顯,因此,我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決,才能夠標(biāo)本兼治,徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革,逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度,而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度,從而保障勞動力的合理流動。政府應(yīng)制訂和實施優(yōu)惠政策和配套措施,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會權(quán)益。同時,逐步實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘,徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制,引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強社會組織的建設(shè),加深社會力量幫助兒童的參與程度。社會組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機構(gòu),其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國,這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá),類似ngo的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展,社會工作制度的建立應(yīng)提到政府的議事日程上來。政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮ngo組織的作用,加強協(xié)作,在幫助農(nóng)村留守兒童的同時,對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育,強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性,讓農(nóng)民工家長學(xué)會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導(dǎo)孩子健康成長。
(三)完善學(xué)校教育,發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。重點加強農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育和管理。一是學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組,明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任,形成校內(nèi)齊抓共管的工作機制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學(xué)習(xí)小組活動制度》等有關(guān)規(guī)章制度,完善學(xué)校留守兒童檔案,實行動態(tài)管理。建立三知、三多、三溝通機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。三是農(nóng)村中小學(xué)班主任和老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛,要針對留守兒童的特點,堅持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則,強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練,組織班隊活動讓留守兒童學(xué)會自我管理、自我保護(hù)、自我生活,經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動,讓留守兒童在親身體驗中受到教育,以彌補他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構(gòu)建父母子女溝通機制,鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關(guān)單位要通過多種方式,引導(dǎo)家長在外出務(wù)工的同時,把孩子的生活和教育事情安排好,外出打工后要加強與孩子溝通、學(xué)會交流以及教育孩子的科學(xué)方式和方法,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導(dǎo)孩子健康成長。建議有關(guān)地方開設(shè)留守兒童家長熱線機制,使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
(五)加強對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護(hù)人員年齡大、文化低的問題,我們應(yīng)充分利用家長學(xué)校、婦女兒童之家等活動陣地,加大對代理家長的教育力度,使他們懂得照顧孩子的知識,掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法,更好地承擔(dān)起看管和照顧孩子的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上,家長要增強責(zé)任意識,有條件的應(yīng)將孩子帶在身邊,為孩子提供更好的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育機會。而對于將孩子帶在身邊確有困難的,要根據(jù)孩子成長的需要細(xì)致地落實孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。平時要加強與孩子聯(lián)系,經(jīng)常與孩子溝通,及時了解孩子的心理狀態(tài)及想法,為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層婦女兒童活動陣地,開展豐富多彩的關(guān)愛活動。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動中心、村級婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動陣地,開展有益于留守兒童成長的關(guān)愛活動,經(jīng)常組織留守流動兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動,使活動陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會吸納、選聘一些關(guān)心兒童工作,富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗的社會各界人士,如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者,發(fā)揮志愿者作用,為留守兒童的健康成長添力助跑。
篇三 大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告怎么寫3200字
您一定在苦惱大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告怎么寫吧?小編整理了以下大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告范文,僅供參考!希望能夠幫到你!
一、導(dǎo)言
隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
二、方法與步驟介紹
(一)調(diào)查方法的介紹
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式,在問卷網(wǎng)上設(shè)計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學(xué),邀請他們參與問卷調(diào)查。
(二)調(diào)查對象的介紹
由于上網(wǎng)的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學(xué)生,因此該問卷設(shè)計的調(diào)查對象為大學(xué)生,我們將對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。
(三)分析方法的介紹
我們對調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計,根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果,結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料,分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況,得出相關(guān)結(jié)論,提出意見建議。
三、資料介紹與分析
(一)調(diào)查背景
目前全國在校大學(xué)生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對整個國家來說至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分,深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查,能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究,能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網(wǎng)絡(luò)的即時性和多樣性給大學(xué)生帶來豐富的信息,使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生們可以獲取新聞資訊,結(jié)交新老朋友,觀看電視電影,進(jìn)行評論討論,開展網(wǎng)上購物,娛樂放松自己,可以說網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成。
網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來極大便利,豐富了大學(xué)生的眼界,為大學(xué)生提供更多的機會。但不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。
當(dāng)今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內(nèi)容。同時境內(nèi)外反華勢力通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳,煽動國內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕,堅決抵制通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動行為。
隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性,加上部分人責(zé)任意識淡薄,在網(wǎng)上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護(hù)社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調(diào)查,我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況,得出合理結(jié)論,提出有效的建議,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。
(二)調(diào)查問卷統(tǒng)計結(jié)果與分析
本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。
網(wǎng)絡(luò)道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學(xué)生對這個問題沒有充分清醒的認(rèn)識,或者說認(rèn)識還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界,但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度,大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線,對自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。
四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響:
1.為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國內(nèi)高等教育資源短缺的情況下,網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程,還可以和學(xué)校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事,而網(wǎng)絡(luò)信息的及時性正好適應(yīng)了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會的變遷和時代的發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)在此過程中起的作用不言而喻。
2.豐富了大學(xué)生的社會生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學(xué)之前,可以通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息,包括學(xué)校的各個學(xué)院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向,然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學(xué)之后,可以通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識新同學(xué),閑暇時可以通過網(wǎng)購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時間,還可以通過網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動和學(xué)術(shù)活動;到了畢業(yè)季,可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站,選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造可以說,大學(xué)生的社會生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)。
3.有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景,不同生活經(jīng)歷,處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過這種交流,可以使人了解各種不同的思維方式,學(xué)會從不同的角度看待問題,有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見識到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物,可以開拓人的視野,激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望,這是一個人不斷進(jìn)取的動力所在。
4.滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨生子女,獨立性較強,一旦與父母缺乏有效的溝通,與父母之間存在隔閡,就可能會導(dǎo)致心理障礙,網(wǎng)絡(luò)自由開放的特點使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺與人溝通,相互傾訴,渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄,有益于家庭和社會的和諧。
網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響:
1.網(wǎng)絡(luò)上的信息量太過龐大,過多的信息造成了信息污染。尼葛洛龐帝說:信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特。網(wǎng)絡(luò)世界包羅萬象,充斥著各種各樣的信息,并且其中的信息量正在呈幾何級數(shù)不斷增長。一方面,大量的信息使人應(yīng)接不暇,大學(xué)生為了追求所謂的學(xué)識廣博,只能走觀花般瀏覽大量信息,而忽略了思考這一過程,而且不斷變化的信息使人的注意力無法集中,形成一種快餐化文化,這與我國思想文化的博大精深背道而馳;另一方面,這些信息中存在著大量垃圾信息,一些色情、暴力的信息經(jīng)常會出現(xiàn),這對大學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害,尤其是在這價值觀和人生觀形成的重要時期,有些人因此毀了前途,甚至走上犯罪道路。
2.網(wǎng)絡(luò)的超時空特性擴大了大學(xué)生的交往面,但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致了這些人社會化的不足。網(wǎng)絡(luò)可以傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息,為大學(xué)生之間的交流提供了多媒體、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件方便、快捷,icq新奇、及時,聊天室輕松愉快,bbs的討論自由、廣泛,大學(xué)生通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談、來往,互相幫助,互相傾訴。還有許多網(wǎng)站專門提供各種類型的交友服務(wù),大學(xué)生可以根據(jù)個人的興趣、工作的需要、學(xué)習(xí)的需要交到自己想交的朋友因此,很多大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界,與現(xiàn)實世界缺乏互動和交流,導(dǎo)致他們的自我意識太強,對社會持一種冷漠態(tài)度,這完全不是大學(xué)生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣子。
3.由于上網(wǎng)占用了大學(xué)生大量學(xué)習(xí)和思考的時間,很多人荒廢了自己的學(xué)業(yè),整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友,掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調(diào)查的樣本中,由27%認(rèn)為上網(wǎng)影響到了自己的學(xué)業(yè)。
4.長時間的面對電腦屏幕,可能造成大學(xué)生生理機能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常節(jié)律被破壞等健康問題。有48%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)時間在2~4小時,有27%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)4小時以上。
篇四 毛概社會實踐調(diào)查報告心得5000字
2016毛概社會實踐調(diào)查報告心得
毛概社會實踐調(diào)查報告心得
一、調(diào)查背景
當(dāng)代中國思想文化一個無可回避的事實,就是如何看待現(xiàn)實社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象,它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用,滲透進(jìn)人類生活的各個方面,而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,了解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助于我們探尋當(dāng)今世界出現(xiàn)的各種宗教問題的根源,認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,而且對于拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì) 、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動,也有積極的意義。
二、調(diào)查方法
本次主要通過隨機抽樣問卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行調(diào)查。
三、民間信仰概述
民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟(jì)文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜____民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰,廟祭、年度祭祀和生命周期儀式,血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織,世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中,成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷,外界壓力有多大,農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”,伴隨農(nóng)民的一生。
中國民間信仰在長期的歷史過程中,民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關(guān)系和政治行為,并與國家上層建筑和象征體系的構(gòu)造形成微妙的沖突和互補關(guān)系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價值觀念,在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位,發(fā)揮著作用。因此,對于民間信仰、儀式和象征的研究,不僅可以提供一個考察中國社會文化的基層的校對,而且對于理解傳統(tǒng)中國社會文化全貌有重要的意義。
四、項目實施方案
本次調(diào)查報告,主要針對的是民間的宗教信仰狀況,以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變,對他們的意義,以及給我們的啟示。 項目一:
1、選取商場等人流量比較大的場所,隨機采樣進(jìn)行問卷調(diào)查。
2、問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對宗教的認(rèn)識和態(tài)度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因為重點。
3、時間初步定于2023年1月24-25日兩天將60調(diào)查問卷發(fā)放出去并回收。 1月26日進(jìn)行統(tǒng)計分析。
4、預(yù)期成果:將調(diào)查問卷進(jìn)行綜合統(tǒng)計,算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例,成果將以圖表的形式展示出來。 項目二:
1、在街頭隨機抽樣進(jìn)行單獨采訪。主要涉及的內(nèi)容包括:是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的,對一些宗教儀式活動的看法。
2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人,并進(jìn)行詳細(xì)記錄。 3、預(yù)期成果:整理訪談材料,為最終報告結(jié)果提供素材。 項目三:
具體到2月15日,對前面兩個項目的材料進(jìn)行分析處理,整理好數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查表。將兩份材料進(jìn)行綜合,最終得出此次調(diào)查的結(jié)果,并以報告形式呈現(xiàn)。 五、項目成果正文
民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜,是長期以來社會經(jīng)濟(jì)文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當(dāng)?shù)孛袂?、民俗相融合的歷史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明,在徐州地區(qū)涉及面廣,影響深遠(yuǎn),是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位,有的還擴大到更大范圍的區(qū)域。在此次,特利用假期對我鎮(zhèn)民間信仰活動情況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查情況報告如下:
我鎮(zhèn)民間信仰淵源長,種類多,分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計,目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動場所,人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過信仰基督教和天主教教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動主要可分為以下幾類:一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟,供奉土地、財神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”,傳說他每年二十三日上天庭匯報主人家的善惡事,于是人們習(xí)慣在灶頭立香爐,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對象,最隆重的儀式是中秋,這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等,特別是一些生在村頭的古樹,人們對其敬若神明,隆重的在樹下建廟宇,簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人,祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像,祈求避邪平安,出租車、私家車的駕駛室內(nèi)也經(jīng)常可見懸掛偉人畫像,祈求保佑行車安全。
民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合,信眾崇拜的神靈多種多樣,凡是被認(rèn)為有神靈的事物,都會成為他們信仰的對象,大多不分佛道,更談不上教別,當(dāng)?shù)孛癖娭恢拦┑氖恰袄蠣敗?,見老爺就拜,在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和普遍的認(rèn)可度。民間信仰是繁衍于民眾當(dāng)中的非宗教信仰,它沒有固定的信仰組織,只是在開展比較重大活動的時候,借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織,組成臨時專班舉行相關(guān)活動。因此也存在一些問題,比如說民眾比較盲從。由于民間信仰沒有教義、教規(guī),與封建迷信相摻雜,信眾只是盲從地參與,很容易上當(dāng)受騙,存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管,維護(hù)場所正?;顒?還有部分場所無人管理,這種場所一般規(guī)模較小,如設(shè)在村頭、路邊的小土地廟等,大批信眾大節(jié)日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患,監(jiān)管工作難度相當(dāng)大。 民間信仰作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,有傳播封建迷信、社會陋習(xí)的'消極的一面,也有排解群眾心理壓力,促進(jìn)底層社會穩(wěn)定的積極一面,加強民間信仰的引導(dǎo)和管理,對于構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導(dǎo),分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別,例如加強宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導(dǎo)科學(xué)文化,大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),豐富群眾精神文化生活,反對封建迷信。另一點就是要規(guī)范管理,要加大對民間信仰場所責(zé)任人的教育力度,增強法制觀念,確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動;要健全和完善管理制度,保證祭拜活動安全有序,為社會和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。
毛概社會實踐調(diào)查報告心得
假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷
在注重素質(zhì)教育的今天,學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了無錫市鴻運磚瓦機械廠,開始了我這個假期的社會實踐。
其實,上次的社會實踐我也是在這一家廠中工作。上一次,我的工作是電腦資料輸入,這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個小時,輸入一些廠里的相關(guān)資料,這些資料很瑣碎,也有很多關(guān)于數(shù)字的部分,所以我需要十二萬分的小心,深怕少輸入一個零或者一個小數(shù)點,影響到其他。這份工作雖然簡單,但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上,小心翼翼地比對著資料,神經(jīng)緊張,致使每天結(jié)束工作后就腰酸背疼。一開始,我神經(jīng)緊張,但后來一些同事阿姨告訴我說,不用這樣,只要小心一點就好了,廠里還有負(fù)責(zé)核對資料的人員,最后結(jié)果一定是對的。于是,我稍稍安心了一些,但是還是不愿我負(fù)責(zé)的資料出現(xiàn)太多的紕漏,所以依舊仔細(xì)地工作,而我也鍛煉出了非比尋常的坐功,擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作,除了資料輸入這一塊之外,還需要送資料。會有同事阿姨把資料交給我,然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點有近有遠(yuǎn),有的認(rèn)識,有的不認(rèn)識,而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個學(xué)生的緣故,非常厚重的資料和非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)沒有輪到我的,不知道是擔(dān)心我還是擔(dān)心資料,呵呵呵!這個送資料的任務(wù)鍛煉了我的問路技術(shù),每次只要不認(rèn)識路,我就會文附近的路人,一個個問,知道我明白地到達(dá)目的地為止。有時資料比較重,讓我的手臂酸得不得了,但是沒辦法,這是工作。這個工作也讓我學(xué)到了一些東西,比如堅持不懈,吃苦耐勞的精神,又比如讓我更加清楚家鄉(xiāng)的主要公路的名稱與各自的公交車,我相信以后在家附近再也不會迷路了。但是也有不好的地方,就是把我的皮膚曬黑了,這么黑的我可能同學(xué)都要認(rèn)不出來了,幸好離開學(xué)還有一段時間,還可以養(yǎng)白回來。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
篇五 毛概社會實踐調(diào)查報告敬老院1150字
毛概社會實踐調(diào)查報告敬老院篇為了了解養(yǎng)老院老人的生活與志愿者的服務(wù)情況,從而改進(jìn)志愿模式、提升志愿效果,為老人們提供更優(yōu)質(zhì)、有效的志愿服務(wù),由化工學(xué)院實踐團(tuán)隊于__年7月3號與7月4號奔赴南京市鼓樓區(qū)清涼門23號文起老年人活動中心進(jìn)行了以對養(yǎng)老院老年人志愿者服務(wù)情況的問卷調(diào)查實踐活動。
3號上午實踐團(tuán)隊組長提前一天去了文起老年人活動中心作前期準(zhǔn)備,與院長交涉并征得第二天調(diào)查活動的允許,詢問老人們的一些生活習(xí)慣,方便第二天活動的時間安排,保證不耽誤老人們的休息時間。4號上午實踐團(tuán)隊出發(fā),選擇在老年人比較休閑的時間,與老人們進(jìn)行了交流與溝通。
本次實踐活動的主要目的是關(guān)心老年人生活,了解如今志愿者服務(wù)的質(zhì)量和水平。每位組員都有幾張有關(guān)志愿者服務(wù)的調(diào)查表準(zhǔn)備與老人們共同完成。
調(diào)查之前,我們了解到,有幾十位老人的養(yǎng)老院,只有一兩名能自己完成調(diào)查問卷。這里的老年人年齡都在七十歲左右,來服務(wù)中心的時間也都在兩年左右,有的老人不是語言表達(dá)或聽力有障礙,就是神智不清,無法與其交談。但是在與尚能交談的老人們交流中,我們可以感受到老人們都是很愿意配合我們工作的,和我們一起嘮嘮家常。只是,她們大多對志愿者的活動定義不清,了解不夠,只知道有些志愿者每周五會來一趟,和她們一起做游戲。但是,他們對志愿者的服務(wù)還是挺滿意的。
老年人在活動中心的活動其實很少,據(jù)我們了解,如果沒有志愿者,老人們?nèi)c多起床做一些小鍛煉,然后就坐在那里發(fā)呆等吃飯,老人們的聯(lián)系不是很緊密,甚至因為生活習(xí)性不同還存在矛盾,每天的活動少之又少。志愿者們的服務(wù)給她們帶來生活上的歡樂與充實,幾位老人說她們還學(xué)了畫畫,跳舞。這也是我們實踐活動調(diào)查最初想看到的效果。其中印象深刻的是一位退休老黨員,老奶奶自愿待在這里五年了,她說,這里空氣好,讓人心情舒暢。她提到了周邊的志愿服務(wù),并給予了較高的評價,說這些孩子們都很懂事,服務(wù)做得也很好。老人很善談,和我們聊了她的傳奇一生,最后還不忘教育一下我們要相信黨的號召,努力學(xué)習(xí),做國家的棟梁。
在交流中,我們還了解到一個普遍存在的志愿問題。可能是由于沒受過專業(yè)的志愿訓(xùn)練,來做志愿的志愿者無法與老人進(jìn)行合適的深刻的交流與溝通。有的志愿服務(wù)只是學(xué)校安排的必須完成的任務(wù),沒有做多少準(zhǔn)備,所以讓有些老人感覺志愿服務(wù)印象不深,大同小異。這也是我們需要注意并改進(jìn)的。
調(diào)查結(jié)束后,我們幾位實踐組員與老人們合影留念,感覺老人們都非常好。她們需要我們的愛護(hù),我們有責(zé)任和義務(wù)將志愿服務(wù)做得更好,向老人們表達(dá)我們最真誠的祝福。或是因為自己的子女太忙或是自愿留在老年人服務(wù)中心,老人們都還有志愿者的陪伴。
關(guān)愛老人,優(yōu)化志愿服務(wù),我們在努力!
篇六 毛概社會實踐調(diào)查報告大學(xué)生就業(yè)情況2550字
摘要近年來,我國高等教育不斷進(jìn)行改革,高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變的步伐,高校大學(xué)生數(shù)量迅速增加,大學(xué)生就業(yè)問題日益凸現(xiàn)。如今現(xiàn)在的崗位越來越多,但是真正找到適合自己的崗位的大學(xué)生少之又少,那么新時代的大學(xué)生如何在畢業(yè)時候找到適合自己的工作是每個大學(xué)生都要做充足的準(zhǔn)備,通過本次實踐調(diào)查,分析大學(xué)生就業(yè)狀況以及大學(xué)生為就業(yè)所需要提高的素質(zhì)能力和就業(yè)工作指導(dǎo),尋求緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的途徑。 引言:
如今中國的就業(yè)形勢將異常嚴(yán)峻,企業(yè)用人需求下降的趨勢難有根本性轉(zhuǎn)變;回流的農(nóng)民工以及新增的需要轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動力,將面臨難以轉(zhuǎn)移就業(yè)的問題,導(dǎo)致農(nóng)村失業(yè)問題加重;城鎮(zhèn)低學(xué)歷青年以及規(guī)模不斷增大的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)將更加困難。隨著我國現(xiàn)階段畢業(yè)生數(shù)量急劇增長,社會可提供的就業(yè)崗位增長緩慢,因而造成就業(yè)矛盾十分嚴(yán)峻。同時,畢業(yè)生就業(yè)市場化與畢業(yè)生滯后的就業(yè)觀之間的沖突顯得十分突出,畢業(yè)生到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和基層就業(yè)的態(tài)勢尚未形成,人才供需結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在,這些都影響著高校畢業(yè)生的就業(yè)。 時下又將是畢業(yè)生就業(yè)的高峰期,為了更好的了解大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)和對目前就業(yè)形勢的認(rèn)識,我們組織了此項調(diào)查,由此進(jìn)一步分析大學(xué)生的就業(yè)前景,以便為學(xué)校提供未來就業(yè)指導(dǎo)工作的資料與對策依據(jù),也使在校大學(xué)生在整個大學(xué)學(xué)習(xí)期間進(jìn)行以提高就業(yè)競爭力為目標(biāo)的就業(yè)準(zhǔn)備,培養(yǎng)大學(xué)生追求選擇和就業(yè)的精神與品質(zhì)。
大學(xué)生就業(yè)難的主要問題分析:
(1) 就業(yè)市場供需失衡
大學(xué)生的就業(yè)源于市場的需求。一方面,畢業(yè)生人數(shù)每年呈上升趨勢,給勞動力市場的消化造成難度。另一方面,在金融危機沖擊之下,勞動力需求不足與新增勞動力需求萎縮;再者,企業(yè)用于培養(yǎng)與培訓(xùn)的費用大幅減少,企業(yè)在招聘時首先考慮專業(yè)對口、綜合職業(yè)能力強的畢業(yè)生。
(2)大學(xué)生存在觀念誤區(qū)且缺少職業(yè)生涯規(guī)劃
大學(xué)生做事眼高手低,理論知識與實際工作脫節(jié),還存在就業(yè)后穩(wěn)定性差、離職率高的問題。只選擇在發(fā)達(dá)地區(qū)、高薪部門工作,不愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)工作,雖然他們對社會生活顯示出較強的熱情與好奇,但缺少理性思考與合理規(guī)劃,表現(xiàn)在工資的高低、待遇的好壞成為擇業(yè)的首要準(zhǔn)則。而對職業(yè)規(guī)劃,更多的人忽視其在就業(yè)過程中的重要指導(dǎo)作用,多數(shù)學(xué)生都沒有詳細(xì)、科學(xué)的規(guī)劃。因此進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃將直接影響大學(xué)生未來的前程,避免大學(xué)畢業(yè)生在盲目求職過程中造成人力資源不必要的浪費。 (3)實踐能力弱
很多學(xué)校注重學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí),忽視了他們的實際動手與操作能力,有知識儲備而不會靈活運用已成為大學(xué)生的普遍現(xiàn)象。雖然有些學(xué)校開辦社會實踐課,試圖讓學(xué)生所學(xué)到的課本知識與實際工作相結(jié)合,但是安排的時間太少,實踐效果并沒有達(dá)到,導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏實踐能力,只能紙上談兵。
(4)對就業(yè)形勢和政策及就業(yè)過程不了解,存在信息不對稱
調(diào)查顯示,70.63%的學(xué)生對2023年的就業(yè)形勢和政策及就業(yè)過程不了解,信息不對稱嚴(yán)重影響畢業(yè)生的擇業(yè)與就業(yè)。他們只顧埋頭苦讀、熱衷考證或忙于各類社團(tuán)活動,卻忽略了解就業(yè)形勢和政策及就業(yè)過程的重要性,而在實際就業(yè)供需矛盾面前束手無策,另外用人單位招聘信息的發(fā)布缺乏時效性。
關(guān)于高校問題:
(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。學(xué)校教育與市場需求、職業(yè)能力之縫誰來填?目前情況下高校得擔(dān)此大任。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,把握教育國際化的潮流,加強世界高教領(lǐng)域的交流與合作,全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會發(fā)展、國家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革,高校必須以市場為導(dǎo)向,緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實際情況,加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,以培養(yǎng)適銷對路的人才。專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)要滿足市場所需;建立“高校畢業(yè)生就業(yè)率反饋”、“高校生源報考錄取比預(yù)警”等系統(tǒng),根據(jù)不同專業(yè)科學(xué)地制定擴招規(guī)模;加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量,控制長線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模,對教學(xué)質(zhì)量不高、專業(yè)設(shè)置不合理的專業(yè)要減少招生數(shù)量甚至停止招生。
(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu),大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來的學(xué)生除了動手能力弱外,表達(dá)溝通能力也普遍存在問題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程,包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊等內(nèi)容。將職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)與實習(xí)結(jié)合起來,真正使畢業(yè)實習(xí)起到縮小、彌合學(xué)校教育與市場需求之縫的作用。
關(guān)于大學(xué)生自身的應(yīng)對與改變:
自強自立,努力增強綜合素質(zhì),樹立科學(xué)就業(yè)觀 首先,努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國家進(jìn)步、社會的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格,崇尚真善美,堅持真理,有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,并具有良好的職業(yè)道德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學(xué)生要爭取知識廣博,具備合理的知識結(jié)構(gòu),有一定的科學(xué)文化素養(yǎng),具有創(chuàng)新精神,隨機性、靈活性的思維方式,做到因人、因時、因事而異。有良好的心理素質(zhì),面臨更加激烈社會競爭,能視變化為機遇,視困難為坦途,有頑強的自制力,堅定的信念,及對生活充滿期望,充滿熱情。選人標(biāo)準(zhǔn)要合理。用人單位要根據(jù)自身規(guī)模、性質(zhì)、發(fā)展?fàn)顩r、崗位實際,制定相關(guān)崗位說明書,細(xì)化崗位職責(zé),按照崗位的要求,制定合理選人標(biāo)準(zhǔn),確定招聘人員質(zhì)與量。第三,確定科學(xué)招聘程序。要確定招聘考核的程序,制定考核內(nèi)容,在按程序進(jìn)行考核后,擇優(yōu)錄用。 總 結(jié) 本次調(diào)查僅局限于徐州地區(qū)的高校,時間倉促,收集的數(shù)據(jù)雖不能全部體現(xiàn)中國當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)狀況,但是這些數(shù)據(jù)基本反映了金融危機下大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。金融危機使得我國就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)難引起社會各界的廣泛關(guān)注,在這種情況下調(diào)查分析大學(xué)生就業(yè)狀況,從中探討解決大學(xué)生就業(yè)難的方法。緩解和解決大學(xué)生就業(yè)難不僅需要依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業(yè)生就業(yè)是一項系統(tǒng)工程,涉及政府、社會、學(xué)校、學(xué)生自身和企業(yè)單位等各個方面,需要政府管理部門、高校、社會、企業(yè),包括畢業(yè)生本人的共同努力。政府應(yīng)重視研究畢業(yè)生就業(yè)工作的社會分工。繼續(xù)推進(jìn)就業(yè)體制改革,明確國家、高校和勞動人事等政府部門的職責(zé)和管理權(quán)限。確立學(xué)校在學(xué)生就業(yè)過程中的地位及應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利義務(wù)。加快適合我國國情的高校畢業(yè)生就業(yè)機制的建立和完善,使畢業(yè)生就業(yè)工作擺脫目前困境,走上正軌。
篇七 改革開放毛概社會實踐調(diào)查報告1750字
一、調(diào)查目的:
改革開放后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為全社會關(guān)注的熱點。改革開放之后,各地經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,使人們的消費水平大幅度提高,讓人們的物質(zhì)生活變得豐富起來。然而高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)也帶來了一系列的問題:貧富差距愈來愈大、住宅價格飛漲、物價不斷上漲等等。這些問題若不加以解決,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢就會越來越小。這次調(diào)研我們調(diào)查了大連地區(qū)人們對于改革開放后大連地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的看法。
二、調(diào)查時間及地點:2023年3月 大連博物館
我們的問卷主要涉及了以下幾個方面:
1.人們對經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的看法
2.人們對近年來大連地區(qū)環(huán)境變化的看法
3.大連地區(qū)人們的幸福感指數(shù)
4.在校大學(xué)生對當(dāng)前物價的看法
三、正文:
一、中國改革開放以來的成績
30年,對于歷史長河就那么短短的一瞬間,然而,對于我們這 樣一個從貧窮落后一步步走向發(fā)達(dá)富裕文明和諧的國家來說,卻是一個豐富而值得銘記的過程。
以1978年黨的十一屆三中全會為標(biāo)志,我國進(jìn)入了改革開放的歷史新時期。30多年來,____團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國各族人民,堅定不移地推進(jìn)體制改革,毫不動搖地促進(jìn)對外開放,取得了社會主義
現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就,實現(xiàn)了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越,贏得了我國在國際經(jīng)濟(jì)社會影響力和地位的空前提高,中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌從此發(fā)生了歷史性的變化。
對于改革開放的三十年,主要總結(jié)出以下幾點成就:
(1)建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系
(3)全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系
(4)經(jīng)濟(jì)增長變得更加穩(wěn)健
(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高
經(jīng)濟(jì)實力快速成長:改革開放以來,我國工業(yè)化、城市化快速推進(jìn),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動活躍,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長。30年來,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值保持持續(xù)的快速增長,gdp從1978年的3645億元增長至2023年的246619億元。這期間,有16年超過10%,只有3年低于7%。30多年中,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長近14倍。如果按相同速度發(fā)展,gdp年均增長9.82%,平均7年多翻一番,約15年翻兩番。截至2023年,中國經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第4位,外貿(mào)總額位居世界第3位,外匯儲備位居世界第1位。我國已提前完成現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略部署的前兩步,正在為全面建設(shè)小康社會、為初步實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。
二、現(xiàn)狀及存在的問題
1.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車投資,出口,消費接口不平衡
2.地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,如沿海與內(nèi)地
我國在方方面面都發(fā)生翻天覆地變化的同時,發(fā)展不平衡的問題更加凸顯,引起了人們的擔(dān)憂。
比如,城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大。改革開放后城鄉(xiāng)收入差距曾一度有所縮小,1983年城鄉(xiāng)居民人均收入比為1.82∶1,但后來又逐步拉大,2023年擴大到3.33∶1。從絕對差距來看,1978年農(nóng)民人均純收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入相差209.8元,1992年差距突破千元大關(guān),達(dá)到1242.6元,2023年達(dá)到12023元。
比如,區(qū)域發(fā)展差距明顯。30多年來,各地居民收入都有了大幅度增長,但不同地區(qū)間收入差距在拉大。2023年我國東部地區(qū)年人均收入為38587元,西部地區(qū)為18090元,差距達(dá)2萬余元。從省際差別來看,的上海市年人均收入為76976元,最低的貴州省為9187元,兩地相差67789元。目前全國4007萬貧困人口中,中西部地區(qū)所占比重高達(dá)94.1%。 我國國情的基本特征之一是各地區(qū)條件差異顯著,發(fā)展極不平衡;如果放在國際背景中比較,中國地區(qū)發(fā)展差距最突出的特點是“一個中國,四個世界”。所謂一個中國,四個世界,是指中國發(fā)展不平衡在各個地區(qū)都有反應(yīng)。第一世界是指經(jīng)進(jìn)入世界高收入組的地區(qū),包括上海、北京、深圳,大約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量2.2%;第二世界是指相當(dāng)于世界上中等收入組的地區(qū),象天津、廣東、浙江、江蘇等沿海地區(qū),大約才占全國總?cè)丝跀?shù)的22%,第三世界是指相當(dāng)于世界下中等收入水平的地區(qū),大約占全國總?cè)丝跀?shù)的20%。第四世界是相當(dāng)于世界的低收入的水平的地區(qū),主要分布在中西部的貧困地區(qū),約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量的一半。
按照社會經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,調(diào)節(jié)區(qū)域間的收入差異,縮不同區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)差距,這是我國新區(qū)域政策的基本思路與措施,更是我國協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善沿海與內(nèi)地發(fā)展失衡的有效途徑。
從10年前開始,針對我國區(qū)域發(fā)展不平衡問題,黨和國家就已經(jīng)作出了實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大決策。后來又根據(jù)國家整體發(fā)展的需要,先后實施了東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略,形成了比較完善的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。近年來,又出臺了一系列區(qū)域規(guī)劃和政策文件。在這些區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)
篇八 2023年4月毛概社會實踐調(diào)查報告3000字5100字
一、指導(dǎo)思想
本次社會實踐(調(diào)查)以馬克思主義、___思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心,開展暑期社會實踐(調(diào)查),加強和完善《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學(xué)。
二、目的意義
社會實踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會實踐(調(diào)查),使學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情,加深對___思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識,堅定在____領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會,提高認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學(xué)們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實施過程
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報告的收集:下學(xué)期開學(xué)后的第1-2周,各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告,進(jìn)行批改并評定成績。
四、組織形式
本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行,大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種形式:
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團(tuán)隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種形式的社會實踐(調(diào)查),要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,將“概論”課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行,并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。
五、具體要求
1、全員參與。全校2023級本科生必須人人參與本次社會實踐(調(diào)查)活動。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調(diào)查)的同學(xué),建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會實踐(調(diào)查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進(jìn)行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性,要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片,相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐(調(diào)查)較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐(調(diào)查)活動時間一般1-3周,活動結(jié)束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據(jù),盡量做到內(nèi)容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師(任課教師)。
7、社會實踐調(diào)查報告注意事項:
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
(5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生,按曠考處理并參加下一屆重修。
六、參考選題
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會”進(jìn)行,參考選題如下:
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和認(rèn)識情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的問題的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的問題有哪些?
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題。
10、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的相關(guān)性分析。
11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。
12、城市最低生活保障調(diào)研。
13、新形勢下當(dāng)?shù)氐褪杖肴罕娚畋U蠁栴}的調(diào)研。
14、當(dāng)?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關(guān)系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。
16、當(dāng)?shù)卦跇?gòu)建社會主義和諧社會中有哪些重大舉措?
17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的問題。
18、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有哪些“特色”變化。
19、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童問題調(diào)研。
20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因?
21、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)
22、改革開放后,特別是近年來當(dāng)?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構(gòu)成變化的過程和現(xiàn)狀。
23、當(dāng)?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策,深化農(nóng)村改革,解決三農(nóng)問題。
24、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè),提高其在社會經(jīng)濟(jì)中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。
26、調(diào)查當(dāng)?shù)馗乇Wo(hù)情況(基本農(nóng)田的保護(hù)情況)。
27、對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。(參與方式、建立情況、運行情況)
28、對所在地環(huán)境保護(hù)情況的調(diào)查。
29、農(nóng)村金融服務(wù)體系調(diào)查。(金融服務(wù)機構(gòu)服務(wù)類型、服務(wù)職能等)
30、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營狀況調(diào)查。(當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調(diào)查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況調(diào)查。(農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設(shè)施等現(xiàn)狀與建設(shè)投資總量及結(jié)構(gòu),當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的支持力度等)
34、農(nóng)業(yè)科技服務(wù)機構(gòu)及隊伍情況調(diào)查。(機構(gòu)的數(shù)量、經(jīng)費來源、科技人才數(shù)量、結(jié)構(gòu)、工資水平等)
35、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民被征地的補償標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查。
36、被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障問題調(diào)查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調(diào)查。(從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)
38、進(jìn)城農(nóng)民工社會保障狀況解決思路調(diào)查。
39、“80后”員工的職業(yè)特點及有效管理
40、“80后”農(nóng)民工職業(yè)需求與工作滿意度的調(diào)查
41、當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)服務(wù)機構(gòu)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。(中介機構(gòu)、社會勞動就業(yè)保障局等)
42、當(dāng)?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)的措施及實施情況調(diào)查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務(wù)教育情況調(diào)查。(校舍、師資、經(jīng)費保障、學(xué)雜費等)
44、當(dāng)?shù)剡m齡兒童入學(xué)率、失學(xué)率、輟學(xué)率情況調(diào)查。
45、當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)情況調(diào)查。(現(xiàn)狀及改造)
46、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村師資水平及工資待遇情況調(diào)查。
47、農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育情況調(diào)查。
48、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調(diào)查。
49、城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)及發(fā)展情況調(diào)查。
50、對你所居住地的文化建設(shè)設(shè)施(社區(qū)或農(nóng)村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀以及發(fā)展?fàn)顩r(國家投資、規(guī)模等)的調(diào)查。
51、對你所居住地民間文化社團(tuán)(音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、曲藝、文學(xué)、攝影、戲劇等)的調(diào)查。
52、對你所居住地志愿者、志愿服務(wù)組織情況的調(diào)查(數(shù)量、服務(wù)內(nèi)容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設(shè)施數(shù)量、群眾反映等)的調(diào)查。
54、本村礦產(chǎn)資源、水能資源、生物資源、特色農(nóng)產(chǎn)品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。
55、農(nóng)村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調(diào)查。
56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調(diào)查。
57、你所在居住地人口素質(zhì)情況調(diào)查。
58、調(diào)查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如:選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當(dāng)選人員情況等方面。)
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調(diào)查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內(nèi)容等)
60、調(diào)查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革情況(人員構(gòu)成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)
61、調(diào)查村民和村干部發(fā)生矛盾(比如,土地承包過程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經(jīng)費、公共設(shè)施建設(shè)等方面)解決的途徑
62、調(diào)查當(dāng)?shù)毓駲?quán)利保障情況(知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等)
63、調(diào)查你所在地的廠務(wù)公開情況(哪些方面公開、落實情況、職工滿意度、需要改進(jìn)的方面)
64、調(diào)查當(dāng)?shù)卮鍎?wù)公開情況(哪些方面公開、落實情況、老百姓滿意度、需要改進(jìn)的方面)
65、你所居住地的基層自治組織(農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調(diào)查。(產(chǎn)生、成員構(gòu)成情況、有哪些職責(zé)、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)
66、當(dāng)?shù)胤ㄔ褐贫冉ㄔO(shè)情況調(diào)查(公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員、巡回審判、簡易程序使用等)
67、當(dāng)?shù)厝罕姶蚬偎驹V訟費用情況調(diào)查(訴訟費用收取、支付律師費用、仲裁收費、訴訟費的減免等)
68、當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)法用法守法情況調(diào)查(最關(guān)注哪些方面的法律、了解相關(guān)法律知識的途徑、利用法律維護(hù)自己權(quán)益、身邊法律遵守情況)
69、家鄉(xiāng)家庭收入情況調(diào)查。(家庭收入有哪些、基本的收入、家庭成員中收入高和收入低的差距)
70、當(dāng)?shù)毓べY情況調(diào)查。(最低工資制度標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)?shù)厥杖敫叩穆殬I(yè)、中等收入水平、農(nóng)民增收減負(fù)機制、工資正常增長機制)
71、當(dāng)?shù)厣鐣U象w系調(diào)查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構(gòu))
72、當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設(shè)、老年生活狀況、需要解決的突出問題)
73、調(diào)查當(dāng)?shù)貙щy群眾救助情況(城市低保、農(nóng)村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災(zāi)民救助、流浪乞討人員救助等)
74、當(dāng)?shù)厣鐣@闆r調(diào)查。(扶老、助殘、救孤、濟(jì)困等方面)
75、當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)醫(yī)療保險制度情況調(diào)查。(涉及的范圍、執(zhí)行情況、改進(jìn)方面)
76、當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)職工住房情況調(diào)查。(居住面積、購房的承受力、困難、希望和要求)
77、創(chuàng)新公民服務(wù)體制,改進(jìn)公共服務(wù)方式,加強公共服務(wù)設(shè)施調(diào)查。(服務(wù)型政府、社會管理、公共服務(wù)等)
78、城鄉(xiāng)為群眾和基層提供快捷優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方面的調(diào)查。(服務(wù)型政府、社會管理、公共服務(wù)、減少和規(guī)范行政審批事項、簡化辦事程序、創(chuàng)新管理制度等)
79、在著力解決土地征收征用、城市建設(shè)拆遷、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題,如何統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系,妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
80、對你居住地(城鎮(zhèn))房價及銷售情況的調(diào)查。
81、在著力解決土地征收征用、城市建設(shè)拆遷、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題,如何統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系,妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
82、關(guān)于完善應(yīng)急管理體制機制,有效應(yīng)對各種風(fēng)險的調(diào)查。(統(tǒng)一高效的應(yīng)急信息平臺的建立、精干實用的專業(yè)應(yīng)急救援隊伍的建設(shè),應(yīng)急預(yù)案體系的健全,應(yīng)急管理法律法規(guī)的完善,應(yīng)急管理宣傳教育的加強,公共參與自救能力的提高,社會預(yù)警、社會動員、快速反應(yīng)、應(yīng)急處置、整體聯(lián)動的實現(xiàn)程度等)
83、關(guān)于堅決遏制重特大安全事故責(zé)任制的調(diào)查。(關(guān)于安全第一,預(yù)防為主的宣傳教育、關(guān)于法律法規(guī)政策措施的健全和完善;關(guān)于加大投入、落實責(zé)任、嚴(yán)格管理、強化監(jiān)督的責(zé)任制到位情況等)
84、關(guān)于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調(diào)查。(嚴(yán)厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度,加強對流浪兒童、服刑人員子女的關(guān)心教育,強化吸毒人員感化和管理,改進(jìn)刑事解教人員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎(chǔ)建設(shè);加強政法隊伍建設(shè),確保政法隊嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法等)
85、家鄉(xiāng)最低生活保障制度調(diào)查。
86、當(dāng)?shù)刂行W(xué)生暑假學(xué)習(xí)及生活狀況調(diào)查。
87、當(dāng)?shù)厣鐣逃龣C構(gòu)運行及管理情況調(diào)查。
88、調(diào)查當(dāng)?shù)厝绾芜\用鄧小平科技教育思想為指導(dǎo)、推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略的實施。
89、新農(nóng)村建設(shè)中村容村貌維護(hù)和管理的具體措施。
90、新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有哪些舉措。
91、農(nóng)民對科技致富的認(rèn)識、態(tài)度和投入程度如何。
92、當(dāng)?shù)孛駹I企業(yè)發(fā)展中存在問題的調(diào)研分析。
93、當(dāng)?shù)卣趲愚r(nóng)民科技致富方面的有哪些措施。
94、新農(nóng)村建設(shè)中各項惠農(nóng)政策(如種糧補貼、養(yǎng)豬補貼等)的落實情況調(diào)查。
95、當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展如何實踐科學(xué)發(fā)展觀。
96、我看改革開放以來家鄉(xiāng)的變化。
97、企業(yè)員工的住房、工資待遇情況如何。
98、企業(yè)員工的醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的保險狀況如何。
99、對你居住地人們豐富群眾文化生活的調(diào)查。
100、對你居住地促進(jìn)心理和諧,加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)情況的調(diào)查。
六、時間安排:
20__年7月10日放假—8月26日開學(xué)之間。
篇九 毛概社會實踐調(diào)查報告就農(nóng)村問題2250字
一 . 摘要:
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,黨和國家更加重視三農(nóng)問題。為減小城鄉(xiāng)差,達(dá)到共同富裕,國家加大力度建設(shè)社會主義新農(nóng)村。在暑期實踐過程中,根據(jù)自己對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認(rèn)識,對農(nóng)村現(xiàn)在的面貌做了以下總結(jié)。
二.關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè) 面貌 發(fā)展 問題
三 . 正文
一、實踐背景
暑假期間,我在學(xué)校呆了半個月,打算找一份暑期工作鍛煉自己。同時,在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》,在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識,了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強,農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。這次的調(diào)查活動我調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村,這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機會,加之我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,因此在《___思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中,我選擇了新農(nóng)村建設(shè)問題。
二、實踐感悟
7月14日到7月19日,我調(diào)查了進(jìn)賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調(diào)差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。在這里,樓房整齊集中,規(guī)劃得當(dāng),房屋周圍的花臺,樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中,方便大家相互之間大的照顧。再者,俗話說要想富,先修路這里的柏油馬路通向每一個村落。這里的交通都很方便,買車較多,只要長期居住在家里的至少都有摩托車,村民出入方便。而且道路兩旁樹木整齊、美觀,花香四溢,給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當(dāng),到處修有垃圾房,方便垃圾集中處理。這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好,一大片的蓮藕,一大片的柚子,一大片的梨,一大片的規(guī)劃有序,一片新農(nóng)村的面貌。
我家在江西省南昌市的一個小鄉(xiāng)村,8月12號回家過七月半時,發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。首先得說,能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。還記得小的時候,媽媽經(jīng)常對我說,他們小的時候的夢想就是樓上樓下,電燈電話。而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng),會有幾個家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些,記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房,以前的平房如今也都變成了樓房。今年暑假回家,家里居然也在修路了,而且我們沒有出一分錢,一份力,全是政府撥的款,政府請的人,新修的路既方便又美觀。村里的車也多了,三輪車、摩托車國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時候的夢,以前自己很天真,下雨天走著爛泥路時,晴天上街沒有車,坐摩托車在顛顛簸簸的路上屁股痛時,自己便想以后自己長大了、有錢了,定要找人把這泥路打城水泥路,還想好了要將那路命名為古房溝路,而如今國家已經(jīng)圓了那小時候的夢,不僅是路,我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成,聽媽媽說年底我們村還會安上自來水,還新增了一些養(yǎng)殖場,
家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣,雖不及成都邊上的新農(nóng)村,但是也是在不斷地改造,不斷地進(jìn)步。正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補貼,有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款,最多還能貸4萬呢,這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。小時候,家里每年還要交農(nóng)業(yè)費、水費、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),不僅不交任何費用,國家每年還有相應(yīng)的補貼,如每年我們每年的糧食直補500元。以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易,但是現(xiàn)在卻很方便。很多年輕人在外面發(fā)展,這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野,促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。小時候,我們鄉(xiāng)有很多村小,學(xué)校分散,既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校,到目前為止,我還是我們村里為數(shù)不多的一個大學(xué)生。但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué),既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)校從小學(xué)三年級也都開開設(shè)英語課,甚至還有了多媒體教學(xué)。很多人雖沒有上高中,但是也會在各種技校學(xué)習(xí)技能,大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象,提高了農(nóng)民的文化程度。對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步,記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù),切口至少有5cm,但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。同時,鄉(xiāng)里也都鼓勵大家買醫(yī)療保險卡,減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。黨的十六大一來,___多次強調(diào)要把解決好三農(nóng)問題作為全黨工作的重中之重,并提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。著五個字內(nèi)涵豐富,不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景,而且提出了解決三農(nóng)問題的系統(tǒng)思路。黨的十七大強調(diào),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),要把解決好三農(nóng)問題始終作為全黨工作的重中之重。黨的十七屆三中全會準(zhǔn)確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位,指出我國中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段,進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時刻,進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局的主要時期。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程,又是一項長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。在我這次的暑期實踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了,我們___對新農(nóng)村建設(shè)的重視,農(nóng)村的面貌也煥然一新。但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
首先,在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少,除在家做生意和身有疾患的輕年人,其他大多數(shù)都在外打工,又以青年男性更為明顯。在那些調(diào)查的地方,越是落后,在家的青年人就越少,家中主要都是老人和小孩,在我家鄉(xiāng)亦是如此,形成了空巢現(xiàn)象。家里能擔(dān)事者很少。雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家,尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶,務(wù)農(nóng)者就更少了,荒地大片大片的
篇十 毛概社會實踐調(diào)查報告宗教信仰3400字
前言
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力,是一種強大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢,很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣,繼而影響個人社會觀,價值觀。因此,研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一.調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu),與宗教信仰的看法;
2.認(rèn)識宗教信仰對大學(xué)生人生觀,價值觀的深層影響;
3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會發(fā)展,民族振興的潛在聯(lián)系;
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊,討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因,與民族性格,文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二.調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法,確定調(diào)查基本思路,樣本數(shù)量;
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;
3.回收問卷后,分析數(shù)據(jù),并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);
4.撰寫調(diào)查報告。
三.時間與地點。
1.時間地點
四.調(diào)查對象。
學(xué)生及網(wǎng)友。
五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象,它曾在歷產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用,滲透進(jìn)人類生活的各個方面,而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,了解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象,認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,而且對于拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動,更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等,也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查,大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%,產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的,既有社會的客觀因素,也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開放以來,政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價值觀念的變化,使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存,價值觀念的不同,決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng),社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng),社會分配的不公平,貧富差距的擴大,種種因素,使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失,導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰,大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型,情緒浮躁、易變,追求新鮮刺激,常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài),有強烈的獨立自主意識,面對不同以往的文化背景和多種價值選擇,大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時,求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中,青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個人及親友病痛等等,面對人生挫折和困惑,都會導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的情感交往日趨淡漠,因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系,毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助,就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會中大多處于弱勢地位,教會和教友之間的互相幫助,使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感,使其精神上感到欣慰和滿足,他們不再是孤立無援的,他們是“組織里的人”。
當(dāng)然,有一些大學(xué)生是因為生長在信仰宗庭,還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,體現(xiàn)了許多認(rèn)識上的誤區(qū):
其一,宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律:不偷盜、不__、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為,這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾,它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用,當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)社會中,尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告,大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低,因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上,再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯,人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé),二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說,基督教的天堂地獄,這些戒律在叫人棄惡從善,抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其二,對信仰自由的模糊認(rèn)識。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力,法不禁止即為無罪,合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢?
其三,對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個概念,有些科學(xué)家本身信仰宗教,因此,許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化,是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象,或者說歷史承傳的習(xí)俗,宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外,作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中,宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為,無論什莫信仰或者精神追求,必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上,才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,無論任何思想意識有多莫偉大,它的承傳需要有高度的文化知識作工具,通過不同時期的不同理解認(rèn)識,綜合整理、記錄,才能給后人保留下印記。通過這些印記,我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會,宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓,文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以,宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會,宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中,政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此,它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下,宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn),當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變,在所有人的思想中,實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看,充其量也就是歷史知識罷了!然而,社會的極端化發(fā)展中,出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時,又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間,有一種默契的統(tǒng)一,那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變,在這些人的思想意識中,追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到,當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富,應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素,用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰,我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托,靈魂歸屬,那就泯滅了宗教信仰的積極價值,再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識,六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟,應(yīng)該告訴后人的思想理念在于:積極的對待生活每一刻,精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地,只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識,友善、和諧的做人、做事,是社會總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個道德高尚的人,這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng),也并非宗教的灌輸,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域,意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此,宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù),應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!
一個人,不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則,家人失去友愛,社會失去朝氣,民族發(fā)展將愚昧落后。
篇十一 毛概社會實踐調(diào)查報告的題目3500字
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義___社會”進(jìn)行,參考選題以下:
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的故鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和熟悉情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的題目的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收進(jìn)情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展本身上風(fēng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的調(diào)和發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的題目有哪些?
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的題目。
10、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收進(jìn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)劑的相干性分析。
11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。
12、城市最低生活保障調(diào)研。
13、新情勢下當(dāng)?shù)氐褪者M(jìn)群眾生活保障題目的調(diào)研。
14、當(dāng)?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關(guān)系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。
16、當(dāng)?shù)卦跇?gòu)建社會主義___社會中有哪些重大舉措?
17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建___村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的題目。
18、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有哪些“特點”變化。
19、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童題目調(diào)研。
20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀態(tài)存在的突出題目及其成因?
21、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)
22、改革開放后,特別是最近幾年來當(dāng)?shù)厝嗣裆钏竭M(jìn)步和消費構(gòu)成變化的進(jìn)程和現(xiàn)狀。
23、當(dāng)?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策,深化農(nóng)村改革,解決三農(nóng)題目。
24、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè),進(jìn)步其在社會經(jīng)濟(jì)中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。
26、調(diào)查當(dāng)?shù)馗乇Wo(hù)情況(基本農(nóng)田的保護(hù)情況)。
27、對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。(參與方式、建立情況、運行情況)
28、對所在地環(huán)境保護(hù)情況的調(diào)查。
29、農(nóng)村金融服務(wù)體系調(diào)查。(金融服務(wù)機構(gòu)服務(wù)類型、服務(wù)職能等)
30、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營狀態(tài)調(diào)查。(當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調(diào)查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況調(diào)查。(農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設(shè)施等現(xiàn)狀與建設(shè)投資總量及結(jié)構(gòu),當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的支持力度等)
34、農(nóng)業(yè)科技服務(wù)機構(gòu)及隊伍情況調(diào)查。(機構(gòu)的數(shù)目、經(jīng)費來源、科技人才數(shù)目、結(jié)構(gòu)、工資水同等)
35、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民被征地的補償標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查。
36、被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障題目調(diào)查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村充裕勞動力或下崗失業(yè)職員就業(yè)狀態(tài)調(diào)查。(從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收進(jìn)等情況)
38、進(jìn)城農(nóng)民工社會保障狀態(tài)解決思路調(diào)查。
39、“80后”員工的職業(yè)特點及有效管理
40、“80后”農(nóng)民工職業(yè)需求與工作滿意度的調(diào)查
41、當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)服務(wù)機構(gòu)發(fā)展?fàn)顟B(tài)調(diào)查。(中介機構(gòu)、社會勞動就業(yè)保障局等)
42、當(dāng)?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)的措施及實施情況調(diào)查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務(wù)教育情況調(diào)查。(校舍、師資、經(jīng)費保障、學(xué)雜費等)
44、當(dāng)?shù)剡m齡兒童進(jìn)學(xué)率、失學(xué)率、停學(xué)率情況調(diào)查。
45、當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)情況調(diào)查。(現(xiàn)狀及改造)
46、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村師資水平及工資待遇情況調(diào)查。
47、農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育情況調(diào)查。
48、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調(diào)查。
49、城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)及發(fā)展情況調(diào)查。
50、對你所居住地的文化建設(shè)設(shè)施(社區(qū)或農(nóng)村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀和發(fā)展?fàn)顟B(tài)(國家投資、范圍等)的調(diào)查。
51、對你所居住地民間文化社團(tuán)(音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、曲藝、文學(xué)、攝影、戲劇等)的調(diào)查。
52、對你所居住輿志愿者、志愿服務(wù)組織情況的調(diào)查(數(shù)目、服務(wù)內(nèi)容、典型事例、群眾反映等)。
53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設(shè)施數(shù)目、群眾反映等)的調(diào)查。
54、本村礦產(chǎn)資源、水能資源、生物質(zhì)源、特點農(nóng)產(chǎn)品、旅游資源、特點民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。
55、農(nóng)村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調(diào)查。
56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調(diào)查。
57、你所在居住地人口素質(zhì)情況調(diào)查。
58、調(diào)查你故鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如:選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當(dāng)選職員情況等方面。)
59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調(diào)查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內(nèi)容等)
60、調(diào)查你故鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革情況(職員構(gòu)成情況、工資發(fā)放情況、辦事效力情況)
61、調(diào)查村民和村干部發(fā)生矛盾(比如,土地承包進(jìn)程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經(jīng)費、公共設(shè)施建設(shè)等方面)解決的途徑
62、調(diào)查當(dāng)?shù)毓駲?quán)利保障情況(知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)視權(quán)等)
63、調(diào)查你所在地的廠務(wù)公然情況(哪些方面公然、落實情況、職工滿意度、需要改進(jìn)的方面)
64、調(diào)查當(dāng)?shù)卮鍎?wù)公然情況(哪些方面公然、落實情況、老百姓滿意度、需要改進(jìn)的方面)
65、你所居住地的基層自治組織(農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調(diào)查。(產(chǎn)生、成員構(gòu)成情況、有哪些職責(zé)、作用、重大事情的決定、是不是定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)
66、當(dāng)?shù)胤ㄔ褐贫冉ㄔO(shè)情況調(diào)查(公然審判、人民陪審員、人民監(jiān)視員、巡回審判、簡易程序使用等)
67、當(dāng)?shù)厝罕姶蚬偎驹V訟用度情況調(diào)查(訴訟用度收取、支付律師用度、仲裁收費、訴訟費的減免等)
68、當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)法用法遵法情況調(diào)查(最關(guān)注哪些方面的法律、了解相干法律知識的途徑、利用法律維護(hù)自己權(quán)益、身邊法律遵守情況)
69、故鄉(xiāng)家庭收進(jìn)情況調(diào)查。(家庭收進(jìn)有哪些、基本的收進(jìn)、家庭成員中收進(jìn)高和收進(jìn)低的差距)
70、當(dāng)?shù)毓べY情況調(diào)查。(最低工資制度標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)?shù)厥者M(jìn)高的職業(yè)、中等收進(jìn)水平、農(nóng)民增收減負(fù)機制、工資正常增長機制)
71、當(dāng)?shù)厣鐣U象w系調(diào)查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構(gòu))
72、當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設(shè)、老年生活狀態(tài)、需要解決的突出題目)
73、調(diào)查當(dāng)?shù)貙щy群眾救助情況(城市低保、農(nóng)村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災(zāi)民救助、流浪乞討職員救助等)
74、當(dāng)?shù)厣鐣@闆r調(diào)查。(扶老、助殘、救孤、濟(jì)困等方面)
75、當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)醫(yī)療保險制度情況調(diào)查。(觸及的范圍、執(zhí)行情況、改進(jìn)方面)
76、當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)職工住房情況調(diào)查。(居住面積、購房的承受力、困難、??春鸵?
77、創(chuàng)新公民服務(wù)體制,改進(jìn)公共服務(wù)方式,加強公共服務(wù)設(shè)施調(diào)查。(服務(wù)型政府、社會管理、公共服務(wù)等)
78、城鄉(xiāng)為群眾和基層提供快捷優(yōu)良服務(wù)的方面的調(diào)查。(服務(wù)型政府、社會管理、公共服務(wù)、減少和規(guī)范行政審批事項、簡化辦事程序、創(chuàng)新管理制度等)
79、在著力解決土地征收征用、城市建設(shè)拆遷、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的題目,如何兼顧各方面利益關(guān)系,妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
80、對你居住地(城鎮(zhèn))房價及銷售情況的調(diào)查。
81、在著力解決土地征收征用、城市建設(shè)拆遷、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的題目,如何兼顧各方面利益關(guān)系,妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。
82、關(guān)于完善應(yīng)急管理體制機制,有效應(yīng)對各種風(fēng)險的調(diào)查。(同一高效的應(yīng)急信息平臺的建立、精干實用的專業(yè)應(yīng)急救濟(jì)隊伍的建設(shè),應(yīng)急預(yù)案體系的健全,應(yīng)急管理法律法規(guī)的完善,應(yīng)急管理宣傳教育的加強,公共參與自救能力的進(jìn)步,社會預(yù)警、社會動員、快速反應(yīng)、應(yīng)急處置、整體聯(lián)動的實現(xiàn)程度等)
83、關(guān)于果斷遏制重特大安全事故責(zé)任制的調(diào)查。(關(guān)于安全第一,預(yù)防為主的宣傳教育、關(guān)于法律法規(guī)政策措施的健全和完善;關(guān)于加大投進(jìn)、落實責(zé)任、嚴(yán)格管理、強化監(jiān)視的責(zé)任制到位情況等)
84、關(guān)于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調(diào)查。(嚴(yán)厲打擊刑事犯法、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度,加強對流浪兒童、服刑職員子女的關(guān)心教育,強化吸毒職員感化和管理,改進(jìn)刑事解教職員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎(chǔ)建設(shè);加強政法隊伍建設(shè),確保政法隊嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法等)
85、故鄉(xiāng)最低生活保障制度調(diào)查。
86、當(dāng)?shù)刂行W(xué)生暑假學(xué)習(xí)及生活狀態(tài)調(diào)查。
87、當(dāng)?shù)厣鐣逃龣C構(gòu)運行及管理情況調(diào)查。
88、調(diào)查當(dāng)?shù)厝绾螒?yīng)用___科技教育思想為指導(dǎo)、推動科教興國戰(zhàn)略的實施。
89、新農(nóng)村建設(shè)中村容村貌維護(hù)和管理的具體措施。
90、新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有哪些舉措。
91、農(nóng)民對科技致富的熟悉、態(tài)度和投進(jìn)程度如何。
92、當(dāng)?shù)孛駹I企業(yè)發(fā)展中存在題目的調(diào)研分析。
93、當(dāng)?shù)卣趲愚r(nóng)民科技致富方面的有哪些措施。
94、新農(nóng)村建設(shè)中各項惠農(nóng)政策(如種糧補貼、養(yǎng)豬補貼等)的落實情況調(diào)查。
95、當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展如何實踐科學(xué)發(fā)展觀。
96、我看改革開放以來故鄉(xiāng)的變化。
97、企業(yè)員工的住房、工資待遇情況如何。
98、企業(yè)員工的醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的保險狀態(tài)如何。
99、對你居住地人們豐富群眾文化生活的調(diào)查。
100、對你居住地增進(jìn)心理___,加能人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)情況的調(diào)查。
篇十二 毛概社會實踐調(diào)查報告模板2650字
毛概社會實踐調(diào)查報告模板假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷
在注重素質(zhì)教育的今天,學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了無錫市鴻運磚瓦機械廠,開始了我這個假期的社會實踐。
其實,上次的社會實踐我也是在這一家廠中工作。上一次,我的工作是電腦資料輸入,這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個小時,輸入一些廠里的相關(guān)資料,這些資料很瑣碎,也有很多關(guān)于數(shù)字的部分,所以我需要十二萬分的小心,深怕少輸入一個零或者一個小數(shù)點,影響到其他。這份工作雖然簡單,但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上,小心翼翼地比對著資料,神經(jīng)緊張,致使每天結(jié)束工作后就腰酸背疼。一開始,我神經(jīng)緊張,但后來一些同事阿姨告訴我說,不用這樣,只要小心一點就好了,廠里還有負(fù)責(zé)核對資料的人員,最后結(jié)果一定是對的。于是,我稍稍安心了一些,但是還是不愿我負(fù)責(zé)的資料出現(xiàn)太多的紕漏,所以依舊仔細(xì)地工作,而我也鍛煉出了非比尋常的坐功,擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作,除了資料輸入這一塊之外,還需要送資料。會有同事阿姨把資料交給我,然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點有近有遠(yuǎn),有的認(rèn)識,有的不認(rèn)識,而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個學(xué)生的緣故,非常厚重的資料和非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)沒有輪到我的,不知道是擔(dān)心我還是擔(dān)心資料,呵呵呵!這個送資料的任務(wù)鍛煉了我的問路技術(shù),每次只要不認(rèn)識路,我就會文附近的路人,一個個問,知道我明白地到達(dá)目的地為止。有時資料比較重,讓我的手臂酸得不得了,但是沒辦法,這是工作。這個工作也讓我學(xué)到了一些東西,比如堅持不懈,吃苦耐勞的精神,又比如讓我更加清楚家鄉(xiāng)的主要公路的名稱與各自的公交車,我相信以后在家附近再也不會迷路了。但是也有不好的地方,就是把我的皮膚曬黑了,這么黑的我可能同學(xué)都要認(rèn)不出來了,幸好離開學(xué)還有一段時間,還可以養(yǎng)白回來。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
篇十三 經(jīng)典毛概社會實踐問卷調(diào)查報告3350字
一、摘 要
通過小組成員明確的分工,周密的計劃,設(shè)計問卷調(diào)查所需要的問題, 對我校大學(xué)生電腦使用情況的調(diào)查,分析總結(jié)調(diào)查結(jié)果,通過對學(xué)生們對問 題的作答情況,從細(xì)節(jié)出發(fā),認(rèn)真仔細(xì)的分析評估數(shù)據(jù)所反映的真實情況, 總結(jié)分析,最終提出合理的建議。 關(guān)鍵詞:大學(xué)生,電腦,合理,學(xué)習(xí)。
二、前 言
(一)研究目的及意義
1、 研究目的 讓同學(xué)們充分認(rèn)識到正確使用電腦的重要性,通過我們的數(shù)據(jù)分析,給 同學(xué)們一個更加全面,更加清晰的認(rèn)識,從而達(dá)到督促同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)的目 的。
2、 研究意義 面對日益激烈的競爭,我們面臨著更大的就業(yè)壓力,我們要充分利用時 間去學(xué)習(xí)生存本領(lǐng),而電腦正是我們手中生存的利器,然而當(dāng)代大學(xué)生卻不 能充分的利用電腦去學(xué)習(xí),為此我們小組想借此機會,通對我校大學(xué)生對電 腦的使用情況的調(diào)查,總結(jié)分析出我們面臨的問題,從而提出相應(yīng)的具有實 踐意義的建議。
(二)調(diào)查過程
1、 調(diào)查方式
我們采用了發(fā)放自填式問卷的方法,這是由我們課題性質(zhì)所決定的。
2、 調(diào)查對象
黑龍江科技學(xué)院 電氣與信息工程學(xué)院 通信10-1 班 3 (到的困難,并提出相應(yīng)的解決辦法;
3、經(jīng)費預(yù)計
4、按照設(shè)計方案展開問卷調(diào)查
5、記錄問卷調(diào)查的經(jīng)過
(1)照片記錄 接下來是我們在問卷調(diào)查中拍攝下的幾張具有代表性的照片:
場景一:在沁芳園二樓進(jìn)行問卷調(diào)查
場景二:在文化廣場進(jìn)行問卷調(diào)查
場景三:教學(xué)主樓進(jìn)行問卷調(diào)查
場景四:在大一學(xué)生宿舍進(jìn)行問卷調(diào)查
場景五:準(zhǔn)備上課的大二學(xué)生
場景六:在大三學(xué)生宿舍進(jìn)行問卷調(diào)查
關(guān)于我
4、家庭經(jīng)濟(jì)狀況? a、年收入5000 元以下 b、年收入5000-20000 元 c、年收入50000 元以上
5、有了自己的電腦之后,還會不會去網(wǎng)吧上網(wǎng)? a、會 原因:a、學(xué)校網(wǎng)速慢 b、網(wǎng)吧娛樂氛圍好 b、不會
6、通常上網(wǎng)所進(jìn)行的主要內(nèi)容? a、聊天、影音 b、學(xué)習(xí)、搜集資料 c、玩游戲 d、其他
7、每周上網(wǎng)時間段?(多選) a、早起上網(wǎng) b、午休時間 c、晚上放學(xué)后 d、周一至周五的課余時間 e、集中在周末
8、平均每周上網(wǎng)所用時間長度? a、10 小時以下 b、10-20 小時 c、20-40 小時 d、有機會就使用電腦
9、上網(wǎng)學(xué)習(xí)所占上網(wǎng)總時間的比例? a、10%以下 b、10%-30% c、30%-50% d、50%以上
10、談?wù)勀銓Υ髮W(xué)生正確利用電腦資源的看法? 答:
(2)調(diào)查結(jié)果及分析
電腦使用數(shù)據(jù)統(tǒng)計 0 10 20 30 40 50 60
第 一 題 ( 選 a 的 )
第 二 題 第 三 題 第 四 題 第 五 題 ( 選 a )
第 五 題 ( 選 b ) 第 六 題 第 七 題 ( 多 選 )
第 八 題 第 九 題 題數(shù)及選項 使 用 人 數(shù) 選項 a b c d e
(3)表格分析 由上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果可以看出,在 200 分問卷中,盡 88%的大學(xué)生認(rèn)為 應(yīng)該配備電腦,而剩余部分則是認(rèn)為,配備電腦可能會影響學(xué)習(xí)的精力,使 自己學(xué)專業(yè)課的精力減少,因此少部分認(rèn)為不該配備電腦。而絕大多書學(xué)生 則認(rèn)為應(yīng)該配備電腦,當(dāng)初他們配備電腦的原因是出于對自己專業(yè)課的需 求。計算機在當(dāng)今社會發(fā)揮這巨大的作用,而電腦更是在校大學(xué)生必備的電 子器件之一,對于電腦在學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域也發(fā)揮著巨大的作用。在文字處理, 以及圖像處理的方面更是有著非一般的能力。因此在對于是否配備電腦的問 題上,大部分學(xué)生都認(rèn)為應(yīng)該配備電腦。但在于配備電腦之后,對于電腦的 使用情況上,有部分學(xué)生偏離的當(dāng)初的想法:學(xué)習(xí)的需要。在配備電腦之后, 學(xué)生的大部分精力都放在玩電腦上了,而對于學(xué)習(xí),則投入的精力逐漸減少。 朝著娛樂消遣的方向發(fā)展!
對于購買電腦的價位,由上述圖像可以看出,大部分學(xué)生買的電腦價位 主要在 4000—6000 元,而這主要是由于家庭年收入決定的,當(dāng)然還有部分 學(xué)生主要傾向與較高價位的電腦,喜歡高配置和高娛樂效果。對于電子產(chǎn)品, 更新速度太快,有資料顯示,在3 個月的時間里,市場上的電子產(chǎn)品就會更 新,因此這也是大部分學(xué)生不買高端電腦的原因。
在擁有電腦之后,對于是否還會再去網(wǎng)吧以及在電腦上投入多少時間的 問題上,在200 份調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計上可以看出:盡半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不會去網(wǎng) 吧再消費。這部分學(xué)生認(rèn)為自己有了電腦之后,不會再去網(wǎng)吧浪費錢,而自 己也可以利用自己電腦上網(wǎng)等娛樂活動。然而還有少部分學(xué)生則認(rèn)為,學(xué)校 網(wǎng)速太差,想下載點資料,和玩點游戲都不是很給力,因此他們寧愿去網(wǎng)吧 黑龍江科技學(xué)院 電氣與信息工程學(xué)院 通信10-1 班 8 玩電腦。同時,他們也認(rèn)為網(wǎng)吧玩游戲有娛樂氛圍,更能體驗大學(xué)生活。在 學(xué)生當(dāng)中,電腦也支配這學(xué)生的大部時間,他們每周上網(wǎng)的時間逐漸有趨多 的趨勢,幾乎有時間就會上會網(wǎng),一部分則會集中在晚上以及周末等有電(學(xué) 校是分時段給電,因此學(xué)生白天不一定有電)和時間較多的時間段!對于電 腦,當(dāng)初買的時候是處于學(xué)習(xí)的用途,但在使用電腦的問題上則是因人而異 了。
(4)合理性建議:
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)普及了全球的各個角落,網(wǎng)絡(luò)突破了時 間和空間的限制,方便而快捷地為人們提供所需要的信息,作為具備知識和 時尚意識的大學(xué)生,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)早已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要形式之一。但 是網(wǎng)絡(luò)上信息資源豐富、來源復(fù)雜,不可避免地帶來一些負(fù)面影響,如沉酒于 網(wǎng)絡(luò)游戲、色情、網(wǎng)戀等,這些不利因素給大學(xué)生帶來了嚴(yán)重的危害。這種 狀況引起了學(xué)校、家長、社會的關(guān)注和擔(dān)憂。把電腦比喻成“雙刃劍”,是 不過了。尤其是在我們學(xué)校。到了大二,就基本上每人一臺電腦。而電 腦的用途都是什么呢,前面的數(shù)據(jù)已經(jīng)顯示的很明了了,對于大學(xué)生如何正 確利用電腦資源,建議如下:
明確使用電腦的目的
對于買電腦的最初目的,大家都很明確,有52%的人都選擇了根據(jù)專業(yè) 而定,換言之,就是為了學(xué)習(xí)而買電腦。中國有句古話,叫種什么因得什么 果?;蛟S結(jié)果不一定完全如你所愿,但出發(fā)點一定要是好的,積極向上的, 最終你得到的就是一個滿意的果。抱著玩的態(tài)度買電腦,你也一定會抱著玩 黑龍江科技學(xué)院 電氣與信息工程學(xué)院 通信10-1 班 9 的態(tài)度用電腦,最終不是你玩電腦,而是電腦玩了你的時間,你的精力,你 的健康。但是,如果我們抱著積極地態(tài)度去使用電腦,來輔助學(xué)習(xí),帶來的 結(jié)果也必定是積極地,有利的。因此,我們要明確使用電腦的目的抱著利用 電腦學(xué)習(xí),利用電腦開拓視野提高自身綜合素質(zhì)的目的去使用電腦讓電腦成 為我們大學(xué)生活中的良師益友。
控制電腦的使用時間
這里我們要明確,所說的控制電腦使用的時間,指的是合理利用電腦,不意 味著就必須要放棄聽歌、看電影玩游戲。這里的“合理”意味著我們必須要 掌握一個適當(dāng)?shù)南薅?。凡事過猶不及。面對日益加劇的就業(yè)競爭壓力,我們 大學(xué)生必須學(xué)會合理安排電腦時間勞逸結(jié)合。從而使自己的生活更有樂趣, 不至于被枯燥無味的學(xué)習(xí)生活壓垮,才能夠從容的面對困難和挫折。調(diào)查結(jié) 果顯示,對于上網(wǎng)做進(jìn)行的主要內(nèi)容,有44%的人是為了學(xué)習(xí)和搜集資料, 也就是說,剩下的56%所進(jìn)行的都是與學(xué)習(xí)無關(guān)的,這就是一個很危險的數(shù) 據(jù)。另一組數(shù)據(jù)顯示,有 44%的學(xué)生平均每周上網(wǎng)時間為 10~20 小時,36% 的學(xué)生為 20~40 小時??傮w看來,大約有 80%人一周上網(wǎng)時長為 20 小時, 平均到天,大約每天3 小時的上網(wǎng)時間。著我們就要捫心自問了,這么多個 三小時,如果用來看書,我們這一學(xué)期能看多少本呢?想必大家心中都有自 己的答案吧!放松要適當(dāng),都要有一個度,過了這個度,電腦就不是你的良 師益友了,而是一臺“殺人工具”。正如智立方老董楊石頭老師說的那樣: “大學(xué)生的時間都是浪費在早上起不來的床上和晚上下不來的網(wǎng)上”。這話 一點不為過。
(5)結(jié)論
結(jié)論和總結(jié) 在調(diào)查問卷中,對于大多數(shù)學(xué)生使用電腦的問題上,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為 學(xué)生購買電腦是處于學(xué)習(xí)和專業(yè)課的需要。在購買電腦之后,大部分學(xué)生則會 背離當(dāng)處的想法,逐漸向娛樂等方面發(fā)展。更是有少部分學(xué)生是出于攀比心里, 因為別人有了電腦,而他們也要有電腦,他們不要比別人差的心里。在買電腦 之后,大部分學(xué)生則每周花在學(xué)習(xí)上的時間逐漸減少,而在玩電腦的時間上逐 漸趨多,這影響了他們的學(xué)習(xí)精力。因此,在對于大學(xué)生如何正確使用電腦的 問題上,在調(diào)查過程中,大部分學(xué)生都認(rèn)為應(yīng)該合理利用電腦,主要還是要以 學(xué)習(xí)為主的前提下,正確使用電腦。當(dāng)然,在自己身心疲勞的時候,電腦也能 適當(dāng)減緩學(xué)生的壓力,學(xué)生也能適當(dāng)使用電腦進(jìn)行娛樂活動。
在問卷調(diào)查的過程中,我們也同時體會到了團(tuán)隊合作的重要性,一個團(tuán) 隊,如何再能同心協(xié)力,進(jìn)行高效率的辦事,這在調(diào)查的過程中,體現(xiàn)的淋漓 盡置。合作,如何正確的合作,而又如何合理的合作和分工,這些都是課堂上 難以學(xué)到的知識只有在實踐的過程中才能完美體現(xiàn)!
篇十四 毛概社會實踐調(diào)查報告撰寫1850字
一、指導(dǎo)思想
本次社會實踐(調(diào)查)以馬克思主義、___思想和中國特點社會主義理論體系為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義___社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義___社會》基本內(nèi)容為中心,展開暑期社會實踐(調(diào)查),加強和完善《___思想和中國特點社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實踐教學(xué)。
二、目的意義
社會實踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《___思想和中國特點社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體利用。
通過社會實踐(調(diào)查),使學(xué)生了解社會、熟悉國情,加深對___思想和中國特點社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的線路方針政策的熟悉,堅定在中國共_產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特點社會主義道路的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長才華、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會,進(jìn)步熟悉題目、分析題目和解決題目的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,使同學(xué)們成為中國特點社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠___人。
三、實施進(jìn)程
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前,16—18周,任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目,組織情勢和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交換。
3、本次調(diào)查報告的搜集:下學(xué)期開學(xué)后的第1-2周,各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告,進(jìn)行批改并評定成績。
四、組織情勢
本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學(xué)校同一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行,大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校同一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種情勢:
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團(tuán)隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊,由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種情勢的社會實踐(調(diào)查),要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,將“概論”課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行,并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。
五、具體要求
1、全員參與。全校2023級本科生必須人人參與本次社會實踐(調(diào)查)活動。
2、就近就地進(jìn)行。除學(xué)校和各院系同一組織的社會實踐活動之外,自主社會實踐(調(diào)查)的同學(xué),建議結(jié)合故鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相干實際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會實踐(調(diào)查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所把握的思想政治理論知識和專業(yè)理論知識實事求是地進(jìn)行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性,要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相干證明材料(須簽字蓋章) 表現(xiàn)出來,調(diào)查報告須插進(jìn)自己的實踐圖片,相干證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表”(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交換。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐(調(diào)查)較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐(調(diào)查)活動時間一般1-3周,活動結(jié)束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據(jù),盡可能做到內(nèi)容詳實,圍繞一個中心題目展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師(任課教師)。
7、社會實踐調(diào)查報告留意事項:
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插進(jìn)能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯周密、語言流暢、論據(jù)確實、論證公道。
(5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補考機會。
8、對未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生,按曠考處理并參加下__屆重修。
六、參考選題
本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義___社會”進(jìn)行,參考選題以下:
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的故鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和熟悉情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的題目的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收進(jìn)情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)“以人為本”理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展本身上風(fēng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的調(diào)和發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的題目有哪些?
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的題目。
篇十五 毛概社會實踐調(diào)查報告1500字1850字
大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗,更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械牧紟熞嬗选?/p>
借于本次毛概的社會實踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題,設(shè)計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷,還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過e_cel軟件進(jìn)行分析,得出結(jié)論。
在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團(tuán)隊的力量是無窮的。在實踐過程中,我們也出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動,我們學(xué)會了許多。一方面,我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道:首先,隊員之間要首先要善于合作。由于,我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué),所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學(xué)會包容,善于與人合作。當(dāng)今社會,團(tuán)隊合作能力更加重要,眾人拾柴火焰高。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點。其三,要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的主動請纓卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做,就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實習(xí)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位,增強了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生,我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。
在還沒參加活動前,我們小組本來是很懶散的,都想應(yīng)付了事。然而在參與中,我們慢慢有了要做好實踐活動的準(zhǔn)備的心理。在參加活動的過程里,我們做到了用心,虛心,細(xì)心,熱心,對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了,甚至對于路旁的一草一木,我們都可能悟出些什么;別人的一言一行,我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃,沒有發(fā)生很大的變化,但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走,一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞,因為當(dāng)我們想用語言描出國留學(xué)述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候,當(dāng)我們想對一件事情定位,卻無從思索的時候,當(dāng)我們想通過活動做出點什么,卻感到捉襟見肘的時候,因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多,這個認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上,我們小組的成員總會在針對同一件事,有不同的想法。有時你是這樣想的,這樣做的;他們是那樣想的,那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點,不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上,我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,有時可能會因為活動時間比較限制,某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會,但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊精神總是被人所提倡的,我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊互助精神了。在探究過程中,除了關(guān)心在活動忠實踐,我們也在生活方面,以組員的方式關(guān)心彼此。
總之,這次毛概實踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,它們都有帶領(lǐng)著我們成長。